مسروق بن الأجدع

نا عبد الرحمن أنا [يعقوب بن] إسحاق فيما كتب إلي قال، نا عثمان [بن سعيد] قال: قلت ليحيى بن معين مسروق عن عائشة أحب إليك أو عروة ؟ فلم يخير

وقال إسحاق بن منصور [عن يحيى بن معين] : لا يسأل عن مثله

وقال علي ابن المديني: ما أقدم على مسروق أحدا من أصحاب عبد الله، صلى خلف أبي بكر، ولقي عمر، وعليا، ولم يرو عن عثمان شيئا، وزيد بن ثابت، وعبد الله، والمغيرة، وخباب بن الأرث هذا ما انتهى إلينا من لقيه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال علي بن المديني: صلى خلف أبي بكر، وحدث عن عمر وعلي، ولم يحدث عن عثمان. قال: ولا أقدم عليه من أصحاب عبد الله بن مسعود أحدا.

وقال علي ابن المديني: ما أقدم على مسروق من أصحاب عبد الله أحدا، صلى خلف أبي بكر، ولقي عمر وعليا، ولم يرو عن عثمان شيئا

قلت: وجدت بخط الرشيد العطار: قال ابن عبد البر: رواية مسروق عن أم رومان مرسلة. وقال الكلاباذي: لم يسمع منها، انتهى ما نقلته من خطه، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة. وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال: قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود، وهو أشبه بالصواب

قال إبراهيم الحربي: كان يسألها وله خمس عشرة سنة، ومات مسروق وله ثمان وسبعون سنة، أم رومان أقدم من كل من حدث عنه مسروق

وقال الحربي: مات وله ثمان وسبعون سنة، وصحح سماعه من أم رومان

وقال أبو وائل: أقمت مع مسروق بسلسلة واسط سنتين فما رأيت أعف منه، ما كان يصيب إلا ماء دجلة

وفي « مراسيل ابن أبي حاتم » عن عبد الرحمن بن مهدي أنه كان ينكر أن يكون مسروق صلى خلف أبي بكر الصديق، وقال: لم يقل هذا إلا هشام

قال ابن المديني: سمعت عبد الرحمن يعني ابن مهدي ينكر أن يكون مسروق صلى خلف أبي بكر، وقال: لم يقل هذا إلا هشام

قلت: وجدت بخط الرشيد العطار: قال ابن عبد البر: رواية مسروق عن أم رومان مرسلة. وقال الكلاباذي: لم يسمع منها، انتهى ما نقلته من خطه، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة. وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال: قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود، وهو أشبه بالصواب

قال العلائي: وأيضا فمسروق ولد باليمن ولم يقدم المدينة إلا بعد وفاة النبي - صلى الله عليه وسلم - إما في خلافة أبي بكر أو بعدها

قال العلائي: فتكون روايته عن أبي بكر مرسلة، وقد وقع في صحيح البخاري موضع عجيب، وهو أنه روى في موضعين من طريق محمد بن فضيل وأبي عوانة كلاهما عن حصين عن أبي وائل عن مسروق قال: حدثتني أم رومان أم عائشة - رضي الله عنها - فذكر حديث الإفك مختصرا. وفيه مخالفة كبيرة للكيفية التي رواها الزهري، وجاء في رواية خارج الصحيح من طريق ابن فضيل أيضا: قال مسروق: سألت أم رومان عن حديث الإفك، فحدثتني، وذكر القصة

قلت: وجدت بخط الرشيد العطار: قال ابن عبد البر: رواية مسروق عن أم رومان مرسلة. وقال الكلاباذي: لم يسمع منها، انتهى ما نقلته من خطه، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة. وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال: قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود، وهو أشبه بالصواب

وأمها أم رومان (خ) يقال: مرسل

وحكى عبد الحق عن ابن عبد البر أنه قال: لم يلق مسروق معاذا. قلت: فعلى هذا يكون حديثه عنه مرسلا، لكن تعقب ذلك ابن القطان على عبد الحق، فإنه لم يجد ذلك في كلام ابن عبد البر، بل الموجود في كلامه أن الحديث الذي من رواية مسروق عن معاذ متصل

قلت: وجدت بخط الرشيد العطار: قال ابن عبد البر: رواية مسروق عن أم رومان مرسلة. وقال الكلاباذي: لم يسمع منها، انتهى ما نقلته من خطه، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة. وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال: قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود، وهو أشبه بالصواب

قال أبو بكر الخطيب: العجب كيف خفي هذا على الحربي وأم رومان ماتت على عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - سنة ست من الهجرة في ذي الحجة، أرخه أبو حسان الزياد وإبراهيم الحربي أيضا. وروى حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن القاسم بن محمد، عن عائشة أو أم سلمة قالت: لما دفنت أم رومان، قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: " من سره أن ينظر إلى امرأة من الحور العين فلينظر إلى هذه ". قال: فلو كان مسروق سائلها أو سمع منها لكان صحابيا، وقد قال محمد بن سعد: توفي مسروق سنة ثلاث وستين. وذكر الفضل بن عمرو أن عمره حين مات ثلاث وستون سنة فيكون له عند وفاة أم رومان ست سنين

وفي « معرفة الصحابة » لأبي موسى: أدرك الجاهلية

وفي « تاريخ المنتجالي »: رحل مسروق في آية إلى البصرة، فسأل عن الذي يقيم هذا، فأخبر أنه بالشام، فخرج إليه حتى سأل عنها

وقال إسماعيل بن أبي خالد: بعثه زياد على السلسلة، فجاء بعشرين ألفا، فقال: هي لك، فلم يقبلها

وهو ابن عَبْد الرَّحْمَن الهمداني أَبُو عَائِشَةَ كوفِي قَالَ أَبُو نعيم مات سنة ثنتين وستين رأى أبا بكر وعُمَر وعليا وعبد اللَّه بْن مَسْعُود) (وزيد بْن ثابت روى عنه إِبْرَاهِيم والشعبي قال موسى بن اسمعيل عَنْ أَبِي عوانة عَنْ مغيرة عَنِ الشَّعْبِيّ أن رجلا كَانَ يجلس إلى مسروق يعرف بوجهه ولا يسمي فجاء يشيعه فقَالَ إنك قريع القراء وسيدهم وأن زينك لهم زين (وشينك لهم شين فلا تحدثن نفسك بفقر ولا طول عُمُر، وقَالَ عَيَّاشُ بْن الْوَلِيدِ نَا عَبْد الأَعْلَى قَالَ ناقرة بن خالد قال نا محمد ابن سيرين قال كان أصحاب ابن مَسْعُود خمسة الَّذِين يؤخذ عَنْهُم أدركت منهم أربعة وفاتني الحارث ولم أره قَالَ وكَانَ يفضل عليهم، وكَانَ أخسهم شريح ويختلف فِي هَؤُلَاءِ الثلاثة أيهم أفضل علقمة ومسروق وعُبَيْدة

تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ أحد أَصْحَاب عبد الله الَّذين يقرئون ويفتون وَكَانَ يُصَلِّي حَتَّى ترم قدماه حَدثنَا أَبُو نعيم ثَنَا مَالك عَن أبي السّفر عَن أبي وَائِل قَالَ مَا رَأَيْت همدانية ولدت مثل مَسْرُوق قيل وَلَا أَبُو ميسرَة قَالَ وَلَا أَبُو ميسرَة حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي حَدثنَا أَبُو نعيم ثَنَا سُفْيَان عَن أَبى إِسْحَاق عَن سعيد بن جُبَير قَالَ قَالَ مَسْرُوق لي يَا سعيد مَا بَقِي شَيْء يرغب فِيهِ إِلَّا أَن نعفر وُجُوهنَا فِي هَذَا التُّرَاب قَالَ وَكَانَ بَينه وَبَين أَهله شَرّ

وهو عبد الرحمن بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سليمان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشح من همدان. قال: قال هشام بن الكلبي عن أبيه: وقد وفد الأجدع إلى عمر بن الخطاب. وكان شاعرا. فقال له عمر: من أنت؟ فقال: الأجدع. فقال: إنما الأجدع شيطان. أنت عبد الرحمن. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا قيس عن جابر عن الشعبي قال: لما وفد مسروق على عمر قال: من أنت؟ قال: مسروق بن الأجدع. قال: الأجدع شيطان ولكنك مسروق بن عبد الرحمن. فكان يكتب: من مسروق بن عبد الرحمن. قال: أخبرنا عثمان بن عمر قال: أخبرنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال: كان اسم أبي مسروق الأجدع فسماه عمر عبد الرحمن. قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا هشام الدستوائي عن حماد عن أبي الضحى عن مسروق قال: صليت خلف أبي بكر الصديق فسلم عن يمينه وعن شماله. فلما سلم كان كأنه على الرضف حتى قام. قال: أخبرنا عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن الشيباني عن أبي الضحى أن مسروقا كان يكنى أبا أمية. قال محمد بن سعد: وهذا غلط. أحسبه أراد سويد بن غفلة. قال: أخبرنا عبيد الله بن موسى عن زكرياء عن الشعبي أن مسروقا كان يكنى أبا عائشة. قال محمد بن سعد: وهذا أصح مما روى عبد الرحمن بن محمد المحاربي. وقد روى مسروق أيضا عن عمر وعلي وعبد الله وخباب بن الأرت وأبي بن كعب وعبد الله بن عمرو وعائشة وعبيد بن عمير. ولم يرو عن عثمان شيئا. قال: أخبرنا محمد بن ربيعة الكلابي عن أبي حنيفة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال: كان نقش خاتم مسروق بسم الله الرحمن الرحيم. قال: أخبرنا وكيع بن الجراح والفضل بن دكين عن إسرائيل عن أبي إسحاق قال: كان مسروق يصلي في برانسة ومساتقه لا يخرج يديه منها. قال: أخبرنا يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة عن سليمان عن مسلم بن صبيح قال: كان مسروق رجلا مأموما. يعني كانت به ضربة في رأسه. فقال: ما يسرني أنه ليس بي. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: أخبرنا أبو شهاب عن الأعمش عن مسلم عن مسروق أنه كانت به آمة فقال: ما أحب أنها ليست بي لعلها لو لم تكن بي كنت في بعض هذه. قال أبو شهاب: أظنه يعني الجيوش. قال: أخبرنا هشام بن محمد بن السائب الكلبي عن أبيه قال: كان مسروق بن الأجدع قد شهد القادسية هو وثلاثة إخوة له: عبد الله وأبو بكر والمنتشر بنو الأجدع. فقتلوا يومئذ بالقادسية. وجرح مسروق فشلت يده وأصابته آمة. قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي قال: حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن الشعبي قال: كان مسروق إذا قيل له أبطأت عن علي وعن مشاهده. ولم يكن شهد معه شيئا من مشاهده. فأراد أن يناصهم الحديث قال: أذكركم بالله. أرأيتم لو أنه حين صف بعضكم لبعض وأخذ بعضكم على بعض السلاح يقتل بعضكم بعضا فتح باب من السماء وأنتم تنظرون. ثم نزل منه ملك حتى إذا كان بين الصفين قال: «يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما» النساء: ٢٩. أكان ذلك حاجزا بعضكم عن بعض؟ قالوا: نعم. قال: فو الله لقد فتح الله لها بابا من السماء. ولقد نزل بها ملك كريم على لسان نبيكم -صلى الله عليه وسلم- وإنها لمحكمة في المصاحف ما نسخها شيء. قال: أخبرنا عبد الله بن إدريس قال: سمعت مطرفا يذكر عن عامر قال: قال لي مسروق: أرأيت لو أن صفين من المؤمنين اصطفا للقتال ففرج من السماء ملك فنادى: «يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما» النساء: ٢٩. أتراهم كانوا ينتهون؟ قال قلت: نعم إلا أن يكونوا حجارة صما. قال: فقد نزل به صفيه من أهل السماء على صفيه من أهل الأرض فلم ينتهوا. ولأن يؤمنوا به غيبا خير من أن يؤمنوا به معاينة. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن عاصم قال: ذكر أن مسروق بن الأجدع أتى صفين فوقف بين الصفين ثم قال: يا أيها الناس أنصتوا. ثم قال: أرأيتم لو أن مناديا ناداكم من السماء فسمعتم كلامه ورأيتموه فقال: إن الله ينهاكم عما أنتم فيه. أكنتم مطيعيه؟ قالوا: نعم. قال: فو الله لقد نزل بذلك جبرائيل على محمد -صلى الله عليه وسلم- فما زال يأتي من هذا. ثم تلا: «يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما» النساء: ٢٩. ثم أنساب في الناس فذهب. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا مالك بن مغول عن أبي السفر عن مرة قال: ما ولدت همدانية مثل مسروق. قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي وعفان بن مسلم عن شعبة عن أبي إسحاق قال: حج مسروق فما نام إلا ساجدا على وجهه. قال: أخبرنا عبيدة بن حميد عن أبي الحارث يحيى بن عبد الله الجابر عن حبال بن رفيدة عن مسروق بن الأجدع قال: أتينا أم المؤمنين عائشة فقالت: خوضوا لابني عسلا. ثم قالت: ذوقوه فإن رابكم منه شيء فزيدوا فيه عسلا فإني لو كنت مفطرة لذقته. قال قلنا: يا أم المؤمنين نحن صيام. قالت: وما صومكم هذا؟ قالوا: صمنا هذا اليوم فإن كان من رمضان أدركناه وإن لم يكن منه كان تطوعا. قال فقالت: إنما الصوم صوم الناس والفطر فطر الناس والذبح ذبح الناس ولكني صمت هذا الشهر فوافق رمضان. قال: أخبرنا الحجاج بن محمد قال: حدثني يونس بن أبي إسحاق عن أبيه قال: أصبح مسروق يوما وليس لعياله رزق فجاءته امرأته قمير فقالت له: يا أبا عائشة إنه ما أصبح لعيالك اليوم رزق. قال فتبسم وقال: والله ليأتينهم الله برزق. قال: أخبرنا يزيد بن هارون قال: أخبرنا شعبة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه أن خالد بن أسيد بعث إلى مسروق بن الأجدع بثلاثين ألفا فأبى أن يقبلها. فقلنا له. لو أخذتها فوصلت بها رحما وتصدقت بها وصنعت وصنعت. فأبى أن يقبلها. قال: أخبرنا مسلم بن إبراهيم قال: حدثنا قرة بن خالد قال: حدثنا محمد قال: كان مسروق إذا خرج يخرج بلبنة يسجد عليها في السفينة. قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان عن جابر عن الشعبي أن مسروق افتدى يمينه بخمسين درهما. قال: أخبرنا الفضل بن دكين ومحمد بن عبد الله الأسدي قالا: حدثنا سفيان عن علي بن الأقمر قال: كان مسروق يؤمنا في رمضان فيقرأ العنكبوت في ركعة. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي وموسى بن مسعود النهدي قالا: حدثنا سفيان عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق أنه سئل عن بيت شعر فقال: إني أكره أن أجد في صحيفتي شعرا. قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا أبو عوانة عن مغيرة عن عامر أن رجلا كان يجلس إلى مسروق يعرف وجهه ولا يسمى اسمه فشيعه. وكان آخر من ودعه فقال: إنك قريع القراء وسيدهم. وإن زينك لهم زين وشينك لهم شين فلا تحدثن نفسك بفقر ولا بطول عمر. قال: أخبرنا الفضل بن دكين عن ابن عيينة عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر عن أبيه قال: كان مسروق وامرأته يستحبان أن يرسل أحدهما إلى الفرات فيستقي له راوية فيبيعه ويتصدق بثمنه. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا حفص عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق أنه اشترى كبشا فضحى به فكان صاحبه يأتيه فيقول: تأتينا بشيء. تجيئنا بشيء. قال: أخبرنا الفضل بن دكين قال: حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن سعيد بن جبير قال: لقيني مسروق فقال: يا سعيد ما بقي شيء يرغب فيه إلا أن نعفر وجوهنا في هذا التراب. قال وكان بينه وبين اهله ستر. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: حدثنا زائدة عن الأعمش عن مسلم عن مسروق قال: كفى بالمرء علما أن يخشى الله. وكفى بالمرء جهلا أن يعجب بعمله. وقال مسروق: والمرء حقيق أن يكون له مجالس يخلو فيها فيذكر ذنوبه فيستغفر الله. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن أنس بن سيرين قال: بلغنا بالكوفة أن مسروقا كان يفر من الطاعون فأنكر ذلك محمد وقال: انطلق بنا إلى امرأته فلنسألها. فدخلنا عليها فسألناها عن ذلك فقالت: كلا والله ما كان يفر ولكنه كان يقول: أيام تشاغل فأحب أن أخلو للعبادة. فكان يتنحى فيخلو للعبادة. قالت فربما جلست خلفه أبكي مما أراه يصنع بنفسه. قالت وكان يصلي حتى تورم قدماه. قالت وسمعته يقول: الطاعون والبطن والنفساء والغرق. من مات فيهن مسلما فهي له شهادة. قال: أخبرنا عفان بن مسلم قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد قال: حدثنا عاصم الأحول عن الشعبي عن مسروق قال: سمع سائلا يذكر الزاهدين في الدنيا والراغبين في الآخرة. قال فكره مسروق أن يعطيه على ذلك شيئا وخاف أن لا يكون منهم. قال فقال له: سل فإنه يعطيك البر والفاجر. قال: أخبرنا موسى بن إسماعيل قال: حدثنا حفص بن غياث عن إسماعيل عن أبي إسحاق قال: قال مسروق: لولا بعض الأمر لأقمت على أم المؤمنين مناحة. قال: أخبرنا عمرو بن الهيثم أبو قطن قال: حدثنا المسعودي عن بكير بن أبي بكير عن أبي الضحى أن مسروقا شفع لرجل بشفاعة فأهدى له جارية فغضب وقال: لو علمت أن هذا في نفسك ما تكلمت فيها ولا أتكلم فيما بقي منها أبدا! سمعت عبد الله بن مسعود يقول: من شفع شفاعة ليرد بها حقا أو يدفع بها ظلما فأهدى له فقبل فذلك السحت. قالوا: ما كنا نرى السحت إلا الأخذ على الحكم. قال: الأخذ على الحكم كفر. قال: أخبرنا قبيصة بن عقبة قال: حدثنا سفيان عن أبي إسحاق عن مسروق أنه زوج ابنته السائب بن الأقرع واشترط لنفسه عشرة آلاف. قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عطاء قال: حدثنا إسرائيل قال: حدثنا أبو إسحاق أن مسروقا زوج ابنته السائب على عشرة آلاف اشترطها لنفسه وقال: جهز امرأتك من عندك. قال وجعلها مسروق في المجاهدين والمساكين والمكاتبين. قال: أخبرنا سعيد بن منصور قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الزهري قال: حدثني حمزة بن عبد الله بن عتبة بن مسعود قال: بلغني أن مسروق بن الأجدع أخذ بيد ابن أخ له فارتقى به على كناسة بالكوفة فقال: ألا أريكم الدنيا؟ هذه الدنيا أكلوها فأفنوها. لبسوها فأبلوها. ركبوها فأنضوها. سفكوا فيها دماءهم واستحلوا فيها محارمهم وقطعوا فيها أرحامهم. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي قال: حدثنا يونس بن أبي إسحاق عن الشعبي قال: كان مسروق قاضيا. قال: أخبرنا الفضل بن دكين وعمرو بن الهيثم قالا: حدثنا المسعودي عن القاسم قال: كان مسروق لا يأخذ على القضاء رزقا. قال: أخبرنا عبد الله بن نمير عن الأعمش عن القاسم بن عبد الرحمن أن مسروقا كان لا يأخذ على القضاء جزاء. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي أن مسروقا قال: لأن أقضي بقضية فأوافق الحق أو أصيب الحق أحب إلي من رباط سنة في سبيل الله. قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الأسدي وقبيصة بن عقبة قالا: حدثنا سفيان عن ابن أبجر عن الشعبي قال: كان مسروق أعلم بالفتوى من شريح. وكان شريح أعلم بالقضاء. وكان شريح يستشير مسروقا. قال: أخبرنا عبد الله بن نمير قال: حدثنا الأعمش عن شقيق قال: كان مسروق على السلسلة سنتين. فكان يصلي ركعتين ركعتين يبتغي بذلك السنة. قال: أخبرنا أبو معاوية قال: حدثنا الأعمش عن شقيق قال: قلت لمسروق: ما حملك على هذا العمل؟ قال: لم يدعني ثلاثة: زياد وشريح والشيطان. حتى أوقعوني فيه. قال: أخبرنا يحيى بن حماد قال: حدثنا أبو عوانة عن سليمان عن شقيق قال: كنت مع مسروق بالسلسلة سنتين يصلي ركعتين يريد بذلك السنة. قال فسمعته يقول: ما عملت عملا قط أخوف علي من أن يدخلني النار من عملي هذا. وما بي أن أكون أصبت درهما ولا دينارا ولا ظلمت مسلما ولا معاهدا ولكن لا أدري ما هذا الحبل الذي لم يسنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولا أبو بكر ولا عمر. قال قلت: فما ردك عليه وقد كنت تركته؟ قال: اكتنفني زياد وشريح والشيطان فلم يزالوا يزينونه لي حتى أوقعوني فيه. قال: أخبرنا هشام أبو الوليد الطيالسي قال: حدثنا أبو عوانة عن حصين عن أبي وائل أن مسروقا حين حضره الموت قال: اللهم لا أموت على أمر لم يسنه رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولا أبو بكر ولا عمر. والله ما تركت صفراء ولا بيضاء عند أحد من الناس غير ما في سيفي هذا فكفنوني به. قال: أخبرنا يعلى ومحمد ابنا عبيد والفضل بن دكين قالوا: حدثنا مطيع البرجمي عن الشعبي قال: حضرت مسروقا الوفاة فلم يترك ثمن كفن فقال: استقرضوا ثمن كفني. ولا تستقرضوه من زراع ولا متقبل. ولكن انظروا صاحب ماشية أو رجلا يبيع ماشية فاستقرضوه منه. قال: أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال: سمعت أبا شهاب يذكر قال: حدثتني ملاحة لي. قال أحمد: نبطية مشركة كانت تحمل له الملح. قالت: كنا إذا قحط المطر نأتي قبر مسروق. وكان منزلها بالسلسلة. فنستسقي فنسقى. قالت فننضح قبره بخمر. فأتانا في النوم فقال: إن كنتم لا بد فاعلين فبنضوح. ومات بالسلسلة بواسط. قال: أخبرت عن سفيان بن عيينة قال: بقي مسروق بعد علقمة لا يفضل عليه أحد. قال: وقال غير سفيان بن عيينة: مات مسروق سنة ثلاث وستين. وكان ثقة وله أحاديث صالحة

وهو مسروق بن عبد الرحمن أبو عائشة الهمداني كوفي. يقال: إنه سرق وهو صغير ثم وجد فسمي مسروقا، وأسلم أبوه الأجدع، ورأى مسروق أبا بكر وعمر وعثمان وعليا وعبد الله بن مسعود وعائشة أم المؤمنين. رَوَى عنه جماعة منهم عامر الشعبي، وإبراهيم النخعي، وكان ممن حضر مع علي حرب الخوارج بالنهروان. أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يوسف الجريري قال: حدثنا أحمد بن الحارث الخزاز قال: أخبرنا أبو الحسن المدائني، عن عبد ربه بن نافع، وبشير بن عاصم، عن ابن أبي ليلى قال: شهد مسروق النهر مع علي، فلما قتلهم قام علي، وفي يده قدوم فضرب بابا، وقال: صدق الله ورسوله، فقلت: أسمعت من النبي ﷺ في هذا شيئا؟ قال: لا، ولكن الحرب خدعة. أخبرنا أبو سعيد الحسن بن محمد بن عبد الله الكاتب بأصبهان، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال: حدثنا عمر بن أحمد بن إسحاق الأهوازي قال: حدثنا خليفة بن خياط قال: مسروق بن الأجدع بن مالك من ولد عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ناشج بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشم بن خيوان بن نوف بن همدان يكنى أبا عائشة مات سنة ثلاث وستين. وذكر بعض أهل العلم: أنه مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سلامان بن معمر بن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة. أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، وأبو بكر البرقاني قالا: أخبرنا محمد بن جعفر بن محمد بن الهيثم الأنباري قال: حدثنا أحمد بن الخليل البرجلاني قال: حدثنا أبو النضر قال: حدثنا أبو عقيل الثقفي قال: حدثنا مجالد، عن الشعبي، عن مسروق قال: لقيت عمر بن الخطاب فقال: ما اسمك؟ فقلت: مسروق بن الأجدع قال: سمعت النبي ﷺ يقول: الأجدع شيطان أنت مسروق بن عبد الرحمن. قال الشعبي: فرأيته في الديوان مسروق بن عبد الرحمن. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري قال: سمعت أبا داود يقول مسروق بن الأجدع كان أبوه أفرس فارس باليمن، ومسروق ابن أخت عمرو بن معدي كرب، وعمرو خاله. أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: قرئ على محمد بن أحمد بن البراء، وأنا حاضر قال: قال علي ابن المديني: ما أقدم على مسروق أحدا من أصحاب عبد الله، وصلى خلف أبي بكر، ولقي عمر وعليا، ولم يرو عن عثمان شيئا، وزيد بن ثابت، وعبد الله، والمغيرة، وخباب بن الأرت هذا ما انتهى إلينا من لقيه من أصحاب رسول الله ﷺ . كتب إليَّ عبد الرحمن بن عثمان الدمشقي يذكر أن أبا الميمون البجلي أخبرهم قال: أخبرنا أبو زرعة عبد الرحمن بن عمرو، قال: حدثنا أبو نعيم قال: حدثنا مالك بن مغول قال: سمعت أبا السفر، عن مرة قال: ما ولدت همدانية مثل مسروق. أخبرنا الحسن بن أبي بكر قال: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن راهويه قال: حدثنا عبد الرحمن بن بشر بن الحكم قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب الطائي، عن عامر الشعبي قال: ما علمت أن أحدا كان أطلب للعلم في أفق من الآفاق من مسروق. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أخبرنا إسماعيل بن علي الخطبي، وأبو علي ابن الصواف، وأحمد بن جعفر بن حمدان قالوا: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني أبي قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن منصور، عن إبراهيم قال: كان أصحاب عبد الله الذين يقرئون الناس ويعلمونهم السنة علقمة، والأسود، وعبيدة، ومسروق، والحارث بن قيس، وعمرو بن شرحبيل. أخبرنا ابن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يعقوب ابن سفيان، قال: حدثنا قبيصة قال: حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن أبجر، عن الشعبي قال: كان مسروق أعلم بالفتوى من شريح، وكان شريح أعلم بالقضاء من مسروق، وكا شريح يستشير مسروقا، وكان مسروق لا يستشير شريحا. أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، حدثنا إبراهيم بن أبي طالب قال: حدثنا أبو كريب قال: حدثنا حجاج بن محمد، عن شعبة، عن أبي إسحاق قال: حج مسروق فلم ينم إلا ساجدا على وجهه حتى رجع. أخبرنا ابن رزق قال: أخبرنا أحمد بن سلمان النجاد قال: حدثنا أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قال: حدثني أزهر بن مروان قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أنس بن سيرين، عن امرأة مسروق قالت: كان - يعني مسروقا - يصلي حتى تورم قدماه فربما جلست خلفه أبكي مما أراه يصنع بنفسه. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال: حدثني أبي قال: حدثنا يعقوب بن أحمد بن ثوابة بحمص قال: حدثنا سعيد بن عثمان التنوخي قال: حدثنا علي بن الحسن الشامي قال: حدثنا سفيان الثوري، عن فطر بن خليفة، عن الشعبي قال: غشي على مسروق بن الأجدع في يوم صائف وهو صائم، وكانت عائشة زوج النبي ﷺ قد تبنته فسمى ابنته عائشة، وكان لا يعصي ابنته شيئا قال: فنزلت إليه فقالت يا أبتاه أفطر واشرب قال: ما أردت بي يا بنية؟ قالت: الرفق، قال: يا بنية إنما طلبت الرفق لنفسي في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، ومُحَمد بن عبد الواحد الأكبر - قال حمزة: حدثنا وقال محمد أخبرنا - الوليد بن بكر الأندلسي قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال: حدثني أبي قال: مسروق بن الأجدع يكنى أبا عائشة كوفي تابعي ثقة، وكان أحد أصحاب عبد الله الذين يقرؤون ويفتون، وكان يصلي حتى ترم قدماه. أخبرنا ابن رزق قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا حنبل بن إسحاق قال: حدثني أبو عبد الله قال: حدثنا سفيان قال: بقي مسروق بعد علقمة لا يفضل عليه أحد. أخبرنا ابن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، وأخبرنا الحسن بن الحسين بن العباس قال: أخبرنا جدي إسحاق بن محمد النعالي قال: أخبرنا عبد الله بن إسحاق المدائني قال: حدثنا قعنب بن المحرر الباهلي قالا: قال أبو نعيم: ومات مسروق بن الأجدع سنة اثنتين وستين. أخبرنا ابن الفضل قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن نصير الخلدي قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: حدثنا ابن نمير قال: مات مسروق بن الأجدع سنة ثلاث وستين. أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل قال: أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا قال: حدثنا محمد بن سعد قال: مسروق بن الأجدع بن مالك الهمداني ثم الوادعي ويكنى أبا عائشة توفي سنة ثلاث وستين بالكوفة. أخبرني أبو الفرج الحسين بن علي الطناجيري قال: أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني قال: حدثنا هارون بن حاتم قال: حدثنا الفضل بن عمرو قال: مات مسروق وله ثلاث وستون

إمام أحد الأعلام لا أعلم فيه مقالا وقد رأيت بعض فضلاء الشافعية ممن لقيته مرارا بالقاهرة قال في بعض مؤلفاته في روايته عن أم رومان وكلام الناس في ذلك معروف قال فيها ولعله رواه لهؤلاء عند اختلاطه آخر عمره انتهى

وهو مسروق ابن الأجدع بن مالك بن أمية بن عبد الله بن مر بن سليمان، ويقال: سلامان بن معمر ابن الحارث بن سعد بن عبد الله بن وادعة بن عمرو بن عامر بن ماشج بن رافع بن مالك بن جشم بن حاشد بن جشيم بن حيوان بن نوف بن همدان. قال الخطيب: يقال: إنه سُرق وهو صغير، ثم وُجد فسمى مسروقًا، وأسلم أبوه الأجدع. روى عن أُبى بن كعب، وخباب بن الأرت، وزيد بن ثابت، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعبد الله بن عمرو بن العاص، وعبد الله بن مسعود، وعبيد بن عمير الليثى، وهو من أقرانه، وعثمان بن عفان، وعلى بن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، ومعاذ بن جبل، ومعقل بن سنان الأشجعى، والمغيرة بن شعبة، وأبى بكر الصديق، وسبيعة الأسلمية، وعائشة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -، وأمها أم رومان، يقال: مرسل، وأم سلمة زوج النبى - صلى الله عليه وسلم -. روى عنه إبراهيم النخعى، وأنس بن سيرين، وأيوب بن هانىء، وأبو وائل، والشعبى، وعبيد بن فضيلة، وابن أخيه محمد بن المنتشر بن الأجدع، ومكحول الشامى، ويحيى بن وثاب، وأبو إسحاق السبيعى، وامرأتنه قمير بنت عمر. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الأولى من أهل الكوفة. وعن أبى داود: كان أبوه أفرس فارس باليمن، ومسروق ابن أخت عمرو بن معدى كرب وعمرو خاله. وعن الشعبى: كان مسروق أعلم بالفتوى من شريح، وكان شريح أعلم بالقضاء من مسروق، وكان شريح يستشير مسروقًا، وكان مسروق لا يستشير شريحًا. وقال شعبة، عن أبى إسحاق: حج مسروق، فلم ينم إلا ساجدًا على وجهه حتى رجع. وعن يحيى بن معين: ثقة، لا يسأل عن مثله. وقال ابن المدينى: ما أقدم على مسروق أحدًا من أصحاب عبد الله، صلى خلف أبى بكر، ولقى عمر وعليًّا، ولم يرو عن عثمان شيئًا، وزيد بن ثابت، وعبد الله، والمغيرة، وخباب بن الأرت، هذا ما انتهى إلينا من بقية أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم -. وقال العجلى: كوفى تابعى ثقة. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وله أحاديث صالحة. قال أبو نعيم: مات سنة مائة وستين، وله ثلاث وستون سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

الإمام أبو عائشة الهمداني الكوفى الفقيه: أحد الأعلام وكان أبوه فارس أهل اليمن في زمانه ومسروق هو بن أخت البطل الكرار عمرو بن معدى كرب أخذ عن عمر وعلي ومعاذ وابن مسعود وأبي وعنه إبراهيم والشعبي أبو الضحى وأبو إسحاق وخلق. فعن الشعبي أن عائشة كانت قد تبنت مسروقا، وعن الشعبي قال ما علمت أحد كان أطلب للعلم منه وكان أعلم بالفتوى من شريح وكان شريح يستشيره، وكان مسروق لا يحتاج الى شريح وقال أبو إسحاق: حج مسروق فما نام إلا ساجدا حتى رجع، وعن امرأة مسروق أنه كان يصلي حتى يتورم قدماه. قال ابن المديني: ما أقدم على مسروق أحدا من أصحاب عبد الله وقد صلى خلف أبي بكر الصديق رضي الله عنه. توفى مسروق سنة ثلاث وستين رحمة الله عليه

(س) مَسْرُوق بن الأجْدَع الهَمْدانيّ. أدرك الجاهلية، كنيته: أبو عائشة. وهو تابعي، روى عن علي، وابن مسعود. أخرجه أبو موسى مختصراً