معتمر بن سليمان بن طرخان

الكنية
أبو محمد
اللقب
الطفيل
النسب
التيمي، البصري، المري مولاهم
الطبقة
كبار التاسعة
الوفاة
186 هـ، أو: 187 هـ، أو: 188 هـ
البلد
البصرة
ابن حجرثقة
الذهبيكان رأسا في العلم والعبادة كأبيه

ما قاله النقاد فيه، ٣٨

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ثقة صدوق

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 250) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ثقة صدوق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 117) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سمعت أبي يقول: معتمر بن سليمان التيمي ثقة صدوق

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 402) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال أبو داود: دخل معتمر على سفيان، فجعل يسأله عن حديث ليث وترك حديث حبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل، وكان معتمر أروى عن ليث من سفيان، قال: وقال قرة بن خالد: معتمر أفضل من أبيه

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 284) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال الآجري عن أبي داود: سمعت أحمد يقول: ما كان أحفظ معتمر بن سليمان، قل ما كنا نسأله عن شيء إلا عنده فيه شيء

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 117) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره ابن حبان في كتاب « الثقات »، وقال: كان مولده سنة ست أو سبع ومائة، ومات في المحرم سنة سبع أو ثمان وثمانين ومائة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 284) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات ". وقال: كان مولده سنة ست أو سبع، ومات سنة سبع أو ثمان وثمانين ومائة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 117) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 958) الصفحة
  • ابن خراش

    قلت: وقال ابن خراش: صدوق يخطئ من حفظه، وإذا حدث من كتابه فهو ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 117) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صح

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 427) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وكان رأسا في العلم والعبادة كأبيه

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 316) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: بصري ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 117) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: بصري ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 284) الصفحة
  • سفيان بن حبيب البصري

    وقال أبو داود: قال سفيان بن حبيب: معتمر يتورع أن يحدث عن حذيفة، وقال: وسمعت أحمد بن حنبل قال: ما كان أحفظ معتمر! قل ما كنا نسأله عن شيء إلا عنده فيه شيء

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 284) الصفحة
  • قرة بن خالد السدوسي

    نا عبد الرحمن حدثني أبي، نا عمرو بن علي الصيرفي قال: سمعت معاذ بن معاذ يقول: سمعت قرة بن خالد يقول: ما معتمر عندنا دون سليمان التيمي

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 402) الصفحة
  • قرة بن خالد السدوسي

    وقال عمرو بن علي عن معاذ بن معاذ: سمعت قرة بن خالد يقول: ما معتمر عندنا دون سليمان التيمي

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 117) الصفحة
  • قرة بن خالد السدوسي

    وقال أبو داود: دخل معتمر على سفيان، فجعل يسأله عن حديث ليث وترك حديث حبيب بن أبي ثابت وسلمة بن كهيل، وكان معتمر أروى عن ليث من سفيان، قال: وقال قرة بن خالد: معتمر أفضل من أبيه

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 284) الصفحة
  • قرة بن خالد السدوسي

    وقال عمرو بن علي، عن معاذ بن معاذ: سمعت قرة بن خالد يقول: ما معتمر عندنا دون سليمان التيمي

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 250) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: كان ثقة، ولد سنة مائة، ومات سنة سبع وثمانين ومائة، وفيها أرخه غير واحد

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 117) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال محمد بن سعد: كان ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 250) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال إسحاق بن منصور عن ابن معين: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 117) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 250) الصفحة
  • يحيى بن معين

    نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين أنه قال: معتمر بن سليمان ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 402) الصفحة
  • يحيى القطان

    وقال يحيى بن سعيد: إذا حدثكم المعتمر بن سليمان بشيء فأعرضوه ؛ فإنه سيئ الحفظ

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (11/ 284) الصفحة
  • يحيى القطان

    وعن يحيى بن سعيد القطان قال: إذا حدثكم المعتمر بشيء فاعرضوه فإنه سيئ الحفظ

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 117) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وعبد الرزاق بن همام، وهو أصغر منه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 250) الصفحة
  • سعيد بن عثمان الكريزي

    وقال سعيد بن عيسى الكريزي: مات معتمر بن سليمان يوم قتل زبان الطليقي بالبصرة، وكان الناس يقولون: مات اليوم أعبد الناس وقتل أشطر الناس.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (28/ 250) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    مولى لبني مرة بن عباد ابن أخي تيم بْن قيس بْن ثعلبة يعرف بالتيمي بصري سَمِعَ أباه وعاصما الأحول وليث بن أبي سليم ومنصور (بن المعتمر روى عنه ابن المبارك وعبد الرزاق، قَالَ مُحَمَّد بْن محبوب مات المعتمر سنة سبع وثمانين ومائة فِي المحرم وكنيته أَبُو مُحَمَّد، وقَالَ بشر بْن الحكم نا معتمر قَالَ قلت لأَبِي يا أبة (إنك تنسب إلى التيم ولست منهم قَالَ يا بَنِي إنني تيمي الدار

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 49) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    أحد الثقات الاعلام. قال ابن خراش: صدوق يخطئ من حفظه، وإذا حدث من كتابه فهو ثقة. قلت: هو ثقة مطلقا. ونقل ابن دحية، عن ابن معين: ليس بحجة

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 142) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    مولى لبني مرّة كنيته أَبُو مُحَمَّد من أهل الْبَصْرَة يروي عَنْ أَبِيهِ وَحميد وَعَاصِم روى عَنهُ بن الْمُبَارك وَأهل الْعرَاق وَكَانَ مولده سنة سِتّ أَو سبع وَمِائَة وَمَات فِي الْمحرم سنة سبع أَو ثَمَان وَثَمَانِينَ وَمِائَة

    الثقات الثقات (7/ 521) الصفحة
  • العجلي

    ثِقَة

    الثقات الثقات (2/ 286) الصفحة
  • محمد بن سعد

    ويكنى أبا محمد. وكان ثقة. أخبرنا أحمد بن إبراهيم بن كثير العبدي قال: حدثني العباس بن الوليد بن نصر البصري قال: حدثني عبد الملك بن قريب الأصمعي قال: حدثني المعتمر بن سليمان قال: قال لي أبي: عد لنفسك من سنة ست ومائة. يعني أنه ولد فيها. قالوا: وتوفي المعتمر سنة سبع وثمانين ومائة بالبصرة في خلافة هارون

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 213) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول سمع مُعْتَمر بن سُلَيْمَان من عباد بن عباد بن عَلْقَمَة الْمَازِني وَقد سمع مُعْتَمر من إِسْمَاعِيل بن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان عَن عباد بن عباد بن عَلْقَمَة الْمَازِني هَذَا

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 346) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول حدث مُعْتَمر بن سُلَيْمَان عَن سلم بن أبي الذَّيَّال وَقد سمع أَيْضا من سلم إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْعَبْدي

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 121) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول مُعْتَمر بن سُلَيْمَان أَبُو مُحَمَّد وَسليمَان أَبُو الْمُعْتَمِر

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 211) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وَمَات مُعْتَمر بن سُلَيْمَان سنة سبع وَثَمَانِينَ فِي الْمحرم

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 237) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    قيل: إنه كان يلقب بالطفيل، ولم يكن من بنى تميم، وإنما نزل فيها فنسب إليهم، وكان مولى لبنى مرة. روى عن إبراهيم بن يزيد الخورى، والأخضر بن عجلان، وإسماعيل بن حماد، وأيوب السختيانى، وبرد بن سنان الشامى، والحجاج بن أرطأة، والحجاج بن فرافصة، وحميد الطويل، وخالد الحذاء، وداود بن أبى هند، وأبيه سليمان بن طرخان، وعمرو بن دينار البصرى، وعوف الأعرابى، وليث بن أبى سليم، ومعتمر بن راشد، ومنصور بن المعتمر، وموسى بن أبى إسحاق، وآخرين. روى عنه أحمد بن حنبل، وأحمد بن عبدة الضبى، وإسماعيل بن مسعود الجحدرى، والحسن بن قزعة، وخليفة بن خياط، وعاصم الأحول، وعبد الله بن مسلمة القعنبى، وعبد الرحمن بن مهدى، وعبد الرزاق ابن همام، وعلى بن المدينى، ومحمد بن أبى بكر المقدمى، ومحمد بن عيسى بن الطباع، وهارون بن إسحاق الهمدانى، ويعقوب بن إبراهيم الدورقى، وآخرون كثيرون. وعن يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: ثقة، صدوق. وقال ابن سعد: كان ثقة، ولد سنة ست ومائة، ومات سنة سبع وثمانين ومائة بالبصرة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 58) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الإمام الحافظ الثقة أبو محمد التيمي البصري محدث البصرة: حدث عن أبيه وعبد الملك بن عمير ومنصور بن المعتمر وحميد وأيوب السختياني والركين بن الربيع وليث بن أبي سليم وعمرو بن دينار القهرمان وعدة. وعنه أحمد بن حنبل وإسحاق ويحيى بن معين وأبو حفص الفلاس وخليفة بن خياط وأبو كريب والحسن بن عرفة ويعقوب الدورقي وعدد كثير. مولده سنة ست ومائة وكان موصوفا بالثقة والإتقان والعبادة والورع حتى قال قرة بن خالد ما معتمر عندنا بدون سليمان التيمي. قال سعيد بن عيسى الكريزي: مات معتمر يوم قتل زبان الطليقي فكان الناس يقولون مات اليوم أعبد الناس وقتل أشطر الناس. مات في صفر سنة سبع وثمانين ومائة١. وروايته عالية في جزء ابن عرفة. أخبرنا أحمد بن المؤيد أنبأ أحمد بن صرماء وابن عبد السلام قالا أنا الأرموي أنا ابن النقور أنا علي بن عمر أنا أحمد بن الحسن ثنا يحيى بن معين نا معتمر قرأت على الفضيل بن ميسرة عن أبي حريز عن عكرمة عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن تزوج المرأة على العمة والخالة، وقال: "إنكن إذا فعلتن ذلك قطعتن أرحامكن" . أخرجه الترمذي من طريق سعيد بن أبي عروبة عن قاضي سجستان أبي حريز عبد الله بن الحسين

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 195) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٥٧ · في أسانيدنا ٤٤

و٣٣ غيرهم

تلاميذه

يذكر المزي ٦٤ · في أسانيدنا ٥٦

و٤٧ غيرهم

في كتبنا

  • مصنف ابن أبي شيبة٣٤٤ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي١٣١ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني١٠٠ موضعًا
  • مسند أحمد٩٨ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين٨٦ موضعًا
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٨٣ موضعًا
  • صحيح مسلم٨٢ موضعًا
  • مسند أبي يعلى الموصلي٧٥ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي٦٦ موضعًا
  • صحيح البخاري٥٩ موضعًا
  • سنن النسائي (المجتبى)٥٧ موضعًا
  • سنن الدارمي٣٦ موضعًا
  • سنن ابن ماجه٣٥ موضعًا
  • سنن أبي داود٣٣ موضعًا
  • سنن الدارقطني٢٦ موضعًا
  • صحيح ابن خزيمة٢٦ موضعًا
  • جامع الترمذي٢٢ موضعًا
  • الدعاء للطبراني١٢ موضعًا
  • الآحاد والمثاني١٢ موضعًا
  • مسند الشاميين١١ موضعًا
  • الأدب المفرد٩ مواضع
  • شرح معاني الآثار٧ مواضع
  • الفتن لنعيم بن حماد٧ مواضع
  • حسن الظن بالله٦ مواضع
  • الصمت وآداب اللسان٤ مواضع
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين٣ مواضع
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث٣ مواضع
  • الورع لابن أبي الدنيا٣ مواضع
  • الإخوان٣ مواضع
  • مسند الموطأ للجوهريموضعان
  • طرق حديث من كذب علي متعمداموضعان
  • الزهد وصفة الزاهدينموضعان
  • المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلمموضعان
  • خلق أفعال العبادموضعان
  • إثبات عذاب القبرموضع واحد
  • مسند الشهابموضع واحد
  • فوائد العراقيينموضع واحد
  • الفوائد لابن مندهموضع واحد
  • أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
  • مسند أسامة بن زيدموضع واحد
  • وفاة النبي صلى الله عليه وسلمموضع واحد
  • ذم المسكرموضع واحد
  • الهم والحزنموضع واحد
  • مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
  • مسند ابن الجعدموضع واحد