مصعب بن سعد بن أبي وقاص

الكنية
أبو زرارة
النسب
القرشي، الزهري، المدني
الطبقة
الثالثة
الوفاة
103 هـ
البلد
الكوفة
ابن حجرثقة
الذهبيثقة

ما قاله النقاد فيه، ٢٦

  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب الثقات

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 24) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في " الثقات "

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 84) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات »

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 213) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    وقال البيهقي في المدخل: حديثه عن عثمان منقطع. قلت: ووقفت في كتاب المصاحف لابن أبي داود على ما يدل على صحة سماعه منه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 84) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 946) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وقال الحاكم النيسابوري: كان يدخل على أزواج النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من كبار التابعين

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 213) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 293) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: تابعي ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 84) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: تابعي ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 213) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وذكره ابن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال: كان ثقة كثير الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 84) الصفحة
  • محمد بن سعد

    ذكره محمد بن سعد في الطبقة الثانية من أهل المدينة. وقال: كان ثقة كثير الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 24) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وقال البخاري في الصغير: لم يسمع من عكرمة بن أبي جهل

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 84) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    وفي تاريخ البخاري « الصغير »: لم يسمع مصعب من عكرمة بن أبي جهل

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 213) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: لم يسمع من معاذ بن جبل

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 499) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قلت: وروى عن عكرمة بن أبي جهل، روايته عنه عند الترمذي، وقال أبو حاتم: لا أظنه سمع منه

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 499) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    قال أبو زرعة: لم يسمع من علي

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 499) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سمع أباه وعلي بْن أَبِي طالب وابْن عُمَر قَالَه مُحَمَّد بْن مثنى عَنِ ابْن مهدي عَنْ شُعْبَة عَنْ أَبِي إِسْحَاق عَنْ مصعب بْن سعد أَنَّهُ أدرك (أَصْحَابٍ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ شق عثمان المصاحف فأعجبهم أو قَالَ فلم يعجب ذلك منهم أحدا، روى عنه عَبْد الملك بْن عمير وسماك بْن حرب وعاصم بْن بهدلة، كناه مروان بْن مُعَاوِيَة قَالَ عَبْد اللَّه بْن مُحَمَّد عَنِ ابْن عُيَيْنَةَ عَنْ اسمعيل بْن مُحَمَّد عَنْ مصعب بْن سعد قَالَ رأيت على طلحة وسعد وصهيب خواتم من ذهب

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 350) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    كنيته أَبُو زُرَارَة يروي عَن عَليّ بن أبي طَالب وَطَلْحَة وَابْن عمر روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي وَعَاصِم بن بَهْدَلَة مَاتَ سنة ثَلَاث وَمِائَة

    الثقات الثقات (5/ 411) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    - ٢] مالك أبو زرارة القرشى الزهري مدينى روى عن (٥٧ م ٦) على وابيه وابن عمر روى عنه أبو اسحاق السبيعى وعاصم وسماك وإسماعيل بن أبي خالد، مات سنه ثلاث ومائة سمعت ابى يقول ذلك

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (8/ 303) الصفحة
  • محمد بن سعد

    بن عبد مناف بن زهرة. وأمه خولة بنت عمرو بن أوس بن سلامة بن غزية بن سعد بن زهير بن تيم الله بن أسامة بن مالك بن بكر بن حبيب بن عمرو بن تغلب بن وائل. فولد مصعب بن سعد زرارة ويعقوب وعقبة وأمهم أم حسن بنت فرقد بن عوف بن عبد يغوث بن الحليس بن عبد مناف بن بكر بن سعد بن ضبة بن أد. وسلامة وأم حسن وأمهما سكينة بنت الحليس بن هاشم بن عتبة بن نوفل بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة. وكان مصعب ثقة كثير الحديث. قال محمد بن عمر: توفي مصعب سنة ثلاث ومائة

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 129) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقد روى عن علي ونزل الكوفة وتوفي بها سنة ثلاث ومائة. وروى عنه إسماعيل بن أبي خالد وغيره. وكان ثقة كثير الحديث

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 245) الصفحة
  • العلائي

    قال أبو زرعة لم يسمع من علي وقال أبو حاتم لم يسمع من معاذ بن جبل رضي الله عنهما

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 280) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ لَمْ يَسْمَعْ الْأَعْمَشُ مِنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ شَيْئًا

    المراسيل المراسيل (1/ 83) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ مُعَاذٍ بْنِ جَبَلٍ

    المراسيل المراسيل (1/ 206) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    قَالَ أَبُو زُرْعَةَ مُصْعَبُ بْنُ سَعْدٍ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عَلِيٍّ

    المراسيل المراسيل (1/ 206) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    والد زرارة بن مصعب. روى عن أبيه سعد بن أبى وقاص، وصهيب بن سنان، وطلحة بن عبيد الله، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وعدى بن حاتم، وعكرمة بن أبى جهل، وعلى بن أبى طالب. روى عنه إسماعيل بن عبد الرحمن السدى، وابن أخيه إسماعيل ابن محمد بن سعد بن أبى وقاص، والحكم بن عتبة، والزبير بن عدى، وطلحة بن مصرف، وعلى بن الأقمر، ومجاهد بن جبر، وأبو إسحاق السبيعى، وآخرون. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الثانية من أهل المدينة، وقال: كان ثقة كثير الحديث. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال الواقدى وغيره: مات سنة ثلاث ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 44) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٤

تلاميذه

يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ١٦

في كتبنا

  • مسند أحمد٣٨ موضعًا
  • مسند أبي يعلى الموصلي٣١ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين٢٦ موضعًا
  • مسند سعد بن أبي وقاص٢٣ موضعًا
  • مصنف ابن أبي شيبة٢٣ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي٢٣ موضعًا
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)١٥ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي١٤ موضعًا
  • صحيح مسلم١٣ موضعًا
  • سنن النسائي (المجتبى)١٢ موضعًا
  • جامع الترمذي٩ مواضع
  • المعجم الكبير للطبراني٨ مواضع
  • سنن الدارمي٨ مواضع
  • سنن ابن ماجه٨ مواضع
  • صحيح البخاري٨ مواضع
  • الدعاء للطبراني٦ مواضع
  • شرح معاني الآثار٥ مواضع
  • سنن أبي داود٥ مواضع
  • أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيع٣ مواضع
  • المنتخب من مسند عبد بن حميدموضعان
  • صحيح ابن خزيمةموضعان
  • إثبات عذاب القبرموضع واحد
  • الزهد وصفة الزاهدينموضع واحد
  • مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
  • الصمت وآداب اللسانموضع واحد
  • مسند الشافعيموضع واحد
  • الأدب المفردموضع واحد
  • موطأ مالكموضع واحد