سنن ابن ماجه ١٦٤٥

محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني

««مَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه صلة بن زفر

السند

  1. محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
  2. حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثقة حافظ فاضل
  3. حدثنا أبو خالد الأحمر صدوق يخطئ
  4. عن عمرو بن قيس ثقة متقن عابد
  5. عن أبي إسحاق ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
  6. عن صلة بن زفر ثقة جليل
  7. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٦٤٥ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ قَيْسٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ صِلَةَ بْنِ زُفَرَ، قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عَمَّارٍ فِي الْيَوْمِ الَّذِي يُشَكُّ فِيهِ، فَأُتِيَ بِشَاةٍ، فَتَنَحَّى بَعْضُ الْقَوْمِ، فَقَالَ عَمَّارٌ: «مَنْ صَامَ هَذَا الْيَوْمَ فَقَدْ عَصَى أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه أبو داود»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ١٦٤٥ص 561 https://shamela.ws/book/98138/1130
  • محمد ناصر الدين الألباني

    «صحيح»

    على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ١٦٤٥ص 527 https://shamela.ws/book/1198/2152

في طبعاته

  • تحقيق محمد فؤاد عبد الباقي رقمه ١٦٤٥ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ١٦٤٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. أبو خالد الأحمر: هو سليمان بن حيان، وأبو إسحاق: هو عمرو بن عبد الله السبيعي. وأخرجه أبو داود

    ص 561 https://shamela.ws/book/98138/1130