سليمان بن طرخان

وقال الربيع بن يحيى، عن شعبة: ما رأيت أحدا أصدق من سليمان التيمي، كان إذا حدث عن النبي - صلى الله عليه وسلم - تغير لونه

وقال محمد بن سعد: كان ثقة، كثير الحديث، وكان من العباد المجتهدين، وكان يصلي الليل كله بوضوء عشاء الآخرة، وكان هو وابنه يدوران بالليل في المساجد فيصليان في هذا المسجد مرة وفي هذا المسجد مرة حتى يصبحا، وكان سليمان مائلا إلى علي بن أبي طالب - رضي الله عنه

وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث، وكان من العباد المجتهدين، وكان يصلي الليل كله بوضوء عشاء الآخرة، وكان مائلا إلى علي بن أبي طالب

وفي « تاريخ البخاري » عن يحيى بن سعيد: ما روى عن الحسن، وابن سيرين صالح إذا قال: سمعت أو حدثنا

وفي « تاريخ البخاري »: قال يحيى بن سعيد: ما روى عن الحسن وابن سيرين فهو صالح إذا قال سمعت أو قلت

وقال علي ابن المديني: سمعت يحيى يقول: كان التيمي يحدث الشريف والوضيع خمسة خمسة. قال علي: قلت: ليحيى كان يدعكم تكتبون ؟ قال: لا إن رد عليه إنسان حسبه عليه، قال يحيى: وكنت أرد عليه ويحسب علي

وقال في موضع آخر: سمعت يحيى - وذكرنا التيمي - فقال: ما جلست إلى رجل أخوف لله منه

وقال علي ابن المديني، عن يحيى بن سعيد: كان التيمي عندنا من أهل الحديث

وقال ابن المديني، عن يحيى: ما جلست إلى رجل أخوف لله منه

حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن محمد] بن حنبل، نا علي - يعني - ابن المديني، سمعت يحيى - يعني - القطان، يقول: كان التيمي عندنا من أهل الحديث

وقال محمد بن علي الوراق، عن أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد يثني على التيمي، وكان عنده عن أنس أربعة عشر حديثا، ولم يكن يذكر أخباره. قال: ورأى أن أصل التيمي كان قد ضاع

وقال محمد بن علي الوراق، عن أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد يثني على التيمي إذا ذكره، وكان يقدمه على عاصم الأحول

وقال يحيى بن سعيد: مرسلاته شبه لا شيء

وعن يحيى بن سعيد: مرسلات التيمي شبه لا شي

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي، عن إسحاق [بن منصور] الكوسج، عن يحيى بن معين أنه قال: سليمان التيمي ثقة

وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، والنسائي: ثقة.

وقال يحيى بن معين: كان يدلس.

وقال ابن معين، والنسائي: ثقة

قال يحيى بن معين: كان يدلس

وفي كتاب « القراءة خلف الإمام » للبخاري: وروى سليمان التيمي وعمر بن عامر عن قتادة عن يونس بن جبير عن حطان عن أبي موسى في حديثه الطويل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « إذا قرأ فأنصتوا ». قال: فلم يذكر سليمان في هذه الزيادة سماعا من قتادة ولا قتادة من يونس

وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك »: التيمي لم يسمع من أبي العالية. قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل. فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر

وقال ابن المبارك في « تاريخه »: التيمي، وابن علية مشايخ أهل البصرة لم يسمعوا من أبي العالية

وقال أبو غسان النهدي: لم يسمع من نافع، ولا من عطاء

وفي تاريخ أبي سعيد هاشم بن مرثد الطبراني: سمعت أبا غسان بن عبد الواحد يقول: لم يسمع التيمي من نافع مولى ابن عمر، ولا من عطاء

وقال ابن أبي حاتم في « المراسيل » عن أبي زرعة: لم يسمع من عكرمة. قال: وقال أبي: لا أعلمه سمع من سعيد بن المسيب

وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن أبي زرعة: لم يسمع التيمي من عكرمة شيئا قال: وقال أبي: لا أعلم التيمي سمع من سعيد بن المسيب شيئا

قال أبو زرعة: لم يسمع من عكرمة شيئا

وروى سليمان التيمي عن عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم. قال ابن عبد البر: لم يسمع منه، بينهما رجل، انتهى

قال العلائي: وقال أبو أحمد بن عدي: لا نحفظ له عن حميد الطويل شيئا

وقال الأصمعي: أعبد أعلام البصرة الأربعة: سليمان،

قال أبو علي الجياني في « تقييد المهمل »: طرخان - بكسر الطاء المهملة - ويقال: بضمها وهو والد سليمان أحد الفضلاء الأثبات

رواه أبو داود عن محمد بن بشار، ثنا يحيى وعبد الرحمن، ثنا سفيان، عن أبي روق عنه، وقال: هذا مرسل ؛ التيمي لم يسمع من عائشة

وقال الفلاس: كان مولى لبني مرة، فلما تكلم في إثبات القدر أخرجوه فقبله بنو تميم فصار إمامهم

قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو مائتي حديث

قال سليمان التيمي: أتوني بصحيفة جابر فلم أروها، فراحوا بها إلى الحسن فرواها، وراحوا بها إلى قتادة فرواها، حكاه القطان عنه

وقال في موضع آخر: سمعت يحيى يقول: قال التيمي: ذهبوا بصحيفة جابر إلى الحسن فرواها أو قال فأخذها، وذهبوا بها إلى قتادة فأخذها، وأتوني بها فلم أردها قال علي: قلت: ليحيى سمعت هذا من التيمي فقال برأسه أي نعم

وقال الوليد بن صالح، عن حماد بن سلمة: ما أتينا سليمان التيمي في ساعة يطاع الله فيها إلا وجدناه مطيعا، وكنا نرى أنه لا يحسن يعصي الله

وقال مثنى بن معاذ بن معاذ، عن أبيه: ما كنت أشبه عبادة سليمان التيمي إلا بعبادة الشاب أول ما يدخل في تلك الشدة والحدة

وقال أحمد بن إبراهيم الدورقي، عن معاذ بن معاذ: كنت إذا رأيت التيمي كأنه غلام حدث قد أخذ في العبادة. قال: وكانوا يرون أنه أخذ عبادته عن أبي عثمان النهدي

ثنا عمران بن موسى السختياني، قال: ثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، قال: سمعت المعتمر بن سليمان يقول: لولا أنك من أهلي ما اخترتك، صلى أبي أربعين سنة صلاة الغداة بوضوء عشاء الآخرة

يعرف بالتيمي، كَانَ ينزل بني تيم وهو مولى بني مرة الْبَصْرِيّ، سَمِعَ الْحَسَن وأنسا وأبا عثمان وأبا نضرة، روى عَنْهُ الثَّوْرِيّ وشُعْبَة وابنه المعتمر، وَقَالَ يَحْيَى القطان مات سنة ثلاث وأربعين، قَالَ يَحْيَى كَانَ لا يدع أحدا يكتب فإن رد على إنسان حسبِهِ عليه وكنت أرد عليه ويحسبِهِ علي وَكَانَ يحدث الشريف والوضيع خمسة خمسة وَكَانَ عِنْدنا من أهل الحديث، وروى أَبُو عُبَيْد عَنِ الأصمَعي عَنِ المعتمر: قَالَ لي أَبِي اكتب، القيسي فإن أمي مولاة لقيس وَأَبِي عَبْد القيس أحدهما قيس بْن ثعلبة والآخر قيس بن عليان، وَقَالَ يَحْيَى مَا جلست إلى أحد كَانَ أخوف للِّهِ منه وما روى عَنِ الْحَسَن وابْن سيرين فهو صالح إذا قَالَ سَمِعت أو قُلْتُ

(٣ [البصري القيسي مولاهم] ٣) الامام.] أحد الاثبات. قيل: إنه كان يدلس عن الحسن وغيره ما لم يسمعه

تَابِعِيّ ثِقَة وَكَانَ من خِيَار أهل الْبَصْرَة وَكَانَ يَقُول لِابْنِهِ أَنا تيمي الدَّار وَكَانَ مولى لبني مرّة سمع من أنس

ويكنى أبا المعتمر. قال: سمعت يزيد بن هارون يقول: ليس بتيمي ولكنه مري ومنزله في التيم فنسب إليهم. قال: وكان ثقة كثير الحديث. وكان من العباد المجتهدين. وكان يصلي الليل كله يصلي الغداة بوضوء العشاء الآخرة. وكان هو وابنه المعتمر يدوران بالليل في المساجد فيصليان مرة في هذا المسجد ومرة في هذا المسجد حتى يصبحا. وكان سليمان مائلا إلى علي بن أبي طالب قال سليمان: أخذ فلان وفلان صحيفة جابر فقالوا: خذها. فقلت: لا. وتوفي سليمان بالبصرة سنة ثلاث وأربعين ومائة

أحد حفاظ التابعين قال أبو زرعة لم يسمع من عكرمة شيئا وقال أبو حاتم لا أعلم التيمي سمع من سعيد بن المسيب شيئا وقال أبو أحمد بن عدي لا نحفظ له عن حميد الطويل شيئا وروى سليمان التيمي عن الحسن أن بن عباس عرف بالبصرة قال يحيى بن سعيد لم يسمعه التيمي من الحسن إنما رواه التيمي عن أبي بكر الهذلي قلت وهو معروف من غير حديث التيمي رواه شعبة عن قتادة عن الحسن وسليمان التيمي عن عبيد مولى النبي صلى الله عليه وسلم قال بن عبد البر لم يسمع منه بينهما رجل

سَمِعْتُ أَبَا زُرْعَةَ يَقُولُ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ لَمْ يَسْمَعْ مِنْ عِكْرِمَةَ شَيْئًا

لم يكن من بنى تيم، وإنما نزل فيهم، سمع أنس بن مالك، وثابتًا البنانى، وأبا عثمان النهدى، وأبا مخلد، والحسن البصرى، وخالد الأشج، وأبا عمران الجونى، وآخرين. روى عنه أبو إسحاق الشيبانى، والثورى، وشعبة، وابن المبارك، وابنه المعتمر، وابن عيينة، وزهير بن معاوية، وحماد بن سلمة، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، ومحمد بن عبد الله الأنصارى، وابن أبى عدى، وآخرين. وعن شعبة: ما رأيت أصدق من سليمان التيمى. وقال محمد بن سعد: كان كثير الحديث ثقة، وكان من العباد المجتهدين، وكان يصلى الليل كله بوضوء العشاء الآخرة، توفى بالبصرة سنة ثلاث وأربعين ومائة. وقال يحيى، وأحمد، والعجلى: ثقة، وكان عمره حين مات سبعًا وتسعين سنة، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

(١) : " ع" الإمام، شيخ الإسلام، أبو المعتمر التيمي، البصري. نزل في بني تيم، فقيل: التيمي. روى عن: أنس بن مالك، وعن أبي عثمان النهدي، وأبي عثمان أخر، ويزيد ابن عبد الله بن الشخير، وطاووس، وأبي مجلز، ويحيى بن يعمر، وبكر بن عبد الله المزني، والحسن، وطلق بن حبيب، وبركة أبي الوليد، وثابت، وقتادة، ورقبة بن مصقلة، وأبي نضرة، وخلق وينزل إلى الأعمش، وحسين ابن قيس الرحبي، والربيع بن أنس، وكان مقدما في العلم والعمل. حدث عنه: أبو إسحاق السبيعي -أحد شيوخه- وابنه، معتمر، وشعبة، وسفيان، وحماد بن سلمة، ويزيد بن زريع، وابن المبارك، وهشيم وابن عيينة، وابن علية، وعيسى بن يونس، وإبراهيم بن سعد، وجرير بن عبد الحميد، وزهير الجعفي، ومحمد بن أبي عدي، ومروان بن معاوية، وابن فضيل، وأسباط بن محمد، ويحيى القطان، وأبو همام محمد بن الزبرقان، ويوسف بن يعقوب الضبعي، ويزيد بن هارون، والأنصاري، وأبو عاصم، وهوذة بن خليفة، وخلق سواهم. قال علي بن المديني: له نحو مائتي حديث. وروى الربيع بن يحيى، عن شعبة، قال: ما رأيت أحدًا أصدق من سليمان التيمي رحمه الله كان إذا حدث عن النبي ﷺ تغير لونه. وروى أبو بحر البكراوي، عن شعبة قال: شك ابن عون وسليمان التيمي: يقين. وقال أحمد بن حنبل: هو ثقة، وهو أحب إلي في أبي عثمان النهدي، من عاصم الأحول وقال يحيى بن معين والنسائي وغيرهما: ثقة قال العجلي: ثقة من خيار أهل البصرة. وقال ابن سعد: من العباد المجتهدين، كثير الحديث، ثقة يصلي الليل كله بوضوء عشاء الآخرة، وكان هو وابنه يدوران بالليل في المساجد فيصليان في هذا المسجد مرة وفي هذا المسجد مرة حتى يصبحا وكان سليمان مائلا إلى علي رضي الله عنه . وروى نوفل بن مطهر، عن ابن المبارك، عن سفيان، قال: حفاظ البصريين ثلاثة: سليمان التيمي، وعاصم الأحول، وداود بن أبي هند، وعاصم أحفظهم وعن ابن علية قال سليمان التيمي من حفاظ البصرة. ابن المديني، عن يحيى بن سعيد قال: ما جلست إلى أحد أخوف لله من سليمان التيمي، وسمعته يقول: ذهبوا بصحيفة جابر إلى الحسن، فرواها - أو قال: فأخذها- وذهبوا بها إلى قتادة، فأخذها، وأتوني بها، فلم أردها. قال ابن أبي حاتم: سئل أبي: سليمان التيمي أحب إليك في أبي عثمان، أو عاصم؟ قال: سليمان. وقال أبي: لا يبلغ التيمي منزلة أيوب، ويونس، وابن عون هم أكبر منه. محمد بن عبد الأعلى: قال لي معتمر بن سليمان: لولا أنك من أهلي، ما حدثتك بذا، عن أبي: مكث أبي أربعين سنة يصوم يومًا ويفطر يومًا ويصلي صلاة الفجر بوضوء عشاء الآخرة. جرير بن عبد الحميد، عن رقبة بن مصقلة قال: رأيت رب العزة في المنام فقال لأكرمن مثوى سليمان التيمي صلى لي الفجر بوضوء العشاء أربعين سنة. أحمد الدورقي، عن معاذ بن معاذ قال: كنت إذا رأيت التيمي كأنه غلام حدث قد أخذ في العبادة، كانوا يرون أنه أخذ عبادته، عن أبي عثمان النهدي. وروى مثنى بن معاذ، عن أبيه قال: ما كنت أشبه عبادة سليمان التيميإلَّا بعبادة الشاب أول ما يدخل في تلك الشدة والحدة. وروى الوليد بن صالح، عن حماد بن سلمة قال: ما أتينا سليمان التيمي في ساعة يطاع الله فيها إلَّا وجدناه مطيعًا وكنا نرى أنه لا يحسن يعصي الله. وقال أحمد بن حنبل: كان يحيى بن سعيد يثني على سليمان التيمي ويقدمه على عاصم الأحول وكان عنده، عن التيمي، عن أنس أربعة عشر حديثًا ولم يكن يذكر أخباره يعني، عن التيمي في حديث أنس قال: ورأيي أن أصل التيمي كان قد ضاع. ابن المديني: سمعت يحيى يقول: كان التيمي يحدث الشريف والوضيع خمسة خمسة قلت: كان يدعكم تكتبون? قال: لا، أن رد عليه إنسان، حسبه عليه، وكنت أرد عليه ويحسب علي. يعني بقوله: أرد عليه أني أعيد الحديث لآحفظه، فيحسبه عليه بحديث من تلك الخمسة. قال خالد بن الحارث: قال سليمان التيمي: لو أخذت برخصة كل عالم، اجتمع فيك الشر كله. وروى غسان بن المفضل، عن إبراهيم بن إسماعيل قال: استعار سليمان التيمي من رجل فروة، فلبسها ثم ردها، قال الرجل: فما زلت أجد فيها ريح المسك. وكان بينه وبين رجل تنازع فتناول الرجل سليمان فغمز بطنه فجفت يد الرجل. قال معتمر بن سليمان: قال لي أبي عند موته: يا معتمر! حدثني بالرخص، لعلي ألقى الله -تعالى- وأنا حسن الظن به. وقال الأصمعي: كنت أمشي مع المعتمر، فقال لي: مكانك. ثم قال: قال أبي: إذا كتبت، فلا تكتب التيمي، ولا تكتب المري، فإن أبي كان مكاتبا لبجير بن حمران، وإن أمي كانت مولاة لبني سليم، فإن كان أدى الكتابة والولاء لبني مرة- وهو مرة بن عباد بن ضبيعة بن قيس -فاكتب القيسي، وإن لم يكن أدى الكتابة والولاء لبني سليم -وهم من قيس عيلان- فاكتب القيسي. وعن سليمان التيمي: أنه ربما أحدث الوضوء في الليل من غير نوم. وذكر جرير بن عبد الحميد: أن سليمان التيمي لم تمر ساعة قط عليهإلَّا تصدق بشيء فإن لم يكن شيء صلى ركعتين. قرأت على إسحاق بن طارق، أنبأنا يوسف بن خليل، أنبأنا أحمد بن محمد التيمي، أنبأنا أبو علي الحداد، أنبأنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا أحمد بن الحسين حدثنا أحمد بن إبراهيم الدورقي حدثنا الأنصاري قال كان عامة دهر التيمي يصلي العشاء والصبح بوضوء واحد وكان يسبح بعد العصر إلى المغرب ويصوم الدهر كذا قال وإنما المعروف أنه كان يصوم يومًا ويومًا وبه قال الدورقي حدثني عباس بن الوليد، عن يحيى القطان قال خرج سليمان التيمي إلى مكة فكان يصلي الصبح بوضوء عشاء الآخرة. روى المسيب بن واضح، عن عبد الله بن المبارك -أو غيره- قال: أقام سليمان التيمي أربعين سنة إمام الجامع بالبصرة يصلي العشاء والصبح بوضوء واحد. وعن حماد بن سلمة، قال: لم يضع سليمان التيمي جنبه بالأرض عشرين سنة. وذكر مردويه، عن فضيل بن عياض، قال: قيل لسليمان التيمي: أنت أنت ومن مثلك؟ ! قال: لا تقولو هكذا لا أدري ما يبدو لي من - ربي عز وجل سمعت الله يقول: ﴿وَبَدَا لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُون﴾ [الزمر: ٤٧] . وروى عن سليمان التيمي، قال: إن الرجل ليذنب الذنب، فيصبح وعليه مذلته. روى سعيد الكريزي، عن سعيد بن عامر الضبعي، قال: مرض سليمان التيمي، فبكى فقيل: ما يبكيك؟ قال: مررت على قدري، فسلمت عليه، فأخاف الحساب عليه. أخبرنا إسحاق، أنبأنا ابن خليل، أنبأنا التيمي، أنبأنا الحداد، أنبأنا أبو نعيم حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر حدثنا إسحاق بن أحمد حدثنا سعيد بن عيسى سمعت مهدي بن هلال يقول: أتيت سليمان، فوجدت عنده حماد بن زيد ويزيد بن زريع وبشر بن المفضل وأصحابنا البصريين فكان لا يحدث أحدًا حتى يمتحنه فيقول له: الزنى بقدر? فإن قال: نعم، استحلفه إن هذا دينك الذي تدين الله به؟ فإن حلف، حدثه خمسة أحاديث. قال معاذ بن معاذ: كان سليمان التيمي لا يزيد كل واحد منا على خمسة أحاديث وكان معنا رجل فجعل يكرر عليه فقال: نشدتك بالله أجهمي أنت؟ فقال: ما أفطنك! من أين تعرفني? قال معتمر بن سليمان: قال أبي: أما -والله- لو كشف الغطاء لعلمت القدرية أن الله ليس بظلام للعبيد. أخبرنا المسلم بن محمد، وعبد الرحمن بن أبي عمر، وجماعة إجازة أنهم سمعوا عمر بن محمد، أنبأنا هبة الله بن محمد، أنبأنا محمد بن محمد، أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله حدثنا أبو عبد الله أحمد بن محمد الجعفي وإسحاق الحربي قالا: حدثنا هوذة حدثنا سليمان التيمي، عن أبي عثمان، عن أسامة بن زيد قال كان النبي ﷺ يأخذني والحسن ويقول: "اللهم إني أحبهما فأحبهما" (١) أخرجه: البخاري والنسائي من حديث معتمر بن سليمان، عن أبيه ورواه سليمان مرة، عن أبي تميمة، عن أبي عثمان قال ثم نظرت فإذا قد سمعته من أبي عثمان وكتبته. أخبرنا إسحاق الأسدي، أنبأنا ابن خليل، أنبأنا أبو المكارم التيمي، وأنبأنا أحمد بن سلامة وغيره، عن التيمي، أنبأنا أبو علي المقرئ، أنبأنا أبو نعيم، حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا الحارث بن محمد، حدثنا عبد الوهاب بن عطاء "ح" . وبه قال أبو نعيم: وحدثنا محمد بن أحمد بن الحسن في جماعة، قالوا: حدثنا أبو مسلم، حدثنا معاذ بن عوذ الله -واللفظ له- قالا: حدثنا سليمان التيمي، عن أنس، قال: خرج النبي ﷺ ومعاذ بالباب فقال: "يا معاذ من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة" . قال معاذ إلَّا أخبر الناس? قال: "لا دعهم فليتنافسوا في الأعمال فإني أخاف أن يتكلوا" (١) ورواه قتادة، عن أنس نحوه. قال محمد بن سعد توفي سليمان التيمي بالبصرة في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعين ومائة وروى أبو داود، عن معتمر بن سليمان أنه مات ابن سبع وتسعين سنة