يحيى بن سعيد بن حيان

الكنية
أبو حيان
النسب
التيمي، الكوفي، العابد
الطبقة
السادسة
الوفاة
145 هـ، وقيل: 143 هـ
ابن حجرثقة عابد
الذهبيإمام ثبت

ما قاله النقاد فيه، ٤٢

  • أحمد بن سعيد بن حزم الأندلسي

    وقال المنتجالي: ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 311) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مات سنة خمس وأربعين ومائة. قلت: تتمة كلامه: وكان من المتهجدين.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 357) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 323) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وقال ابن حبان في كتاب «الثقات» - الذي نقل المزي منه شيئا - وأغفل منه إن كان رآه: وقد قيل: إنه يحيى بن سعيد بن سحيم، والأول أصح – يعني يحيى بن سعيد بن حيان – وكان من المتهجدين بالليل الطويل.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 311) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وكان من المتهجدين بالليل الطويل

    الثقات الثقات (7/ 592) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة عابد

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1055) الصفحة
  • ابن شاهين

    وذكره أبو حفص ابن شاهين في كتاب «الثقات»

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 311) الصفحة
  • ابن عبد البر

    وقال ابن عبد البر في «الاستغناء»: ثقة عند جميعهم.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 311) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    إمام ثبت

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 482) الصفحة
  • العجلي

    وقال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة صالح، مبرز، صاحب سنة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 323) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: ثقة صالح، مبرز صاحب سنة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 357) الصفحة
  • العجلي

    قال العجلي: كان خيارا ثقة، وأبوه ثقة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 311) الصفحة
  • الفسوي

    وقال يعقوب بن سفيان: ثقة مأمون.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 357) الصفحة
  • الفسوي

    وقال يعقوب بن سفيان: روى عنه أئمة الكوفة وهو ثقة مأمون

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 311) الصفحة
  • الفلاس

    وقال عمرو بن علي الفلاس: هو من الثقات.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 311) الصفحة
  • الفلاس

    وقال الفلاس: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 357) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال أبو عبد الرحمن النسائي: أبو حيان التيمي ثقة ثبت.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 311) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة ثبت.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 357) الصفحة
  • سفيان الثوري

    قال عبد العزيز بن الخطاب: سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول: كان أبو حيان عند سفيان، يعني: كان يعظمه ويوثقه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 323) الصفحة
  • عبد الله بن داود الخريبي

    قال الخريبي: كان أبو حيان عند سفيان الثوري، يعني كان يعظمه ويوثقه.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 357) الصفحة
  • عبد الله بن داود الخريبي

    نا عبد الرحمن: حدثني أبي، نا عبد العزيز بن الخطاب قال: سمعت عبد الله بن داود الخريبي يقول: ما كان أبو حيان عند سفيان! يعني كان يعظمه (1131 ك) ، ويوثقه

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 149) الصفحة
  • محمد بن سعد

    ولما ذكره ابن سعد في الطبقة الرابعة من أهل الكوفة، قال: كان ثقة، وله أحاديث صالحة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 311) الصفحة
  • محمد بن فضيل بن غزوان

    وقال محمد بن عمران الأخنسي عن محمد بن فضيل: حدثنا أبو حيان التيمي، وكان صدوقا.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 357) الصفحة
  • محمد بن فضيل بن غزوان

    نا عبد الرحمن، نا أبو بكر بن أبي خيثمة فما كتب إلي، أنا محمد بن عمران الأخنسي، نا ابن فضيل قال: نا أبو حيان التيمي، وكان صدوقا

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 149) الصفحة
  • محمد بن فضيل بن غزوان

    وقال محمد بن عمران الأخنسي، عن محمد بن فضيل: حدثنا أبو حيان التيمي وكان صدوقا

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 323) الصفحة
  • مسلم

    وقال مسلم: كوفي من خيار الناس.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 357) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال ابن معين: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 357) الصفحة
  • يحيى بن معين

    نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين [أنه] قال: أبو حيان [التيمي] ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 149) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 323) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 323) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صالح.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 357) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وفي «المراسيل» قال: لم يسمع أبو حيان من عطاء ولم يرو عنه

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 311) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    قال أبو حاتم: لم يسمع من عطاء، ولم يرو عنه

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 566) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن أبي حيان التيمي فقال: صالح

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 149) الصفحة
  • أبو زرعة العراقي

    قلت: وروى عن المنذر بن جرير بن عبد الله البجلي، روايته عنه في سنن أبي داود، وقيل: بينهما أبو زرعة عمرو بن جرير رواه النسائي، وقيل: بينهما الضحاك خال المنذر بن جرير، رواه النسائي وابن ماجه

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 566) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سَمِعَ الشَّعْبِيّ وأباه روى عَنْهُ الثوري والأعمش

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 276) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صاحب الشعبي

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 380) الصفحة
  • العجلي

    ثِقَة كَانَ خيارا وَأَبوهُ ثِقَة وَكَانَ يحيى صَالحا مبرزا صَاحب سنة وروى عَن أبي زرْعَة بن عَمْرو بن جرير تَابِعِيّ

    الثقات الثقات (2/ 352) الصفحة
  • محمد بن سعد

    واسمه يحيى بن سعيد. وكان ثقة وله أحاديث صالحة

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 338) الصفحة
  • العلائي

    تقدم أيضا

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 308) الصفحة
وبقية الأقوال، ٢
  • بدر الدين العيني

    اسمه يحيى بن سعيد بن حيان، وقد تقدم

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 292) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    تيم الرباب. روى عن أبيه سعيد بن حبان، والضحاك بن المنذر، والشعبى، وعكرمة مولى ابن عباس، وآخرين. روى عنه إسماعيل بن علية، وأيوب السختيانى، ومات قبله، وحماد بن أسامة، وحماد بن سلمة، والثورى، والأعمش، وهو من أقرانه، وشعبة، وعبد الله بن المبارك، وعيسى بن يونس، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن زريع، وآخرون. وعبد الله الخريبى كان سفيان يعظمه ويوثقه. وعن يحيى: ثقة. وقال العجلى: ثقة صالح مبرز صاحب سنة. وقال أبو حاتم: صالح. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مات سنة خمس وأربعين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 207) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٦

تلاميذه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٢٣

في كتبنا

  • مصنف ابن أبي شيبة٣٣ موضعًا
  • صحيح مسلم٢٢ موضعًا
  • مسند أحمد١٩ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني١٤ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي١٣ موضعًا
  • صحيح البخاري١٣ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي١١ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين١١ موضعًا
  • سنن ابن ماجه٩ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٧ مواضع
  • سنن أبي داود٧ مواضع
  • الصمت وآداب اللسان٦ مواضع
  • صحيح ابن خزيمة٤ مواضع
  • سنن الدارمي٤ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٤ مواضع
  • جامع الترمذي٤ مواضع
  • مسند عبد الله بن أبي أوفى٣ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٣ مواضع
  • سنن الدارقطني٣ مواضع
  • طرق حديث من كذب علي متعمداموضعان
  • الدعاء للطبرانيموضع واحد
  • أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
  • شرح معاني الآثارموضع واحد
  • الآحاد والمثانيموضع واحد
  • ذم المسكرموضع واحد
  • الرضا عن الله بقضائهموضع واحد
  • الورع لابن أبي الدنياموضع واحد
  • مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
  • المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
  • مسند سعد بن أبي وقاصموضع واحد
  • مسند عبد الله بن المباركموضع واحد