زيد بن أبي أنيسة
زيد بن أبي أنيسة: زيد
- الكنية
- أبو أسامة، وقيل: أبو سعيد
- النسب
- الجزري، الكوفي الأصل، الرهاوي، الغنوي مولاهم
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 119 هـ أو 124 هـ أو 125 هـ أو 126 هـ
- البلد
- الرها
ما قاله النقاد فيه، ٥٣
- أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - أبو داود السجستاني
وفي «كتاب الآجري » عن أبي داود: ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - أحمد بن حنبل
وحكى العقيلي، عن أحمد أنه قال: حديثه حسن مقارب، وإن فيها لبعض النكرة، وهو على ذلك حسن الحديث. وقال المروذي: سألته عنه فحرك يده، وقال: صالح، وليس هو بذاك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - أحمد بن حنبل
وحكى العقيلي، عن أحمد أنه قال: حديثه حسن مقارب، وإن فيها لبعض النكرة، وهو على ذلك حسن الحديث. وقال المروذي: سألته عنه فحرك يده، وقال: صالح، وليس هو بذاك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - أحمد بن حنبل
وفي كتاب « العقيلي » عن الإمام أحمد: حديثه حسن مقارب وإن فيها بعض النكرة، وهو على ذاك حسن الحديث.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال المروذي: وسألته - يعني أحمد - عن زيد بن أبي أنيسة؟ فحرك يده، فقال: صالح، وليس هو بذاك.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - ابن البرقي
وذكر ابن خلفون أن الذهلي وابن نمير والبرقي وثقوه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - ابن البرقي
وذكره الساجي في جملة الضعفاء، وابن شاهين في «الثقات» وكذا ابن خلفون، وكناه أبا سعيد، وقال: توفي وهو ابن بضع وأربعين سنة، وكان رجلا صالحا فقيها، كان مفتي أهل الرها في زمنه، وكان الثوري يثني عليه، ويدعو له كثيرا بعد موته، وثقه ابن نمير وابن وضاح والذهلي والبرقي وغيرهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - ابن حبان البستي
ولما ذكره ابن حبان في «الثقات»، قال: روى عنه مالك وأهل بلده، مات سنة خمس وعشرين ومائة، وهو ابن ست وثلاثين سنة، وكان فقيها ورعا، وأخوه يحيى ضعيف وهو ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - ابن حبان البستي
وكان فقيها ورعا
الثقات الثقات (6/ 315) الصفحة - ابن حبان البستي
وهو أخو يحيى بن أبي أنيسة، يحيى ضعيف وهو ثقة
الثقات الثقات (6/ 315) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة (125) وهو ابن (36) سنة وكان فقيها ورعا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة له أفراد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 350) الصفحة - العجلي
قال العجلي: ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: هو ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 18) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - جعفر بن برقان الكلابي
وقال عمرو بن عبد الله الأودي: حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن زيد بن أبي أنيسة: وكان ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - جعفر بن برقان الكلابي
وقال عمرو بن عبد الله الأودي: حدثنا وكيع، عن جعفر بن برقان، عن زيد بن أبي أنيسة، وكان ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 18) الصفحة - جعفر بن برقان الكلابي
حدثنا عبد الرحمن، نا عمرو بن عبد الله الأودي، نا وكيع، عن جعفر بن برقان، عن زيد بن أبي أنيسة: وكان ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 556) الصفحة - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان يسكن الرها، ومات بها، وكان ثقة كثير الحديث فقيها، راوية للعلم.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 18) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان يسكن الرها، ومات بها، وكان ثقة، كثير الحديث، فقيها، راوية للعلم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
وذكره الساجي في جملة الضعفاء، وابن شاهين في «الثقات» وكذا ابن خلفون، وكناه أبا سعيد، وقال: توفي وهو ابن بضع وأربعين سنة، وكان رجلا صالحا فقيها، كان مفتي أهل الرها في زمنه، وكان الثوري يثني عليه، ويدعو له كثيرا بعد موته، وثقه ابن نمير وابن وضاح والذهلي والبرقي وغيرهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
وذكر ابن خلفون أن الذهلي وابن نمير والبرقي وثقوه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - محمد بن يحيى الذهلي
وذكره الساجي في جملة الضعفاء، وابن شاهين في «الثقات» وكذا ابن خلفون، وكناه أبا سعيد، وقال: توفي وهو ابن بضع وأربعين سنة، وكان رجلا صالحا فقيها، كان مفتي أهل الرها في زمنه، وكان الثوري يثني عليه، ويدعو له كثيرا بعد موته، وثقه ابن نمير وابن وضاح والذهلي والبرقي وغيرهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - محمد بن يحيى الذهلي
وذكر ابن خلفون أن الذهلي وابن نمير والبرقي وثقوه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - الحاكم النيسابوري
ولما خرج الحاكم حديثه قال: كان ثقة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 306) الصفحة - شمس الدين الذهبي
حافظ، إمام، ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 440) الصفحة - يحيى بن معين
قال ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة - يحيى بن معين
قال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 18) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: زيد بن أبي أنيسة ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 556) الصفحة - الساجي
وذكره الساجي في جملة الضعفاء، وابن شاهين في «الثقات» وكذا ابن خلفون، وكناه أبا سعيد، وقال: توفي وهو ابن بضع وأربعين سنة، وكان رجلا صالحا فقيها، كان مفتي أهل الرها في زمنه، وكان الثوري يثني عليه، ويدعو له كثيرا بعد موته، وثقه ابن نمير وابن وضاح والذهلي والبرقي وغيرهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - سفيان الثوري
وذكره الساجي في جملة الضعفاء، وابن شاهين في «الثقات» وكذا ابن خلفون، وكناه أبا سعيد، وقال: توفي وهو ابن بضع وأربعين سنة، وكان رجلا صالحا فقيها، كان مفتي أهل الرها في زمنه، وكان الثوري يثني عليه، ويدعو له كثيرا بعد موته، وثقه ابن نمير وابن وضاح والذهلي والبرقي وغيرهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - عبد الله بن الوضاح
وذكره الساجي في جملة الضعفاء، وابن شاهين في «الثقات» وكذا ابن خلفون، وكناه أبا سعيد، وقال: توفي وهو ابن بضع وأربعين سنة، وكان رجلا صالحا فقيها، كان مفتي أهل الرها في زمنه، وكان الثوري يثني عليه، ويدعو له كثيرا بعد موته، وثقه ابن نمير وابن وضاح والذهلي والبرقي وغيرهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - ابن خلفون
وذكره الساجي في جملة الضعفاء، وابن شاهين في «الثقات» وكذا ابن خلفون، وكناه أبا سعيد، وقال: توفي وهو ابن بضع وأربعين سنة، وكان رجلا صالحا فقيها، كان مفتي أهل الرها في زمنه، وكان الثوري يثني عليه، ويدعو له كثيرا بعد موته، وثقه ابن نمير وابن وضاح والذهلي والبرقي وغيرهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - ابن شاهين
وذكره الساجي في جملة الضعفاء، وابن شاهين في «الثقات» وكذا ابن خلفون، وكناه أبا سعيد، وقال: توفي وهو ابن بضع وأربعين سنة، وكان رجلا صالحا فقيها، كان مفتي أهل الرها في زمنه، وكان الثوري يثني عليه، ويدعو له كثيرا بعد موته، وثقه ابن نمير وابن وضاح والذهلي والبرقي وغيرهم.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - الأعمش
وقال عبيد الله بن عمرو: أتيت الأعمش فحدثني عشرة أحاديث فاستزدته، فأبى فقيل له: إنه صاحب زيد بن أبي أنيسة. قال: فحدثني بنحو خمسين حديثا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 659) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٣
- مغلطاي
وعبد الرحمن بن هرمز الأعرج، وقيل بينهما أبو الزناد،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - يزيد بن هارون
وذكر الحافظ أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي في كتابه الذي جمع فيه حديث زيد بن أبي أنيسة، ومن خط عبد الرحمن بن محمد بن جعفر السختياني تلميذه، فقلت: قال النفيلي ومحمد بن يزيد: توفي زيد وله ثلاث وثلاثون سنة. وقال يزيد: يحدث فربما لحن، فيقال له لحنت أبا أسامة. فيقول: هكذا حدثني صاحبي الذي حدثني.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 133) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سكن الرها من الجزيرة، مات سنة أربع وعشرين ومائة وهو ابْن ست وثلاثين، يقال مولى لغني قاله الناقد عَنْ عَمْرو بْن عثمان الرقي
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 388) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أحد الحفاظ. عن شهر بن حوشب، وعطاء، وعمرو بن مرة، وخلق. وعنه مالك، وعبيد الله بن عمرو، وجماعة. وثقه ابن معين. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال ابن سعد: كان ثقة فقيها راوية للعلم. وقال أحمد: في حديثه بعض النكارة، وهو على ذلك حسن الحديث
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 98) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنِي الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ، كَيْفَ هُوَ عِنْدَكَ؟ فَقَالَ: إِنَّ حَدِيثَهُ لَحَسَنٌ مُقَارِبٌ، وَإِنَّ فِيهَا لَبَعْضَ النَّكَارَةِ، وَهُوَ عَلَى ذَلِكَ حَسَنُ الْحَدِيثِ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 74) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (1/ 376) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
عَن رجل من أهل مصر أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَخذ الذَّهَب وَالْحَرِير ثمَّ قَالَ هَذَانِ حرامان
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 600) الصفحة - محمد بن سعد
كان يسكن الرها ومات بها. وهو مولى لغني. وكان ثقة كثير الحديث فقيها راوية للعلم. قال محمد بن عمر: مات سنة خمس وعشرين ومائة. قال محمد بن سعيد: وسمعت رجلا من أهل حران يقول: مات. يعني زيدا. سنة تسع عشرة ومائة
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 334) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول زيد بن أبي أنيسَة ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 411) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول زيد بن أبي أنيسَة وَيحيى بن أبي أنيسَة أَخَوان
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 471) الصفحة - بدر الدين العيني
واسمه زيد الجزرى أبو أسامة الرهاوى، كوفى الأصل، أخو يحيى بن أبى أنيسة غنوى مولى بنى غنى بن أعصير. روى عن إسماعيل بن أبى خالد، وأيوب بن عائذ الطائى، وأيوب رجل من الشام، وجابر بن يزيد الجعفى، والحكم بن عتيبة، وحماد بن أبى سليمان، وزياد بن علاقة، وسعيد بن أبى سعيد المقبرى، وسلمة بن كهيل، وشهر بن حوشب، وعاصم بن بهدلة، وعدى بن ثابت، وعطاء بن أبى رباح، وعمرو بن دينار، ومحمد بن جحادة، ومحمد بن عجلان، والزهرى، ووهب بن كيسان، ويزيد بن رومان، وأبى إسحاق السبيعى، وأبى الزبير المكى، وأبى عمرو صاحب أنس بن مالك، وآخرين كثيرين. روى عنه إبراهيم بن جريج الزهاوى، وجعفر بن برقان، وعبد الرحمن بن ثابت بن نوبان، وعبيد الله بن عمر الرقى، وهو راويته، ومالك بن أنس، ومجالد بن سعيد الهمدانى، وهو فى عداد شيوخه، وأبو حنيفة الإمام، وأبو خالد الدالانى، وآخرون. وعن يحيى: ثقة. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد: كان يسكن الرها ومات بها، وكان ثقة كثير الحديث، فقيهًا راوية للعلم، مات سنة تسع عشرة ومائة. وقال محمد بن عمر: مات سنة خمس وعشرين ومائة. وقال غيره: سنة أربع وعشرين ومائة. وذكر أبو سليمان بن زيد أنه ولد سنة إحدى وتسعين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 353) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ الإمام أبو أسامة الرهاوي أحد الأثبات: روى عن سعيد المقبري وشهر بن حوشب والحكم وطلحة بن مصرف ونعيم المجمر وطائفة سمع أيضا من المنهال بن عمرو ونافع العمري وشرحبيل بن سعد وعطاء بن أبي رباح وينزل إلى ابن عجلان ومالك حدث عنه أبو حنيفة ومسعر ومالك وعبيد الله بن عمر وخالد بن أبي يزيد وطائفة مات شابا لم يكتهل ولو عاش لكان له شأن, حديثه في الكتب الستة مات سنة أربع أو خمس وعشرين ومائة بالجزيرة, وهو من طبقة الأوزاعي قدمته لتقدم وفاته رحمه الله تعالى
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 105) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) :/ " ع" الإمام، الحافظ، الثبت، أبو أسامة الجزري، الرهاوي، الغنوي، مولى آل غني بن أعصر. كان عالم الجزيرة في زمانه، وهو من طبقة شعبه ومالك، لكنه قديم الموت توفي كهلًا، في أيام بني أمية. حدث عن: الحكم بن عتيبة، وعطاء بن أبي رباح، وشهر بن حوشب، وطلحة بن مصرف، وعمرو بن مرة، وعدي بن ثابت، وسعيد المقبري، ونعيم المجمر، وأبي إسحاق السبيعي، وخلق كثير، حتى إنه يروي عن أصحابه. حدث عنه: أبو حنيفة، وعمرو بن الحارث، ومالك بن أنس، ومعقل بن عبيد الله الجزري، وأبو عبد الرحيم خالد بن يزيد، وعبيد الله بن عمرو، وأخرون. وثقه يحيى بن معين، وغيره. وقال النسائي: ليس به بأس. قال ابن سعد: كان ثقة، فقيهًا، رواية للعلم، كثير الحديث. قلت: كان يسكن مدينة الرها، وقع لي جزء من حديثه. قيل: إنه لم يبلغ الأربعين. قال الواقدي: مات سنة خمس وعشرين ومائة. وقيل: بل توفي سنة أربع وعشرين ومائة. وفي "تاريخ البخاري" : أنه عاش ستا وثلاثين سنة
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (6/ 248) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٥٦ · في أسانيدنا ٢٤
- عمرو بن عبد الله بن عبيد (عمرو بن عبد الله بن عبيد, ويقال: عمرو بن عبد الله بن علي, ويقال: عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة: ذو يحمد) ٦ مرة في أسانيدنا وحدها
- عمرو بن مرة الجملي (عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد) ٥ مرة في الاثنين
- يحيى بن الحصين ٥ مرة في الاثنين
- عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ٤ مرة في الاثنين
- عدي بن ثابت ٤ مرة في الاثنين
- الحكم بن عتيبة ٣ مرة في الاثنين
- سعيد بن أبي بردة (سعيد بن أبي بردة: عامر بن أبي موسى عبد الله بن قيس, ويقال: عامر بن عبد الله بن قيس) ٢ مرة في الاثنين
- طلحة بن مصرف اليامي (طلحة بن مصرف بن عمرو بن كعب بن جخدب بن معاوية بن سعد بن الحارث بن ذهل بن سلمة بن دول بن جشم بن يام) ٢ مرة في الاثنين
- عبد الملك بن ميسرة ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن مسلم بن تدرس ٢ مرة في الاثنين
- يزيد بن أبي حبيب (يزيد بن أبي حبيب: سويد) ٢ مرة في الاثنين
- أيوب ١ مرة في الاثنين
- أيوب بن عائذ بن مدلج ١ مرة في الاثنين
- حبيب بن أبي ثابت (حبيب بن أبي ثابت: قيس بن دينار، ويقال: قيس بن هند ويقال: هند) ١ مرة في الاثنين
- سعيد بن أبي سعيد (سعيد بن أبي سعيد: كيسان) ١ مرة في الاثنين
- سلمة بن دينار ١ مرة في الاثنين
- شهر بن حوشب ١ مرة في الاثنين
- عطاء بن أبي رباح (عطاء بن أبي رباح: أسلم) ١ مرة في الاثنين
- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب (محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) ١ مرة في الاثنين
- وهب بن كيسان ١ مرة في الاثنين
- يحيى بن عبيد ١ مرة في الاثنين
- حماد بن أبي سليمان (حماد بن أبي سليمان: مسلم) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سعيد بن مينا ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سيار بن أبي سيار (سيار بن أبي سيار: وردان، وقيل: ورد، وقيل: دينار) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أشعث بن أبي الشعثاء (أشعث بن أبي الشعثاء: سليم بن أسود) عند المزي
- العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب عند المزي
- القاسم بن عوف عند المزي
- المنهال بن عمرو عند المزي
- بكير بن الأخنس عند المزي
- جابر بن يزيد بن الحارث (جابر بن يزيد بن الحارث بن عبد يغوث بن كعب بن الحارث بن معاوية بن وائل بن مرئي بن جعفى) عند المزي
و٣٠ غيرهم
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٨
- عبيد الله بن عمرو بن أبي الوليد ٢٨ مرة في الاثنين
- خالد بن يزيد (خالد بن يزيد، ويقال: ابن أبي يزيد بن سماك بن رستم، وقيل: اسم جده سمال) ١٤ مرة في الاثنين
- مالك بن أنس بن مالك (مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- معقل بن عبيد الله ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عمر بن جعثم ١ مرة في الاثنين
- عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله ١ مرة في الاثنين
- أبو خالد (أبو خالد، يقال: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة: عاصم، ويقال: هند، ويقال: واسط، ويقال: سابط) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- يزيد بن سنان بن يزيد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- جعفر بن برقان عند المزي
- عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عند المزي
- عبد الله بن علي عند المزي
في كتبنا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٦٤ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٦١ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٣٨ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٣٠ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٢٤ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)٢١ موضعًا
- صحيح مسلم١٧ موضعًا
- شرح معاني الآثار١٦ موضعًا
- سنن الدارمي١٤ موضعًا
- الدعاء للطبراني٨ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٨ مواضع
- مسند أحمد٧ مواضع
- سنن أبي داود٧ مواضع
- سنن الدارقطني٦ مواضع
- جامع الترمذي٥ مواضع
- مسند الشاميين٣ مواضع
- الذرية الطاهرة النبويةموضعان
- الآحاد والمثانيموضعان
- الأدب المفردموضعان
- صحيح ابن خزيمةموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- فضائل الأوقاتموضع واحد
- مسند الموطأ للجوهريموضع واحد
- من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسيموضع واحد
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- موطأ مالكموضع واحد