يحيى بن الجزار

يحيى بن الجزار، قيل: اسم أبيه زبان

اللقب
قيل: زبان، وقيل: ابن زبان
النسب
العرني، الكوفي، الجزار، البجلي مولاهم
الطبقة
الثالثة
الوفاة
81 هـ: 90 هـ
ابن حجرصدوق، رمي بالغلو في التشيع
الذهبيثقة

ما قاله النقاد فيه، ٤٩

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 251) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو زرعة، والنسائي، وأبو حاتم: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 345) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن يحيى بن الجزار فقال: كوفي ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 133) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 251) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة، والنسائي، وأبو حاتم: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 345) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن يحيى بن الجزار فقال: ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 133) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وخرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحيحه، وكذلك ابن البيع النيسابوري، وأبو علي الطوسي، وابن حبان.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 293) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 251) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وزعم المزي أن ابن حبان ذكره في كتاب «الثقات»

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 293) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات ".

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 345) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    هـ

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 446) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وقال ابن أبي خيثمة: لم يسمع من ابن عباس، كذا رأيت هذا بخط مغلطاي، وفيه نظر ؛ فإن ذلك إنما وقع في حديث مخصوص، وهو حديثه عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يصلي فذهب جدي يمر بين يديه، الحديث. قال ابن أبي خيثمة: رواه عن عفان عن شعبة عن عمرو بن مرة عنه عن ابن عباس، قال: ولم أسمعه منه. وهو في كتاب أبي داود عن سليمان بن حرب وغيره: عن شعبة عن عمرو عن يحيى عن ابن عباس، ولم يقل في سياقه: ولم أسمعه منه. وكذلك رواه ابن أبي شيبة كما رواه ابن أبي خيثمة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 345) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    صدوق، رمي بالغلو في التشيع

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1050) الصفحة
  • ابن عدي الجرجاني

    وليحيى بن الجزار عن عائشة غير حديث، وقد روى عن غير عائشة أحاديث، وأرجو أنه لا بأس برواياته

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (9/ 89) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 475) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: كوفي ثقة، وكان يتشيع.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 293) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: كوفي ثقة، وكان يتشيع.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 345) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 251) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال أبو زرعة، والنسائي، وأبو حاتم: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 345) الصفحة
  • محمد بن سعد

    قال محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل الكوفة: كان يغلو في التشيع، وكان ثقة وله أحاديث.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 293) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: كان يغلو في التشيع، وكان ثقة وله أحاديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 345) الصفحة
  • يحيى القطان

    وفي كتاب المنتجالي: عن يحيى بن سعيد: كان يفرط يعني في التشيع.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 293) الصفحة
  • شعبة بن الحجاج

    قال العلائي: قال شعبة: لم يسمع من علي إلا ثلاثة أشياء

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 564) الصفحة
  • شعبة بن الحجاج

    وقال محمود بن غيلان عن شبابة عن شعبة: لم يسمع يحيى بن الجزار من علي إلا ثلاثة أحاديث: أحدها: " أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان على فرضة من فرض الخندق "، والآخر: "سئل عن يوم الحج الأكبر "، ونسي محمود الثالث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 345) الصفحة
  • شعبة بن الحجاج

    نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي قال: نا محمود بن غيلان، نا شبابة، عن شعبة قال: لم يسمع يحيى بن الجزار من علي رضي الله عنه إلا ثلاثة أشياء: أحدها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على فرضة من فرض الخندق. والآخر: أن عليا سئل [عن] يوم الحج الأكبر، ونسي محمود الثالث

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 133) الصفحة
  • شعبة بن الحجاج

    وقال محمود بن غيلان، عن شبابة بن سوار، عن شعبة: لم يسمع يحيى بن الجزار من علي إلا ثلاثة أشياء: أحدها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان على فرضة من فرض الخندق، والآخر أن عليا سئل عن يوم الحج الأكبر، ونسي محمود الثالث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 251) الصفحة
  • الجوزجاني

    قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: كان غاليا مفرطا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 251) الصفحة
  • الجوزجاني

    قال الجوزجاني: كان غاليا مفرطا.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 345) الصفحة
  • الجوزجاني

    سمعت ابن حماد يقول: قال السعدي: يحيى بن الجزار كان غاليا مفرطا.

    الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (9/ 89) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وخرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحيحه، وكذلك ابن البيع النيسابوري، وأبو علي الطوسي، وابن حبان.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 293) الصفحة
  • الحكم بن عتيبة الكندي

    وفي كتاب العقيلي: قال الحكم – يعني ابن عتيبة: كان يغلو في التشيع، وكان يحدث عن علي، ولم يسمع منه إلا ثلاثة أشياء.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 293) الصفحة
  • الحكم بن عتيبة الكندي

    وروى العقيلي عن الحكم بن عتيبة أنه قال: كان يحيى بن الجزار يغلو في التشيع.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 345) الصفحة
  • أبو علي الطوسي كردوش

    وخرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحيحه، وكذلك ابن البيع النيسابوري، وأبو علي الطوسي، وابن حبان.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 293) الصفحة
  • أبو عوانة الإسفراييني

    وخرج أبو عوانة الإسفراييني حديثه في صحيحه، وكذلك ابن البيع النيسابوري، وأبو علي الطوسي، وابن حبان.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 293) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال حرب بن إسماعيل: قلت لأبي عبد الله أحمد بن حنبل: يحيى بن الجزار سمع من علي ؟ قال: لا.

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 564) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وفي كتاب المراسيل لأبي محمد: عن حرب سئل أبو عبد الله: يحيى الجزار سمع من علي ؟ قال: لا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 293) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال حرب، : قلت لأحمد: هل سمع من علي ؟ قال: لا.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 345) الصفحة
  • ابن القطان الفاسي

    وفي «تاريخ ابن أبي خيثمة»: لم يسمع من ابن عباس. وقال ابن القطان: بينهما أبو الصهباء

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 293) الصفحة
  • الجوزجاني

    وكان يحيى بن الجزار غاليا مفرطا

    أحوال الرجال أحوال الرجال (ص 43) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سَمِعَ حسين بْن علي روى عَنْهُ الحكم بْن عتيبة

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 265) الصفحة
وبقية الأقوال، ٩
  • شمس الدين الذهبي

    عن علي. صدوق. وثق. وقال الحكم ابن عتيبة: كان يغلو في التشيع

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 367) الصفحة
  • العقيلي

    وَلَقَبُهُ زَبَّانُ. حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ: كَانَ يَحْيَى بْنُ الْجَزَّارِ يَغْلُو فِي التَّشَيُّعِ. حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ قَالَ: حَدَّثَنَا نُعَيْمٌ، حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ حَسَنٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ قَالَ: قَالَ لِي مُحَمَّدٌ: إِنِّي أَعْرِضُ حَدِيثِي عَلَيْكَ , وَعَلَى أَيُّوبَ , فَعَرَضَ عَلَيْنَا , فَمَرَّ بِحَدِيثِ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَلَّى وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ , فَقَالَ: أُنْكِرُ هَذَا. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَ: حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ، حَدَّثَنَا شَبَابَةُ، عَنْ شُعْبَةَ قَالَ: لَمْ يَسْمَعْ يَحْيَى بْنُ الْجَزَّارِ مِنْ عَلِيٍّ إِلَّا ثَلَاثَةَ أَشْيَاءَ , مِنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , قَامَ فِي فُرْضَةٍ مِنْ فُرَضِ الْخَنْدَقِ , وَأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى عَلِيٍّ , فَقَالَ: أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ . حَدَّثَنَا الصَّائِغُ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ جَدْيًا أَرَادَ أَنْ يَمُرَّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَجَعَلَ يَتَّقِيهِ , وَلَمْ يَسْمَعْهُ يَحْيَى مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ. حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَ: سَمِعْتُ أَحْمَدَ بْنَ حَنْبَلٍ، يَقُولُ: كَانَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ إِذَا جَاءَهُ شَيْءٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ , عَنِ الْحَكَمِ , عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ يَقُولُ: جَزَّارَىٌّ

    الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 396) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    مولى بجيلة من أهل الْكُوفَة يروي عَن على روى عَنهُ الحكم بن عتيبة

    الثقات الثقات (5/ 525) الصفحة
  • العجلي

    ثِقَة وَكَانَ يتشيع

    الثقات الثقات (2/ 349) الصفحة
  • محمد بن سعد

    مولى بجيلة. قال يحيى بن سعيد القطان عن شعبة عن الحكم قال: كان يحيى بن الجزار يتشيع. وكان يغلو. يعني في القول. قالوا وكان ثقة وله أحاديث

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 298) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قَالَ يحيى يحيى الجزار هُوَ يحيى بن زبان

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 454) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    سَمِعت أبي يَقُول يحيى بن الجزار لقبه زبان

    العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 564) الصفحة
  • العلائي

    قال أحمد بن حنبل لم يسمع من علي رضي الله عنه وقال شعبة لم يسمع من علي إلا ثلاثة أشياء وروى عن بن عباس أن جديا مر بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم قال بن أبي خيثمة قيل لم يسمعه من بن عباس رضي الله عنهما

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 297) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    مولى بجلة، لقبه زيان، وقيل: زيان أبوه. وعن يحيى بن معين: يحيى بن الجزار يحيى بن زيان. روى عن أُبى بن كعب، والحسين ابن على بن أبى طالب، وعبد الله بن عباس، وعبد الله بن مغفل بن مقرن المزنى، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، وعلى بن أبى طالب، ومسروق الأجدع، وأبى الصعباء البصرى مولى ابن عباس، وابن أخى زينب الثقفية، ويقال: ابن أخت زينب، وعائشة، وأم سلمة زوجى النبى - صلى الله عليه وسلم -. روى عنه حبيب بن أبى ثابت، والحسن العرنى، والحكم بن عتيبة، وعمارة بن عمير، وعمرو بن مرة، وفضيل بن عمرو الفقمى، وموسى بن أبى عائشة، وأبو شراعة. قال الجوزجانى: كان غاليًا مفرطًا. وقال أبو حاتم، وأبو زرعة، والنسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له الجماعة سوى البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 201) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٨ · في أسانيدنا ٨

تلاميذه

يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٦

في كتبنا

  • مسند أحمد٣١ موضعًا
  • مصنف ابن أبي شيبة١٤ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني١٢ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي١٢ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي١٠ مواضع
  • المستدرك على الصحيحين٩ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٨ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٧ مواضع
  • مسند ابن الجعد٦ مواضع
  • شرح معاني الآثار٤ مواضع
  • سنن ابن ماجه٤ مواضع
  • الدعاء للطبراني٣ مواضع
  • سنن أبي داود٣ مواضع
  • صحيح مسلم٣ مواضع
  • مصنف عبد الرزاقموضعان
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)موضعان
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
  • صحيح ابن خزيمةموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد