نافع بن جبير بن مطعم

نافع بن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف

الكنية
أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله
النسب
النوفلي، المدني، القرشي، العدوي، الحجازي
الطبقة
الثالثة
الوفاة
99هـ
البلد
المدينة
ابن حجرثقة فاضل
الذهبيشريف مفت

ما قاله النقاد فيه، ٢٥

  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 206) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 272) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن نافع بن جبير بن مطعم فقال: مديني ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 451) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: من خيار الناس، كان يحج ماشيا وناقته تقاد

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 206) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". وقال: كان من خيار الناس كان يحج ماشيا وناقته تقاد، وكان يخضب بالوسمة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 272) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ، يروي عن أبيه، وجماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان من خيار الناس، كان يحج ماشيا، وناقته تقاد، وكان يخضب بالوسمة

    الثقات الثقات (5/ 466) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    كذا أورده ابن عبد البر، وهو خطأ نشأ عن تصحيف، وإنما هو نافع بن جبير بجيم وموحدة مصغر. وهو ابن مطعم التابعي المشهور من أهل المدينة، أرسل هذا الحديث، ورواه عنه من أهل المدينة داود بن قيس. كذلك رويناه في نسخة إسماعيل بن جعفر رواية علي بن حجر، عن إسماعيل، وهي في أربعة أجزاء حديثية مرتبة على شيوخ إسماعيل. وهذا الحديث في ترجمة داود بن قيس، وكذا أورده ابن أبي عمر في مسنده، والحميدي في النوادر كلاهما عن سفيان بن عيينة، عن داود. وكذا قال محمد بن عجلان، عن مسلم بن أبي حرة، عن نافع بن جبير مرسلا. وأخرجه الليث بن سعد، عن ابن عجلان، ووصله جماعة منهم أحمد بن الحسين اللهبي، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي عند الحاكم، وأبو عاصم النبيل عند ابن أبي الدنيا، وخالد بن يزيد العمري، عند الطبراني أربعتهم، عن داود بن قيس، عن نافع بن جبير، عن أبيه. وكذا وصله جماعة عن سفيان بن عيينة، عن محمد بن عجلان منهم ابن أبي عمر في مسنده عنه، والنسائي في اليوم والليلة، وابن أبي عاصم في الدعاء، والحاكم والطبراني كلهم من طريق عبد الجبار بن العلاء، عن سفيان، وصححه الحاكم

    الإصابة في تمييز الصحابة الإصابة في تمييز الصحابة (11/ 173) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة فاضل

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 994) الصفحة
  • ابن خراش

    وقال ابن خراش: ثقة مشهور، أحد الأئمة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 206) الصفحة
  • ابن خراش

    وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: ثقة مشهور. وقال في موضع آخر: أحد الأئمة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 272) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: مدني تابعي ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 272) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: مدني تابعي ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 206) الصفحة
  • الواقدي

    قال محمد بن عمر: قد روى نافع، عن أبي هريرة، وكان ثقة أكثر حديثا من أخيه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 272) الصفحة
  • الواقدي

    قال ابن سعد: قال محمد بن عمر: روى عن أبي هريرة، وكان ثقة، أكثر حديثا من أخيه.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 206) الصفحة
  • علي ابن المديني

    ذكره ابن المديني فيمن لم يثبت له سماع من زيد بن ثابت، وقال في موضع آخر: أصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه ويفتون بفتواه اثنا عشر رجلا، فذكر منهم نافع بن جبير، وهذا يحتمل أن يكون مع عدم اللقاء ويحتمل أن يكون تبين له لقاؤه ولعل هذا هو الأرجح ؛ فإنه يروي عن علي والعباس وطائفة من كبار الصحابة - رضي الله عنهم -. قلت: لما ذكر ابن المديني كلامه المتقدم قال: منهم من لقيه ومنهم من لم يلقه، وذكر آخرهم نافع بن جبير، وهذا يرجح الاحتمال الأول، والله أعلم

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 534) الصفحة
  • علي ابن المديني

    وقال أبو الحسن ابن البراء قال علي بن المديني: أصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه، ويفتون بفتواه منهم من لقيه، ومنهم من لم يلقه، وهم اثنا عشر رجلا، فذكرهم وذكر آخرهم نافع بن جبير بن مطعم

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 272) الصفحة
  • علي ابن المديني

    وقال أبو الحسن بن البراء عن علي ابن المديني: أصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه ويفتون بفتواه، فذكره فيهم.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 206) الصفحة
  • الكلاباذي

    قلت: وقال الكلاباذي: كان نافع بن جبير تائها فصيحا عظيم النخوة، جهير الكلام، يفخم كلامه.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 206) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    شريف مفت

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 382) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    عن أبيه وعثمان ابن أَبِي العاص وأَبِي هُرَيْرَةَ روى عنه الزُّهْرِيّ وجعفر ابن إياس

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 82) الصفحة
  • العجلي

    تَابِعِيّ ثِقَة

    الثقات الثقات (2/ 308) الصفحة
  • محمد بن سعد

    بن عبد مناف بن قصي. وأمه أم قتال بنت نافع بن ضريب بن نوفل. فولد نافع بن جبير محمدا وعمرا وأبا بكر وأمهم أم سعيد بنت عياض بن عدي بن الخيار بن عدي بن نوفل. وعلي بن نافع وأمه ميمونة بنت عبيد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم. وكان نافع يكنى أبا محمد. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثني الوليد بن عبد الله بن جميع قال: رأيت نافع بن جبير يخضب بالسواد. قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي قال: أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب قال: رأيت نافع بن جبير يخضب بالسواد. قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: أخبرنا أبو الغصن ثابت بن قيس قال: رأيت نافع بن جبير مربوطة أسنانه بخرصان الذهب. قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: أخبرنا أبو الغصن أنه رأى نافع بن جبير لا يلبس إلا البياض. قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: أخبرنا أبو الغصن أنه رأى نافع بن جبير يلبس قلنسوة أسماطا وعمامة بيضاء. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: أخبرنا موسى بن عبيدة قال: رأيت نافع بن جبير يلبس الخز. قال: أخبرنا معن بن عيسى قال: أخبرنا ابن أبي ذئب عن القاسم بن العباس بن محمد عن نافع بن جبير أنه قيل له إن الناس يقولون كأنه يعني التيه. فقال: والله لقد ركبت الحمار ولبست الشملة وحلبت الشاة. وقد قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.، ما في من فعل ذلك من الكبر شيء،. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا محمد بن مسلم عن عمرو بن دينار قال: وأخبرنا محمد بن عبد الله الأنصاري وعبد الوهاب بن عطاء عن ابن جريج قال: أخبرنا عمران بن موسى أن نافع بن جبير بن مطعم كان يمشي إلى الحج وراحلته تقاد خلفه مرحولة. قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: أخبرنا جويرية بن أسماء وعبد الله بن جعفر بن نجيح. قال أحدهما: جلس نافع بن جبير إلى حلقة العلاء بن عبد الرحمن الحرقي وهو يقرئ الناس. فلما فرغ قال: أتدرون لم جلست إليكم؟ قالوا: جلست لتسمع. قال: لا ولكني جلست إليكم لأتواضع إلى الله بالجلوس إليكم. وقال الآخر: حضرت الصلاة فقدم رجلا فلما أن صلى قال: أتدري لم قدمتك؟ قال: قدمتني لأصلي بكم. قال: لا ولكني قدمتك لأتواضع إلى الله بالصلاة خلفك. قال: أخبرنا محمد بن عمر عن عبد الرحمن بن أبي الزناد قال: توفي نافع بن جبير بالمدينة سنة تسع وتسعين في آخر خلافة سليمان بن عبد الملك. وقد روى نافع عن أبي هريرة وكان ثقة أكثر حديثا من أخيه

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 158) الصفحة
  • العلائي

    ذكره بن المديني فيمن لم يثبت له سماع من زيد بن ثابت رضي الله عنه وقال في موضع آخر أصحاب زيد بن ثابت الذين كانوا يأخذون عنه ويفتون بفتواه اثنا عشر رجلا فذكر منهم نافع بن جبير وهذا يحتمل أن يكون مع عدم اللقاء ويحتمل أن يكون تبين له لقاؤه ولعل هذا الأرجح فإنه روى عن علي والعباس وطائفة من كبار الصحابة رضي الله عنهم

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 289) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    بن عبد مناف القرشى النوفلى: أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله المدنى، أخو محمد بن جبير بن مطعم، كان ينزل دار أبيه بالمدينة، وبها مات. روى عن بشير بن سحيم، وأبيه جبير بن مطعم، وجرير بن عبد الله البجلى، ورافع بن خديج، والزبير بن العوام، وسهل بن سعد، والعباس بن عبد المطلب، وابنه عبد الله بن عباس، وعثمان بن أبى العاص، وعروة بن المغيرة بن شعبة، وعلى بن أبى طالب، ومسعود بن الحكم الزرقى، والمغيرة بن شعبة، وأبى هريرة، وعائشة، وأم سلمة، وآخرين. روى عنه أبو الغصن ثابت بن قيس المدنى، وحبيب بن أبى ثابت، وحكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف، وداود بن قيس الفراء، وصالح بن كيسان، وعبد الله بن الفضل الهاشمى، وعتبة بن مسلم، وعروة بن الزبير، وعمرو بن دينار، والزهرى، وأبو الزبير المكى، ويونس بن جناب، وآخرون. وذكره ابن سعد فى الطبقه الثانية من أهل المدينة. وقال العجلى: مدنى، تابعى، ثقة. وقال أبو زرعة: ثقة. وقال ابن حراش: ثقة مشهور. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان من خيار التابعين، كان يحج ماشيًا وناقته تقاد. وقال الواقدى: مات سنة تسع وتسعين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 107) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (٣٥٩) ابن مطعم بن عدي بن نوفل بن عبد مناف بن قصي الفقيه الإمام الحجة أبو محمد وقيل أبو عبد الله القرشي النوفلي المدني أخو محمد ابن جبير. روايته عن العباس والزبير عند البخاري وروى أيضاً عن أبيه وعائشة وجرير وعلي والمغيرة وأبي هريرة ورافع بن خديج وابن عباس وعثمان بن أبي العاص وأبي شريح الخزاعي وأم سلمة ومسعود ابن الحكم وعدة. وعنه رفيقه عروة وعمرو بن دينار والزهري وأبو الزبير وعبيد الله ابن أبي يزيد ومحمد بن سوقة وصالح بن كيسان وصفوان بن سليم وعبد الله ابن عبد الرحمن بن أبي حسين وعبد الله بن الفضل الهاشمي وعمر بن عطاء بن أبي الخوار وواقد بن عمرو بن سعد بن معاذ وسعد بن إبراهيم وأبو الغصن ثابت بن قيس وخلق كثير. وثقه العجلي وأبو زرعة وجماعة. وقال علي بن المديني أصحاب زيد الذين كانوا يأخذون عنه ويفتون بفتواه منهم من لقيه ومنهم من لم يلقه وهم اثنا عشر رجلاً فذكر منهم نافع بن جبير. وقال ابن حبان كان من خيار الناس كان يحج ماشياً وناقته تقاد وكان يخضب بالوسمة. وقال ابن المبارك كان نافع ابن جبير يعد من فصحاء قريش هو وعمر ابن عبد العزيز وسليمان بن عبد الملك. وعن نافع بن جبير قال من شهد جنازة ليراه أهلها فلا يشهدها. وقيل قدم نافع بن جبير على الحجاج فقال الحجاج قتلت ابن الزبير وعبد الله بن صفوان وابن مطيع ووددت أني كنت قتلت ابن عمر فقال له ما أراد الله بك خير مما أردت لنفسك قال صدقت فلما خرج قال له عنبسة بن سعيد لا خير لك في المقام عند هذا قال جئت للغزو ثم ودع الحجاج وسار نحو الديلم. مالك بن يزيد بن رومان قال كنت أصلي إلى جنب نافع بن جبير فيغمزني فأفتح عليه ونحن نصلي. محمد بن مسلم الطائفي عن عمرو أن نافع بن جبير كان يحج ماشياً وراحلته تقاد معه. يعلى بن عبيد حدثنا عثمان بن حكيم عن نافع بن جبير قال ما صخبت بمكة قط ولا آجرت أرضاً لي قط من استقرضها أقرضته قال وكان يقضي مناسكه على رجليه. ابن أبي ذئب عن القاسم بن عباس عن نافع بن جبير أنه قيل له إن الناس يقولون كأنه يعني التيه فقال والله لقد ركبت الحمار ولبست الشملة وحلبت الشاة وقد قال رسول الله ﷺ : "ما فيمن فعل ذلك من الكبر شيء" . هذا مرسل جيد قال الواقدي وكاتبه وخليفة والزبير بن بكار مات نافع في خلافة سليمان بن عبد الملك وسليمان استخلف سنة ست وتسعين ومات سنة تسع وروى الواقدي عن عبد الرحمن بن أبي الزناد أنه توفي سنة تسع وتسعين قلت مات في عشر التسعين فيما أرى وأخوه

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 324) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ١٩

تلاميذه

يذكر المزي ٣١ · في أسانيدنا ٢٤

و٥ غيرهم

في كتبنا

  • مسند أحمد٥٨ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني٤٩ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي٢٦ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين١٩ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي١٨ موضعًا
  • مصنف ابن أبي شيبة١٦ موضعًا
  • سنن الدارقطني١٦ موضعًا
  • شرح معاني الآثار١٥ موضعًا
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)١٤ موضعًا
  • سنن النسائي (المجتبى)١٤ موضعًا
  • سنن ابن ماجه١٣ موضعًا
  • صحيح مسلم١٣ موضعًا
  • صحيح البخاري١٢ موضعًا
  • سنن أبي داود١١ موضعًا
  • الدعاء للطبراني٩ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٩ مواضع
  • جامع الترمذي٩ مواضع
  • سنن الدارمي٨ مواضع
  • مسند الشافعي٦ مواضع
  • الآحاد والمثاني٥ مواضع
  • موطأ مالك٥ مواضع
  • فوائد العراقيين٣ مواضع
  • مسند الشاميين٣ مواضع
  • ما رواه الأكابر عن مالك بن أنس٣ مواضع
  • الأدب المفرد٣ مواضع
  • مسند الموطأ للجوهريموضعان
  • أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضعان
  • صحيح ابن خزيمةموضعان
  • الفوائد المنتقاة والغرائب الحسان عن الشيوخ الكوفيينموضع واحد
  • إكرام الضيفموضع واحد
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
  • مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
  • جزء المؤمل بن إيهابموضع واحد
  • مسند ابن الجعدموضع واحد
  • اختلاف الحديث للشافعيموضع واحد