أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري
أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل، وقيل: اسمه وكنيته واحد
- الكنية
- أبو سلمة
- النسب
- القرشي، الزهري، المدني
- الطبقة
- الثالثة
- الوفاة
- 94 هـ، أو 104 هـ
- البلد
- المدينة
ما قاله النقاد فيه، ٤٨
- أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: هو عن أبي بكر مرسل
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة إمام.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة إمام
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (33/ 370) الصفحة - أبو سلمة بن عبد الرحمن
زاد ابن سعد: ولما ولي سعيد بن العاص لمعاوية المرة الأولى استقضى أبا سلمة على المدينة، وروي عن الشعبي قال: قدم علينا أبو سلمة فمشى بيني وبين أبي بردة، فقلنا له: من أفقه من خلفت ببلادك ؟ فقال: رجل بينكما
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - ابن حبان البستي
قلت: وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من سادات قريش، مات سنة أربع وتسعين، وقيل: أربع ومائة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وطلحة، وعبادة بن الصامت، وقيل: لم يسمع منهما
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
قلت: وذكر المزي أنه لم يسمع من طلحة، ولا من عبادة بن الصامت، فأما عدم سماعه من طلحة فرواه ابن أبي خيثمة، والدوري عن ابن معين، وأما عدم سماعه من عبادة فقاله ابن خراش، ولئن كان كذلك فلم يسمع أيضا من عثمان، ولا من أبي الدرداء، فإن كلا منهما مات قبل طلحة، والله تعالى أعلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة، مكثر
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1155) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أحد الأئمة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (5/ 54) الصفحة - الزهري
وقال معمر، عن الزهري: أربعة من قريش وجدتهم بحورا: سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، وعبيد الله بن عبد الله. قال: وكان أبو سلمة كثيرا مما يخالف ابن عباس، فحرم لذلك من ابن عباس علما كثيرا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (33/ 370) الصفحة - الزهري
وقال معمر، عن الزهري: أربعة من قريش، وجدتهم بحورا: سعيد بن المسيب، وعروة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وأبو سلمة بن عبد الرحمن، قال: وكان أبو سلمة كثيرا ما يخالف ابن عباس فحرم لذلك من ابن عباس علما كثيرا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - الزهري
وقال عقيل بن خالد، عن الزهري: قدمت مصر على عبد العزيز بن مروان وأنا أحدث عن سعيد بن المسيب، فقال لي إبراهيم بن عبد الله بن قارظ: ما أسمعك تحدث إلا عن ابن المسيب ؟ فقلت: أجل. فقال: لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر حديثا منهما: عروة بن الزبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن. فلما رجعت إلى المدينة وجدت عروة بحرا لا تكدره الدلاء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (33/ 370) الصفحة - مالك بن أنس
وقال مالك بن أنس: كان عندنا رجال من أهل العلم اسم أحدهم كنيته، منهم: أبو سلمة بن عبد الرحمن
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - مالك بن أنس
وقال مالك بن أنس: كان عندنا رجال من أهل العلم اسم أحدهم كنيته، منهم أبو سلمة بن عبد الرحمن
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (33/ 370) الصفحة - محمد بن سعد
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال: كان ثقة فقيها كثير الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (33/ 370) الصفحة - محمد بن سعد
ذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من المدنيين، وقال: كان ثقة فقيها كثير الحديث، وأمه تماضر بنت الأصبغ الكلبية، يقال: إنها أدركت النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وقال: مات سنة أربع وتسعين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - إبراهيم بن عبد الله بن قارظ الكناني
وقال عقيل عن الزهري: قال لي إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، وأنا بمصر: لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر حديثا منهما: عروة بن الزبير، وأبو سلمة بن عبد الرحمن
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لا يصح عندي، وصرح الباقون بكونه لم يسمع منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: لم يسمع من أم حبيبة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال علي ابن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال علي ابن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب
وقال محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي: قدم علينا أبو سلمة بن عبد الرحمن البصرة في إمارة بشر بن مروان، وكان رجلا صبيحا، كأن وجهه دينار هرقلي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (33/ 370) الصفحة - يحيى بن معين
قلت: وذكر المزي أنه لم يسمع من طلحة، ولا من عبادة بن الصامت، فأما عدم سماعه من طلحة فرواه ابن أبي خيثمة، والدوري عن ابن معين، وأما عدم سماعه من عبادة فقاله ابن خراش، ولئن كان كذلك فلم يسمع أيضا من عثمان، ولا من أبي الدرداء، فإن كلا منهما مات قبل طلحة، والله تعالى أعلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - يحيى بن معين
قلت: وذكر المزي أنه لم يسمع من طلحة، ولا من عبادة بن الصامت، فأما عدم سماعه من طلحة فرواه ابن أبي خيثمة، والدوري عن ابن معين، وأما عدم سماعه من عبادة فقاله ابن خراش، ولئن كان كذلك فلم يسمع أيضا من عثمان، ولا من أبي الدرداء، فإن كلا منهما مات قبل طلحة، والله تعالى أعلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - يحيى بن معين
وقال علي ابن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال علي ابن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - جمال الدين المزي
ومعقل بن أبي معقل الأسدي (س) ، يقال: مرسل
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (33/ 370) الصفحة - جمال الدين المزي
وزيد بن أبي عتاب (م د س) ، على خلاف فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (33/ 370) الصفحة - جمال الدين المزي
وطلحة بن عبيد الله (ق) وقيل لم يسمع منه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (33/ 370) الصفحة - جمال الدين المزي
وعبادة بن الصامت (ق) كذلك
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (33/ 370) الصفحة - علي ابن المديني
وقال علي ابن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - ابن خراش
قلت: وذكر المزي أنه لم يسمع من طلحة، ولا من عبادة بن الصامت، فأما عدم سماعه من طلحة فرواه ابن أبي خيثمة، والدوري عن ابن معين، وأما عدم سماعه من عبادة فقاله ابن خراش، ولئن كان كذلك فلم يسمع أيضا من عثمان، ولا من أبي الدرداء، فإن كلا منهما مات قبل طلحة، والله تعالى أعلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - ابن عبد البر
وقال ابن عبد البر: لم يسمع من أبيه، وحديث النضر بن شيبان في سماع أبي سلمة عن أبيه لا يصححونه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - الأزدي
وقال الأزدي: لم يتبين سماعه من سلمة بن صخر البياضي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري: أبو سلمة عن عمر منقطع
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال علي ابن المديني، وأحمد، وابن معين، وأبو حاتم، ويعقوب بن شيبة، وأبو داود: حديثه عن أبيه مرسل، قال أحمد: مات وهو صغير.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أحمد: لم يسمع من أبي موسى الأشعري.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - ابن اللجام علي بن خلف القرطبي
وقال ابن بطال: لم يسمع من عمرو بن أمية
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 531) الصفحة - العجلي
تَابِعِيّ ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 405) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
عَن قاص أهل فلسطين عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف قلت وَقع بِخَط الْحُسَيْنِي أَبُو سَلمَة بن عبد الْأسد وَهُوَ غلط قَبِيح
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 639) الصفحة
وبقية الأقوال، ٨
- محمد بن سعد
بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب. وهو عبد الله الأصغر وأمه تماضر بنت الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب بن هبل من كلب قضاعة. وهي أول كلبية نكحها قرشي. فولد أبو سلمة بن عبد الرحمن سلمة وبه كان يكنى وتماضر وأمهما أم ولد. وحسنا وحسينا وأبا بكر وعبد الجبار وعبد العزيز ونائلة وسالمة وأمهم أم حسن بنت سعد بن الأصبغ بن عمرو بن ثعلبة بن الحارث بن حصن بن ضمضم بن عدي بن جناب من كلب قضاعة. وعبد الملك وأم كلثوم الصغرى وأمهما أم ولد. وأم كلثوم الكبرى تزوجها بشر بن مروان بن الحكم وولدن له وأمها أم عثمان بنت عبد الله بن عوف. وأم عبد الله وتماضر الصغرى وأسماء وأمهم بريهة بنت عبد الرحمن بن عبد الله بن مكمل بن عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة. وعمر بن أبي سلمة ولم تسم لنا أمه. قالوا: إن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية لما ولي المدينة لمعاوية بن أبي سفيان في المرة الأولى استقضى أبا سلمة بن عبد الرحمن بن عوف على المدينة. فلما عزل سعيد بن العاص وولي مروان المدينة المرة الثانية عزل أبا سلمة بن عبد الرحمن عن القضاء وولي القضاء وشرطه أخاه مصعب بن عبد الرحمن بن عوف. حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا مهدي بن ميمون قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب قال: قدم علينا أبو سلمة بن عبد الرحمن البصرة في إمارة بشر بن مروان. وكان رجلا صبيحا كأن وجهه دينار هرقلي. حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا محمد بن عمر عن سفيان بن عيينة وقيس بن الربيع عن مجالد عن الشعبي قال: قدم علينا أبو سلمة بن عبد الرحمن. يعني الكوفة. فمشى بيني وبين أبي بردة فقلنا له: من أفقه من خلفت ببلادك؟ فقال: رجل بينكما. حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا ابن أبي ذئب عن يونس بن يوسف أن أبا سلمة اشترى قطا بالعرج وهو محرم فذبحه سعيد بن المسيب فقال: إنه وهو صغير أفقه منه كبيرا. حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة أنه كان يخضب بالحناء والكتم حتى يقيم خضابه. حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك وعبد الله بن مسلمة بن قعنب وإسماعيل بن عبد الله بن أبي أويس عن محمد بن هلال أنه كان يرى أبا سلمة بن عبد الرحمن يخضب بالحناء. قال ابن أبي أويس في حديثه: رأسه ولحيته. حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا معن بن عيسى وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي قالا: حدثنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم عن أبيه أنه رأى أبا سلمة بن عبد الرحمن يصبغ بالسواد. قال محمد بن سعد: ثم حدثنا به معن بن عيسى مرة أخرى بهذا الإسناد أنه رأى أبا سلمة يصبغ بالوسمة. قال وكان اسمه عبد الله. حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا: حدثنا سفيان عن سعد بن إبراهيم قال: كان أبو سلمة يخضب بالوسمة. حدثنا محمد بن سعد قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة أنه رأى عليه مطرف خز أصفر. قال محمد بن سعد: وأخبرت عن شعيب بن أبي حمزة عن الزهري قال: أخبرنا أبو سلمة بن عبد الرحمن أنه سمع حسان بن ثابت يستشهد أبا هريرة: هل سمعت رسول الله يقول يا حسان أجب عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- اللهم أيده بروح القدس؟ فقال أبو هريرة: نعم. حدثنا محمد بن سعد قال: وقال محمد بن عمر: وقد روى أبو سلمة عن أبيه وعن زيد بن ثابت وأبي قتادة وجابر بن عبد الله وأبي هريرة وابن عمر وعبد الله بن عمرو وابن عباس وعائشة وأم سلمة. وكان ثقة فقيها كثير الحديث. وتوفي أبو سلمة بالمدينة سنة أربع وتسعين في خلافة الوليد بن عبد الملك وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وهذا أثبت من قول من قال إنه توفي سنة أربع ومائة
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 118) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف لم يسمع من أَبِيه شَيْئا
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 80) الصفحة - العلائي
تقدم
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 311) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قَالَ أَبُو زُرْعَةَ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ مُرْسِلٌ
المراسيل المراسيل (1/ 255) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قَالَ أَبِي رَحِمَهُ اللَّهُ أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ أُمِّ حَبِيبَةَ
المراسيل المراسيل (1/ 256) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ اسمه كنيته، قاله مالك وقيل: عبد الله، روى عن أبيه يسيرا وعن عثمان وأبي قتادة وأبي أسيد وعائشة وأبي هريرة وحسان بن ثابت رضي الله عنهم وعدة، وعنه سالم أبو النضر وسعد بن إبراهيم القاضى وأبو الزناد والزهري ويحيى بن سعيد ويحيى بن أبي كثير ومحمد بن عمرو وخلق وكان من كبار أئمة التابعين غزير العلم ثقة عالما قال الزهري أربعة وجدتهم بحورا عروة بن الزبير وابن المسيب وأبو سلمة وعبيد الله بن عبد الله قلت كان أبو سلمة يتفقه ويناظر بن عباس ويراجعه توفي سنة أربع وتسعين وقيل مات سنة أربع ومائة رحمه الله تعالى
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 50) الصفحة - ابن الأثير
عن رجل من الصحابة (د ع) أبو سَلَمةُ بنُ عبدِ الرَّحمن، عن رجل من الصحابة. روى أبو اليمان، عن شعيب، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن رجل من أصحاب رسول الله ﷺ : أن رسول الله ﷺ ، قضى في امرأتين من هذيل رمت إحداهما الأُخرى … وذكر الحديث. رواه مالك في الموطأ عن، الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وأخبرنا أبو ياسر بإسناده عن عبد الله: حدثني أبي، أخبرنا محمد بن جعفر، أخبرنا شعبة قال: سمعت أبا مالك الأشجعي يحدّث، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال: أخبرني من رأى النبي ﷺ ، يصلي في ثوب واحد قد خَالفَ بين طرفيه. أخرجه ابن منده وأبو نُعَيم
أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (6/ 449) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " ع" ابن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب القرشي، الزهري الحافظ، أحد الأعلام بالمدينة. قيل: اسمه عبد الله. و قيل: إسماعيل. ولد: سنة بضع وعشرين. وحدث عن: أبيه بشيء قليل؛ لكونه توفي وهذا صبي. وعن: أسامة بن زيد، وعبد الله بن سلام، وأبي أيوب، وعائشة، وأم سلمة، وبنتها زينب، وأم سليم، وأبي هريرة، وأبي أسيد الساعدي، ومعيقيب الدوسي، والمغيرة بن شعبة، وأبي الدرداء، ولم يدركه -وعثمان بن عفان، وحسان بن ثابت، وثوبان، وحمزة بن عمرو الأسلمي، وعبادة بن الصامت- مرسل وطلحة بن عبيد الله، كذلك وربيعة بن كعب، وعبد الله بن عمرو، وابن عباس وابن عمر، وجابر، وزيد بن خالد الجهني، ونافع بن عبد الحارث، وعدة من أصحاب رسول الله ﷺ . ثم عن بسر بن سعيد، وجعفر بن عمرو بن أمية، وعروة، وعطاء بن يسار، وغيرهم ونزل إلى أن روى عن: عمر بن عبد العزيز. كان طلابة للعلم فقيهًا مجتهدًا كبير القدر حجة. حدث عنه: ابنه؛ عمر بن أبي سلمة، وابن أخيه؛ سعد بن إبراهيم، وابن أخيه؛ عبد المجيد بن سهيل وابن أخيه زرارة بن مصعب، وعروة، وعراك بن مالك، والشعبي، وسعيد المقبري، وعمرو بن دينارن وعمرو بن عبد العزيز، ونافع العمري، والزهري، ويحيى بن أبي كثير، وسلمة بن كهيل، وبكير بن الأشج، وسالم أبو النضر، وأبو الزناد، وأبو طوالة وصفوان، بن سليم، وعبد الله بن الفضل الهاشمي، وعبد الله بن أبي لبيد وشريك بن أبي نمر وأبو حازم الأعرج وصالح بن محمد بن زائدة وعبد الله بن محمد بن عقيل، وهشام بن عروة ويحيى بن سعيد، وأخوه عبد ربه بن سعيد وعثمان بن أبي سليمان بن جبير بن مطعم ومحمد بن أبي حرملة، ومحمد بن عمرو بن علقمة ونوح بن أبي بلال، وخلق كثير. قال ابن سعد في الطبقة الثانية من المدنيين: كان ثقة فقيهًا، كثير الحديث، وأمه تماضر بنت الأصبغ بن عمرو، من أهل دومة الجندل، أدركت حياة النبي ﷺ وهي أول كلبية نكحها قرشي. وأرضعته؛ أم كلثوم، فعائشة خالته من الرضاعة. وروى الزهري، عن أبي سلمة، قال: لو رفقت بابن عباس لاستخرجت منه علمًا كثيرًا. قال سعد بن إبراهيم: كان أبو سلمة يخضب بالسواد. شعبة، عن أبي إسحاق، قال: أبو سلمة في زمانه خير من ابن عمر في زمانه. وقال أبو زرعة: ثقة إمام. وقال مالك: كان عندنا من رجال أهل العلم، اسم أحدهم كنيته؛ منهم: أبو سلمة. وقال محمد بن عبد الله بن أبي يعقوب الضبي: قدم علينا البصرة أبو سلمة في إمارة بشر بن مروان، وكان رجلًا صبيحًا، كأن وجهه دينار هرقلي. قال الزهري: أربعة من قريش وجدتهم بحورًا: عروة، وابن المسيب، وأبو سلمة، وعبيد الله بن عبد الله، قال: وكان أبو سلمة كثيرًا ما يخالف ابن عباس، فحرم لذلك منه علمًا كثيرًا. قاله: الزهري. عقيل، عن ابن شهاب: قدمت مصر على عبد العزيز يعني: متوليها وأنا أحدث عن سعيد بن المسيب، فقال لي إبراهيم بن قارظ: ما أسمعك تحدث إلَّا عن سعيد فقلت: أجل فقال: لقد تركت رجلين من قومك لا أعلم أكثر حديثًا منهما: عروة وأبو سلمة قال: فلما رجعت إلى المدينة وجدت عروة بحرًا لا تكدره الدلاء. قلت: لم يكثر عن أبي سلمة، وهو من عشيرته؛ ربما كان بينهما شيء، وإلا فما أبو سلمة بدون عروة في سعة العلم. قال ابن سعد: توفي أبو سلمة بالمدينة، سنة أربع وتسعين، في خلافة الوليد وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وقال الواقدي: في وفاته وسنه ما لا يتابع عليه، فقال: مات سنة أربع ومائة، وهو ابن اثنتين وسبعين سنة. وقال الهيثم بن عدي في وفاته كالأول. قال إسماعيل بن أبي خالد: قدم علينا أبو سلمة زمن بشر بن مروان، وكان زوج بنته بمد تمر. وقال عمرو بن دينار: قال أبو سلمة: أنا أفقه من بال. فقال ابن عباس: في المبارك. رواها: ابن عيينة، عنه. ابن لهيعة، عن أبي الأسود، قال: كان أبو سلمة مع قوم، فرأوا قطيعًا من غنم، فقال أبو سلمة: اللهم إن كان في سابق علمك أن أكون خليفة فاسقنا من لبنها فانتهى إليها، فإذا هي تيوس كلها. قال عمرو بن دينار، عن عائشة: أنها قالت لأبي سلمة وهو حدث: إنما مثلك مثل الفروج، يسمع الديكة تصيح، فيصيح. وروي عن الشعبي، قال: قدم أبو سلمة الكوفة، فكان يمشي بيني وبين رجل، فسئل عن أعلم من بقي فتمنع ساعة، ثم قال: رجل بينكما. أخبرنا عبد الرحمن بن محمد، وجماعة كتابة، أن عمر بن طبرزذ أخبرهم، قال: أنبأنا هبة الله بن الحصين، أنبأنا محمد بن محمد بن غيلان، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله، أنبأنا أحمد بن عبيد الله، حدثنا يزيد ابن هارون، أنبأنا محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: عن النبي ﷺ قال: "لا تشدوا الرحال إلَّا إلى ثلاثة مساجد مسجدي، والمسجد الحرام، والمسجد الأقصى" (١) . أخبرنا عبد الخالق بن عبد السلام الشافعي، أنبأنا عبد الله بن أحمد الفقيه، أنبأنا أحمد بن عبد الغني، أنبأنا نصر بن البطر، أنبأنا عبد الله بن عبيد الله، حدثنا أبو عبد الله المحاملي، حدثنا حفص الربالي، حدثنا يحيى القطان، عن يحيى بن سعيد، سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، سمعت أبا قتادة: أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: "الرؤيا من الله، والحلم من الشيطان، فإذا رأى أحدكم شيئًا يكرهه، فليبزق عن شماله ثلاث مرات، وليستعذ بالله من شرها، فإنها لن تضره" (٢) . قال خليفة بن خياط: عزل مروان عن المدينة في سنة ثمان وأربعين، ووليها سعيد بن العاص، فاستقضى أبا سلمة بن عبد الرحمن، فلم يزل قاضيًا حتى عزل سعيد سنة أربع وخمسين. سلمة الأبرش: حدثنا ابن إسحاق، قال: رأيت أبا سلمة يأتي المكتب، فينطلق بالغلام إلى بيته فيملي عليه الحديث
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 166) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣٧ · في أسانيدنا ٥٨
- أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله) ٥٧٣ مرة في الاثنين
- عائشة بنت أبي بكر الصديق ١٧٢ مرة في الاثنين
- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام (جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج) ٨٤ مرة في الاثنين
- أبو سعيد الخدري (سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر: خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر) ٤٩ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عبد الله بن عمرو (عبد الله بن عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم بن سعيد بن سعد بن سهم بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب) ٢٧ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو قتادة (أبو قتادة: الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، وقيل: النعمان، وقيل: عمرو، وقيل: عون، وقيل: مراوح) ٢٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- فاطمة بنت قيس بن خالد ١٧ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عمر بن الخطاب ١٥ مرة في الاثنين
- هند بنت أبي أمية (هند بنت أبي أمية: حذيفة, ويقال: سهيل بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم) ١٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- زينب بنت أبي سلمة (زينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم) ١١ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن عوف (عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن عبد بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، كان اسمه في الجاهلية عبد الكعبة، ويقال: عبد عمرو، فسماه النبي صلى الله عليه وسلم: عبد الرحمن) ٨ مرة في الاثنين
- معيقيب بن أبي فاطمة ٧ مرة في الاثنين
- بسر بن سعيد ٦ مرة في أسانيدنا وحدها
- ربيعة بن كعب بن مالك ٥ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ٥ مرة في الاثنين
- عروة بن الزبير (عروة بن الزبير بن العوام بن خويلد بن أسد بن عبد العزي بن قصي) ٤ مرة في الاثنين
- سعيد بن المسيب (سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم) ٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- مالك بن ربيعة بن البدن (مالك بن ربيعة بن البدن، ويقال: ابن البدي، - ويقال إن البدي وهم والصواب البدن- ابن عمرو، ويقال: عامر بن عوف بن حارثة بن عمرو بن الخزرج بن ساعدة بن كعب) ٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو سفيان بن سعيد بن المغيرة بن الأخنس بن شريق ٣ مرة في الاثنين
- المغيرة بن شعبة (المغيرة بن شعبة بن أبي عامر بن مسعود ابن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسي: ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار، ويقال: ثقيف بن إياد بن نزار، ويقال: من ولد أفصى بن دعمي بن إياد بن نزار، وقيل غير ذلك) ٣ مرة في الاثنين
- جعفر بن عمرو بن أمية ٣ مرة في الاثنين
- عطاء بن يسار ٣ مرة في الاثنين
- كريب بن أبي مسلم ٣ مرة في الاثنين
- سلمان ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- الشريد بن سويد ٢ مرة في الاثنين
- حسان بن ثابت الأنصاري (حسان بن ثابت بن المنذر بن حرام بن عمرو بن زيد مناة بن عدي بن عمرو بن مالك بن النجار) ٢ مرة في الاثنين
- ثوبان بن بجدد (ثوبان بن بجدد، ويقال: ابن جحدر) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- زيد بن خالد ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عثمان بن عفان (عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- أسامة بن زيد بن حارثة بن شراحيل ١ مرة في الاثنين
و٣٣ غيرهم
تلاميذه
يذكر المزي ٦٤ · في أسانيدنا ٧٤
- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب (محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) ٤٣٨ مرة في الاثنين
- يحيى بن أبي كثير (يحيى بن أبي كثير: صالح بن المتوكل، وقيل: يسار، وقيل: نشيط، وقيل: دينار) ٢٤٣ مرة في الاثنين
- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ٩٤ مرة في الاثنين
- محمد بن إبراهيم التيمي (محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة) ٦٠ مرة في الاثنين
- سالم بن أبي أمية (سالم بن أبي أمية, ويقال: ابن أبى ميمونة) ٣٠ مرة في الاثنين
- سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ٢٥ مرة في الاثنين
- يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري (يحيى بن سعيد بن قيس بن عمرو بن سهل بن ثعلبة بن الحارث بن زيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار، ويقال: يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد، ولا يصح) ٢٠ مرة في الاثنين
- سلمة بن كهيل بن حصين ١٥ مرة في الاثنين
- سعيد بن أبي سعيد (سعيد بن أبي سعيد: كيسان) ١٣ مرة في الاثنين
- عبد الله بن يزيد ١٣ مرة في الاثنين
- عبد الملك بن عمير بن سويد بن جارية ١٣ مرة في الاثنين
- عمر بن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف ١١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن أبي لبيد ١٠ مرة في أسانيدنا وحدها
- سعيد بن المسيب (سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم) ٨ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد ربه بن سعيد بن قيس بن عمرو ٧ مرة في الاثنين
- الحارث بن عبد الرحمن ٦ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن هرمز ٦ مرة في الاثنين
- عامر بن شراحيل (عامر بن شراحيل، وقيل: ابن عبد الله بن شراحيل، وقيل: ابن شراحيل بن عبد) ٦ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم (أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بن زيد بن لوذان) ٤ مرة في الاثنين
- الأسود بن العلاء بن جارية ٤ مرة في الاثنين
- عطاء بن السائب بن مالك (عطاء بن السائب بن مالك, ويقال: زيد، ويقال: يزيد) ٤ مرة في الاثنين
- عبد الله بن ذكوان ٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- حصن بن عبد الرحمن (حصن بن عبد الرحمن، ويقال: ابن محصن) ٣ مرة في الاثنين
- عمران بن أبي أنس ٣ مرة في الاثنين
- كثير بن أبي كثير ٣ مرة في الاثنين
- محمد بن أبي حرملة ٣ مرة في الاثنين
- موسى بن عقبة بن أبي عياش ٣ مرة في الاثنين
- هلال بن علي بن أسامة (هلال بن علي بن أسامة, ويقال: هلال بن أبي ميمونة، وهلال بن أبي هلال, وقد ينسب إلى جده) ٣ مرة في الاثنين
- أبو بكر بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص (عبد الله بن حفص بن عمر بن سعد بن أبي وقاص) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- النضر بن شيبان ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
و٦٠ غيرهم
في كتبنا
- مسند أحمد٨٤١ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٣٣٩ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٣٢٧ موضعًا
- صحيح البخاري٢٧٨ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٢٦٦ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)٢٦٤ موضعًا
- صحيح مسلم٢٦٤ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٢٤٣ موضعًا
- سنن ابن ماجه٢١٢ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١٩٤ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة١٦٥ موضعًا
- سنن أبي داود١٦٣ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي١٥١ موضعًا
- شرح معاني الآثار١٤١ موضعًا
- جامع الترمذي١٣٠ موضعًا
- سنن الدارمي١٢٩ موضعًا
- مسند الشاميين٥٩ موضعًا
- سنن الدارقطني٥٢ موضعًا
- الدعاء للطبراني٤٨ موضعًا
- صحيح ابن خزيمة٤٨ موضعًا
- الآحاد والمثاني٤٠ موضعًا
- موطأ مالك٣٥ موضعًا
- مسند الشافعي٢٦ موضعًا
- مصنف عبد الرزاق٢٥ موضعًا
- الأدب المفرد٢٤ موضعًا
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث١٥ موضعًا
- إكرام الضيف١٣ موضعًا
- مسند ابن الجعد١٣ موضعًا
- مسند الموطأ للجوهري١١ موضعًا
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين١٠ مواضع
- المنتخب من مسند عبد بن حميد٧ مواضع
- مسند عمر بن عبد العزيز٦ مواضع
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا٦ مواضع
- خلق أفعال العباد٦ مواضع
- اختلاف الحديث للشافعي٦ مواضع
- فضائل الأوقات٥ مواضع
- مسند الشهاب٥ مواضع
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع٥ مواضع
- طرق حديث من كذب علي متعمدا٤ مواضع
- من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسي٤ مواضع
- الفتن لنعيم بن حماد٤ مواضع
- الفوائد لابن منده٣ مواضع
- الزهد وصفة الزاهدين٣ مواضع
- جزء أحاديث الشعرموضعان
- القراءة خلف الإمام للبيهقيموضعان
- فوائد العراقيينموضعان
- جزء علي بن محمد الحميريموضعان
- الذرية الطاهرة النبويةموضعان
- المذكر والتذكير والذكرموضعان
- ذم المسكرموضعان
- التواضع والخمولموضعان
- الصمت وآداب اللسانموضعان
- تركة النبي صلى الله عليه وسلمموضعان
- إثبات عذاب القبرموضع واحد
- الرخصة في تقبيل اليدموضع واحد
- الأحاديث الطوالموضع واحد
- جزء أبي القاسم البغويموضع واحد
- العقل وفضلهموضع واحد
- قضاء الحوائجموضع واحد
- هواتف الجنانموضع واحد
- جزء المؤمل بن إيهابموضع واحد
- العلم لأبي خيثمةموضع واحد