عبيدة بن حميد بن صهيب

وقال جعفر الطيالسي، عن ابن معين: لم يكن به بأس عابوه أنه يقعد عند أصحاب الكتب

وقال عثمان الدارمي، عن ابن معين: ما به المسكين بأس ليس له بخت

وقال يعقوب بن شيبة: شيخ كتب الناس عنه ولم يكن من الحفاظ المتقنين، وذكره سعدويه يوما فقال: كان صاحب كتاب، وكان مؤدبا لمحمد بن هارون أمير المؤمنين وكان حذاء.

وقال يعقوب بن شيبة: كتب الناس عنه ولم يكن من الحفاظ المتقنين

وقال عبد الله بن علي ابن المديني، عن أبيه: أحاديثه صحاح، وما رويت عنه شيئا وضعفه. وقال في موضع آخر: ما رأيت أصح حديثا منه ولا أصح رجالا

وقال عبد الله بن علي بن المديني، عن أبيه: أحاديثه صحاح، وما رويت عنه شيئا، وضعفه. وقال في موضع آخر: ما رأيت أصح حديثا من عبيدة الحذاء ولا أصح رجالا

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: حكى أبو حاتم البستي عن ابن معين أنه ضعفه، قال ابن خلفون: هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين

وذكره سعدويه يوما فقال: كان صاحب كتاب، وكان مؤدب محمد بن هارون

وسئل عنه أبو داود، فقال: كوفي معلم

سمع يزيد بْن أَبِي زياد ومنصورا والأعمش، الكوفي، قَالَ أَحْمَد بْن حنبل: لم يكن بالحذاء التيمي كتبت عَنْهُ ببغداد، حسن بْن أَبِي زيد: كتبْنا من عُبَيْدة بْن حميد الضبي ببغداد سنة تسعين ومائة ومات بعد

عن الأسود بن قيس، ومنصور. وعنه أحمد، [وأبو ثور، والزعفراني] وعمرو الناقد، وخلق. وثقه أحمد، وابن معين، والناس. (٢ [نزل بغداد. قال ابن المديني: أحاديثه صحاح، وما رويت عنه شيئا، وضعفه. وقال - مرة أخرى: ما رأيت أصح حديثاً منه. وقال ابن معين: ما به بأس. المسكين ليس له بخت. وقال أيضا: ثقة. وقال أحمد: ما أحسن حديثه، هو أحب إلى من زياد البكائى، وقال الاثرم: أحسن أبو عبد الله الثناء على عبيدة جدا، ورفع أمره. وقال: ما أدرى ما للناس وله. وقال ابن نمير: ثقة] ٢) . وقال زكريا الساجي: ليس بالقوى في الحديث. وقد ضعف به عبد الحق حديث تقدير صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في الشتاء والصيف بالاقدام، وإنما لين الخبر من شيخه أبي مالك الأشجعي، عن كثير بن مدرك. [قيل: مات سنة تسعين ومائة]

عن الاسود بن قيس ومنصور وعبد الملك بن عمير وعنه أحمد وهناد وخلق عاش بضعا وثمانين سنة توفي ١٩ خ ٤

لَا بَأْس بِهِ

ويكنى أبا عبد الرحمن. وكان ثقة صالح الحديث. وكان من أهل الكوفة صاحب نحو وعربية وقراءة للقرآن. فقدم بغداد أيام هارون أمير المؤمنين فصيره مع ابنه محمد بن هارون فلم يزل معه حتى مات ببغداد

وقيل: الضبي والليثي، ويعرف بالحذاء. وحكي عن أحمد بن حنبل أنه قال: لم يكن حذاء إنما هو الظاعني، والحذاء بن أبي رائطة. سمع منصور بن المعتمر، وسليمان الأعمش، وعبد العزيز بن رفيع، وعمارا الدهني، ويزيد بن أبي زياد، وقابوس بن أبي ظبيان، والأسود بن قيس، وثوير بن أبي فاختة. رَوَى عنه أحمد بن حنبل، وعمرو بن محمد الناقد، وأبو ثور الفقيه، والحسين بن أبي زيد الدباغ، وأحمد بن محمد بن سوادة، والحسن بن محمد الزعفراني، ومُحَمد بن سعيد بن غالب العطار، وغيرهم. وكان كوفيا فسكن بغداد إلى أن توفي بها. أخبرنا هلال بن محمد بن جعفر الحفار، قال: أخبرنا الحسين بن يحيى بن عياش القطان، قال: حدثنا الحسن بن محمد الصباح، وإبراهيم بن مجشر؛ قالا: حدثنا عبيدة بن حميد، قال: حدثنا يزيد بن أبي زياد، عن يحيى بن سام، عن موسى بن طلحة، عن أبي ذر، قال: قال رسول الله ﷺ : من كان صائما فليصم من الشهر: البيض أو الغر ثلاث عشرة وأربع عشرة وخمس عشرة. أخبرنا الأزهري وعلي بن محمد بن الحسن المالكي؛ قالا: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار، قال: أخبرنا محمد بن عمران بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني، قال: سمعت أبي يقول: عبيدة بن حميد أحاديثه صحاح، وما رويت عنه شيئا، وضعفه. قال لي المالكي في موضع آخر بهذا الإسناد عن علي، قال: ما رأيت أصح حديثا من عبيدة الحذاء ولا أصح رجالا. أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا جدي، قال: عبيدة بن حميد شيخ كتب الناس عنه، ولم يكن من الحفاظ المتقنين. وذكره سعدويه يوما؛ فقال: كان صاحب كتاب، وكان مؤدبا لمحمد بن هارون أمير المؤمنين، وكان حذاء. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني، قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت ليحيى بن معين: فعبيدة بن حميد؟ قال: ما به المسكين بأس، ليس له بخت. أخبرنا أحمد بن عبد الله الأنماطي، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: أخبرنا علي بن أحمد بن سليمان المصري، قال: حدثنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، عن يحيى بن معين، قال: عبيدة بن حميد الضبي ثقة. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا محمد بن يونس، قال: حدثنا جعفر بن أبي عثمان، قال: قال يحيى بن معين: عبيدة بن حميد لم يكن به بأس، كان ينزل في درب المفضل، ثم انتقل إلى قصر وضاح، فعابوه أنه كان يقعد عند أصحاب الكتب. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثني الفضل بن زياد، قال: سألت أبا عبد الله: كيف كان عبيدة؟ فقال: ما أحسن حديثه! هو أحب إلي من زياد بن عبد الله البكائي. أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول: عبيدة بن حميد أصح حديثا عن منصور من البكائي يعني زيادا. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد الصيدلاني بمكة، قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سئل أبي عن عبيدة بن حميد والبكائي؛ فقال: عبيدة أحب إلي وأصلح حديثا منه، قال أبي: كان البكائي يحدث بحديث منصور عن حبيب بن أبي ثابت، عن سعيد بن المسيب في دية اليهودي والنصراني، وإنما هو عن ثابت الحداد، أخطأ فيه. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: سمعت أحمد قيل له: عبيدة بن حميد؟ قال: ليس به بأس. أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف الدقاق، قال: حدثنا عمر بن محمد الجوهري، قال: حدثنا أبو بكر الأثرم، قال: أحسن أبو عبد الله الثناء على عبيدة بن حميد جدا، ورفع أمره، وقال: ما أدري ما للناس وله! ثم ذكر صحة حديثه؛ فقال: كان قليل السقط، وأما التصحيف فليس تجده عنده، قال: أبو عبد الله أول ما كتبت عنه في مسجد عفان، ثم كتبت عنه سنة ثمانين وسنة إحدى وثمانين في مدينة الوضاح. أخبرنا البرقاني، قال: قرئ على أبي علي ابن الصواف وأنا أسمع حدثكم جعفر بن محمد الفريابي، قال: قال محمد بن عبد الله بن نمير: وعبيدة ابن حميد ثقة. وأخبرني البرقاني، قال: حدثني محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الملك الأدمي، قال: حدثنا محمد بن علي الإيادي، قال: حدثنا زكريا الساجي، قال: عبيدة بن حميد ليس بالقوي في الحديث، وهو من أهل الصدق، وكان أحمد بن حنبل يقول: عبيدة بن حميد قليل السقط وأما التصحيف فليس عنده، وأثنى عليه ورفع أمره جدا، وحكي عن محمد بن عبد الله بن نمير، قال: قرأت عليه القرآن منذ خمسين سنة، وكتبت عنه صحيفة عن عمار الدهني منذ خمسين سنة، وكان شريك يستعين به في المسائل. أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن معروف، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: عبيدة بن حميد التيمي يكنى أبا عبد الرحمن، وكان ثقة صالح الحديث صاحب نحو وعربية وقراءة للقرآن، وكان من أهل الكوفة فقدم بغداد أيام هارون أمير المؤمنين، فصيره مع ابنه محمد بن هارون فلم يزل معه حتى مات. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، قال: مات أبو عبد الرحمن عبيدة بن حميد بن صهيب التيمي سنة تسعين ومِائَة، وأخبرت أنه ولد سنة تسع ومِائَة. أخبرني أبو الفرج الطناجيري، قال: أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الكوفي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن عقبة الشيباني، قال: حدثنا هارون بن حاتم التيمي، قال: سألت عبيدة بن حميد؛ فقلت: يا أبا عبد الرحمن متى ولدت؟ قال: سنة سبع ومِائَة. ومات عبيدة بن حميد سنة تسعين ومِائَة. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا محمد بن سليمان بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: حدثني حسين بن أبي زيد، قال: كتبنا من عبيدة بن حميد الضبي ببغداد سنة تسعين ومِائَة، ومات بعد ذلك

سَمِعت يحيى يَقُول عُبَيْدَة بن حميد يَقُول رَأَيْت رجلا ينتف شعره من أَنفه فانكسر أَنفه

سَمِعت أبي يَقُول عُبَيْدَة بن حميد أصح حَدِيثا عَن مَنْصُور من البكائي يَعْنِي زيادا

سَمِعت أبي يَقُول عُبَيْدَة بن حميد صَالح الحَدِيث عَن مَنْصُور

وقيل: الليثى، وقيل: الضبى، أبو عبد الرحمن الكوفى المعروف بالحذاء. روى عن الأسود بن قيس، وثور بن أبى فاختة، وحميد الطويل، والأعمش، وعمارة بن غزية، ومنصور بن المعتمر، وأبى سعيد البتائى، وآخرين. روى عنه أبو ثور إبراهيم بن خالد الكلبى، وإبراهيم بن مجشر، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن منيع البغوى، وسفيان الثورى، وهو أكبر منه، وأبو بكر بن أبى شيبة، وأخوه عثمان بن أبى شيبة، وعمرو بن محمد الناقد، وقتيبة بن سعيد، وهناد بن السرى، وآخرون. وعن أحمد: ما أحسن حديثه، هو أحب إلىَّ من زياد بن عبد الله البكائى. وعنه: ليس به بأس. وعن يحيى: ثقة. وعنه: ما به المسكين من بأس، ليس له بخت. وقال يعقوب بن شيبة: شيخ كتب عنه الناس، ولم يكن من الحفاظ المتقنين. وذكره سعدوية يومًا، فقال: كان صاحب كتاب، وكان مؤدبًا لمحمد بن هارون أمير المؤمنين، وكان حذاء. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال محمد بن عبد الله الحضرمى: مات سنة تسعين ومائة، وأخبرت أنه ولد سنة تسع ومائة. روى له الجماعة سوى مسلم، وروى له أبو جعفر الطحاوى

٥٧/ ٦ خ ٤- عبيدة بن حميد الكوفي الحذاء الحافظ الثبت: حدث عن الأسود بن قيس وعبد العزيز بن رفيع وعبد الملك بن عمير ومنصور والأعمش وعدة. حدث عنه سفيان الثوري مع تقدمه وأحمد بن حنبل وأحمد بن منيع والحسن بن الصباح البزار والحسن بن محمد الزعفراني وعمرو الناقد ومحمد بن سعيد بن غالب العطار وآخرون. وكان عالما نبيلا صاحب حديث ونحو وقرآن وفضائل. قال يحيى بن معين وأحمد: ثقة. قال أحمد: أتيناه فأملى علينا ثم كثر عليه الناس حتى غلبنا عنه وكثر الزحام. قلت: كان مؤدب الأمين محمد. عاش نيفا وثمانين سنة وتوفي سنة تسعين ومائة رحمه الله تعالى.

(١) : " خ، (٤) " ابن صهيب، العلامة، الإمام، الحافظ، أبو عبد الرحمن الكوفي، الحذاء. يقال: ولاؤه لبني تيم. وقيل: لبني ليث. وقيل: لضبة، ولم يكن حذاء. حدث عن: الأسود بن قيس، ويزيد بن أبي زياد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والركين بن الربيع، والأعمش، ومنصور، ويوسف بن صهيب، وموسى بن أبي عائشة، وعبد العزيز ابن رفيع، وعبد الملك بن عمير، ومُطَرَّف بن طريف، وأبي مالك الأشجعي، وحميد الطويل، وعطاء بن السائب، وقابوس بن أبي ظَبيان، وخلق سواهم. وعنه: سفيان الثوري -وهو أكبر منه- وأحمد بن حنبل، وفروة بن أبي المغراء، وقتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة، وأخوه عثمان، وعلي بن حجر، وعمرو الناقد، وهناد بن السري، ووهب بن بيان، وابن نمير، وإبراهيم بن مجشر، والحسن بن محمد الزعفراني، وخلق كثير. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عنه، فقال: هو أحب إليَّ من زياد البكائي، وأصلح حديثًا. وروى الفضل بن زياد، عن أحمد بن حنبل، قال: ما أحسن حديثه! هو أحبُّ إليَّ من زياد بن عبد الله. وقال أبو بكر الأثرم: أحسن أبو عبد الله الثناء على عبيدة بن حميد جدًا، ورفع أمره، وقال: ما أدري ما للناس وله? ثم ذكر صحة حديثه، فقال: كان قليل السقط، وأما التصحيف، فليس تجده عنده. قال أبو عبد الله: أول ما كتبت عنه في مسجد عفان، ثم كتبت عنه سنة ثمانين، وسنة إحدى وثمانين، في مدينة الوَضاح. وقال أحمد بن سعد عن يحيى بن معين: ثقة. وروى عثمان بن سعيد، عن يحيى، قال: ما به المسكين من بأس، ليس له بَخْتٌ. وقال جعفر بن أبي عثمان الطَّيالسي: عن يحيى بن معين: لم يكن به بأس، كان ينزل في درب المفضل، ثم انتقل إلى قصر وضاح، فعابوه أنه يقعد عند أصحاب الكتب. وقال علي بن المديني: أحاديثه صحاح، وما رويت عنه شيئًا. وضعفه، وقال مرةً: ما رأيت أصح حديثًا من عبيدة الحذاء، ولا أصح رجالا. وقال يعقوب بن شيبة: لم يكن من الحفاظ المتقنين. ذكره سعدويه يومًا، فقال: كان صاحب كتاب، وكان مؤدبًا للأمين، وكان حذاء. وقال ابن عمَّار: ثقة. وقال زكريا الساجي: ليس بالقوي، هو من أهل الصدق، كان أحمد بن حنبل يقول: هو قليل السقط، وأما التصحيف، فليس تجده عنده، ورفع أمره جدًّا. وقال النسائي، وغيره: ليس به بأس. وعن ابن نُمير، قال: قرأت عليه القرآن منذ خمسين سنة، وكتبت عنه صحيفة عن عمار الدهني، وكان شريك يستعين به في المسائل. وقال ابن سعد: ثقة، صالح الحديث، صاحب نحو، وعربية، وقراءة، قدم من الكوفة أيام هارون أمير المؤمنين، فصيره مع ابنه محمد، فلم يزل معه حتى مات. قال هارون بن حاتم: سألت عبيدة بن حميد: متى ولدت? قال: سنة سبع ومائة. قال: ومات سنة تسعين ومائة. وقال مُطيَّن: مات سنة تسعين