أبو سعيد الخدري
سعد بن مالك بن سنان بن عبيد بن ثعلبة بن عبيد بن الأبجر: خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر
- الكنية
- أبو سعيد
- النسب
- الأنصاري, الخدري، الخزرجي
- الشهرة
- أبو سعيد
- الطبقة
- له ولأبيه صحبة
- الوفاة
- 63 هـ أو 64 هـ أو 65 هـ أو 74 هـ
- البلد
- المدينة
ما قاله النقاد فيه، ٣٤
- ابن حجر العسقلاني
وهو مكثر من الحديث،
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 293) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
استصغر يوم أحد، وغزا بعد ذلك اثنتي عشرة غزوة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 696) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
استصغر بأحد، واستشهد أبوه بها، وغزا هو ما بعدها.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 293) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
له ولأبيه صحبة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 371) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان من أفاضل الصحابة، وحفظ حديثا كثيرا.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 293) الصفحة - شمس الدين الذهبي
من أصحاب الشجرة، فقيه نبيل
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 468) الصفحة - جمال الدين المزي
إبراهيم النخعي (خ مد س) مرسل
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
وصالح أبو الخليل (م ت س) مرسل
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
وقتادة (د) مرسل
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
وسعيد بن عبد الرحمن الأعشى (ت) على خلاف فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
والوليد بن قيس التجيبي (عخ د ت) على شك فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
وعياض بن هلال (4) على خلاف فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
وأيوب بن بشير الأنصاري المعاوي (بخ د) على خلاف فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
وهلال بن عياض (د س ق) على خلاف فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
وحفص بن عاصم (م ت) على الشك عنه، أو عن أبي هريرة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
وإسماعيل بن أبي إدريس (سي) على خلاف فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
وعروة بن الزبير (د) على شك فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
وأبو مطيع (س) على خلاف فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
وأبو رفاعة (س) على خلاف فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - جمال الدين المزي
ورفاعة (د) على خلاف فيه، ورياح بن عبيدة (د تم سي) كذلك
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 294) الصفحة - أبو حاتم الرازي
له صحبة. روى عنه: جابر بن عبد الله، وسعيد بن المسيب، وأبو سلمة، سمعت أبي يقول ذلك.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 93) الصفحة - أشياخه
قال حنظلة بن أبي سفيان عن أشياخه: كان من أفقه أحداث الصحابة.
الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (4/ 293) الصفحة - مغلطاي
وفي قول المزي: روى عنه أبو الخليل مرسلا، نظر؛ لأن الترمذي لما خرج حديثه في كتاب «النكاح» عنه عن أبي سعيد قال: حسن.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 244) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
حَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ وَضَّاحٍ نا بشير بن عقبة السامى أَبُو عَقِيلٍ عَنْ أَبِي نَضْرَةَ: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ عَنْ خَاتَمِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يعني خَاتَمَ النُّبُوَّةِ قَالَ: كَانَ بَضْعَةً نَاشِزَةً، قَالَ عَلِيٌّ: مَاتَ بَعْدَ الْحُرَّةِ بِسَنَةٍ
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 44) الصفحة - ابن حبان البستي
أَبُو سعيد الْخُدْرِيّ مَاتَ بعد الْحرَّة سنة أَربع وَسِتِّينَ وخدرة من الْيمن وَأمه بنت أبي سليط بْن عَمْرو بْن قيس بْن مَالك بْن عدي بْن عَامر بْن غنم بْن عدي بْن النجار
الثقات الثقات (3/ 150) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
آخر روى عَن أبي يحيى مولى آل الزبير روى عَنهُ جُبَير بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ كَذَا ذكره الْحُسَيْنِي وَالَّذِي فِي الْمسند أَبُو سعد بِسُكُون الْعين وَكَذَا ذكر ضَبطه شَيخنَا الْحَافِظ الْعِرَاقِيّ
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 468) الصفحة - يحيى بن معين
وَأَبُو سعيد سعد بن مَالك
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 15) الصفحة - الحسيني
عَن أبي يحيى مولى آل الزبير وَعنهُ جُبَير بن عَمْرو الْأنْصَارِيّ
الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال الإكمال في ذكر من له رواية في مسند الإمام أحمد من الرجال سوى من ذكر في تهذيب الكمال (ص 516) الصفحة - شمس الدين الذهبي
كان من علماء الصحابة وممن شهد بيعة الشجرة، روى حديثا كثيرًا وأفتى مدة وأبوه من شهداء أحد، عاش أبو سعيد ستا وثمانين سنة٢ وحدث عنه بن عمرو جابر بن عبد الله وغيرهما من الصحابة وعامر بن سعد وعمرو بن سليم ونافع مولى بن عمر وأبو نضرة العبدي وأبو سلمة بن عبد الرحمن وعدة مات في أول سنة أربع وسبعين ويروى ان أبا سعيد كان من أهل الصفة وحديثه كثير فمنه في الصحيحين ثلاثة وأربعون حديثا، وانفرد البخاري بستة عشر حديثا له وانفرد مسلم له باثنين وخمسين حديثا رضي الله عنه
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 36) الصفحة - ابن الأثير
(ب د ع) سَعْد بن مالك بن شَيْبان ابن عُبَيْد بن ثعلبة بن الأَبْجَر، وهو خُدْرة، بن عوف بن الحارث بن الخزرج، أبو سعيد الأنصاري الخُدْري، وهو مشهور بكنيته، من مشهوري الصحابة وفضلائهم، وهو من المكثرين من الرواية، عنه وأول مشاهدة الخندق، وغزا مع رسول الله ﷺ اثنتي عشرة غزوة. روى عنه من الصحابة: جَابر، وزيد بن ثابت، وابن عباس، وأنس، وابن عمر، وابن الزبير؛ ومن التابعين: سعيد بن المسيب، وأبو سلمة، وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة، وعطاء بن يسار، وأبو أُمامة بن سهل بن حُنَيف، وغيرهم. أخبرنا أبو ياسر بن أبي حبة بإسناده عن عبد الله بن أحمد، حدثني أبي، حدثنا ابن نُمَير، أخبرنا الأعشس، أخبرنا عطية بن سعد، قال: سمعت أبا سعيد الخضري قال: قال رسول الله ﷺ : (إن أهل الدرجات العلى ليراهم مَنْ تحتهم كما ترون النجم الطالع في أفق من آفاق السماء، وأبو بكر وعمر منهم وأنْعَما) . قال أبو سعيد: قتل أبي يوم أحد شهيداً، وتركنا بغير مال، فأتيت رسول الله ﷺ أسأله شيئاً، فحين رآني قال: (من استغنى أغناه الله ومن يستعفف أعفه الله) قلت: ما يريد غيري، فرجعت. وتوفي سنة أربع وسبعين يوم الجمعة، ودفن بالبقيع، وهو ممن له عقب من الصحابة، وكان يحفى شاربه ويُصَفِّر لحيته، ونذكره في الكنى، إن شاء الله تعالى، أكثر من هذا. أخرجه الثلاثة
أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (2/ 432) الصفحة - ابن الأثير
(ب ع س) أَبو سَعِيد سَعْدُ بن مالك (ب ع س) أَبو سَعِيد سَعْدُ بن مالك بن سِنَان بن ثعلبة بن عُبَيد بن الأبجر وهو خدرة بن عوف بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخُدْرِيّ. وخدرة وخدَارة أخوان بَطْنان من الأنصار، فأبو سعيد من خدرة، وأبو مسعود من خُدَارة. وأبو سعيد أخو قتادة بن النعمان لأُمِّه. وكان من الحفاظ لحديث رسول الله ﷺ المكثرين، ومن العلماء الفضلاء العقلاء. رُوِيَ عن أبي سعيد قال: عُرِضت على رسول الله ﷺ يوم الخندق، أنا ابن ثلاث عشرة، فجعل أبي يأْخذ بيدي ويقول: يا رسول الله، إنه عَبْل العظام. فردني. وقال: وخرجت مع رسول الله ﷺ في غزوة بني المصطلق قال الواقدي: وهو ابن خمس عشرة سنة، ومات سنة أربع وسبعين. وقد ذكرنا في (سعد بن مالك) من أخباره أكثر من هذا. أخرجه أبو نُعَيم، وأبو عمر، وأبو موسى.
أسد الغابة في معرفة الصحابة أسد الغابة في معرفة الصحابة (6/ 150) الصفحة - ابن عبد البر
بن الأبجرِ - والأبجرُ هو خُدْرةُ - بن عوفِ بن الحارثِ بن الخزرجِ أبو سعيدٍ الخدريُّ (١) ، هو مشهورٌ بكنيتِه، أَوَّلُ مشاهدِه الخندقُ، وغَزا مع رسولِ اللَّهِ ﷺ اثنتَيْ عَشْرةَ غزوةً، وكان ممن حفِظ عن رسولِ اللَّهِ ﷺ سُنَنًا كثيرةً، وروَى عنه علمًا جَمًّا، وكان مِن نُجَباءِ الأنصارِ وعلمائِهم وفُضلائِهم، تُوفِّيَ سنةَ أربعٍ وسبعين، روَى عنه جماعةٌ مِن الصحابةِ وجماعةٌ مِن التابعين
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (7/ 193) الصفحة - ابن عبد البر
(٦) ، اسمه سعد بن مالك بن سنان بن ثعلبة بن عُبَيدِ بن الأبجر -وهو خُدْرة- بن عوف بن الحارث بن الخَزْرج الأنصارِيُّ الخُدْرِيُّ، وأُمُّه أُنَيسةُ بنتُ أَبي حارثةَ مِن بني عَدِيِّ ابنِ النَّجَّارِ، وخُدْرةُ وخُدَارةُ (٧) أخوانِ بَطْنانِ مِن الأنصارِ، فأبو مسعودٍ الأنصارِيُّ مِن خُدَارةَ وأبو سعيدٍ مِن خُدْرةَ، وهما ابنا عوف بن الحارثِ بنِ الخَزْرج، وكان يُقالُ لسِنَانٍ جدِّ أبي سعيدٍ الخُدْرِيِّ: الشَّهِيدُ، وقتادةُ بنُ النُّعْمانِ أخو أبي سعيدٍ لأمِّه. كان أبو سعيدٍ مِن الحُفَّاظِ المُكْثرِينَ العلماءِ الفُضَلاءِ العُقَلاءِ، وأخباره تَشهَدُ له بتصحيح هذه الجملة. رُوِّينا عن أبي سعيدٍ أَنَّه قال: عُرِضتُ يومَ أُحُدٍ على النَّبيِّ ﷺ وأنا ابنُ ثلاثَ عشرة سنةً، فجعل أبي يأخُذُ بيدي، ويقول: يا رسولَ اللهِ، إنَّه عَبْلُ العظام، والنبيُّ ﷺ يُصَعِّدُ فيَّ بصرَه (١) ويُصَوِّبُه، ثم قال: "رُدَّه" (٢) ، قال: وخرجتُ مع رسول الله ﷺ في غزوة بني المُصْطَلِقِ، قال الواقدِيُّ: وهو ابنُ خمسَ عَشرةَ سنةً، ومات سنة أربعٍ وسبعينَ (٣)
الاستيعاب في معرفة الأصحاب الاستيعاب في معرفة الأصحاب (8/ 348) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ١٤
- عبد الله بن قيس أبو موسى الأشعري (عبد الله بن قيس بن سليم بن حضار بن حرب بن عامر بن عنز بن بكر بن عامر بن عذر بن وائل بن ناجية بن الجماهر بن الأشعر) ٦ مرة في الاثنين
- أبو هريرة (عبد الرحمن بن صخر، وقيل: عبد الرحمن بن غنم، وقيل: عبد الله بن عائذ، وقيل: عبد الله بن عامر، وقيل: عبد الله بن عمرو، وقيل: سكين بن وذمة، وقيل: سكين بن هانئ، وقيل: سكين بن مل، وقيل: سكين بن صخر، وقيل: عامر بن عبد شمس، وقيل: عامر بن عمير، وقيل: برير بن عشرقة، وقيل: عبد نهم، وقيل: عبد شمس، وقيل: غنم، وقيل: عبيد بن غنم، وقيل: عمرو بن غنم، وقيل: عمرو بن عامر، وقيل: سعيد بن الحارث، وقيل غير ذلك، وقال هشام بن محمد الكلبي اسمه: عمير بن عامر بن ذي الشري بن طريف بن عيان بن أبي صعب بن هنية بن سعد بن ثعلبة بن سليم بن فهم بن غنم بن دوس بن عدثان بن عبد الله بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد الله بن مالك بن نصر بن الأزد، وهكذا قال خليفة بن خياط في نسبه إلا أنه قال عتاب بدل عيان، ويقال: كان اسمه في الجاهلية عبد شمس فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله) ٦ مرة في أسانيدنا وحدها
- معاوية بن أبي سفيان (معاوية بن أبي سفيان: صخر بن حرب بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي) ٣ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ٢ مرة في الاثنين
- سليمان بن عمرو بن عبد (سليمان بن عمرو بن عبد، ويقال: عبيد) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- قتادة بن النعمان (قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن ظفر, وهو كعب بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الاوس, وهو: النبيت بن مالك بن الأوس) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- قيس بن مسلم ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- زيد بن ثابت الأنصاري (زيد بن ثابت بن الضحاك بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار) ١ مرة في الاثنين
- أبو قتادة (أبو قتادة: الحارث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سنان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، وقيل: النعمان، وقيل: عمرو، وقيل: عون، وقيل: مراوح) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- حبيب بن أبي ثابت (حبيب بن أبي ثابت: قيس بن دينار، ويقال: قيس بن هند ويقال: هند) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن أبي قحافة (عبد الله بن أبي قحافة: عثمان بن عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة، وقيل اسمه: عتيق) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن أبي لبيد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- نافع بن جبير بن مطعم (نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو حفص عمر بن الخطاب (عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب) عند المزي
- أبو قتادة (أبو قتادة، قال يحيى بن معين: اسمه تميم بن نذير، وقال خليفة بن خياط: مذير بن قنفذ، ويقال: تميم بن نذير، وقال غيره: تميم بن الزبير) عند المزي
- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام (جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج) عند المزي
- علي بن أبي طالب (علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٩٣ · في أسانيدنا ١٠٠
- المنذر بن مالك بن قطعة ١٠٤ مرة في الاثنين
- عطاء بن يسار ٥٩ مرة في الاثنين
- أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف الزهري (أبو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف بن عبد عوف بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب، قيل: اسمه عبد الله، وقيل: إسماعيل، وقيل: اسمه وكنيته واحد) ٤٩ مرة في الاثنين
- يحيى بن عمارة بن أبي حسن ٤٤ مرة في الاثنين
- أبو صالح ذكوان (ذكوان) ٤٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- عطاء بن يزيد ٤٢ مرة في الاثنين
- عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح (عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح بن الحارث بن حبيب, يقال له حبيب بن جذيمة وهو: شحام بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤي) ٤٠ مرة في الاثنين
- عطية بن سعد بن جنادة ٣٥ مرة في الاثنين
- علي بن داود وقيل ابن دؤاد ٣٥ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن أبي سعيد (عبد الرحمن بن أبي سعيد: سعد بن مالك بن سنان) ٢٨ مرة في أسانيدنا وحدها
- سليمان بن عمرو بن عبد (سليمان بن عمرو بن عبد، ويقال: عبيد) ٢٥ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ٢٣ مرة في الاثنين
- قزعة بن يحيى (قزعة بن يحيى, ويقال: ابن الأسود) ٢٢ مرة في الاثنين
- عبد الله بن خباب ١٩ مرة في الاثنين
- النعمان بن أبي عياش (النعمان بن أبي عياش: زيد بن الصامت، وقيل: زيد بن النعمان، وقيل: عبيد بن معاوية بن الصامت بن زيد بن خلدة بن مخلد بن عامر بن زريق بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج) ١٥ مرة في الاثنين
- أسعد بن سهل بن حنيف ١٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الرحمن بن أبي نعم ١٣ مرة في الاثنين
- عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ١٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- بكر بن عمرو (بكر بن عمرو، ويقال: ابن قيس) ١١ مرة في الاثنين
- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام (جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة بن تزيد بن جشم بن الخزرج) ٩ مرة في الاثنين
- جبر بن نوف ٩ مرة في الاثنين
- سعيد بن المسيب (سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم) ٩ مرة في الاثنين
- عبد الله بن محيريز الجمحي (عبد الله بن محيريز بن جنادة بن وهب بن لوذان بن سعد بن جمح بن عمرو بن هصيص بن كعب بن لؤي بن غالب) ٩ مرة في الاثنين
- الأغر بن مسلم (الأغر) ٩ مرة في أسانيدنا وحدها
- بسر بن سعيد ٨ مرة في الاثنين
- عامر بن سعد بن أبي وقاص ٧ مرة في الاثنين
- عقبة بن عبد الغافر ٧ مرة في الاثنين
- أبو سعيد ٧ مرة في أسانيدنا وحدها
- طارق بن شهاب الأحمسي (طارق بن شهاب بن عبد شمس بن سلمة بن هلال بن عوف بن جشم بن نفر بن عمرو بن لؤي بن رهم بن معاوية بن أسلم بن أحمس بن الغوث بن أنمار) ٧ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو السائب (أبو السائب، يقال اسمه: عبد الله بن السائب) ٦ مرة في الاثنين
و٩٣ غيرهم
في كتبنا
- مسند أحمد٦٦٠ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي٢٩٢ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٢٨٥ موضعًا
- صحيح مسلم٢٤٣ موضعًا
- سنن ابن ماجه٢٣٩ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٢١٦ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٢٠٧ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٢٠٣ موضعًا
- صحيح البخاري١٨٣ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة١٥٦ موضعًا
- جامع الترمذي١٥٣ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)١٤٦ موضعًا
- سنن أبي داود١٣٤ موضعًا
- سنن الدارمي٩٦ موضعًا
- المنتخب من مسند عبد بن حميد٨١ موضعًا
- شرح معاني الآثار٧٦ موضعًا
- الدعاء للطبراني٥٨ موضعًا
- مسند الشاميين٥٥ موضعًا
- سنن الدارقطني٥٣ موضعًا
- صحيح ابن خزيمة٤٨ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٣٩ موضعًا
- الفتن لنعيم بن حماد٣٥ موضعًا
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث٣٠ موضعًا
- مسند ابن الجعد٣٠ موضعًا
- مصنف عبد الرزاق٢٤ موضعًا
- موطأ مالك٢٤ موضعًا
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين٢١ موضعًا
- الأدب المفرد١٩ موضعًا
- الآحاد والمثاني١٨ موضعًا
- مسند الشافعي١٧ موضعًا
- مسند الموطأ للجوهري١٠ مواضع
- إكرام الضيف٩ مواضع
- مسند الشهاب٧ مواضع
- مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم٧ مواضع
- طرق حديث من كذب علي متعمدا٦ مواضع
- قضاء الحوائج٦ مواضع
- خلق أفعال العباد٥ مواضع
- فضائل الأوقات٤ مواضع
- القراءة خلف الإمام للبيهقي٣ مواضع
- من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسي٣ مواضع
- مسند أسامة بن زيد٣ مواضع
- الإخوان٣ مواضع
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنيا٣ مواضع
- الصمت وآداب اللسان٣ مواضع
- فوائد العراقيينموضعان
- ما رواه الأكابر عن مالك بن أنسموضعان
- ما روي في الحوض والكوثرموضعان
- الجهاد لابن المباركموضعان
- مسند عبد الله بن المباركموضعان
- جزء أحاديث الشعرموضع واحد
- إثبات عذاب القبرموضع واحد
- أحاديث الشاموخيموضع واحد
- مجلس من أمالي أبي نعيم الأصبهانيموضع واحد
- الفوائد لابن مندهموضع واحد
- فضائل التسمية بأحمد ومحمدموضع واحد
- الزهد وصفة الزاهدينموضع واحد
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- جزء علي بن محمد الحميريموضع واحد
- جزء أبي القاسم البغويموضع واحد
- فضائل المدينة للجنديموضع واحد
- المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلمموضع واحد
- حسن الظن باللهموضع واحد
- الورع لابن أبي الدنياموضع واحد
- التواضع والخمولموضع واحد
- تركة النبي صلى الله عليه وسلمموضع واحد
- الكرم والجود وسخاء النفوسموضع واحد
- اختلاف الحديث للشافعيموضع واحد