عبثر بن القاسم
- الكنية
- أبو زبيد
- النسب
- الزبيدي، الكوفي
- الطبقة
- الثامنة
- الوفاة
- 178 هـ، وقيل: 179 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٣
- أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: عبثر ثقة صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 43) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال صالح بن أحمد، عن أبيه: صدوق ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 297) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال صالح بن أحمد بن حنبل عن أبيه: ثقة صدوق.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 269) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 297) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في جملة الثقات.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 226) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 489) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 297) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صدوق.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 269) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن عبثر بن القاسم فقال: صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 43) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ثقة ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 297) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال أبو داود: ثقة ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 269) الصفحة - الفسوي
وقال يعقوب بن سفيان: كوفي ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 297) الصفحة - الفسوي
ولما ذكره يعقوب بن سفيان في تاريخه قال: كوفي ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 226) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 269) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال ابن معين، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 297) الصفحة - محمد بن سعد
قال محمد بن سعد: توفي سنة ثمان وسبعين ومائة وكان ثقة كثير الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 226) الصفحة - محمد بن سعد
قال ابن سعد: توفي سنة (178) ، وكان ثقة كثير الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 297) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: أخبرنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عبثر بن القاسم أبو زبيد ثقة سني
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 43) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو بكر ابن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (14/ 269) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين، والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 297) الصفحة - محمد بن الحسن الطوسي
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه وكذلك الطوسي، والحاكم والدارمي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 226) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه وكذلك الطوسي، والحاكم والدارمي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 226) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه وكذلك الطوسي، والحاكم والدارمي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 226) الصفحة - الدارمي
وخرج أبو عوانة حديثه في صحيحه وكذلك الطوسي، والحاكم والدارمي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (7/ 226) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ حصين بْن عَبْد الرَّحْمَن
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (7/ 94) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْكُوفَة يروي عَنِ الْأَعْمَش وَابْن أبي خَالِد روى عَنهُ قُتَيْبَة بْن سعيد وَأهل الْعرَاق
الثقات الثقات (7/ 307) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن حصين وسليمان التيمي وعنه هناد ومسدد وقتيبة توفي ١٧٨ ع
الكاشف الكاشف (1/ 537) الصفحة - محمد بن سعد
واسمه عبثر بن القاسم من بني زبيد من مذحج. مات بالكوفة سنة ثمان وسبعين ومائة في خلافة هارون. وكان ثقة كثير الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 357) الصفحة - الخطيب البغدادي
سمع أبا إسحاق الشيباني، وسليمان التيمي ومطرف بن طريف، وسليمان الأعمش وليث بن أبي سليم والعلاء بن المسيب وسفيان الثوري. رَوَى عنه: محمد بن بشر العبدي، ويحيى بن آدم، وعبيد الله الأشجعي ومعلى بن منصور، ومُحَمد بن سابق، وعبد الله بن صالح العجلي وعمرو بن عون، والحسن بن الربيع، وأحمد بن يونس وقتيبة بن سعيد، وأبو معمر القطيعي وسعيد بن عمرو الأشعثي، ومُحَمد بن سليمان لوين، وغيرهم، قدم عبثر بغداد وحدث بها. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي، قال: حدثنا عيسى بن عبد الله الطيالسي، قال: حدثنا محمد بن سابق، قال: حدثنا أبو زبيد عبثر بن القاسم، قال: حدثنا مطرف، عن عامر، عن شريح بن هانئ، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه، ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه. حدثني الحسن بن محمد الخلال، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد التمار، قال: حدثنا أبو الفضل جعفر بن أحمد بن مالك القطيعي، قال: حدثنا أبو بشر الهيثم بن سهل التستري، قال: حدثنا عبثر بن القاسم أبو زبيد ببغداد في المدينة سكة المطبق، قال: حدثنا سليمان التيمي، عن أبي مجلز، عن ابن عمر أن النبي ﷺ صلى بهم الظهر فسجد، ثم قام فأتم بقية السورة، فنرى أنه قرأ بهم تنزيل السجدة. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان، قال: حدثنا محمد بن سابق البغدادي، عن أبي زبيد عبثر بن القاسم كوفي ثقة. أخبرنا البرقاني، قال: قرئ على أبي علي ابن الصواف وأنا أسمع: حدثكم جعفر بن محمد الفريابي، قال: سألت محمد بن عبد الله بن نمير، عن عبثر، فقال: ثقة. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت له يعني يحيى بن معين: فعبثر كيف هو؟ فقال: ثقة. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيى يقول: عبثر أبو زبيد ثقة. أخبرنا علي بن أبي علي، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله الدوري، قال: حدثنا محمد بن عبد الله المستعيني، قال: حدثنا عبد الله بن علي ابن المديني، قال: حدثني أبي، قال: عبثر بن القاسم شيخ ثقة من أهل الكوفة. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، قال: أخبرنا محمد بن جامع، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: حدثنا يعقوب بن شيبة، قال: عبثر أبو زبيد ثقة. أخبرني أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سئل أبو داود، عن عبثر، فقال: ثقة ثقة. أخبرنا الجوهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال أبو زبيد واسمه عبثر بن القاسم: مات بالكوفة سنة ثمان وسبعين ومِائَة في خلافة هارون، وكان ثقة كثير الحديث
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (14/ 258) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول عَبْثَر أَبُو زبيد ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 272) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن إبراهيم بن مسلم الهجرى، والأجلح بن عبد الله الكندى، وإسماعيل بن أبى خالد، وأشعث بن سوار، وسفيان الثورى، وسليمان التيمى، وسليمان الأعمش، ومغيرة بن مقسم الضبى، وأبى إسحاق الشيبانى، وأبى الجودى، وغيرهم. روى عنه أحمد بن إبراهيم الموصلى، والحسن ابن الربيع النورى، وخلف بن هشام البزار، وأبو بكر بن أبى شيبة، وأخوه عثمان بن أبى شيبة، وعمرو بن عون الواسطى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقتيبة بن سعيد، ومسدد بن مسرهد، ويحيى بن آدم، وأبو بلال الأسود، وآخرون. وقال أحمد بن حنبل: ثقة. وقال: صدوق. وقال أبو داود: ثقة ثقة. وقال النسائى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. قيل: إنه مات سنة تسع وسبعين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 53) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ الثقة أبو زبيد الزبيدي الكوفي: روى عن حصين بن عبد الرحمن ومطرف بن طريف ومغيرة الضبي والعلاء بن المسيب وأشعث بن سوار وعدة. وعنه خلف بن هشام وأحمد بن إبراهيم الموصلي وقتيبة بن سعيد وهناد بن السري وأبو حصين عبد الله بن أحمد اليربوعي وآخرون. ذكره أبو داود فقال: ثقة ثقة. قلت: توفي سنة ثمان وسبعين ومائة رحمه الله تعالى. أخبرنا أبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد الدمشقي سنة ٦٩٢ أنا أبو روح عبد المعز بن محمد إجازة أنا زاهر بن طاهر سنة ٥٢٧ أنا أبو سعد الكجرودي أنا بشر بن محمد الحاكم أنا أبو بكر محمد بن إسحاق نا أبو حصين بن أحمد بن عبد الله بن يونس نا عبثر بن القاسم نا حصين عن الشعبي عن محمد بن مصفى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوم عاشوراء: "أمنكم أحد أكل اليوم؟ " قالوا: منا من صام ومنا من لم يصم، قال: "فأتموا بقية يومكم وابعثوا إلى أهل العرض فليتموا بقية يومهم" ، أخرجه النسائي عن أبي حصين فوافقناه
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 190) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " ع" الإمام، الثقة، أبو زبيد الزبيدي، الكوفي. روى عن: حُصين بن عبد الرحمن، ومغيرة، والعلاء بن المسيب، ومطرف بن طريف، وأشعث بن سوار، والأعمش. وعنه: خلف البزار، وقتيبة، وهنَّاد، وأحمد بن إبراهيم الموصلي، وجمع آخرهم موتًا، أبو حصين عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس. قال أبو داود: ثقة، ثقة. قلت: توفي سنة ثمان وسبعين ومائة. أخبرنا أحمد بن هبة الله، أنبأنا أبو روح الهروي، أخبرنا محمد بن إسماعيل، أخبرنا محلم بن إسماعيل، أخبرنا الخليل بن أحمد بن أحمد، أخبرنا محمد بن إسحاق، حدثنا قتيبة، حدثنا عبثر بن القاسم، عن أشعث، عن محمد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : "من مات وعليه صيام شهر، فليطعم عنه مكان كل يوم مسكين" (٢) . رواه الترمذي، عن قتيبة، وابن ماجه، عن الذهلي، عن قتيبة. قال الترمذي: الصحيح موقوف، ومحمد: هو ابن أبي ليلى، ويقال: ابن سيرين، وأشعث: هو ابن سوار
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (7/ 264) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ١٠
- حصين بن عبد الرحمن ٨ مرة في أسانيدنا وحدها
- مطرف بن طريف ٧ مرة في الاثنين
- سليمان بن مهران ٦ مرة في الاثنين
- أشعث بن سوار ٣ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن أبي خالد (إسماعيل بن أبي خالد: هرمز، ويقال: سعد، ويقال: كثير) ٢ مرة في الاثنين
- العلاء بن المسيب بن رافع ٢ مرة في الاثنين
- أجلح بن عبد الله بن حجية (أجلح بن عبد الله بن حجية، ويقال: أجلح بن عبد الله بن معاوية، ويقال: اسمه يحيى) ١ مرة في الاثنين
- برد بن أبي زياد ١ مرة في الاثنين
- سليمان بن أبي سليمان (سليمان بن أبي سليمان: فيروز، ويقال: خاقان، ويقال: عمرو) ١ مرة في الاثنين
- سليمان بن طرخان ١ مرة في الاثنين
- أبو الجودي (أبو الجودي: الحارث بن عمير) عند المزي
- أبو حصين عثمان بن عاصم (عثمان بن عاصم بن حصين ويقال عثمان بن عاصم بن زيد بن كثير بن زيد بن مرة) عند المزي
- حصن بن عبد الرحمن (حصن بن عبد الرحمن، ويقال: ابن محصن) عند المزي
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- ليث بن أبي سليم بن زنيم (ليث بن أبي سليم بن زنيم، واسم أبي سليم أيمن، ويقال: أنس، ويقال: زيادة، ويقال: عيسى.) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٣٣ · في أسانيدنا ٥
- سعيد بن عمرو الأشعثي (سعيد بن عمرو بن سهل بن إسحاق بن محمد بن الأشعث بن قيس) ١٢ مرة في الاثنين
- قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله (قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله، ويقال: اسمه يحيى، وقيل: علي) ٩ مرة في الاثنين
- هناد بن السري الكوفي (هناد بن السري بن مصعب بن أبي بكر بن شبر بن صعفوق بن عمرو بن زرارة بن عدس بن زائدة بن عبد الله بن دارم) ٩ مرة في الاثنين
- يحيى بن يحيى التميمي النيسابوري (يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حماد) ٣ مرة في الاثنين
- أبو حصين عبد الله بن أحمد بن يونس (عبد الله بن أحمد بن عبد الله بن يونس بن قيس) ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- أحمد بن إبراهيم بن خالد عند المزي
- أحمد بن عبد الله بن يونس اليربوعي (أحمد بن عبد الله بن يونس بن عبد الله بن قيس، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- أحمد بن يونس بن المسيب بن زهير بن عمرو عند المزي
- الحسن بن الربيع بن سليمان عند المزي
- العلاء بن عصيم عند المزي
- الفضل بن دكين (الفضل بن دكين: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم) عند المزي
- القاسم بن كثير بن النعمان عند المزي
- بشر بن آدم عند المزي
- خلف بن هشام بن ثعلب (خلف بن هشام بن ثعلب، ويقال: خلف بن هشام بن طالب بن غراب) عند المزي
- سليمان بن داود أبو أيوب الهاشمي (سليمان بن داود بن داود بن علي بن عبد الله بن عباس بن عبد المطلب) عند المزي
- سهل بن محمد بن الزبير عند المزي
- صالح بن عبد الله بن ذكوان عند المزي
- عبد الله بن جعفر بن غيلان عند المزي
- عبد الله بن صالح بن مسلم بن صالح عند المزي
- عبد الله بن عمر بن أبان الجعفي (عبد الله بن عمر بن محمد بن أبان بن صالح بن عمير) عند المزي
- عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج (عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج: ميسرة) عند المزي
- عبيد الله بن عبيد الرحمن (عبيد الله بن عبيد الرحمن، ويقال: ابن عبد الرحمن) عند المزي
- عثمان بن محمد بن أبي شيبة (عثمان بن محمد بن أبي شيبة: إبراهيم بن عثمان بن خواستي) عند المزي
- علي بن حكيم بن ذبيان عند المزي
- عمرو بن عون بن أوس بن الجعد عند المزي
- مالك بن إسماعيل بن درهم (مالك بن إسماعيل بن درهم، ويقال: ابن زياد بن درهم) عند المزي
- محمد بن أسعد (محمد بن أسعد، ويقال: ابن سعيد) عند المزي
- محمد بن بشر بن الفرافصة بن المختار بن رديح عند المزي
- محمد بن بكير الحضرمي (محمد بن بكير بن واصل بن مالك بن قيس بن جابر بن ربيعة) عند المزي
- محمد بن سابق عند المزي
و٤ غيرهم
في كتبنا
- السنن الكبرى للنسائي٢٦ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١٧ موضعًا
- صحيح مسلم١٤ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)١٣ موضعًا
- سنن الدارمي٩ مواضع
- مسند أحمد٧ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٦ مواضع
- جامع الترمذي٦ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٥ مواضع
- سنن ابن ماجه٤ مواضع
- سنن الدارقطني٣ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصليموضعان
- صحيح ابن خزيمةموضعان
- سنن أبي داودموضعان
- فوائد العراقيينموضع واحد
- طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- مسند ابن الجعدموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
- صحيح البخاريموضع واحد