الحسن بن الربيع بن سليمان
- الكنية
- أبو علي
- النسب
- البجلي, ثم القسري, الكوفي, البوراني, الحصار، الأسدي، ويقال: الخشاب
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 220 هـ، أو 221 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢١
- ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في " الثقات ": هو الذي غمض ابن المبارك ودفنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 395) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 238) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وروى له الباقون بواسطة أبي الأحوص قاضي عكبرا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 395) الصفحة - ابن خراش
وقال ابن خراش: كوفي ثقة كان يبيع القصب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 395) الصفحة - ابن خراش
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كوفي، ثقة، يقال: الخشاب، ويقال: البوراني، يبيع القصب.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 147) الصفحة - العجلي
قال أحمد بن عبد الله العجلي: حسن بن الربيع البوراني يبيع البواري، كوفي، ثقة، رجل صالح متعبد.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 147) الصفحة - العجلي
قال العجلي: كان يبيع البواري، كوفي ثقة، رجل صالح متعبد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 395) الصفحة - عثمان ابن أبي شيبة
وقال ابن شاهين في " الثقات ": قال عثمان بن أبي شيبة: الحسن بن الربيع صدوق وليس بحجة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 395) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: كان من أوثق أصحاب ابن إدريس.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (6/ 147) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: كان من أوثق أصحاب إدريس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 395) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: من أوثق أصحاب ابن إدريس
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 267) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي سئل عن حديث لابن إدريس فقال: حدثنا أوثق أصحاب ابن إدريس الحسن بن الربيع، وقال: الحسن بن الربيع ثقة، وكنت أحسب أنه مكسور العنق لانحنائه حتى قيل لي: إنه لا ينظر إلى السماء
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 13) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال الحسن بن الربيع: كتب عني أحمد بن حنبل
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 395) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ إِبْرَاهِيم الفزاري وابْن إدريس، مات سنة عشرين ومائتين أو نحوها ; قَالَ يوسف بْن راشد: هو بجلي
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 294) الصفحة - ابن حبان البستي
كنيته أَبُو على البَجلِيّ من أهل الْكُوفَة يرْوى عَن بن الْمُبَارك وأبى إِسْحَاق الْفَزارِيّ روى عَنهُ أهل الْعرَاق وَهُوَ الَّذِي غمض بن الْمُبَارك وَدَفنه مَاتَ سنة عشْرين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ من بجيلة
الثقات الثقات (8/ 172) الصفحة - العجلي
يَبِيع البوارى كوفى ثِقَة رجل صَالح متعبد
الثقات الثقات (1/ 293) الصفحة - محمد بن سعد
ويكنى أبا علي وهو أخو مطير صاحب البواري. وكان الحسن من أصحاب عبد الله بن المبارك وشهده حين مات بهيت وهو ولي تغميضه. وتوفي الحسن بالكوفة يوم السبت في غرة شهر رمضان سنة إحدى وعشرين ومائتين في خلافة أبي إسحاق
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 374) الصفحة - الخطيب البغدادي
سمع مهدي بن ميمون، وعبد الجبار بن الورد، وحماد بن زيد، وأبا عوانة، وعبثر بن القاسم، وعبد الله بن المبارك، وعبد الله بن إدريس، وأبا إسحاق الفزاري. روى عنه عباس الدوري، وحنبل بن إسحاق، وأحمد بن عبيد الله النرسي، وجعفر الصائغ، وإسحاق بن الحسن الحربي، وخلف بن عمرو العكبري. وهو من أهل الكوفة، قدم بغداد وحدث بها. أخبرنا عثمان بن محمد بن يوسف العلاف قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: حدثنا إسحاق بن الحسن قال: حدثنا الحسن بن الربيع قال: حدثنا ابن المبارك، عن إسماعيل المكي، عن الحسن، عن عمران بن حصين قال: ما خطبنا رسول الله ﷺ خطبة إلا أمرنا فيها بالصدقة ونهانا عن المثلة. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي قال: أخبرني أبو محمد بن زياد قال: حدثنا أبو نعيم - يعني ابن عدي - قال: حدثنا أحمد بن يوسف التجيبي بجرجان قال: سمعت الحسن بن الربيع يقول: قدمت بغداد، فلما خرجت شيعني أصحاب الحديث، فلما برزت إلى خارج قال لي أصحاب الحديث: توقف؛ فإن أحمد بن حنبل يجيء، فتوقفت، فجاء أحمد بن حنبل، فقعد فأخرج ألواحه فقال: يا أبا علي، أمل علي وفاة عبد الله بن المبارك؛ في أي سنة مات؟ فقلت: سنة إحدى وثمانين. فقيل له: ما تريد بهذا؟ قال: أريد الكذابين! أخبرنا علي بن الحسين صاحب العباسي قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي قال: حدثنا بكر بن سهل قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور قال: وسئل يحيى بن معين وأنا أسمع عن الحسن بن الربيع فقال: لو كان يتقي الله لم يكن يحدث بالمغازي، ما كان يحسن يقرؤها. فقال له ابن بنت لأبي أسامة: إنه يحدث عن ابن المبارك، عن حميد، عن أنس أن النبي ﷺ كان يقرأ (ملك يوم الدين) ، فقال يحيى: كل من يحدث به عن حميد فقد كذب. قلت: لم يعبه يحيى إلا بأنه كان لا يحسن قراءة المغازي وما فيها من الأشعار، وذلك لا يوجب ضعفه، وما ذكره ابن بنت أبي أسامة عنه من رواية الحديث عن حميد إنما هو حكاية بلغته، وليس كل حكاية تكون حقا، وقد كان الحسن بن الربيع ثقة صالحا متعبدا. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر الدقاق ومحمد بن عبد الواحد الأكبر، قال حمزة: حدثنا، وقال محمد: أخبرنا الوليد بن بكر الأندلسي قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال: حدثني أبي قال: حسن بن الربيع البوراني يبيع البواري، كوفي ثقة، رجل صالح متعبد. أخبرنا علي بن طلحة المقرئ قال: أخبرنا محمد بن إبراهيم الغازي قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال: الحسن بن الربيع كوفي ثقة، يقال: الخشاب، ويقال: البوراني، يبيع القصب. أخبرنا محمد بن الحسين القطان قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البخاري قال: الحسن بن الربيع أبو علي الكوفي مات سنة عشرين ومائتين أو نحوها
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (8/ 266) الصفحة - بدر الدين العيني
وقسر من بجيلة، أبو على الكوفى، سمع حماد بن زيد، وأبا عوانة، وقيس بن الربيع، وأبا إسحاق الفزارى، وعبد الله بن المبارك، وآخرين، روى عن البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وفهد بن سليمان شيخ الطحاوى، وآخرون، مات فى رمضان سنة إحدى وعشرين ومائتين، وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 196) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ الثقة أبو علي البجلي القسري الكوفي الخشاب الحصار: حدث عن عبيد الله بن أياد وعبد الجبار بن الورد وحماد بن زيد وأبي الأحوص ومهدي بن ميمون وأبي إسحاق خازم الحميسي وطبقتهم وعنه الشيخان وأبو داود وأبو زرعة وعلي بن عبد العزيز وسمويه وخلق قال العجلي: ثقة صالح متعبد كان يبيع البواري وقال أبو حاتم: كان من أوثق أصحاب عبد الله بن إدريس وقال ابن سعد: مات في رمضان سنة إحدى وعشرين ومائتين٢, وكان من أصحاب بن المبارك. أخبرنا إسماعيل بن صديق الغزال أنا يحيى بن أبي السعود أخبرتنا شهدة الكاتبة "ح" وأنا شهاب بن علي أنا علي بن هبة الله أنا يحيى بن يوسف قالا: أنا المبارك بن عبد الجبار أنا الحسن بن أحمد أنا عثمان بن السماك نا حنبل بن إسحاق نا الحسن بن الربيع نا جعفر بن سليمان عن علي بن علي عن أبي المتوكل عن أبي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا افتتح الصلاة قال: "سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا اله غيرك"
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 35) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " ع" الإمام الحافظ الحجة العابد أبو علي البحلي القسري الكوفي البوراني ويقال: أيضًا البواري الخشاب الحصري. حدث عن: عبيد الله بن إياد بن لقيط وحماد بن زيد، وعبد الجبار بن الورد وأبي الأحوص وشريك ومهدي بن ميمون، وأبي إسحاق الحميسي وخالد بن عبد الله الطحان وعدة. حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود، والباقون بواسطة، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وأبو حازم بن أبي غرزة وعثمان بن سعيد الدارمي وعلي بن عبد العزيز البغوي، واسماعيل سمويه وخلق كثير. قال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة صالح متعبد كان يبيع البواري. وقال أبو حاتم الرازي: كان من أوثق أصحاب عبد الله بن إدريس. وقال ابن سعد: من أصحاب عبد الله بن المبارك مات: في رمضان سنة إحدى وعشرين ومائتين. وقال بعضهم: كان يبيع الخشب والقصب. وكان من العلماء العاملين رحمه الله وهو كبار مشيخة مسلم
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (8/ 445) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٥ · في أسانيدنا ٦
- سلام بن سليم ١٤ مرة في الاثنين
- عبد الله بن المبارك بن واضح ٥ مرة في الاثنين
- عبد الله بن إدريس الأودي (عبد الله بن إدريس بن يزيد بن عبد الرحمن بن الأسود بن حجية بن الأصهب بن يزيد بن حلاوة بن الزعافر: عامر بن حرب بن سعد بن منبه بن أود بن صعب بن سعد العشيرة بن مالك بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان) ٤ مرة في الاثنين
- حماد بن زيد بن درهم ٢ مرة في الاثنين
- عبد الواحد بن زياد ١ مرة في الاثنين
- مهدي بن ميمون ١ مرة في الاثنين
- إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري (إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) عند المزي
- الحارث بن عبيد عند المزي
- الحسن بن عياش بن سالم عند المزي
- حجاج بن محمد عند المزي
- خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد. عند المزي
- داود بن عبد الرحمن بن العطار عند المزي
- عبثر بن القاسم عند المزي
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد (عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد، وقيل: ابن شراحيل) عند المزي
- عبد الجبار بن الورد بن أبي الورد عند المزي
- عبد الرحمن بن عثمان البكراوي أبو بحر (عبد الرحمن بن عثمان بن أمية بن عبد الرحمن بن أبي بكرة) عند المزي
- عبيد الله بن إياد بن لقيط عند المزي
- علي بن مسهر أبو الحسن (علي بن مسهر بن علي بن عمير بن عاصم بن عبيد بن مسهر) عند المزي
- عمار بن سيف عند المزي
- فضيل بن عياض بن مسعود بن بشر عند المزي
- قيس بن الربيع عند المزي
- محمد بن زياد عند المزي
- محمد بن عبد الوهاب عند المزي
- مخلد بن الحسين عند المزي
- يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٧ · في أسانيدنا ٢
- محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب) ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن يحيى بن محمد بن كثير ١ مرة في الاثنين
- أحمد بن سعد بن الحكم بن محمد بن سالم عند المزي
- أحمد بن عبيد الله بن إدريس بن زيد بن الصباح عند المزي
- إسحاق بن الحسن بن ميمون بن سعد عند المزي
- القاسم بن كثير بن النعمان عند المزي
- جعفر بن محمد بن شاكر عند المزي
- حنبل بن إسحاق بن حنبل بن هلال بن أسد عند المزي
- خلف بن عمرو بن عبد الرحمن بن عيسى عند المزي
- عباس بن محمد بن حاتم بن واقد عند المزي
- عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ عند المزي
- علي بن محمد بن علي بن أبي المضاء عند المزي
- عمرو بن منصور عند المزي
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران عند المزي
- مسلم بن الحجاج بن مسلم عند المزي
- يعقوب بن سفيان بن جوان عند المزي
- يوسف بن موسى بن راشد بن بلال عند المزي
في كتبنا
- السنن الكبرى للبيهقي٣٦ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١٧ موضعًا
- صحيح مسلم١٦ موضعًا
- سنن الدارمي١٢ موضعًا
- شرح معاني الآثار١٠ مواضع
- مسند أحمد٧ مواضع
- صحيح البخاري٧ مواضع
- الدعاء للطبراني٦ مواضع
- المستدرك على الصحيحين٦ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- سنن ابن ماجه٣ مواضع
- سنن أبي داود٣ مواضع
- الورع لابن أبي الدنياموضعان
- الأدب المفردموضعان
- فضائل الأوقاتموضع واحد
- مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيمموضع واحد
- فوائد العراقيينموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- قضاء الحوائجموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد