عمارة بن غزية الأنصاري
عمارة بن غزية بن الحارث بن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنم بن مازن بن النجار
- النسب
- المازني، الأنصاري، المدني، البخاري
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- 134 هـ، أو 140 هـ
- البلد
- المدينة
ما قاله النقاد فيه، ٤٩
- أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عمارة بن غزية، فقال: ما بحديثه بأس كان صدوقا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 368) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس، كان صدوقا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 258) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس كان صدوقا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن قال: سئل أبو زرعة عن عمارة بن غزية، فقال: مديني ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 368) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 258) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال أحمد، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن عمارة بن غزية، فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 368) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 258) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد، وأبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات " في أتباع التابعين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: روى عنه أهل الشام ومصر، ومات سنة أربعين ومائة، وأمه أم إسماعيل بنت أبي حبة بن غزية بن عمرو المازنية
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 23) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عن أنس بن مالك إن كان سمع منه
الثقات الثقات (5/ 244) الصفحة - ابن حبان البستي
شيخ
الثقات الثقات (5/ 244) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
لا بأس به
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 713) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال البرقاني عن الدارقطني: لم يلحق عمارة بن غزية أنسا، وهو ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
قال الترمذي والدارقطني: هو مرسل لم يدرك عمارة أنسا ولم يلقه
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 370) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
لما ذكره البرقاني: وسألته – يعني الدارقطني – عن حديث عمارة بن غزية، عن أنس، عن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم في فضل الجماعة فقال: مرسل لم يلحق عمارة أنسا، وهو ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 23) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وقال الحافظ أبو عبد الله الذهبي فيما قرأت بخطه: ما علمت أحدا ضعفه غيره، ولهذا قال عبد الحق: ضعفه المتأخرون. ولم يقل العقيلي فيه شيئا سوى قول ابن عيينة: جالسته كم مرة فلم نحفظ عنه شيئا. فهذا تغفل من العقيلي إذ ظن أن هذه العبارة تليين، لا والله. انتهى
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 378) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: أنصاري ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: أنصاري ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 23) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 258) الصفحة - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث توفي سنة أربعين ومائة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - محمد بن سعد
قال محمد بن سعد: توفي سنة أربعين ومائة، وكان ثقة، كثير الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 258) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: عمارة بن غزية صالح
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 368) الصفحة - يحيى بن معين
ولما ذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات " قال: قال يحيى: ليس به بأس
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 23) الصفحة - يحيى بن معين
وقال يحيى بن معين: صالح
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - يحيى بن معين
وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: صالح
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 258) الصفحة - العقيلي
وذكره العقيلي في " الضعفاء " فلم يورد شيئا يدل على وهنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - ابن حزم
وقال أبو محمد بن حزم في المحلى: ضعيف
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 23) الصفحة - ابن حزم
وقال ابن حزم: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
استشهد به البخاري في " الصحيح "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 258) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
وكذا قال الترمذي: لم يلق أنسا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 212) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
قال الترمذي والدارقطني: هو مرسل لم يدرك عمارة أنسا ولم يلقه
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 370) الصفحة - الحاكم النيسابوري
فذكر الحديث الذي تقدم لأبي أيوب الأنصاري بطوله. هذا حديث مرسل، فإن بين عمارة بن غزية وبين أبي أيوب ومعاوية مفازة، وحديث أبي أيوب الأنصاري متصل مسند.
المستدرك على الصحيحين المستدرك على الصحيحين (3/ 463) الصفحة - سفيان بن عيينة
ولما ذكره أبو جعفر العقيلي في كتاب " الجرح والتعديل " قال: قال ابن عيينة: جالسته كم من مرة فلم أحفظ عنه شيئا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 23) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ يَحْيَى بْن عُمَارَة والزُّهْرِيّ سَمِعَ منه سُلَيْمَان بْن بلال وعبد العزيز بْن مُحَمَّد وإسمعيل ابن جعفر، قال وهيب ح عُمَارَة حَدَّثَنَا ربيع بْن سبرة عَنْ أَبِيهِ فِي المتعة
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 503) الصفحة - شمس الدين الذهبي
] صدوق مشهور أنصارى مدني. روى عن أبي صالح السمان، والشعبي. وعنه بشر بن المفضل، والدراوردي، وجماعة. قال ابن سعد: ثقة، كثير الحديث. وقد استشهد به البخاري، وما علمت أحدا ضعفه سوى ابن حزم، ولهذا قال عبد الحق: ضعفه بعض المتأخرين. وقال فيه أبو حاتم، وابن معين: صدوق صالح. وقال أحمد، وأبو زرعة: ثقة. وقال النسائي: ليس به بأس. وذكره العقيلي بثقاته في كتاب الضعفاء وما قال فيه شيئا يلينه أبدا سوى قول ابن عيينة: جالسته كم مرة فلم أحفظ عنه شيئا، فهذا تغفل من العقيلي إذ ظن أن هذه العبارة تليين. لا، والله
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 178) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى قَالَ: حَدَّثَنَا صَالِحٌ قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيٌّ قَالَ: قُلْتُ لِسُفْيَانَ: كُنْتَ جَالَسْتَ عُمَارَةَ بْنَ غَزِيَّةَ؟ قَالَ: نَعَمْ، جَالَسْتُهُ كَمْ مِنْ مَرَّةٍ، فَلَمْ أَحْفَظْ عَنْهُ شَيْئًا، ثُمَّ قَالَ لِي سُفْيَانُ: أَيْشِ رَوَى؟ قُلْتُ: ابْنُ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ، قَالَ سُفْيَانُ هَذَا، وَحَدَّثَنَاهُ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (3/ 315) الصفحة
وبقية الأقوال، ٩
- شمس الدين الذهبي
عن أنس وأبي صالح وعباد بن تميم وعنه وهيب والداروردي وعدة مات ١٤ م ٤
الكاشف الكاشف (2/ 54) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 163) الصفحة - محمد بن سعد
بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول. وأمه أم إسماعيل بنت أبي حنة بن غزية بن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول. فولد عمارة بن غزية: سعيدا. والنعمان. وأمهما مويسة بنت النعمان بن عبد الرحمن بن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول. وكثيرة بنت عمارة وأمها أم القاسم بنت إسماعيل بن الحارث بن عمرو بن غزية بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول. وكان ثقة كثير الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 406) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلت أبي عَن عمَارَة بن غزيَّة فَقَالَ ثِقَة
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 473) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلت أبي عَن عمَارَة بن غزيَّة الْأنْصَارِيّ فَقَالَ ثِقَة
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 112) الصفحة - أحمد بن حنبل
سمعته يَقُول عمَارَة بن غزيَّة مَا أعلم إِلَّا خيرا
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 131) الصفحة - العلائي
عن أنس عن عمر رضي الله عنه في فضل الجماعة قال الترمذي والدارقطني هو مرسل لم يدرك عمارة أنسا ولم يلقه
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 242) الصفحة - بدر الدين العيني
بن عمرو بن ثعلبة بن خنساء بن مبذول بن غنيم بن مازن بن النجار الأنصارى المازنى المدنى: روى عن أنس ابن مالك، وخبيب بن عبد الرحمن، وذكوان السمان، وربيعة بن أبى عبد الرحمن، وسعيد المقبرى، وعامر الشعبى، وعباد بن تميم، وعمرو بن شعيب، ويحيى بن راشد، وآخرين. روى عنه إسماعيل بن جعفر، وإسماعيل بن عياش، وزهير بن معاوية، والثورى، وابن لهيعة، وعبد العزيز الدراوردى، ويحيى بن أيوب المصرى، وآخرون. قال أحمد، وأبو زرعة: ثقة. وقال ابن معين: صالح. وقال أبو حاتم: ما بحديثه بأس، كان صدوقًا. وقال النسائى: ليس به بأس. قال محمد بن سعد: توفى سنة أربعين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث. استشهد به البخارى فى الصحيح، وروى له فى الأدب، وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 370) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : "م، (٤) " ابن الحارث، بن عمرو بن غزية الأنصاري، الخزرجي، البخاري، المازني، المدني، أحد الثقات. عن: أبي صالح السمان، والشعبي، والربيع بن سبرة، وعمرو بن شعيب، ومحمد بن إبراهيم التيمي، وغيرهم. وعنه: بكر بن مضر، وسليمان بن بلال، وابن لهيعة، وإسماعيل بن جعفر، والدراوردي، وبشر بن المفضل، وطائفة. قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث، واحتج به مسلم، واستشهد به البخاري، وأما ابن حزم فضعفه، ولم يصب مات: سنة أربعين ومائة
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (6/ 285) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٢ · في أسانيدنا ١٨
- يحيى بن عمارة بن أبي حسن ٦ مرة في الاثنين
- سمي ٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن إبراهيم التيمي (محمد بن إبراهيم بن الحارث بن خالد بن صخر بن عامر بن كعب بن سعد بن تيم بن مرة) ٤ مرة في الاثنين
- محمد بن مسلم بن تدرس ٤ مرة في الاثنين
- الربيع بن سبرة بن معبد (الربيع بن سبرة بن معبد، ويقال: ابن عوسجة) ٢ مرة في الاثنين
- خبيب بن عبد الرحمن بن خبيب بن يساف ٢ مرة في الاثنين
- عباد بن تميم بن غزية ٢ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن أبي سعيد (عبد الرحمن بن أبي سعيد: سعد بن مالك بن سنان) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- ربيعة بن أبي عبد الرحمن (ربيعة بن أبي عبد الرحمن: فروخ) ١ مرة في الاثنين
- سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المعلى (سعيد بن الحارث بن أبي سعيد بن المعلى، ويقال: ابن أبي المعلى) ١ مرة في الاثنين
- سلمة بن دينار ١ مرة في الاثنين
- عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان الظفري (عاصم بن عمر بن قتادة بن النعمان بن زيد بن عامر بن سواد بن كعب: ظفر بن الخزرج بن عمرو: النبيت بن مالك بن الأوس) ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن علي بن حسين بن علي (عبد الله بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب) ١ مرة في الاثنين
- عمرو بن شعيب بن عبد الله بن عمرو (عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص) ١ مرة في الاثنين
- نعيم بن عبد الله ١ مرة في الاثنين
- يحيى بن راشد بن مسلم (يحيى بن راشد بن مسلم، ويقال: ابن كنانة) ١ مرة في الاثنين
- شرحبيل بن سعد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة (محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، وهو محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ويقال: ابن محمد بدل عبد الله، ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، نسبة إلى جده لأمه) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو صالح ذكوان (ذكوان) عند المزي
- أنس بن مالك (أنس بن مالك بن النضر بن ضمضم بن زيد بن حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار) عند المزي
- سعيد بن أبي سعيد (سعيد بن أبي سعيد: كيسان) عند المزي
- عباس بن سهل بن سعد عند المزي
- عبيد الله بن أبي جعفر (عبيد الله بن أبي جعفر: يسار) عند المزي
- عثمان بن عروة بن الزبير بن العوام عند المزي
- عطاء بن أبي مروان (عطاء بن أبي مروان: سعد، وقيل: عبد الرحمن بن مصعب، وقيل: مغيث بن عمرو) عند المزي
- محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان بن عفان عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ١٣
- بشر بن المفضل بن لاحق ٨ مرة في الاثنين
- عبد العزيز بن محمد بن عبيد بن أبي عبيد ٦ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن جعفر بن أبي كثير ٤ مرة في الاثنين
- يحيى بن أيوب ٤ مرة في الاثنين
- عمرو بن الحارث بن يعقوب بن عبد الله ٣ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن عياش بن سليم ٢ مرة في الاثنين
- سليمان بن بلال ٢ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن أبي الرجال (عبد الرحمن بن أبي الرجال: محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان بن نفع بن زيد بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار) ٢ مرة في الاثنين
- أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة) ١ مرة في الاثنين
- بكر بن مضر بن محمد بن حكيم بن سلمان ١ مرة في الاثنين
- سعيد بن أبي هلال ١ مرة في الاثنين
- معتمر بن سليمان بن طرخان ١ مرة في الاثنين
- وهيب بن خالد بن عجلان ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سعد بن سعيد بن قيس بن عمرو عند المزي
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- عبيدة بن حميد بن صهيب عند المزي
- يونس بن يزيد بن أبي النجاد (يونس بن يزيد بن أبي النجاد، ويقال: يونس بن يزيد بن مشكان بن أبي النجاد) عند المزي
في كتبنا
- المستدرك على الصحيحين٣٢ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١٩ موضعًا
- مسند أحمد١٨ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١٧ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١٧ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)١٥ موضعًا
- صحيح مسلم١٣ موضعًا
- سنن ابن ماجه١٢ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي١٠ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)١٠ مواضع
- الدعاء للطبراني٩ مواضع
- سنن أبي داود٩ مواضع
- شرح معاني الآثار٨ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٧ مواضع
- جامع الترمذي٥ مواضع
- الآحاد والمثاني٤ مواضع
- مسند الشافعي٤ مواضع
- مسند الشاميينموضعان
- الذرية الطاهرة النبويةموضعان
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضعان
- سنن الدارميموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- الزهد وصفة الزاهدينموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد