خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد.
- الكنية
- أبو الهيثم، ويقال: أبو محمد.
- اللقب
- الحافظ، الطحان
- النسب
- الحافظ، الطحان، المزني مولاهم، الواسطي.
- الطبقة
- الثامنة.
- الوفاة
- 179 هـ، أو 182 هـ، وقيل: 183 هـ.
- البلد
- واسط.
ما قاله النقاد فيه، ٣٦
- أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قال أبي: كان خالد الطحان ثقة صالحا في دينه، بلغني أنه اشترى نفسه من الله عزوجل ثلاث مرات، وخالد أحب إلينا من هشيم. سمعت أبي يقول: خالد بن عبد الله الواسطي ثقة، صحيح الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 340) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال محمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والترمذي، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صحيح الحديث. وزاد الترمذي: حافظ.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 99) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ثقة، صحيح الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 523) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال ابن سعد وأبو زرعة والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 523) الصفحة - أبو زرعة الرازي
أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش. قال أبو زرعة: لم يسمع أبوه من الأعمش
تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 109) الصفحة - أبو زرعة الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن خالد الواسطي فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 340) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال محمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والترمذي، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صحيح الحديث. وزاد الترمذي: حافظ.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 99) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: لم يسمع من الأعمش، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 523) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو القاسم الطبراني: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: قال أبي: كان خالد بن عبد الله الواسطي من أفاضل المسلمين اشترى نفسه من الله أربع مرات، فتصدق بوزن نفسه فضة أربع مرات
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 99) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كان خالد الطحان ثقة صالحا في دينه، وهو أحب إلينا من هشيم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 523) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي، قال: قال أبي: كان خالد الطحان ثقة صالحا في دينه، بلغني أنه اشترى نفسه من الله عزوجل ثلاث مرات، وخالد أحب إلينا من هشيم. سمعت أبي يقول: خالد بن عبد الله الواسطي ثقة، صحيح الحديث
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 340) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل في كتابه إلي، قال: قال أبي: كان خالد الطحان ثقة صالحا في دينه بلغني أنه اشترى نفسه من الله ثلاث مرات، وهو أحب إلينا من هشيم
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 99) الصفحة - إسحاق بن يوسف الأزرق
وقال أبو داود: قال إسحاق الأزرق: ما أدركت أفضل من خالد الطحان، قيل: قد رأيت سفيان ؟ قال: كان سفيان رجل نفسه، وكان خالد رجل عامة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 99) الصفحة - إسحاق بن يوسف الأزرق
وقال أبو داود: قال إسحاق الأزرق: ما رأيت أفضل من خالد الطحان. قيل: قد رأيت سفيان؟ قال: كان سفيان رجل نفسه، وكان خالد رجل عامة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 523) الصفحة - ابن حبان البستي
قلت: وذكره ابن حبان في " الثقات "، وحكى القولين في وفاته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 523) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
قلت: وهي مجازقة ضعيفة، فإن الكل ثقات إلا الحارث، فليس فيهم ممن لا يحتج به غيره
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 523) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة ثبت،
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 287) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
وقال محمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والترمذي، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صحيح الحديث. وزاد الترمذي: حافظ.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 99) الصفحة - محمد بن عيسى الترمذي
وقال الترمذي: ثقة حافظ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 523) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة، عابد
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 347) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أحد العلماء
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 347) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال ابن سعد وأبو زرعة والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 523) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال محمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والترمذي، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صحيح الحديث. وزاد الترمذي: حافظ.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 99) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد وأبو زرعة والنسائي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 523) الصفحة - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والترمذي، والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صحيح الحديث. وزاد الترمذي: حافظ.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 99) الصفحة - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وقال الحسين بن إدريس الأنصاري: وسألته - يعني محمد بن عبد الله بن عمار الموصلي - عن جرير بن عبد الحميد، وخالد الواسطي أيهما أثبت ؟ قال: خالد، قال الحسين بن إدريس: وكان عثمان بن أبي شيبة يقدم جريرا على خالد الواسطي.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 99) الصفحة - محمد بن عبد الله بن عمار الغامدي
وسئل محمد بن عمار عن جرير وخالد: أيهما أثبت؟ فقال: خالد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 523) الصفحة - عبد الحميد بن بيان السكري
وقال عبد الحميد بن بيان: مات في رجب سنة تسع وسبعين ومائة، وكان لا يخضب
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (8/ 99) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
مولى مزينة أَبُو مُحَمَّد. سَمِعَ مغيرة، قَالَ علي: سماع خَالِد من عطاء بْن السائب أخيرا وسماع حماد ابن زيد من عطاء صحيح، وقال وهب بْن بقية: مات سنة تسع وسبعين فِي جمادى، ويقال عَنْ مسدد: خَالِد أَبُو الهيثم
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 160) الصفحة - ابن حبان البستي
كنيته أَبُو الْهَيْثَم مولى مزينة يروي عَن حميد الطَّوِيل روى عَنهُ قُتَيْبَة وَأهل بَلَده مَاتَ سنة تسع وَسبعين وَمِائَة وَقيل سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَمِائَة
الثقات الثقات (6/ 267) الصفحة - محمد بن سعد
مولى لمزينة و. كان ثقة. توفي بواسط سنة اثنتين وثمانين ومائة
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 228) الصفحة - الخطيب البغدادي
أبو الهيثم، وقيل: أبو محمد الطحان مولى مزينة، من أهل واسط. سمع بيان بن بشر، ومغيرة بن مقسم، وحصين بن عبد الرحمن، ويونس بن عبيد، وابن عون، وداود بن أبي هند، وسهيل بن أبي صالح. رَوَى عنه وكيع بن الجراح، وعبد الرحمن بن مهدي، وعفان بن مسلم، وأبو عمر الحوضي، وعمرو بن عون، وسعيد بن سليمان، وسعيد بن منصور، ومسدد، ووهب بن منبه، وخلف بن هشام، وعبد الحميد بن بيان، وإسحاق بن شاهين، وغيرهم. وقدم بغداد في أيام هارون الرشيد مع جماعة من الواسطيين يسألون عزل سلمة بن صالح عن قضاء واسط، وقد ذكرنا ذلك في أخبار محمد بن يزيد الواسطي. حدثنا أبو نعيم الحافظ إملاء، قال: سمعت الطبراني يقول: سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: قال أبي: كان خالد بن عبد الله الواسطي من أفاضل المسلمين. اشترى نفسه من الله أربع مرات، فتصدق بوزن نفسه فضة أربع مرات. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سمعت أبا داود يقول: قال إسحاق الأزرق: ما أدركت أفضل من خالد الطحان. قيل: قد رأيت سفيان؟ قال: كان سفيان رجل نفسه، وكان خالد رجل عامة. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي، قال: قال أبو علي الحسين بن إدريس: وسألته، يعني محمد بن عبد الله بن عمار، عن جرير بن عبد الحميد، وخالد الواسطي، أيهما أثبت؟ قال: خالد. قال أبو علي: وعثمان بن أبي شيبة كان يقدم جرير بن عبد الحميد على خالد الواسطي. أخبرني الطناجيري، قال: حدثنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: سمعت علي بن عبد الله بن مبشر بواسط يقول: ولد خالد بن عبد الله الواسطي سنة عشر، يعني ومائة، ومات سنة تسع وسبعين. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا دعلج، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا عبد الحميد بن بيان السكري أبو الحسن، قال: مات خالد بن عبد الله سنة تسع وسبعين ومائة في رجب، وكان لا يخضب. وأخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر، قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: سنة تسع وسبعين ومائة فيها مات خالد الواسطي. أخبرنا الجوهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: خالد بن عبد الله الطحان ثقة، توفي بواسط سنة اثنتين وثمانين ومائة. أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، قال: حدثنا عمر بن أحمد الأهوازي، قال: حدثنا خليفة بن خياط، قال: خالد بن عبد الله الطعان مولى مزينة مات سنة اثنتين وثمانين ومائة
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (9/ 228) الصفحة - العلائي
قال بن أبي حاتم أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش قال أبو زرعة لم يسمع أبوه من الأعمش
جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 170) الصفحة - بدر الدين العيني
أبو الهيثم، ويقال: أبو محمد المزنى، مولاهم الواسطى، يقال: إنه مولى النعمان بن مقرن المزنى، روى عن إسماعيل بن عماد بن أبى سليمان، وإسماعيل بن أبى خالد، وأفلح بن حميد المدنى، وحميد الأعرج، وحميد الطويل، وخالد الحذاء، وسعيد بن إياس الجريرى، وسليمان التيمى، وعبد الله بن عون، وعطاء بن السائب، ويونس بن عبيد، وأبى إسحاق الشيبانى، وجماعة آخرين كثيرة، روى عنه إبراهيم بن موسى الرازى، وإسحاق بن شاهين الواسطى، وحفص بن عمر الحوضى، وخلف بن هشام البزاز، وزيد بن حباحب، وسعيد بن منصور، وعبد الرحمن بن مهدى، وأبو كامل الجحدرى، وقتيبة بن سعيد، وابنه محمد بن خالد بن عبد الله، ومحمد بن الصباح الدولابى البزاز، ووكيع، ويحيى بن سعيد القطان، وآخرون كثيرون. قال عبد الرحمن بن أبى حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فى كتابه إلىّ، قال: قال أبى: كان خالد الطحان ثقة صالحًا فى دينه، بلغنى أنه اشترى نفسه من الله ثلاث مرات، وهو أحب إلينا من هشيم. وقال أبو القاسم الطبرانى: سمعت عبد الله بن أحمد ابن حنبل يقول: قال أبى: كان خالد بن عبد الله الواسطى من أفاضل المسلمين، اشترى نفسه من الله أربع مرات، فتصدق بوزن نفسه فضة أربع مرات. وقال على بن عبد الله ابن مبشر الواسطى: ولد سنة عشر ومائة، ومات سنة تسع وسبعين ومائة. وقال عبد الحميد بن بيان: مات فى رجب سنة تسع وسبعين ومائة، وكان لا يخضب. وقال خليفة ابن خياط، ومحمد بن سعد: مات سنة اثنتين وثمانين ومائة. زاد ابن سعد: بواسط. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 267) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الإمام المزني مولاهم أبو الهيثم أو أبو محمد الواسط الطحان: حدث عن حصين بن عبد الرحمن وسهيل بن أبي صالح والجريري وعبد الملك بن أبي سليمان ويونس بن عبيد وخالد الحذاء وعنه ابنه محمد وعمرو بن عون بن منصور ومسدد وإسحاق بن شاهين وخلق كثير. وكان عالما صالحا قانتا لله. قال أحمد بن حنبل: كان ثقة صالحا في دينه بلغني أنه اشترى نفسه من الله ثلاث مرات أو أربعا فتصدق بوزن نفسه فضة: وقيل كان يعرف بخالد الفراء. وقال إسحاق الأزرق: ما أدركت أحدا أفضل منه. وقال إبراهيم بن هاشم كان بشر الحافي معجبا بخالد الطحان مقدما له حامدا لمذاهبه قلت: وكان كثير المال آمرًا بالمعروف وقيل لإسحاق الأزرق فقد أدركت سفيان الثوري، فقال: نعم كان رجل نفسه، وكان خالد بن عبد الله رجل عامة. قال أبو عيسى الترمذي: وخالد ثقة حافظ. وقال خليفة وابن سعد: مات سنة اثنتين وثمانين ومائة. وأما عبد الحميد بن بيان فقال: مات في جمادى الأولى سنة تسع وسبعين ومائة رحمه الله١. وقع لي من عواليه أخبرنا الأبرقوهي أنا أبو الفتح بن عبد الله أنا هبة الله بن أبي شريك أنا أبو الحسين بن النقور نا عيسى بن علي الوزير نا أبو القاسم البغوي نا عبد الأعلى بن حماد نا خالد بن عبد الله عن سهيل عن عبد الله بن دينار عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الإسلام بضع وستون أو بضع وسبعو بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان" ٢
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 190) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " ع" ابن عبد الرحمن بن يزيد الحافظ، الإمام، الثبت، أبو الهيثم. ويقال: أبو محمد المزني مولاهم، الواسطي، الطحان. ويقال: ولاؤه للنعمان بن مُقَرِّن. حدث عن: حصين بن عبد الرحمن، وبيان بن بشر، وأبي طُوالة، وسهيل بن أبي صالح، وعاصم بن كليب، وعطاء بن السائب، ومغيرة بن مِقْسَم، وحميد الطويل، وخالد الحذاء، وإسماعيل بن أبي خالد، وأبي بشر جعفر بن أبي وحشية، والجريري، وعمرو بن يحيى بن عمارة المازني، ومطرف بن طريف، وواصل مولى أبي عيينة، وليث بن أبي سليم، وسليمان التيمي، ويونس بن عبيد، وأبي إسحاق الشيباني، وأبي حيان التيمي، ويزيد بن أبي زياد، وخلق كثير. وأبي حصين، وما أظنه سمع من الأعمش. وعنه: يحيى القطان، ووكيع، وابن مهدي، ومسدد، ويحيى بن يحيى، وأبو عمر الحوضي، وسعيد بن يعقوب الطالقاني، ومحمد بن الصباح الدولابي، وعمرو بن عون، ومحمد بن سلام البيكندي، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومعلى بن منصور، ووهب بن بقية، وقتيبة، وعبد الحميد بن بيان، وإسحاق بن شاهين، وخلق سواهم. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: كان خالد الطحان ثقة، صالحًا في دينه، بلغني أنه اشترى نفسه من الله ثلاث مرات، وهو أحب إلينا من هشيم. وقال عبد الله بن أحمد أيضًا: قال أبي: كان خالد من أفاضل المسلمين، اشترى نفسه من الله أربع مرات، فتصدق بوزن نفسه فضة أربع مرات. وقال ابن سعيد، وأبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائي: ثقة. وقال الترمذي: ثقة، حافظ. وقال أبو حاتم أيضًا: صحيح الحديث. قال أبو داود: قال إسحاق الأزرق: ما أدركت أفضل من خالد الطحان. قيل: قد رأيت سفيان? قال: كان سفيان رجل نفسه، وكان خالد رجل عامة. وقال محمد بن عبد الله بن عمار: هو أثبت من جرير بن عبد الحميد. وأما عثمان بن أبي شيبة، فكان يقدم جريرًا على خالد بن عبد الله. قال عمرو بن عون: ما صليت خلف ابن عبد الله إلا سمعت قطر دموعه على البارية. وقال علي بن عبد الله بن مبشر الواسطي: ولد سنة عشر ومائة. وقال عبد الحميد بن بيان: مات خالد الطحان في رجب، سنة تسع وسبعين ومائة، وكان لا يخضب، وفيها أرخه يعقوب الفسوي. وقال خليفة، وابن سعد: مات سنة اثنتين وثمانين ومائة. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا أكمل بن أبي الأزهر، أخبرنا سعيد بن أحمد، أخبرنا أبو نصر الزينبي، أخبرنا أبو بكر بن زنبور، أخبرنا عبد الله بن أبي داود، حدثنا إسحاق بن شاهين، حدثنا خالد، عن الجريري، عن حكيم بن معاوية، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ : "في الجنة بحر الماء، وبحر اللبن، وبحر الخمر، وبحر العسل، ثم تنفجر الأنهار بعد" . تابعه بَهْز بن حكيم، عن أبيه. أخرجه الترمذي من حديث يزيد بن هارون، عن بهز، وصححه، وانفرد بإخراجه عن باقي الأئمة
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (7/ 295) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٣٤ · في أسانيدنا ٢٨
- خالد بن مهران ٣٠ مرة في الاثنين
- حصين بن عبد الرحمن ١٦ مرة في الاثنين
- سهيل بن أبي صالح (سهيل بن أبي صالح: ذكوان) ١٤ مرة في الاثنين
- سليمان بن أبي سليمان (سليمان بن أبي سليمان: فيروز، ويقال: خاقان، ويقال: عمرو) ١٠ مرة في الاثنين
- يونس بن عبيد بن دينار ١٠ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن أبي خالد (إسماعيل بن أبي خالد: هرمز، ويقال: سعد، ويقال: كثير) ٩ مرة في الاثنين
- عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن (عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن: تميم) ٨ مرة في الاثنين
- بيان بن بشر ٧ مرة في الاثنين
- سعيد بن إياس ٧ مرة في الاثنين
- مطرف بن طريف ٦ مرة في الاثنين
- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ٦ مرة في أسانيدنا وحدها
- حميد بن أبي حميد (حميد بن أبي حميد: تير، ويقال: تيرويه، ويقال: زاذويه، ويقال: داور، ويقال: طرخان، ويقال: مهران، ويقال: عبد الرحمن، ويقال: مخلد.) ٤ مرة في الاثنين
- داود بن أبي هند (داود بن أبي هند: دينار بن عذافر، ويقال: طهمان) ٣ مرة في الاثنين
- عبد الملك بن أبي سليمان (عبد الملك بن أبي سليمان: ميسرة) ٣ مرة في الاثنين
- حبيب بن أبي عمرة ٢ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن إسحاق المدني (عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة) ٢ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عبد الرحمن الأنصاري (عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر بن حزم بن زيد بن لوذان بن عمرو بن عبد عوف بن غنم بن مالك بن النجار) ٢ مرة في الاثنين
- واصل ٢ مرة في الاثنين
- يزيد بن أبي زياد ٢ مرة في الاثنين
- أفلح بن حميد بن نافع ١ مرة في الاثنين
- حميد بن قيس ١ مرة في الاثنين
- سعيد بن أبي عروبة (سعيد بن أبي عروبة: مهران) ١ مرة في الاثنين
- سعيد بن يزيد بن مسلمة ١ مرة في الاثنين
- عاصم بن كليب بن شهاب بن المجنون ١ مرة في الاثنين
- الحسين بن قيس ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن محمد المسندي (عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان بن أخنس بن خنيس) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عوف بن أبي جميلة (عوف بن أبي جميلة: بندويه, ويقال: رزينة, ويقال: اسم أبيه أبي جميلة رزينة, واسم أمه بندويه) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- يحيى بن سعيد بن حيان ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو حصين عثمان بن عاصم (عثمان بن عاصم بن حصين ويقال عثمان بن عاصم بن زيد بن كثير بن زيد بن مرة) عند المزي
- إسماعيل بن حماد بن أبي سليمان عند المزي
و٩ غيرهم
تلاميذه
يذكر المزي ٢٤ · في أسانيدنا ١٧
- وهب بن بقية الواسطي (وهب بن بقية بن عثمان بن سابور بن عبيد بن آدم بن زياد) ٤١ مرة في الاثنين
- مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد (مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد، ويقال: اسمه عبد الملك بن عبد العزيز) ٢٧ مرة في الاثنين
- إسحاق بن شاهين بن الحارث ٢٣ مرة في الاثنين
- عمرو بن عون بن أوس بن الجعد ٢٠ مرة في الاثنين
- يحيى بن يحيى التميمي النيسابوري (يحيى بن يحيى بن بكر بن عبد الرحمن بن يحيى بن حماد) ٢٠ مرة في الاثنين
- عبد الحميد بن بيان بن زكريا بن خالد بن أسلم (عبد الحميد بن بيان بن زكريا بن خالد بن أسلم، وقيل: ابن بيان بن أبان) ٧ مرة في الاثنين
- رفاعة بن الهيثم بن الحكم ٥ مرة في الاثنين
- سعيد بن منصور بن شعبة ٤ مرة في الاثنين
- قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله (قتيبة بن سعيد بن جميل بن طريف بن عبد الله، ويقال: اسمه يحيى، وقيل: علي) ٣ مرة في الاثنين
- حفص بن عمر بن الحارث بن سخبرة ٢ مرة في الاثنين
- سعيد بن يعقوب ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن الصباح ٢ مرة في الاثنين
- إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان ١ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن المبارك بن عبد الله ١ مرة في الاثنين
- محمد بن مقاتل ١ مرة في الاثنين
- معلى بن منصور ١ مرة في الاثنين
- فضيل بن حسين بن طلحة ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- خلف بن هشام بن ثعلب (خلف بن هشام بن ثعلب، ويقال: خلف بن هشام بن طالب بن غراب) عند المزي
- زيد بن الحباب بن الريان (زيد بن الحباب بن الريان, وقيل: ابن رومان) عند المزي
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن عند المزي
- عفان بن مسلم بن عبد الله عند المزي
- محمد بن خالد بن عبد الله الواسطي (محمد بن خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد) عند المزي
- محمد بن سلام بن الفرج عند المزي
- وكيع بن الجراح بن مليح عند المزي
- يحيى بن سعيد بن فروخ عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٩٠ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي٨٤ موضعًا
- سنن أبي داود٦٥ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٦٣ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٦٣ موضعًا
- سنن الدارمي٥٧ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٥٣ موضعًا
- مسند أحمد٤٨ موضعًا
- صحيح البخاري٤٤ موضعًا
- صحيح مسلم٤٣ موضعًا
- الآحاد والمثاني٣٢ موضعًا
- الدعاء للطبراني١٤ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١٤ موضعًا
- صحيح ابن خزيمة١٤ موضعًا
- سنن ابن ماجه١٢ موضعًا
- شرح معاني الآثار١١ موضعًا
- سنن الدارقطني٨ مواضع
- الأدب المفرد٧ مواضع
- جامع الترمذي٦ مواضع
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين٤ مواضع
- مسند سعد بن أبي وقاص٤ مواضع
- مسند ابن الجعد٤ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٤ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٤ مواضع
- الصمت وآداب اللسانموضعان
- مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيمموضع واحد
- طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
- حسن الظن باللهموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد