عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين

وقال أبو حاتم: صالح

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن ابن أبي حسين، فقال: صالح

وقال أبو حاتم: صالح

قال أحمد، والنسائي، وأبو زرعة: ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة

نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، فقال: ثقة

قال أحمد، والنسائي، وأبو زرعة: ثقة

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: سألت أبي عن ابن أبي حسين، فقال: قرشي [مكي] ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة

قال أحمد بن صالح: نوفلي ثقة، وكذا قاله أبو عمر بن عبد البر وزاد: فقيه عالم بالمناسك ثقة عند الجميع كان أحمد بن حنبل يثني عليه، وروى عنه من الكبار أبو إسحاق السبيعي حديث " تصل من قطعك وتعطي من حرمك "

قال أحمد بن صالح: نوفلي ثقة، وكذا قاله أبو عمر بن عبد البر وزاد: فقيه عالم بالمناسك ثقة عند الجميع كان أحمد بن حنبل يثني عليه، وروى عنه من الكبار أبو إسحاق السبيعي حديث " تصل من قطعك وتعطي من حرمك "

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: [ق 289 \ ب] هو ثقة قاله ابن البرقي وابن عبد الرحيم

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: [ق 289 \ ب] هو ثقة قاله ابن البرقي وابن عبد الرحيم

وقال ابن عبد البر: ثقة عند الجميع، فقيه، عالم بالمناسك.

قال أحمد بن صالح: نوفلي ثقة، وكذا قاله أبو عمر بن عبد البر وزاد: فقيه عالم بالمناسك ثقة عند الجميع كان أحمد بن حنبل يثني عليه، وروى عنه من الكبار أبو إسحاق السبيعي حديث " تصل من قطعك وتعطي من حرمك "

وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: [ق 289 \ ب] هو ثقة قاله ابن البرقي وابن عبد الرحيم

وذكره ابن حبان في « الثقات »

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، وابن قطان، وابن الجارود، والحاكم، والدارمي، والبيهقي، والطوسي

وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

ثقة، عالم بالمناسك

وقال العجلي: ثقة

وقال العجلي: ثقة

قال أحمد، والنسائي، وأبو زرعة: ثقة

قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو زرعة، والنسائي: ثقة

وقال محمد بن سعد: كان ثقة، قليل الحديث

وقال ابن سعد: كان ثقة، قليل الحديث

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، وابن قطان، وابن الجارود، والحاكم، والدارمي، والبيهقي، والطوسي

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، وابن قطان، وابن الجارود، والحاكم، والدارمي، والبيهقي، والطوسي

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، وابن قطان، وابن الجارود، والحاكم، والدارمي، والبيهقي، والطوسي

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، وابن قطان، وابن الجارود، والحاكم، والدارمي، والبيهقي، والطوسي

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، وابن قطان، وابن الجارود، والحاكم، والدارمي، والبيهقي، والطوسي

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، وابن قطان، وابن الجارود، والحاكم، والدارمي، والبيهقي، والطوسي

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، وابن قطان، وابن الجارود، والحاكم، والدارمي، والبيهقي، والطوسي

وخرج ابن خزيمة حديثه في صحيحه، وكذلك أبو عوانة، وابن حبان، وابن قطان، وابن الجارود، والحاكم، والدارمي، والبيهقي، والطوسي

سَمِعَ نوفل بْن مساحق ونافع بْن جُبَيْر، روى عنه شعيب بن أبي حمزة وابن عيينة ومالك والثوري

من أهل مَكَّة يروي عَن نَافِع بن جُبَير بْن مطعم وَالزهْرِيّ وَعِيسَى بْن طَلْحَة روى عَنهُ الثَّوْريّ وَمَالك وَشُعَيْب بن أبي حَمْزَة وَهُوَ من بني الْحَارِث بن عَامر بْن نَوْفَل بْن عَبْد منَاف

عن أبي الطفيل وأبي بكر بن حزم وعنه شعبة ومالك وأمم ع

ثِقَة

وكان ثقة قليل الحديث

عن عثمان رضي الله عنه قال أبو زرعة مرسل