عبد الرحمن بن المبارك بن عبد الله
- الكنية
- أبو بكر، ويقال: أبو محمد
- النسب
- العيشي، الطفاوي، البصري، الخلقاني، ويقال: السدوسي
- الطبقة
- كبار العاشرة
- الوفاة
- 228 هـ، وقيل: 229 هـ
ما قاله النقاد فيه، ١٥
- أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 549) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عنه، فقال: بصري ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 292) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (17/ 382) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 549) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (17/ 382) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 597) الصفحة - البزار
ووثقه العجلي، وأبو بكر البزار في « مسنده »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 549) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 280) الصفحة - العجلي
ووثقه العجلي، وأبو بكر البزار في « مسنده »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 549) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سمع حماد بْن زيد وحزما
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 351) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْبَصْرَة كُنْيَتُهُ أَبُو بكر يَرْوِي عَن حَمَّاد بن زيد وحزم بن أبي حَازِم ثَنَا عَنهُ الْفضل بن حباب الجُمَحِي
الثقات الثقات (8/ 380) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 86) الصفحة - محمد بن سعد
ينزل بني عبس
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 221) الصفحة - أبو الشيخ الأصبهانى
وَابْنُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ , قَالَ: ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ , قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ , عَنْ أَبِيهِ , قَالَ: «كَانَ الْحَسَنُ يَحْلِفُ بِاللَّهِ أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ رَأَى رَبَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَمْرٍو , قَالَ: ثنا رُسْتَهْ , قَالَ: ثني عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنِ الْحَسَنِ «أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ أَنْ يَزِنَ الرَّجُلُ بِالشَّعِيرِ لِأَنَّ بَعْضُهُ يَزِيدُ عَلَى بَعْضٍ» وَلَهُ أَخَوَانِ الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ , وَعُبَيْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فَضَالَةَ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ , قَالَ: ثنا أَبُو حَاتِمٍ , قَالَ: ثنا عُثْمَانُ ⦗٤٠٣⦘ بْنُ الْهَيْثَمِ , قَالَ: ثنا مُبَارَكُ بْنُ فَضَالَةَ , قَالَ: «كُنْتُ فِي مَسْجِدِ أَصْحَابِ السَّاجِ إِذْ جَاءَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَالْحَسَنُ وَثَابِتٌ وَقَدْ صَلَّوُا الْعَصْرَ , فَقِيلَ لَهُمْ إِنَّهُمْ قَدْ صَلَّوْا فَأَذَّنَ ثَابِتٌ وَتَقَدَّمَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ فَصَلَّى بِهِمْ» حَدَّثَنِي عَامِرُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: ثنا عَمِّي مُحَمَّدٌ , قَالَ: ثنا أَبِي , ⦗٤٠٤⦘ عَنْ مُبَارَكِ بْنِ فَضَالَةَ , عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ , قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ فَمَا زَادَ فَهُوَ صَدَقَةٌ» حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى , قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَامِرٍ , قَالَ: ثنا أَبِي مِثْلَهُ لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ يُكَنَّى أَبَا الْحَارِثِ مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ حَدَّثَنِي ابْنُ صُبَيْحٍ , قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ يَزِيدَ , قَالَ: سَمِعْتُ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَقُولُ: كَانَ لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ مِنْ ماربين وَرَوَى عَنْهُ مِنَ الْأَصْبَهَانِيِّينَ قُتَيْبَةُ بْنُ مِهْرَانَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَزَادَانِيُّ , وَكَانَ سُبِيَ مِنْ أَصْبَهَانَ وَنَزَلَ فُسْطَاطَ مِصْرَ وَتَبَنَّكَ بِهَا وَاعْتَقَدَ وَحُمِلَ عَنْهُ عِلْمٌ كَثِيرٌ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ الطَّحَّانَ قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ زُغْبَةَ , يَقُولُ: سَمِعْتُ ⦗٤٠٦⦘ اللَّيْثَ بْنَ سَعْدٍ , يَقُولُ: «نَحْنُ مِنْ أَهْلِ أَصْبَهَانَ فَاسْتَوْصُوا بِهِمْ خَيْرًا» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ , قَالَ: ثنا أَبُو حَاتِمٍ , قَالَ: ثنا ابْنُ الطَّبَّاعِ , قَالَ: مَاتَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ سَنَةَ سِتٍّ أَوْ سَبْعٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ , عَنِ ابْنِ مَعِينٍ , قَالَ: ثنا ابْنُ بُكَيْرٍ , قَالَ: وَمَاتَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ يَوْمَ الْخَمِيسِ لِأَرْبَعَ عَشْرَةَ مِنْ شَعْبَانَ سَنَةَ خَمْسٍ وَسَبْعِينَ وَمِائَةٍ سَمِعْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي دَاوُدَ يَقُولُ: لَيْثُ بْنُ سَعْدٍ مِنْ سَبْيِ أَصْبَهَانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ , عَنِ الرَّبِيعُ , عَنِ الشَّافِعِيِّ , قَالَ: «كَانَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ أَفْقَهَ مِنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ إِلَّا أَنَّهُ ضَيَّعَهُ أَصْحَابُهُ»
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها (1/ 402) الصفحة - بدر الدين العيني
ويقال: السدوسى، أبو بكر، ويقال: أبو محمد البصرى الخلقانى. عن إسماعيل بن علية، وبشر بن المفضل، والحارث بن نبهان، وحزم القطعى، وحماد بن زيد، وخالد بن الحارث، وسفيان بن حبيب، وأبى قتيبة سلم بن قتيبة، والصعق بن حزن، وعبد الواحد بن زياد، وعبيد الله ابن شميط بن عجلان، وعثمان بن مطر، وأبيه المبارك بن عبد الله، ومهدى بن ميمون، وأبى عوانة الوضاح، ويحيى بن سعيد القطان، وآخرين. روى عنه البخارى، وأبو داود، وإبراهيم بن أبى داود البرلسى، وأبو مسلم، وإبراهيم بن عبد الله الكشى، وأحمد بن إسحاق بن صالح الوزان، وأحمد بن داود المكى، وعباس بن محمد الدورى، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان، وآخرون كثيرون. قال أبو حاتم، وابن حبان: ثقة. وقال القاسم: مات سنة ثمان. وقيل: سبع وعشرين ومائتين. وروى له النسائى، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 210) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٦ · في أسانيدنا ٩
- حماد بن زيد بن درهم ٣ مرة في الاثنين
- عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان ٢ مرة في الاثنين
- الوضاح بن عبد الله ١ مرة في الاثنين
- حزم بن أبي حزم (حزم بن أبي حزم: مهران، ويقال: عبد الله) ١ مرة في الاثنين
- خالد بن الحارث الهجيمي أبو عثمان (خالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين، ويقال: خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سفيان.) ١ مرة في الاثنين
- خالد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد. ١ مرة في الاثنين
- سفيان بن حبيب ١ مرة في الاثنين
- فضيل بن سليمان ١ مرة في الاثنين
- قريش بن حيان ١ مرة في الاثنين
- أبو المثنى معاذ بن معاذ العنبري (معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش) عند المزي
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم عند المزي
- الحارث بن نبهان عند المزي
- الصعق بن حزن بن قيس عند المزي
- الفضل بن العلاء عند المزي
- بشر بن المفضل بن لاحق عند المزي
- حصين بن نمير عند المزي
- سلم بن قتيبة عند المزي
- سويد بن إبراهيم عند المزي
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد (عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد، وقيل: ابن شراحيل) عند المزي
- عبد الواحد بن زياد عند المزي
- عبيد الله بن شميط بن عجلان عند المزي
- عثمان بن مطر (عثمان بن مطر, ويقال: اسم أبيه عبد الله) عند المزي
- محمد بن يعلى عند المزي
- ملازم بن عمرو السحيمي (ملازم بن عمرو بن عبد الله بن بدر بن عميرة بن الحارث بن شمر ويقال: ملازم بن عمرو بن عبد الله ابن بدر بن قيس بن طلق بن علي بن شيبان) عند المزي
- مهدي بن ميمون عند المزي
- يحيى بن سعيد بن فروخ عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ٠
- زهير بن محمد بن قمير بن شعيب عند المزي
- سليمان بن داود بن الجارود عند المزي
- عباس بن محمد بن حاتم بن واقد عند المزي
- عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ عند المزي
- عمرو بن منصور عند المزي
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران عند المزي
- محمد بن علي بن ميمون عند المزي
- معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله (معاوية بن صالح بن أبي عبيد الله: معاوية بن عبيد الله بن يسار) عند المزي
- يعقوب بن سفيان بن جوان عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٢٧ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٨ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١٣ موضعًا
- صحيح البخاري٨ مواضع
- الأدب المفرد٥ مواضع
- شرح معاني الآثار٤ مواضع
- سنن أبي داود٤ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- أحاديث الشاموخيموضع واحد
- الرخصة في تقبيل اليدموضع واحد
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- مسند ابن الجعدموضع واحد
- الجهاد لابن المباركموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد