عمرو بن مرة الجملي
عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد
- الكنية
- أبو عبد الرحمن, ويقال: أبو عبد الله
- النسب
- الجملي، المرادي، الكوفي، الأعمى
- الطبقة
- الخامسة
- الوفاة
- 118 هـ، وقيل قبلها
- البلد
- الكوفة
ما قاله النقاد فيه، ٥٤
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق، ثقة، كان يرى الإرجاء
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: ثقة يرى الإرجاء
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 536) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق، ثقة، كان يرى الإرجاء
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول عمرو بن مرة صدوق ثقة وكان يرى الإرجاء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 257) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال سعيد بن أبي سعيد الأراطي الرازي: سئل أحمد بن حنبل عن عمرو بن مرة فزكاه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - أحمد بن حنبل
ثنا عبد الرحمن، نا سعيد بن أبي سعيد الأراطي الرازي قال: سئل أحمد بن حنبل عن عمرو بن مرة فزكاه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 257) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال سعيد الأراطي: زكاه أحمد بن حنبل
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - ابن حبان البستي
قلت: جزم بذلك ابن حبان في " الثقات "، وقال: يكنى أبا عبد الرحمن، وكان مرجئا.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وأرسل عن عبد الله بن عباس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة عابد كان لا يدلس ورمي بالإرجاء
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 745) الصفحة - الأعمش
نا عبد الرحمن، نا أبي، حدثني مقاتل بن محمد عن الحسن بن محمد يعني الطنافسي قال: سمعت حفص بن غياث يقول: ما رأيت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة فإنه كان يقول: كان مأمونا على ما عنده
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 257) الصفحة - الأعمش
وقال حفص بن غياث: ما سمعت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة، فإنه كان يقول: كان مأمونا على ما عنده
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - الأعمش
وقال الحسن بن محمد الطنافسي عن حفص بن غياث: ما سمعت الأعمش يثني على أحد إلا على عمرو بن مرة، فإنه كان يقول: كان مأمونا على ما عنده
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 386) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أحد الأعلام
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 536) الصفحة - الفسوي
ووثقه ابن نمير، ويعقوب بن سفيان.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - المغيرة بن مقسم الضبي
وقال محمد بن حميد الرازي: حدثنا جرير، عن مغيرة قال: لم يزل في الناس بقية حتى دخل عمرو بن مرة في الإرجاء فتهافت الناس فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - المغيرة بن مقسم الضبي
وقال جرير عن مغيرة: لم يزل في الناس بقية حتى دخل عمرو في الإرجاء، فتهافت الناس فيه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - شعبة بن الحجاج
نا عبد الرحمن، ثنا بشر بن مسلم بن عبد الحميد الحمصي، نا حيوة، ثنا بقية قال: قلت لشعبة: عمرو بن مرة ؟ قال: كان أكثرهم علما
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 257) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال حيوة بن شريح عن بقية: قلت لشعبة: عمرو بن مرة ؟ قال: كان أكثرهم علما
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال معاذ بن معاذ، عن شعبة: ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس، إلا ابن عون، وعمرو بن مرة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال قراد أبو نوح، عن شعبة: ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة قط إلا ظننت أنه لا ينفتل حتى يستجاب له
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال معاذ بن معاذ عن شعبة: ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلا يدلس إلا عبد الله بن عون، وعمرو بن مرة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال قراد عن شعبة: ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة قط إلا طننت أنه لا ينفتل حتى يستجاب له
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال بقية عن شعبة: كان أكثرهم علما
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
نا عبد الرحمن، نا أبي، نا حماد بن زاذان قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حفاظ الكوفة أربعة: عمرو بن مرة ومنصور وسلمة بن كهيل وأبو حصين
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 257) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال عبد الرحمن بن مهدي: أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم، فمن اختلف عليهم فهو يخطئ، منهم: عمرو بن مرة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
نا عبد الرحمن، نا أحمد بن سنان قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم فهو يخطئ منهم عمرو بن مرة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 257) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال أحمد بن سنان القطان، عن عبد الرحمن بن مهدي: أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم، فمن اختلف عليهم فهو يخطئ، منهم: عمرو بن مرة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال أبو حاتم عن حماد بن زاذان: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حفاظ الكوفة أربعة: عمرو بن مرة، ومنصور، وسلمة بن كهيل، وأبو حصين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - عبد الملك بن ميسرة الهلالي
وقال عبد الملك بن ميسرة في جنازته: إني لأحسبه خير أهل الأرض
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - عبد الملك بن ميسرة الهلالي
وقال أحمد بن بشير عن مسعر: سمعت عبد الملك بن ميسرة ونحن في جنازة عمرو بن مرة يقول: إني لأحسبه خير أهل الأرض
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
ووثقه ابن نمير، ويعقوب بن سفيان.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - مسعر بن كدام
وقال أبو الفتح نصر بن المغيرة، عن سفيان بن عيينة: قلت لمسعر: من أفضل من أدركت ؟ قال: ما كان أفضل من عمرو بن مرة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - مسعر بن كدام
نا عبد الرحمن، حدثني أبي، ثنا عبد الجبار بن العلاء، ثنا سفيان بن عيينة عن مسعر قال: كان عمرو بن مرة من معادن الصدق عندنا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 257) الصفحة - مسعر بن كدام
وقال عبد الجبار بن العلاء: حدثنا سفيان بن عيينة، عن مسعر، قال: كان عمرو بن مرة من معادن الصدق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - مسعر بن كدام
وقال أبو سعيد الأشج: حدثنا عبد العزيز القرشي، عن مسعر، قال: لم يكن بالكوفة أحدا أحب إلي ولا أفضل من عمرو بن مرة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - مسعر بن كدام
وقال ابن عيينة، عن مسعر: كان عمرو من معادن الصدق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - مسعر بن كدام
وقال مسعر: لم يكن بالكوفة أحب إلي ولا أفضل منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 304) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٤
- يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين قال: عمرو بن مرة ثقة.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 257) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - علي ابن المديني
قال البخاري عن علي بن المديني: له نحو مائتي حديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - جمال الدين المزي
وعبد الله بن عباس (سي) ، مرسل
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 232) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الامام الحجة - وجمل من مراد - أبو عبد الله الكوفي الضرير.] عن ابن أبي أوفى، ومرة الطيب، وخلق. وعنه مسعر، وشعبة، وخلق. قال ابن المديني : له نحو مائتي حديث. ووثقه ابن معين وغيره. وقال أبو حاتم: ثقة يرى الارجاء. وقال شعبة: ما رأيت من لا يدلس سوى عمرو بن مرة، وابن عون. وقال مسعر: لم يكن بالكوفة أفضل من عمرو بن مرة. وعن مغيرة بن مقسم، قال: لم يزل في الناس بقية، حتى دخل عمرو بن مرة في الارجاء فتهافتوا فيه. مات سنة ست عشرة ومائة
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 288) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْكُوفَة كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن وَيُقَال أَبُو عَبْد الله يروي عَن بْن أَبِي أوفى روى عَنهُ الْأَعْمَش وَمَنْصُور مَاتَ سنة سِتّ عشرَة وَمِائَة وَكَانَ مرجئا
الثقات الثقات (5/ 183) الصفحة - العجلي
من مُرَاد كوفى ثِقَة ثَبت روى عَنهُ الْأَعْمَش وَشعْبَة بن الْحجَّاج وسُفْيَان الثَّوْريّ وَكَانَ عَمْرو بن مرّة يرى الإرجاء قَالَ نظرت فِي هَذِه الآراء فَلم أر قوما خيرا من المرجئة فَأَنا مرجىء فَقَالَ لَهُ سُلَيْمَان الْأَعْمَش لم تسم باسم غير الْإِسْلَام قَالَ أَنا كَذَلِك وَلم يكن أحد أروى عَن عبد الله بن سَلمَة مِنْهُ وَعبد الله بن سَلمَة يكنى أَبَا الْعَالِيَة سمع مِنْهُ بعد مَا كبر
الثقات الثقات (2/ 185) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
عَن رجل عَن عبد الله بن عَمْرو
تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 623) الصفحة - محمد بن سعد
من مراد ومراد من مذحج. قال أبو نوح قراد عن شعبة: ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة إلا ظننت أنه لا ينصرف حتى يستجاب له. قال: أخبرنا محمد بن عمر قال: سمعت سفيان الثوري يقول: مات عمرو بن مرة سنة ثماني عشرة ومائة. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: مات عمرو بن مرة سنة ست عشرة ومائة. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن نمير قال: أخبرنا أحمد بن بشير قال: أخبرنا مسعر قال: سمعت عبد الملك بن ميسرة في جنازة عمرو بن مرة يقول: إني لأحسبه خير البشر
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 312) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول عَمْرو بن مرّة يحدث عَن عبد الله بن سَلمَة قَالَ يحيى عبد الله بن سَلمَة سمع من بن مَسْعُود
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 532) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ لَمْ يَسْمَعْ مِنَ ابْنِ عُمَرَ وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْ أَحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا مِنَ ابْنِ أَبِي أَوْفَى
المراسيل المراسيل (1/ 147) الصفحة - بدر الدين العيني
بن سلمة بن كعب بن وائل بن حمل بن كنانة بن ناجية بن مراد المرادى الحملى: أبو عبد الله الكوفى الأعمى. روى عن إبراهيم النخعى، والحسن بن مسلم بن يناق، وسالم الأفطس، وسعيد بن جبير، وسعيد ابن المسيب، وأبى وائل شقيق بن سلمة، وعبد الله بن أبى أوفى الصحابى، وعبد الله ابن عباس مرسل، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، ومرة الطيب، ومسلم بن صبيح، وهلال ابن يساف، وأبى عبيدة بن عبد الله بن مسعود، وآخرين. روى عنه إدريس بن يزيد الأودى، وزيد بن أبى أنيسة، وسفيان الثورى، والأعمش، وشعبة، وابنه عبد الله بن عمرو بن مرة، والأوزاعى، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، وأبو إسحاق السبيعى، وهو أكبر منه، وأبو خالد الدالانى، وآخرون. قلت: وروى عنه أيضًا الإمام أبو حنيفة، ذكرناه فى مشايخه. قال البخارى، عن ابن المدينى: له نحو مائتى حديث. قال أبو حاتم: صدوق، كان يرى الإرجاء. وعن شعبة: ما رأيت من أصحاب الحديث إلا يدلس، إلا عبد الله بن عون وعمرو بن مرة. وعن عبد الرحمن بن مهدى: حفاظ الكوفة أربعة: عمرو بن مرة، ومنصرو، وسلمة بن كهيل، وأبو حصين. قال أحمد: مات سنة ست عشرة ومائة، وقيل: مات سنة ثمانى عشرة ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 405) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ أبو عبد الله المرادي ثم الجملي الكوفي الضرير: سمع عبد الله بن أبي أوفى وسعيد بن المسيب وعبد الرحمن بن أبي ليلى ومرة الطيب وطبقتهم وعنه زيد بن أبي أنيسة ومسعر وشعبة وسفيان وقيس بن الربيع وكان ثقة ثبتا إماما له نحو مائتي حديث قال مسعر ما أدركت أحدًا أفضل منه وعن عبد الرحمن بن مهدي قال هو من حفاظ الكوفة قال قراد أبو نوح: سمعت شعبة يقول: ما رأيت عمرو بن مرة يصلي فظننت أنه ينصرف حتى يغفر له، وقال عبد الملك بن ميسرة يوم دفنه: إني لأحسبه خير أهل الأرض، وقيل: إن عمرو بن مرة دخل في الأرجاء والله يغفر وثقه جماعة توفي سنة ست عشرة١ ومائة رحمه الله تعالى
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 91) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " ع" ابن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل ابن كنانة بن ناجية بن مراد، الإمام، القدوة، الحافظ، أبو عبد الله المرادي ثم الجملي، الكوفي، أحد الأئمة الأعلام. حدث عن: عبد الله بن أبي أوفى وأرسل عن: ابن عباس وغيره. وروى عن أبي وائل، وسعيد بن المسيب، وابن أبي ليلى، وعمرو بن ميمون الأودي، ومرة الطيب، وخيثمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن جبير، وهلال بن يساف، وأبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، ويوسف بن ماهك، وأبي البختري الطائي، وإبراهيم النخعي، وأبي عمر زاذان وسالم بن أبي الجعد، وعبد الله بن سلمة، وأبي الضحى، ومصعب بن سعد، وأبي بردة، وخلق كثير. حدث عنه: أبو إسحاق السبيعي -وهو من طبقته- والأعمش، وإدريس بن يزيد، والعوام بن حوشب، ومنصور بن المعتمر، وأبو خالد الدالاني، وحصين بن عبد الرحمن وهو من أقرانه، وزيد بن أبي أنيسة وشعبة، والثوري، وقيس بن الربيع، ومسعر، وخلق سواهم. قال علي بن المديني: له نحو مائتي حديث. وقال سعيد بن أبي سعيد الرازي: سئل أحمد بن حنبل عنه، فزكاه وروى الكوسج، عن ابن معين: ثقة وقال أبو حاتم ثقة يرى الإرجاء. قال الحسن بن محمد الطنافسي، عن حفص بن غياث، ما سمعت الأعمش يثني على أحد إلَّا على عمرو بن مرة، فإنه كان يقول: كان مأمونا على ما عنده قال بقية: قلت لشعبة: عمرو بن مرة؟ قال: كان أكثرهم علما. وروى: معاذ بن معاذ، عن شعبة قال: ما رأيت أحدا من أصحاب الحديث إلَّا يدلس، إلا عمرو بن مرة، وابن عون. أخبرنا أحمد بن محمد الحافظ، وأحمد بن عبد الرحمن، قالا: أنبأنا عبد الله بن عمر، أنبأنا أبو الوقت السجزي، أنبأنا عبد الرحمن بن عفيف سنة سبع وسبعين وأربع ومائة، أنبأنا عبد الرحمن بن أحمد الأنصاري، حدثنا أبو القاسم البغوي، حدثنا أحمد بن إبراهيم العبدي، حدثنا عبد الرحمن بن غزوان، أبو نوح قال: سمعت شعبة يقول: ما رأيت عمرو بن مرة في صلاة قط، إلَّا ظننت أنه لا ينفتل حتى يستجاب له. وبه إلى البغوي: حدثنا الأشج، حدثنا عبد العزيز القرشي، عن مسعر، قال: لم يكن بالكوفة أحب إلي ولا أفضل من عمرو بن مرة. وبه حدثني أحمد بن زهير، حدثني نصر بن المغيرة، قال سفيان بن عيينة: قلت لمسعر: من أفضل من أدركت؟ قال: ما كان أفضل من عمرو بن مرة. وبه حدثني أحمد، حدثنا علي بن الجعد أنبأنا شعبة، قال: كنت مع عمرو بن مرة إلى المسجد، وكان ضريرا. وبه حدثني أحمد، حدثنا ابن الأصبهاني، حدثنا عبد السلام، عن أبي خالد الدالاني، قال: قلت لعمرو بن مرة: تحدث فلانا وهو كذا وكذا. قال: إنما استودعنا شيئا فنحن نؤديه. وبه حدثنا محمد بن حميد، حدثنا جرير عن مغيرة قال: لم يزل في الناس بقية حتى دخل عمرو بن مرة في الإرجاء فتهافت الناس فيه. وبه حدثني عبد الله بن سعيد الأشج، حدثنا أحمد بن بشير، حدثنا مسعر: سمعت عبد الملك بن ميسرة ونحن في جنازة عمرو بن مرة، وهو يقول: إني لأحسبه خير أهل الأرض. وروى مسعر، عن عمر، قال: عليكم بما يجمع الله عليه المتفرقين، يريد - والله أعلم: الإجماع والمشهور. روى عبد الجبار بن العلاء، عن ابن عيينة، عن مسعر، قال: كان عمرو بن مرة من معادن الصدق. أبو حاتم الرازي، عن حماد بن زاذان، سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: حفاظ الكوفة أربعة: عمرو بن مرة، ومنصور، وسلمة بن كهيل، وأبو حصين. أحمد بن سنان، عن عبد الرحمن قال: أربعة بالكوفة لا يختلف في حديثهم فمن اختلف عليهم، فهو مخطئ منهم عمرو بن مرة. قال أبو نعيم، وأحمد بن حنبل: مات عمرو سنة ست عشرة ومائة. وقيل: مات سنة ثماني عشرة. ومن حديثه: أخبرنا ابن البخاري، وجماعة كتابة، قالوا: أنبأنا عمر بن محمد، أنبأنا عبد الوهاب الحافظ، أنبأنا ابن هزارمرد، أنبأنا ابن حبابة أنبأنا عبد الله بن محمد، حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا شعبة عن عمرو بن مرة، سمعت عبد الله بن أبي أوفى، وكان من أصحاب الشجرة قال كان النبي ﷺ إذا أتاه قوم بصدقة، قال: "اللهم صل عليهم" . فأتاه أبي بصدقته فقال: "اللهم صل على آل أبي أوفى" (١) . وبه عن عمرو بن مرة، قال: صليت خلف سعيد بن جبير، فقرأ ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ ثم قرأ ﴿وَلا الضَّالِّين﴾ ثم قرأ ﴿بسم الله الرحمن الرحيم﴾ وكان لا يتم التكبير ويسلم تسليمة واحدة. أخبرنا أحمد بن هبة الله، عن عبد المعز بن محمد، أنبأنا تميم بن أبي سعيد، أنبأنا محمد بن عبد الرحمن، أنبأنا أبو عمرو بن حمدان، أنبأنا أبو يعلى الموصلي، حدثنا علي بن الجعد، أنبأنا شعبة، عن عمرو بن مرة: سمعت يحيى بن الجزار، عن ابن عباس قال جئت أنا وغلام من بني هاشم على حمار، فمررنا بين يدي النبي ﷺ وهو يصلي فنزلنا عنه وتركناه يأكل من بقل الأرض -أو من نبات الأرض- فدخلنا معه في الصلاة، فقال رجل: أكان بين يديه عنزة؟ قال: لا (٢)
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (5/ 502) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٩ · في أسانيدنا ٢٨
- عبد الرحمن بن أبي ليلى (عبد الرحمن بن أبي ليلى، واسمه: يسار، ويقال: بلال، ويقال: داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس) ٢٤ مرة في الاثنين
- شقيق بن سلمة ١٦ مرة في الاثنين
- سالم بن أبي الجعد (سالم بن أبي الجعد: رافع) ١٣ مرة في الاثنين
- سعيد بن فيروز (سعيد بن فيروز، ابن أبي عمران) ١٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن أبي أوفى (عبد الله بن أبي أوفى: علقمة بن خالد بن الحارث بن أبي أسيد بن رفاعة بن ثعلبة بن هوازن بن أسلم بن أفصى بن حارثة) ١٠ مرة في الاثنين
- سعيد بن جبير بن هشام ٩ مرة في الاثنين
- عبد الله بن سلمة ٩ مرة في الاثنين
- أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود (أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود، ويقال اسمه: عامر، والأشهر أنه لا اسم له غير كنيته) ٩ مرة في أسانيدنا وحدها
- طلحة بن يزيد ٩ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن يزيد النخعي (إبراهيم بن يزيد بن قيس بن الأسود بن عمرو بن ربيعة بن ذهل بن ربيعة بن ذهل بن سعد بن مالك بن النخع) ٨ مرة في الاثنين
- مرة بن شراحيل ٨ مرة في الاثنين
- سعيد بن المسيب (سعيد بن المسيب بن حزن بن أبي وهب بن عمرو بن عائذ بن عمران بن مخزوم) ٧ مرة في الاثنين
- خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة (خيثمة بن عبد الرحمن بن أبي سبرة: يزيد بن مالك بن عبد الله بن ذؤيب بن سلمة بن عمرو بن ذهل بن مران بن جعفي) ٦ مرة في الاثنين
- عبد الله بن الحارث ٦ مرة في الاثنين
- يحيى بن الجزار (يحيى بن الجزار، قيل: اسم أبيه زبان) ٥ مرة في الاثنين
- الحسن بن مسلم بن يناق ٣ مرة في الاثنين
- زاذان ٣ مرة في الاثنين
- هلال بن يساف (هلال بن يساف، ويقال: ابن إساف) ٢ مرة في الاثنين
- حميد بن هلال بن هبيرة (حميد بن هلال بن هبيرة، ويقال: ابن سويد بن هبيرة.) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عمرو بن ميمون ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو بردة بن أبي موسى (أبو بردة بن أبي موسى، قيل اسمه: عامر بن عبد الله بن قيس، وقيل: الحارث) ١ مرة في الاثنين
- سالم بن عجلان ١ مرة في الاثنين
- سعد بن عبيدة ١ مرة في الاثنين
- عاصم بن عمير (عاصم بن عمير، وهو: ابن أبي عمرة) ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عمرو ١ مرة في الاثنين
- عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ١ مرة في الاثنين
- مصعب بن سعد بن أبي وقاص ١ مرة في الاثنين
- القاسم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- طلق بن حبيب عند المزي
- عامر بن عبد الله عند المزي
و٥ غيرهم
تلاميذه
يذكر المزي ١٨ · في أسانيدنا ١٤
- شعبة بن الحجاج بن الورد ١١٦ مرة في الاثنين
- سليمان بن مهران ٣٥ مرة في الاثنين
- سفيان بن سعيد بن مسروق ٦ مرة في الاثنين
- زيد بن أبي أنيسة (زيد بن أبي أنيسة: زيد) ٥ مرة في الاثنين
- العلاء بن المسيب بن رافع ٣ مرة في الاثنين
- مسعر بن كدام الهلالي (مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة) ٣ مرة في الاثنين
- إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن ٢ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي (عبد الرحمن بن عبد الله بن عتبة بن عبد الله بن مسعود) ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى (محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى: يسار، ويقال: داود، ابن بليل بن أحيحة بن الجلاح) ٢ مرة في الاثنين
- منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة (منصور بن المعتمر بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن عبد الله بن ربيعة، ويقال: ابن المعتمر بن عتاب بن فرقد) ٢ مرة في الاثنين
- عبد الله بن مسعود (عبد الله بن مسعود بن غافل بن حبيب بن شمخ بن مخزوم، ويقال: ابن شمخ بن فار بن مخزوم بن صاهلة بن كاهل بن الحارث بن تميم بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- حصين بن عبد الرحمن ١ مرة في الاثنين
- أبو خالد (أبو خالد، يقال: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة: عاصم، ويقال: هند، ويقال: واسط، ويقال: سابط) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- علي بن أبي طالب (علي بن أبي طالب: عبد مناف بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارث عند المزي
- سعيد بن سنان عند المزي
- عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو (عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو: يحمد) عند المزي
- عبد الله بن عمرو بن مرة عند المزي
- عمرو بن عبد الله بن عبيد (عمرو بن عبد الله بن عبيد, ويقال: عمرو بن عبد الله بن علي, ويقال: عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة: ذو يحمد) عند المزي
- عمرو بن قيس عند المزي
- قيس بن الربيع عند المزي
في كتبنا
- مصنف ابن أبي شيبة٢٠٤ موضعًا
- مسند أحمد١٩١ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٩٨ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٩٣ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٨٢ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٦٣ موضعًا
- مسند ابن الجعد٥٥ موضعًا
- صحيح البخاري٤٨ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي٤٥ موضعًا
- صحيح مسلم٤٠ موضعًا
- سنن ابن ماجه٣٨ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)٣٧ موضعًا
- شرح معاني الآثار٣٥ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٣٤ موضعًا
- سنن أبي داود٣٠ موضعًا
- سنن الدارمي٢٧ موضعًا
- جامع الترمذي٢٦ موضعًا
- الدعاء للطبراني١٩ موضعًا
- سنن الدارقطني١٤ موضعًا
- الآحاد والمثاني١٢ موضعًا
- المنتخب من مسند عبد بن حميد٨ مواضع
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث٧ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٧ مواضع
- الأدب المفرد٥ مواضع
- مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم٣ مواضع
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين٣ مواضع
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع٣ مواضع
- الصمت وآداب اللسان٣ مواضع
- الفتن لنعيم بن حماد٣ مواضع
- فضائل الأوقاتموضعان
- مسند الشهابموضعان
- الرخصة في تقبيل اليدموضعان
- مسند الشاميينموضعان
- من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسيموضعان
- جزء علي بن محمد الحميريموضعان
- المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلمموضعان
- مصنف عبد الرزاقموضعان
- مسند الموطأ للجوهريموضع واحد
- طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد
- الزهد وصفة الزاهدينموضع واحد
- جزء أبي القاسم البغويموضع واحد
- الرضا عن الله بقضائهموضع واحد
- هواتف الجنانموضع واحد
- الورع لابن أبي الدنياموضع واحد
- خلق أفعال العبادموضع واحد
- العلم لأبي خيثمةموضع واحد
- مسند الشافعيموضع واحد