عمرو بن قيس
- الكنية
- أبو عبد الله
- النسب
- الملائي، الكوفي، البزاز
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 146 هـ
- البلد
- الكوفة, وقيل: بسجستان, وقيل: بالشام, وقيل: ببغداد
ما قاله النقاد فيه، ٥٩
- أحمد بن حنبل
قال أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) ، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة زاد أبو زرعة: مأمون
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 200) الصفحة - أحمد بن حنبل
وثقه أحمد
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 533) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن عمرو بن قيس الملائي، فقال: ثقة، (سئل أبي عن عمرو بن قيس، فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 254) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
وثقه ابن نمير، وأحمد بن صالح، والترمذي، وابن خراش، زاد الترمذي: حافظ وكان سفيان يقول: بالكوفة خمسة يزدادون كل سنة خيرا عمرو بن قيس أحدهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من ثقات أهل الكوفة ومتقنيهم، وعباد أهل بلده وقرائهم. ثم روى عن الثوري أنه قال لحماد بن سلمة: يا أبا سلمة، أشبهك بشيخ صالح. قال: من هو ؟ قال: عمرو بن قيس الملائي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان: كان من ثقات أهل الكوفة ومتقنيهم، وعباد أهل بلده وقرائهم، سمعت ابن خزيمة يقول: سمعت عمر ابن حفص الشيباني يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: نظر الثوري إلى حماد بن سلمة، فقال: يا أبا سلمة أشبهك بشيخ صالح. قال: ومن هو ؟ قال: عمرو بن قيس الملائي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 200) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة متقن عابد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 743) الصفحة - ابن خراش
وثقه ابن نمير، وأحمد بن صالح، والترمذي، وابن خراش، زاد الترمذي: حافظ وكان سفيان يقول: بالكوفة خمسة يزدادون كل سنة خيرا عمرو بن قيس أحدهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - ابن خراش
ووثقه يعقوب بن سفيان، والترمذي، وابن خراش، وابن نمير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: كان زاهدا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: كان من ثقات أهل العلم وأفاضلهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
وثقه ابن نمير، وأحمد بن صالح، والترمذي، وابن خراش، زاد الترمذي: حافظ وكان سفيان يقول: بالكوفة خمسة يزدادون كل سنة خيرا عمرو بن قيس أحدهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
ووثقه يعقوب بن سفيان، والترمذي، وابن خراش، وابن نمير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة من كبار الكوفيين متعبد، وكان سفيان يأتيه يسلم عليه يتبرك به، وكان يبيع الملاء، وكان إذا نظر إلى أهل السوق مكسدين قال: إني لأرحم هؤلاء المساكين لو أن أحدهم إذا كسدت الدنيا ذكر الله تمنى يوم القيامة أنه كان أكبر أهل الدنيا كسادا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 200) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة من كبار الكوفيين متعبد، وكان الثوري يتبرك به، وكان يبيع الملاء، وكان إذا كسد أهل السوق قال: إني لأرحم هؤلاء المساكين لو أن أحدهم إذا كسدت الدنيا ذكر الله تمنى يوم القيامة أنه كان أكبر أهل الدنيا كسادا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - الفسوي
قال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة، توفي سنة ست وأربعين ومائة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - الفسوي
ووثقه يعقوب بن سفيان، والترمذي، وابن خراش، وابن نمير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) ، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة زاد أبو زرعة: مأمون
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 200) الصفحة - سفيان الثوري
وقال عبد الرزاق: كان الثوري إذا ذكره قال: حسبك به شيخا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - سفيان الثوري
وفي " صحيح مسلم "، عن عبد الرزاق: كان الثوري إذا ذكر عمرو بن قيس أثنى عليه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - سفيان الثوري
سمعت ابن خزيمة يقول: سمعت عمر بن حفص الشيباني يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: نظر الثوري إلى حماد بن سلمة فقال: يا أبا سلمة، أشبهك بشيخ صالح، قال: ومن هو ؟ قال: عمرو بن قيس الملائي
الثقات الثقات (7/ 221) الصفحة - سفيان الثوري
نا عبد الرحمن، نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري، نا عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير، ثنا أبي قال: رأيت سفيان يجيء إلى عمرو بن قيس يجلس بين يديه ينظر إليه لا يكاد يصرف بصره عنه أظنه يحتسب في ذلك
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 254) الصفحة - سفيان الثوري
ثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل حدثني أبي، ثنا عبد الرزاق أن الثوري كان إذا ذكر عمرو بن قيس أثنى عليه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 254) الصفحة - سفيان الثوري
وقال ابن حبان في " الثقات ": كان من ثقات أهل الكوفة ومتقنيهم، وعباد أهل بلده وقرائهم. ثم روى عن الثوري أنه قال لحماد بن سلمة: يا أبا سلمة، أشبهك بشيخ صالح. قال: من هو ؟ قال: عمرو بن قيس الملائي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - سفيان الثوري
وقال العجلي: ثقة من كبار الكوفيين متعبد، وكان الثوري يتبرك به، وكان يبيع الملاء، وكان إذا كسد أهل السوق قال: إني لأرحم هؤلاء المساكين لو أن أحدهم إذا كسدت الدنيا ذكر الله تمنى يوم القيامة أنه كان أكبر أهل الدنيا كسادا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - سفيان الثوري
وثقه ابن نمير، وأحمد بن صالح، والترمذي، وابن خراش، زاد الترمذي: حافظ وكان سفيان يقول: بالكوفة خمسة يزدادون كل سنة خيرا عمرو بن قيس أحدهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - سفيان الثوري
وفي " تاريخ بغداد ": أنبا القطان، أنبا ابن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن عمرو بن قيس الملائي: كوفي ثقة. ثم قال: وثنا عبد الرزاق، أنبا سفيان بن سعيد وكان إذا ذكر عمرا [أثنى عليه وأثنى عليه]
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - سفيان الثوري
وفي " تاريخ بغداد ": أنبا القطان، أنبا ابن درستويه، ثنا يعقوب بن سفيان، ثنا أبو نعيم، ثنا سفيان، عن عمرو بن قيس الملائي: كوفي ثقة. ثم قال: وثنا عبد الرزاق، أنبا سفيان بن سعيد وكان إذا ذكر عمرا [أثنى عليه وأثنى عليه]
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - سفيان الثوري
وقال ابن حبان: كان من ثقات أهل الكوفة ومتقنيهم، وعباد أهل بلده وقرائهم، سمعت ابن خزيمة يقول: سمعت عمر ابن حفص الشيباني يقول: سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: نظر الثوري إلى حماد بن سلمة، فقال: يا أبا سلمة أشبهك بشيخ صالح. قال: ومن هو ؟ قال: عمرو بن قيس الملائي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 200) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: كان عمرو بن قيس الملائي من ثقات أهل الكوفة ومتقنيهم وعباد أهل بلده وقرائهم
الثقات الثقات (7/ 221) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) ، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة زاد أبو زرعة: مأمون
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 200) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة مأمون
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عمرو بن قيس الملائي، فقال: ثقة مأمون
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 254) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) ، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة زاد أبو زرعة: مأمون
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 200) الصفحة - عمرو بن قيس الملائي
نا عبد الرحمن، نا محمد بن سعيد المقري الرازي قال: سمعت عبد الرحمن يعني ابن الحكم بن بشير يذكر عن أبيه قال: سمعت عمرو بن قيس يقول: ما سمعت شيئا من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أني أحفظه، ولا كتبت حديثا قط ولا سمعت من كتاب قط إلا شيئا من حماد ثم تركته
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 254) الصفحة - عمرو بن قيس الملائي
وقال أيضا عن أبيه: سمعت عمرو بن قيس يقول: ما سمعت شيئا من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وأنا أحفظه، وما كتبت حديثا قط، ولا سمعت من كتاب قط إلا شيئا من حماد ثم تركته
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 200) الصفحة - عمرو بن قيس الملائي
وعن عمرو بن قيس قال: ما سمعت شيئا من الحديث إلا وأنا أحفظه وما كتبت قط
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة
وبقية الأقوال، ١٩
- محمد بن عبد الله بن نمير
وثقه ابن نمير، وأحمد بن صالح، والترمذي، وابن خراش، زاد الترمذي: حافظ وكان سفيان يقول: بالكوفة خمسة يزدادون كل سنة خيرا عمرو بن قيس أحدهم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
ووثقه يعقوب بن سفيان، والترمذي، وابن خراش، وابن نمير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - يحيى بن معين
قال أحمد، وابن معين، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 299) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سألت يحيى بن معين عن عمرو بن قيس الملائي، فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 254) الصفحة - يحيى بن معين
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة (4) ، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة زاد أبو زرعة: مأمون
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 200) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو زكريا: يقال: إنه كان من الأبدال.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن محرز: قال ابن معين: ابن عون خير من عمرو بن قيس، وعمرو بن قيس رجل صالح، مات هنا ببغداد، زعموا أنه كان راجعا من الجبل
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذا ابن خزيمة، وأبو عبد الله الحاكم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - عبد الرزاق الصنعاني
وقال عبد الرزاق: كان سفيان إذا ذكره قال: حسبك به شيخا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 200) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذا ابن خزيمة، وأبو عبد الله الحاكم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - الحكم بن أبى إسماعيل النهدي
وقال عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان عن أبيه: رأيت سفيان يجيء إلى عمرو بن قيس يجلس بين يديه ينظر إليه لا يكاد يصرف بصره عنه، أظنه يحتسب في ذلك
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (22/ 200) الصفحة - ابن خزيمة
وخرج أبو عوانة حديثه في " صحيحه " وكذا ابن خزيمة، وأبو عبد الله الحاكم
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 248) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنِ المنهال بن عمرو و حماد وعاصم وعكرمة، وَقَالَ إِسْحَاق عَنْ عَبْد الرَّزَّاق: كَانَ سُفْيَان إذا ذكر عَمْرو بْن قيس قَالَ: حسبك بِهِ شيخا، قَالَ ابْن أَبِي غنية: كنيته أَبُو عَبْد اللَّه، روى عَنْهُ أبو خالد الاحمر
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 363) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْكُوفَة كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْد اللَّه يَرْوِي عَنِ الْمنْهَال بْن عَمْرو وَعِكْرِمَة روى عَنهُ أَبُو خَالِد الْأَحْمَر والكوفيون سَمِعت بن خُزَيْمَة يَقُول سَمِعت عمر بْن حَفْص الشَّيْبَانِيّ يَقُول سَمِعت عَبْد الرَّحْمَنِ بْن مهْدي يَقُول نظر الثَّوْريّ إِلَى حَمَّاد بْن سَلمَة فَقَالَ يَا أَبَا سَلمَة أشبهك بشيخ صَالح قَالَ وَمن هُوَ قَالَ عَمْرو بْن قيس الْملَائي قَالَ أَبُو حَاتِم كَانَ عَمْرو بْن قيس الْملَائي من ثِقَات أهل الْكُوفَة ومتقنيهم وَعباد أهل بَلَده وقرائهم وَلَيْسَ هَذَا بِعَمْرو بْن قيس بْن يسير بْن عَمْرو ذَاك شيخ آخر كُوفِي صَدُوق أَكثر رِوَايَته عَنْ أَبِيه
الثقات الثقات (7/ 221) الصفحة - العجلي
ثِقَة من كبار الْكُوفِيّين متعبد وَكَانَ سُفْيَان يَأْتِيهِ يسلم عَلَيْهِ يتبرك بِهِ وَكَانَ يَبِيع الملاء كَانَ إِذا نظر إِلَى أهل السُّوق مكسدين قَالَ إِنِّي لأرحم هَؤُلَاءِ الْمَسَاكِين لَو كَانَ أحدهم إِذا كسد فِي الدُّنْيَا ذكر الله تمنى يَوْم الْقِيَامَة انه كَانَ أَكثر أهل الدُّنْيَا كسادا فِي الدُّنْيَا حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي عَن أَبِيه عبد الله قَالَ جَاءَت امْرَأَة إِلَى عَمْرو بن قيس بِثَوْب فَقَالَت يَا عبد الله اشْتَرِ هَذَا الثَّوْب وَاعْلَم أَن غزله فِيهِ ضعف قَالَ فَكَانَ إِذا جَاءَ إِنْسَان فعرضه عَلَيْهِ قَالَ إِن صاحبته أَخْبَرتنِي أَنه كَانَ فِي غزله ضعف حَتَّى جَاءَهُ رجل فَاشْتَرَاهُ قَالَ قد أبرئناك مِنْهُ حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي أَحْمد حَدثنِي أبي عبد الله قَالَ قَالَ عَمْرو بن قيس وجدنَا أَنْفَع الحَدِيث لنا مَا ينفعنا فِي أَمر آخرتنا من قَالَ كَذَا فَلهُ كَذَا حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي أَحْمد عَن أَبِيه قَالَ ويروي عَن مُوسَى الْجُهَنِيّ قَالَ جَاءَنِي عَمْرو بن قيس الْملَائي وسُفْيَان الثَّوْريّ فَقَالَا لي لَا تحدث بِهَذَا الحَدِيث بِالْكُوفَةِ أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لعَلي أَنْت منى بِمَنْزِلَة هَارُون من مُوسَى حَدثنَا أَبُو مُسلم حَدثنِي أبي حَدثنِي أبي قَالَ قَالَ عَمْرو بن قيس الْملَائي لرقبة أَنا عنْدك فَقَالَ لَهُ رَقَبَة وَالله مَا أَنْت من القريتين بعظيم وَمَا مَكَانك من الحاكة بمهجور قَالَ فَضَحِك
الثقات الثقات (2/ 182) الصفحة - الخطيب البغدادي
سمع عكرمة، مولى ابن عباس، والمنهال بن عمرو، وعمرو بن مرة، وأبا إسحاق السبيعي، وعبد الرحمن بن سعيد بن وهب، وفراتا القزاز، ومُحَمد بن جحادة، وجبلة بن سحيم، وحماد بن أبي سليمان، وعون بن أبي جحيفة، والحر بن الصياح، وزبيدا اليامي، وعاصم بن أبي النجود، وعمارة بن غزية، وثوير بن أبي فاختة. رَوَى عنه: سفيان الثوري، وأبو خالد الأحمر، والحكم بن بشير بن سلمان، وقيل: إنه قدم بغداد، وبها كانت وفاته. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، قال: أخبرنا محمد بن الحسين الفارسي، قال: قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: حدثنا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقرئ، قال: حدثنا عبد الرحمن بن الحكم بن بشير بن سلمان، قال: حدثنا أبي، قال: رأيت سفيان يجيء إلى عمرو بن قيس يجلس بين يديه ينظر إليه لا يكاد يصرف بصره عنه، أظنه يحتسب في ذلك. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن درستويه، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا أبو نعيم، قال: حدثنا سفيان، عن عمرو بن قيس الملائي كوفي ثقة. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: أخبرنا عبد الله بن أحمد إجازة، قال: سألت أبي، عن عمرو بن قيس الملائي، فقال: ثقة، ثم قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان الثوري، وكان إذا ذكر عمرو بن قيس افتن فيه، فأثنى. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن أحمد بن الحسين الأصبهاني يعرف بالفيج بهمذان، قال: حدثنا أحمد بن عبدان الشيرازي، قال: حدثنا محمد بن جعفر أبو عبد الله التمار، قال: حدثنا يحيى بن يونس، قال: حدثني سليمان بن حرب، قال: حدثني عبد الرحمن بن مهدي، قال: قدم سفيان البصرة وحماد بن سلمة يحدث، قال: فقال له: إني لأشبهك بشيخ صالح كان عندنا، أشبهك بعمرو بن قيس الملائي، قال أبو زكريا ويقال: إنه كان من الأبدال. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق، قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قال: حدثني أبي، قال: وعمرو بن قيس الملائي كوفي ثقة من كبار الكوفيين متعبد، وكان سفيان يأتيه يسلم عليه يتبرك به، وكان يبيع الملاء، كان إذا نظر إلى أهل السوق مكسدين، قال: إني لأرحم هؤلاء المساكين، لو أن أحدهم إذا كسد في الدنيا ذكر الله تمنى يوم القيامة أنه كان أكثر أهل الدنيا كسادا. وقال أبو مسلم: حدثني أبي، عن أبيه عبد الله، قال: جاءت امرأة إلى عمرو بن قيس بثوب، فقالت: يا أبا عبد الله اشتر هذا الثوب، واعلم أن غزله ضعيف، قال: فكان إذا جاءه إنسان فعرضه عليه، قال: إن صاحبته أخبرتني أنه كان في غزله ضعف، حتى جاءه رجل فاشتراه، قال: قد أبرأناك منه. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا يوسف الصفار، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الأسدي، قال: سمعت أبا خالد الأحمر يقول: سمعت عمرو بن قيس الملائي يقول: إذا بلغك شيء من الخير فاعمل به، ولو مرة تكن من أهله. أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: وسمعته، يعني: أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: عمرو بن قيس الملائي ثقة. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا الحسين بن صفوان البرذعي، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدنيا، قال: حدثني محمد بن الحسين، قال: حدثنا عمر بن حفص بن غياث، قال: حدثني أبي، قال: لما احتضر عمرو بن قيس الملائي بكى، فقال له أصحابه: علام تبكي من الدنيا، فوالله لقد كنت تبغض العيش أيام حياتك، فقال: والله ما أبكي على الدنيا إنما أبكي خوفا أن أحرم خير الآخرة. أخبرني هبة الله بن الحسن الطبري، قال: أخبرنا عبيد الله بن أحمد هو المقرئ، قال: أخبرنا محمد بن مخلد، قال: حدثنا أبو العباس عيسى بن إسحاق السائح، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو خالد، قال: لما مات عمرو بن قيس الملائي رأوا الصحراء مملوءة رجالا عليهم ثياب بياض، فلما صلي عليه، ودفن لم ير في الصحراء أحد، فبلغ ذلك أبا جعفر، فقال لابن شبرمة، وابن أبي ليلى: ما منعكما أن تذكرا هذا الرجل لي؟ فقالا: كان يسألنا أن لا نذكره لك. أخبرني أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، قال: أخبرنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين، قال: عمرو بن قيس الملائي ثقة. قرأت على البرقاني، عن محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن مسعدة، قال: حدثنا جعفر بن درستويه، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن القاسم بن محرز، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: ابن عون خير من عمرو بن قيس الملائي وعمرو بن قيس رجل صالح، مات هاهنا، يعني: ببغداد، زعموا كان راجعا من الجبل. قلت: ذكر أبو داود السجستاني أن عمرا مات بسجستان. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سمعت أبا داود يقول: عمرو بن قيس الملائي، مات بسجستان
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (14/ 60) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلت أبي عَن عَمْرو بن قيس الْملَائي فَقَالَ ثِقَة ثمَّ قَالَ
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 126) الصفحة - بدر الدين العيني
عن عكرمة مولى ابن عباس، وعمرو بن مرة، وأبى إسحاق السبيعى، وحماد بن أبى سليمان، والحكم بن عتيبة، وآخرين. روى عنه الثورى، وأبو خالد الأحمر، وأسباط بن محمد، وآخرون. قال أحمد، ويحيى، وأبو حاتم: هو ثقة. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون. وقال العجلى: كان سفيان يأتيه يسلم عليه يتبرك به، ثقة من كبار الكوفيين، تعبد أو كان يبيع الملاء. روى له الجماعة إلا البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 403) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " م، ٤" الكوفي، الملائي، البزاز، الحافظ، من أولياء الله. حدث عن: عكرمة، والحكم بن عتيبة، وعطاء، ومصعب بن سعد، وعطية العوفي، وأبي إسحاق السبيعي، وليس هو بالمكثر. حدث عنه: سفيان الثوري -وصحبه زمانًا- وأبو خالد الأحمر، والمحاربي، وسعد بن الصلت وأسباط بن محمد، وعمر بن شبيب المسلي، وآخرون. قال أبو زرعة: ثقة، مأمون. وذكره الثوري، فأثنى عليه. جعفر بن كزال: حدثنا محمد بن بشر، حدثنا المحاربي، قال لي الثوري: عمرو بن قيس هو الذي أدبني، علمني قراءة القرآن والفرائض، وكنت أطلبه في سوقه، فإن لم أجده، ففي بيته، إما يصلي، أو يقرأ في المصحف كأنه يبادر أمرًا يفوته فإن لم أجده وجدته في مسجد قاعدًا يبكي وأجده في المقبرة ينوح على نفسه. ولما مات غلق أهل الكوفة أبوابهم، وخرجوا بجنازته، فلما أخرجوه إلى الجبال، وبرزوا بسريره -وكان أوصى أن يصلي عليه أبو حيان التيمي- تقدم أبو حيان، فكبر عليه أربعًا وسمعوا صائحًا يصيح قد جاء المحسن قد جاء المحسن عمرو بن قيس وإذا البرية مملوءة من طير أبيض لم ير على خلقتها وحسنها فعجب الناس فقال أبو حيان: من أي شيء تعجبون هذه ملائكة جاءت فشهدت عمرًا (٢) . وقال إسحاق بن موسى الخطمي: حدثنا أبو خالد الأحمر، قال: كان عمرو ابن قيس مؤاجر نفسه من بعض التجار، فمات بالشام، فرأوا الصحراء مملوءة من الرجال عليهم ثياب بيض فلما صلي عليه فقدوا فكتب صاحب البريد بذلك إلى الأمير عيسى بن موسى فقال لابن شبرمة: كيف لم تكونوا تذكرون لي هذا? قال كان يقول: لا تذكروني عنده. وقيل: كان يقرئ الناس، فيقعد بين يدي الطالب. وقيل: كان إذا نظر إلى أهل السوق بكى، وقال: ما أغفل هؤلاء عما أعد لهم. وعنه، قال: إذا اشتغلت بنفسك، ذهلت عن الناس
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (6/ 359) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٩ · في أسانيدنا ٦
- الحكم بن عتيبة ٥ مرة في الاثنين
- عمرو بن عبد الله بن عبيد (عمرو بن عبد الله بن عبيد, ويقال: عمرو بن عبد الله بن علي, ويقال: عمرو بن عبد الله بن أبي شعيرة: ذو يحمد) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- عاصم بن أبي النجود (عاصم بن أبي النجود: بهدلة) ٢ مرة في الاثنين
- عطية بن سعد بن جنادة ٢ مرة في الاثنين
- المنهال بن عمرو ١ مرة في الاثنين
- حر بن الصياح ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الأسود بن قيس عند المزي
- ثوير بن أبي فاختة (ثوير بن أبي فاختة: سعيد بن علاقة) عند المزي
- جبلة بن سحيم عند المزي
- حماد بن أبي سليمان (حماد بن أبي سليمان: مسلم) عند المزي
- زبيد بن الحارث بن عبد الكريم بن عمرو بن كعب عند المزي
- سليمان بن مهران عند المزي
- عبد الرحمن بن سعيد بن وهب عند المزي
- عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبي ليلى عند المزي
- عمارة بن غزية الأنصاري (عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار) عند المزي
- عمرو بن مرة الجملي (عمرو بن مرة بن عبد الله بن طارق بن الحارث بن سلمة بن كعب بن وائل بن جمل بن كنانة بن ناجية بن مراد) عند المزي
- عون بن أبي جحيفة (عون بن أبي جحيفة: وهب بن عبد الله) عند المزي
- عيسى بن عبد الرحمن بن فروة (عيسى بن عبد الرحمن بن فروة، وقيل: ابن سبرة) عند المزي
- فرات بن أبي عبد الرحمن عند المزي
- محمد بن جحادة عند المزي
- يحيى بن عبد الله بن الحارث عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ٦
- سليمان بن حيان ٦ مرة في الاثنين
- أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة (أسباط بن محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة، وقيل: ابن أبي عبد الرحمن) ٣ مرة في الاثنين
- سفيان بن سعيد بن مسروق ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن الحسن بن أبي يزيد ١ مرة في الاثنين
- مصعب بن سلام ١ مرة في الاثنين
- أبو إسحاق ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسماعيل بن أبي خالد (إسماعيل بن أبي خالد: هرمز، ويقال: سعد، ويقال: كثير) عند المزي
- إسماعيل بن زكريا بن مرة عند المزي
- خلاد بن عيسى (خلاد بن عيسى، ويقال: ابن مسلم) عند المزي
- عبد الرحمن بن محمد بن زياد عند المزي
- عمر بن شبيب بن عمر عند المزي
- عمرو بن أبي قيس عند المزي
في كتبنا
- مصنف ابن أبي شيبة٢٦ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٥ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١٤ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي٦ مواضع
- سنن الدارمي٦ مواضع
- سنن ابن ماجه٦ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٦ مواضع
- الفتن لنعيم بن حماد٥ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٥ مواضع
- مسند أحمد٥ مواضع
- جامع الترمذي٥ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٤ مواضع
- الدعاء للطبراني٣ مواضع
- مسند الشاميين٣ مواضع
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضعان
- السنن الكبرى للبيهقيموضعان
- صحيح ابن خزيمةموضعان
- صحيح مسلمموضعان
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- هواتف الجنانموضع واحد
- التواضع والخمولموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- مصنف عبد الرزاقموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد