عبيد الله بن عمر بن حفص العمري

وقال ابن معين: لم يسمع من ابن عمر، وقال: ثقة حافظ، متفق عليه

وقدمه ابن معين في القاسم عن عائشة على الزهري، عن عروة، عنها

وفي " المراسيل " عن ابن معين: لم يسمع عبيد الله بن عمر من عمرة شيئا

نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قال يحيى بن معين: عبيد الله بن عمر من الثقات

وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال يحيى بن معين: عبيد الله بن عمر من الثقات

وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين: مالك أحب إليك عن نافع أو عبيد الله ؟ قال: كلاهما، ولم يفضل.

وقال جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي: سمعت يحيى بن معين يقول: عبيد الله بن عمر عن القاسم، عن عائشة: الذهب المشبك بالدر، فقلت له: هو أحب إليك أو الزهري عن عروة، عن عائشة ؟ فقال: هو أحب إلي.

وقال عبد الله بن أحمد، عن ابن معين: عبيد الله بن عمر من الثقات

ولما ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " قال: وثقه ابن نمير، وابن عبد الرحيم، وأبو جعفر السبتي وذكر آخرين

وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ثقة

وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة.

نا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن عبيد الله بن عمر العمري، فقال: ثقة

وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ثقة

ثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبيد الله بن عمر، فقال: ثقة

وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة.

مشهور

ذكر في التهذيب: أنه روى عن أم خالد بنت خالد الصحابية، قال الذهبي: ليس ذلك بشيء يعني أنه لم يلقها، وهو مرسل

وقال الحربي: لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى

وقال الحربي: لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق

وقال أبو نعيم الأصبهاني في " الرواة عن الزهري " رأى أنسا

وذكر أبو نعيم الأصبهاني في كتاب من روى عن الزهري من التابعين والأئمة الأعلام جماعة من أهل المدينة، ثم قال: ومنهم عبيد الله بن عمر العمري رأى أنس بن مالك، وأم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص

وهذا الحديث في الحقيقة لم يسمعه عبيد الله بن عمر من القاسم، وإنما أخذه، عن طلحة بن عبد الملك الأيلي، عن القاسم، عن عائشة.

شرح مشكل الآثار: (4/ 170) (بدون ترقيم)

بْن الْخَطَّاب الْقُرَشِيّ العدوي مديني، سمع القاسم ونافعا

رَبَاح عبيد الله بن عمر الْعمريّ مُنكر الحَدِيث

بن الْخطاب مدنِي ثِقَة ثَبت

عَن شيخ سَمَّاهُ عَن نعيم بن النحام وَهُوَ مُحَمَّد بن يحيى بن حبَان

بن الخطاب وأمه فاطمة بنت عمر بن عاصم بن عمر بن الخطاب. فولد عبيد الله بن عمر: رباحا وقد روى عنه. وحفصا. وبكارا. وأمهم أبيه بنت أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب. وإسماعيل بن عبيد الله. وأمه فضيلة بنت موسى بن عتبة بن عبد الرحمن بن عبد الرحمن بن عوف. وكان عبيد الله بن عمر يكنى أبا عثمان. فلما خرج محمد بن عبد الله بن حسن بالمدينة على أبي جعفر المنصور لزم عبيد الله بن عمر ضيعته واعتزل فيها. ولم يخرج مع محمد. وخرج معه أخواه عبد الله بن عمر العمري وأبو بكر بن عمر أخوه. فقال محمد بن عبد الله لعبد الله بن عمر: فأين أبو عثمان؟ قال: في ضيعته فإذا كنت أنا معك وأبو بكر بن عمر فكان أبا عثمان معنا. فقال محمد: أجل. وكف عنه وعن كل من اعتزل فلم يخرج معه. ولم يكره أحدا على الخروج. فلما انقضى أمر محمد بن عبد الله وقتل. وأمن الناس والبلاد. دخل عبيد الله بن عمر المدينة. فلم يزل بها إلى أن توفي بها سنة سبع وأربعين ومائة في خلافة أبي جعفر المنصور. وكان ثقة كثير الحديث حجة

قال بن عبد البر ولد على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا أحفظ له رواية ولا سماعا منه وقال عباس الدوري سمعت يحيى بن معين يقول لم يسمع عبيد الله بن عمر من عمر رضي الله عنه شيئا كذا وجدته في كتاب بن أبي حاتم فإن كان صاحب الترجمة فهو عجيب جدا وإن كان الذي قبله فذلك واضح لا يحتاج إلى التنبيه عليه

* قال الشّافعي: وليس يشك أحد من أهل العلم في تقدمة عبيد الله بن عمر على أخيه في الحفظ (السنن الكبرى: ٦/ ٣٢٥)

[٢] بن عمر بن الخَطَّاب القرشي العدوي. أمه بنت حارثة بن وهب الخزاعي، قُتل يوم صفين، وكان مع معاوية (٢)

بن الخطاب، رضى الله عنه، القرشى العدوى العمرى: أبو عثمان المدنى، أخو عبد الله، وأبى بكر، وعاصم. روى عن أيوب بن موسى القرشى، وثابت البنانى، وحميد الطويل، وخالد خبيب بن عبد الرحمن، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسالم أبى النضر، وسعيد المقبرى، وأبى حازم سلمة بن دينار الأعرج، وعاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر بن الخطاب، وعبد الله ابن دينار، وعطاء بن أبى رباح، وأبيه عمر بن حفص، وعمر بن نافع مولى ابن عمر، وعمرو بن دينار، وعمرو بن شعيب، والقاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وكريب مولى ابن عباس، والزهرى، ونافع مولى ابن عمر، وهشام بن عروة، وأبى الزبير المكى، وآخرين كثيرين. روى عنه أبان بن يزيد العطار، وأحمد بن بشير الكوفى، وأيوب السختيانى، ومات قبله، وبقية بن الوليد، وجرير بن حازم، وحفص بن غياث، وحماد ابن أسامة، وحماد بن زيد، وحماد بن سلمة، وحميد الطويل، وهو من شيوخه، وروح بن القاسم، وزائدة بن قدامة، وزيد بن أبى أنيسة، وسفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، وسيف بن عمر، وشريك بن عبد الله النخعى، وشعبة بن الحجاج، وأخوه عبد الله بن عمر العمرى، وعبد الله بن المبارك، وابن أخيه عبد الرحمن بن عبد الله بن عمر العمرى، وعبد الرزاق بن همام، وعبد الملك بن جريج، وعبدة بن سليمان، وفضيل بن عياض، وابن أخيه القاسم بن عبد الله بن عمر العمرى، والليث بن سعد، ومحمد بن حرب، ومسلم بن خالد الزنجى، ومعتمر بن سليمان، ومعمر بن راشد، وهشيم بن بشير، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وهو أكبر منه، ويحيى بن سعيد القطان، وأبو إسحاق الفزارى، وأبو خالد الأحمر، وأبو معاوية الضرير، وآخرون كثيرون جدًا. قلت: وروى عنه الإمام أبو حنيفة أيضًا. ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الخامسة من أهل المدينة. وقال أبو حاتم: سألت أحمد بن حنبل عن مالك، وعبيد الله بن عمر، وأيوب، أيهم أثبت فى نافع؟ فقال: عبيد الله أثبتهم وأحفظهم وأكثرهم رواية. وقال عثمان بن سعيد الدارمى: قلت ليحيى بن معين: مالك أحب إليك عن نافع أو عبيد الله؟ قال: كلاهما، ولم يفضل. وعن يحيى بن معين: عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة الذهب المشبك بالدر، فقيل له: هو أحب إليك أو الزهرى عن عروة عن عائشة؟ فقال: هو أحب إلىَّ. وقال أبو زرعة وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائى: ثقة ثبت. وقال الهيثم بن عدى: مات سنة سبع وأربعين ومائة. وقال غيره: مات سنة أربع أو خمس وأربعين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

المؤمنين عمر بن الخطاب الإمام الحافظ الثبت أبو عثمان العدوي المدني أخو عبد الله وعاصم وأبي بكر: روى عن أم خالد بنت خالد الصحابية حديثا واحدًا وعن القاسم وسالم وعطاء ونافع والمقبري والزهري وغيرهم وعنه شعبة والسفيانان وبشر بن الفضل وأبو أسامة ويحيى القطان وعبد الوهاب الثقفي وعبد الرزاق وخلائق قال بن معين: عبيد الله عن القاسم عن عائشة الذهب المشبوك بالدر، وقال النسائي: ثقة ثبت، وقال غيره: كان صالحا عابدا حجة كثير العلم. اعتزل فتنة ابن حسن. قال أبو حاتم: سألت أحمد بن حنبل عن مالك وأيوب وعبيد الله أيهم أثبت في نافع، فقال: عبيد الله أثبتهم وأحفظهم وأكثرهم رواية. وقال أحمد بن صالح: عبيد الله أحب إلي من مالك في نافعن وسئل عنهما بن معين فقال: كلاهما، ولم يفضل قلت: هو ومالك والثوري وشعبة أهل الطبقة الثانية من الحفاظ لابن المفضل وقد وقع لنا حديث عبيد الله بعلو في الثقفيات وفي جزء بن الفرات وجزء ابن عيينة وجزء محمد بن عاصم ومن طريق الطبراني أخبرنا إبراهيم بن أحمد الحاسب أنا إسماعيل بن ظفر أنا أحمد بن محمد التيمي وأنبأنا بن أبي الخير عن التيمي أنا الحداد أنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن جعفر أنا محمد بن عاصم أنا أبو أسامة عن عبيد الله عن نافع أن ابن عمر كان يكره أن يكثر مس قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم. وقال الهيثم بن عدي: مات سنة سبع وأربعين ومائة بالمدينة رحمه الله تعالى

(٢) : " ع" ابن حفص بن عاصم بن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب الإمام المجود الحافظ أبو عثمان القرشي العدوي ثم العمري المدني. ولد بعد السبعين أو نحوها ولحق أم خالد بنت خالد الصحابية، وسمع منها فهو من صغار التابعين، وسمع من سالم بن عبد الله، والقاسم بن محمد، ونافع، وسعيد المقبري، وخاله حبيب بن عبد الرحمن، وعطاء بن أبي رباح، وعمرو بن، شعيب والزهري، ووهب بن كيسان، وعبد الله بن دينار، وعبد الرحمن بن القاسم، وثابت البناني، وأبي الزناد، وسمي، وسهيل، وسالم أبي النضر، وعمرو بن دينار وطلحة بن عبد الملك وخلق. وعنه ابن جريج، ومعمر، وشعبة، وسفيان، وحماد بن سلمة، وزائدة، وسليمان بن بلال، وابن المبارك، وعبد الله بن نمير، وعلي بن مسهر، ويحيى بن سعيد، ومحمد بن بشر، وعيسى بن يونس، وعباد بن عباد، ومحمد بن عيسى بن سميع، وابن إدريس، ومحمد بن عبيد، وعبد الرزاق، وأمم سواهم. قال أبو حاتم: سألت أحمد بن حنبل عن: مالك، وأيوب، وعبيد الله بن عمر أيهم أثبت في نافع? قال: عبيد الله أثبتهم، وأحفظهم، وأكثرهم رواية، وقال يحيى بن معين: عبيد الله من الثقات، وقال عثمان بن سعيد: قلت لابن معين: مالك عن نافع أحب إليك أو عبيد الله قال: كلاهما، ولم يفضل. وروى جعفر بن محمد بن أبي عثمان الطيالسي سمعت يحيى بن معين يقول عبيد الله بن عمر عن القاسم عن عائشة الذهب المشبك بالدر. قلت: هو أحب إليك أو الزهري عن عروة عن عائشة? فقال: هو أحب إلي، وروى علي بن الحسن الهسنجاني عن أحمد بن صالح قال عبيد الله في نافع أحب إلي من مالك، وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. وقال النسائي: ثقة ثبت قلت: كان ابن شهاب يقدم قريشا على الناس، وعلى مواليهم فقال قطن بن إبراهيم النيسابوي عن الحسين بن الوليد قال: كنا عند مالك فقال: كنا عند الزهري، ومعنا عبيد الله بن عمر، ومحمد بن إسحاق فأخذ الكتاب ابن إسحاق فقرأ فقال: إنتسب قال: إنا محمد بن إسحاق بن يسار قال: ضع الكتاب من يدك قال: فأخذه مالك فقال: إنتسب قال: أنا مالك بن أنس الأصبحي فقال: ضع الكتاب فأخذه عبيد الله فقال: إنتسب قال: أنا عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب قال: اقرأ فجميع ما سمع أهل المدينة يومئذ بقراءة عبيد الله. وروى محمد بن عبد العزيز عن عبد الرزاق: سمعت عبيد الله بن عمر، قال: لما نشأت، فأردت أن أطلب العلم، فجعلت آتي أشياخ آل عمر رجلًا رجلًا، فأقول: ما سمعت من سالم؟ فكلما أتيت رجلًا منهم، قال: عليك بابن شهاب؛ فإن ابن شهاب كان يلزمه قال، وابن شهاب بالشام حينئذ فلزمت نافعا فجعل الله في ذلك خيرا كثيرًا، وروي عن سفيان بن عيينة قال: قدم علينا عبيد الله بن عمر الكوفة فاجتمعوا عليه فقال: شنتم العلم، وأذهبتم نوره لو أدركنا عمر، وإياكم أوجعنا ضربا. قال أبو بكر بن منجويه: كان عبيد الله من سادات أهل المدينة، وأشراف قريش فضلا، وعلما، وعبادة، وشرفا، وحفظا، واتفاقا. قلت: كان أخوه عبد الله بن عمر يهابه، ويجله، ويمتنع من الرواية مع وجود عبيد الله، فما حدث حتى توفي عبيد الله. قال الهيثم بن عدي: مات سنة سبع، وأربعين، ومئة، وقال غيره: مات سنة خمس، وأربعين أو في التي قبلها. أخبرنا عمر بن عبد المنعم مرات، أنبأنا عبد الصمد بن محمد قراءة، وأنا في الرابعة، أنبأنا علي بن المسلم، أنبأنا الحسين بن طلاب، أنبأنا محمد بن أحمد الغساني، حدثنا محمد بن عبيد بن العلاء ببغداد، حدثنا أحمد بن بديل، حدثنا جابر بن نوح الحماني، حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال: أتى عمر النبي -صلى الله عليه، وسلم- بفرس فقال: "احمل على هذا في سبيل الله" . ثم رآه عمر بعد ذلك يقام في السوق فأخبر النبي -صلى الله عليه، وسلم- فقال: أشتريه يا رسول الله فقال: "لا تشتره، ولا ترجع في هبتك" (١) . أخبرنا أحمد بن محمد الآنمي، أنبأنا يوسف بن خليل، أنبأنا مسعود بن أبي منصور الجمال "ح" وأنبأني أحمد بن سلامة عن مسعود، أنبأنا أبو علي الحداد، أنبأنا أبو نعيم الحافظ، حدثنا أحمد بن جعفر السمسار، حدثنا أحمد بن عصام، حدثنا، وهب بن جرير، حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر إن رسول الله -صلى الله عليه، وسلم- "نهى عن آطام المدينة أن تهدم" (٢) . قيل: إن حديث عبيد الله يبلغ أربع مئة حديث، وأظنه أكثر من ذلك