مروان يعنيان الفزاري

وقال الآجري: سمعت أبا داود يقول: مروان بن معاوية يقلب الأسماء، يقول: حدثني إبراهيم بن حصن، يعني أبا إسحاق الفزاري، وحدثني أبو بكر بن فلان عن أبي صالح، يعني أبا بكر بن عياش.

وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى يقول: كان مروان يغم الأسماء، يعمي على الناس، كان يحدثنا عن الحكم بن أبي خالد، وإنما هو الحكم بن ظهير.

وصفه الدارقطني بذلك

أَبُو عَبْد اللَّه الفزاري كوفِي سكن مكة سَمِعَ الأعمش وابْن أَبِي خَالِد وعاصما الأحول (قَالَ علي بْن سلمة مات قبل التروية بيوم سنة ثلاث وتسعين ومائة فجاءة

ثقة عالم صاحب حديث. لكن يروي عمن دب ودرج، فيستأنى في شيوخه. روى عن حميد، وصغار التابعين. قال ابن المديني: ثقة فيما روى عن المعروفين. وقال أحمد: ثبت حافظ يحفظ حديثه كله كأنه نصب عيفيه، وإذا رأيته تقول أبله. قلت: حج الرجل وأدركه الاجل بمكة، فمات فجأة في عشر ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين ومائة. يقع لنا حديثه عاليا. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: كان يلتقط الشيوخ من السكك. وقال يحيى بن معين: وجدت عند مروان بخطه: وكيع [محدث] رافضي، فقلت له: وكيع خير منك. فسبني. ويقال: كان مروان فقيرا ذا عيال، وكانوا يبرونه

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ: سُئِلَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ وَأَنَا أَسْمَعُ، كَيْفَ كَانَ مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ فِي الْحَدِيثِ؟ فَقَالَ: كَانَ ثِقَةً فِيمَا يَرْوِي عَمَّنْ يُعْرَفُ , وَذَاكَ أَنَّهُ كَانَ يَرْوِي عَنْ أَقْوَامٍ لَا يَدْرِي مَنْ هُمْ وَيُغَيِّرُ أَسْمَاءَهُمْ , وَكَانَ يُحَدِّثُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الْمَصْلُوبِ , وَكَانَ يُغَيِّرُ اسْمَهُ , يَقُولُ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ قَيْسٍ لِأَنَّهُ لَا يُعْرَفُ

بْن حصن بن حُذَيْفَة بن بدر الْفَزارِيّ من أهل الْكُوفَة كنيته أَبُو عَبْد اللَّهِ سكن مَكَّة يرْوى عَن أبي خَالِد وَحميد الطَّوِيل وَعَاصِم الْأَحول روى عَنهُ النَّاس مَاتَ قبل التَّرويَة بِيَوْم فَجْأَة سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَة

ثِقَة ثَبت وَمَا حدث عَن الرِّجَال المجهولين فَلَيْسَ حَدِيثه بِشَيْء وَهُوَ من فَزَارَة من ولد عُيَيْنَة بن بدر من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا يرْوى عَن عُيَيْنَة شَيْء مَا حدث عَن المعروفين فَصَحِيح وَمَا روى عَن المجهولين فَفِيهِ مَا فِيهِ وَلَيْسَ بِشَيْء (بَاب مسافع ومستظل ومستورد ومسدد)

بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري. ويكنى أبا عبد الله. كان من أهل الكوفة ثم أتى الثغر فأقام به ثم قدم بغداد فأقام بها ونزلها وسمع منه البغداديون. وكان ثقة. ثم خرج إلى مكة فأقام بها فمات بها في عشر ذي الحجة قبل التروية بيوم سنة ثلاث وتسعين ومائة. وكان يوم مات ابن إحدى وثمانين سنة

بن أسماء بن خارجة بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر، أبو عبد الله الفزاري، كوفي الأصل. سمع إسماعيل بن أبي خالد، وعاصما الأحول، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وحميدا الطويل، وسليمان الأعمش، وعمر بن حمزة العمري، وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي، وعبد الله بن عبيد الله الأصم. وكان قد تحول إلى دمشق فسكنها، وقدم بغداد، وحدث بها. رَوَى عنه قتيبة بن سعيد، وداود بن عمرو الضبي، وأحمد بن حنبل، وأبو خيثمة زهير بن حرب، ويحيى بن معين، وداود بن رشيد، ويعقوب الدورقي، وإسحاق بن راهويه، والحسن بن عرفة، وغيرهم. أخبرنا أبو عمر بن مهدي قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي قال: حدثنا مروان الفزاري قال: حدثنا عبد الرحمن بن زياد الإفريقي، عن بكر بن سوادة، وعبد الرحمن بن رافع، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله ﷺ قال: إذا جلس الإمام آخر ركعة ثم أحدث رجل من خلفه قبل أن يسلم الإمام فقد تمت صلاته. أخبرنا أبو عمر بن مهدي، ومُحَمد بن أحمد بن رزق، ومُحَمد بن الحسين بن الفضل، وعبد الله بن يحيى السكري، ومُحَمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار قال: حدثنا الحسن بن عرفة قال: حدثنا مروان بن معاوية، عن عمر بن حمزة العمري قال: أخبرنا سالم بن عبد الله، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ : من اتخذ كلبا إلا كلب ماشية أو كلبا ضاريا نقص من عمله كل يوم قيراط. حدثني الأزهري قال: أخبرنا عبيد الله بن أحمد المقرئ أن محمد بن مخلد أخبره قال: أخبرني أبو طاهر الدمشقي قال: حدثني أبي قال: حدثنا مروان بن معاوية الفزاري قال: أتيت الأعمش فقال لي: ممن أنت؟ قلت: أنا مروان بن معاوية بن الحارث بن عثمان بن أسماء بن خارجة الفزاري فقال لي: لقد قسم جدك أسماء قسما فنسي جارا له، ثم استحيى أن يعطيه، وقد بدأ بآخر قبله فبعث عليه، وصب عليه المال صبا أفتفعل أنت شيئا من ذلك؟ أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال: حدثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد بن حنبل ذكر أبا إسحاق الفزاري فقال: كان مروان ابن عمه، كانا من ولد أسماء بن خارجة. وقال: قلت لأحمد: من أين كان مروان أعني الفزاري؟ قال: كان من أهل الكوفة كان صار بمكة ثم صار بدمشق. أخبرنا الجوهري قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: حدثنا محمد بن القاسم الكوكبي قال: حدثنا إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال: سمعت يحيى بن معين يقول: لما قدم مروان يعني ابن معاوية قيل لي فأتيته في خان منارة فإذا عنده معلى بن منصور، وهو يسأله في قرطاس فلما رآني طوى القرطاس ثم لم أره عنده بعد ذلك، ولزمناه فكتبنا عنه. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت يعني ليحيى بن معين: فمروان بن معاوية؟ فقال: ثقة. أخبرني السكري قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر قال: حدثنا ابن الغلابي قال: قال يحيى بن معين: مروان بن معاوية ثقة. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق قال: أخبرنا هبة الله بن محمد بن حبش الفراء قال: حدثنا أبو جعفر محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: رأيت أبا حذيفة عبد الله بن مروان بن معاوية قد جاء إلى يحيى بن معين فسلم عليه فلما قام قال له أبو شيبة ابن عمي: يا أبا زكريا كيف كان مروان في الحديث؟ فقال: كان ثقة فيما روى عمن يعرف، وقال: إنه كان يروي عن أقوام لا يروي عنهم، ويغير أسماءهم، وكان يحدث عن محمد بن سعيد الذي كان صلب، وهو يكني اسمه فكان يقول: حدثنا محمد بن أبي قيس لكي لا يعرف. أخبرنا أبو نعيم الحافظ قال: حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة قال: وسألت عليا يعني ابن المديني، عن مروان بن معاوية فقال: كان يوثق، وكان يروي عن قوم ليسوا بثقات، ويكني عن أسمائهم. أخبرنا علي بن محمد بن الحسن المالكي قال: أخبرنا عبد الله بن عثمان الصفار قال: أخبرنا محمد بن عمران الصيرفي قال: حدثنا عبد الله بن علي بن عبد الله المديني قال: وسألته - يعني أباه - عن مروان بن معاوية الفزاري فقال: ثقة فيما روى عن المعروفين، وضعفه فيما روى عن المجهولين. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي قال: حدثني أبي قال: ومروان بن معاوية الفزاري كوفي ثقة، وما حَدَّثَ عن الرجال المجهولين فليس حديثه بشيء. أخبرنا إبراهيم بن عمر البرمكي قال: أخبرنا علي بن عبد العزيز بن مدرك البرذعي قال: حدثنا عمران بن موسى بن هلال قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: حدثني مروان بن معاوية، وكان قلقلا من الرجال، القلقل: الحزين القلب. أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه قال: أخبرنا الحسين بن إدريس قال: حدثنا سليمان بن الأشعث قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ما كان أحفظ مروان - يعني ابن معاوية - كان يحفظ حديثه كله وقال: سمعت أحمد يقول: مروان بن معاوية ثقة. أخبرنا ابن الفضل قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر قال: حدثنا يعقوب بن سفيان قال: سمعت مهدي بن أبي مهدي قال: كان في خلق الفزاري شراسة، وكان له حفاظ، وكان معيلا شديد الحاجة، وكان الناس يبرونه فإذا بره الإنسان كان ما دام ذلك البر عنده في منزله يعرف فيه البر والانبساط إلى الرجل قال: فنظرت فلم أجد شيئا أبقى في منزل الرجل من الخل، ولا أرخص بمكة منه قال: فكنت أشتري جرة من خل فأهدي له فأرى موقع ذلك منه فإذا فني أرى منه، فأسأل جاريته أفني خلكم؟ فتقول: نعم، فأشتري جرة فأهديها إليه فيعود إلى ما كان عليه. وقال يعقوب: كان علي ابن المديني فأخذ إنسان كتبا فمزقها، ورمى بها إلى مروان الفزاري فقال: هذا حديثك فقال: هيهات إن كنت صادقا، فمزق حديثي هذا ليس حديثي، قناتي أصلب من ذلك. أخبرنا الأزهري، وعبيد الله بن أحمد بن علي الصيرفي قالا: حدثنا عبد الرحمن بن عمر الخلال قال: حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب بن شيبة قال: حدثنا جدي قال: فأما مروان بن معاوية، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي فهما ثقتان. حدثنا الصوري قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال: أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي قال: أخبرني أبي قال: أبو عبد الله مروان بن معاوية الفزاري ثقة. أخبرنا ابن رزق قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق قال: حدثنا حنبل بن إسحاق قال: حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم قال: ومات مروان بن معاوية في سنة ثلاث وتسعين ومِائَة. أخبرنا الأزهري قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى قال: سنة ثلاث وتسعين، فيها مات مروان بن معاوية الفزاري. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ قال: حدثني أبي قال: حدثنا محمد بن سليمان الباهلي قال: سمعت محمد بن الحجاج يقول: توفي مروان بن معاوية سنة ثلاث وتسعين ومِائَة. أخبرنا الصيمري قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت أبي يقول: توفي مروان بن معاوية الفزاري سنة أربع وتسعين في ذي الحجة. قرأت في كتاب عبيد الله بن العباس بن الفرات الذي سمعته من أبي الحسين العباس بن العباس بن محمد بن عبد الله بن المغيرة الجوهري قال: مروان بن معاوية كان من أهل الكوفة قدم بغداد ثم خرج إلى مكة فمات بها قبل التروية بيوم، سنة ثلاث وتسعين ومِائَة

سَمِعت يحيى يَقُول رَأَيْت عِنْد مَرْوَان بن مُعَاوِيَة لوحا فِيهِ أَحَادِيث مَكْتُوبَة وَفِيه أسامى الشُّيُوخ فلَان رَافِضِي وَفُلَان كَذَا فَمر باسم فَإِذا هُوَ يَقُول وَكِيع رَافِضِي فَقلت لمروان بن مُعَاوِيَة وَكِيع خير مِنْك فَقَالَ لي مَرْوَان خير منى قلت نعم فَقيل ليحيى فَمَا قَالَ لَك شَيْئا قَالَ لَو قَالَ لي شَيْء وثب أَصْحَاب الحَدِيث عَلَيْهِ فضربوه فَبلغ ذَلِك وَكِيع فَقَالَ الَّذِي قَالَ لَهُ يحيى بن معِين صاحبنا كَأَن وكيعا عرف ذَلِك ليحيى

سَمِعت يحيى يَقُول كَانَ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة يحدث عَن أبي بكر بن عَيَّاش وَلَا يُسَمِّيه يَقُول حدث أَبُو بكر عَن أبي صَالح ويدع الْكَلْبِيّ يوهمهم أَنه أَبُو بكر آخر

قَالَ يحيى وَكَانَ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة يرْوى عَن عَليّ بن غراب يَقُولُونَ عَليّ بن أبي الْوَلِيد

قال يحيى بن معين ما رأيت أحيل للتدليس منه

بن عيينة بن حصن بن حذيفة بن برد الفزارى: أبو عبد الله الكوفى، ابن عم أبى إسحاق الفزارى، سكن مكة ثم صار إلى [دمشق] (*) فسكنها ومات بها، ويقال: مات بمكة. روى عن إبراهيم بن يزيد الحوزى، وإسماعيل بن أبى خالد، وبهز بن حكيم، وحاتم بن أبى صغيرة، وحميد الطويل، ورشدين بن كريب مولى ابن عباس، وسفيان بن زياد العُصفرى، وسليمان بن الأعمش، والفضل بن مبشر الأنصارى، وفضيل بن غزوان الضبى، ومحمد بن إسحاق ابن يسار، ومحمد بن سوقة، وهلال بن عامر، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ويزيد بن كيسان، وطلحة أم عراب، وآخرين كثيرين. روى عنه أحمد بن حنبل، وأحمد بن منيع البغوى، وإسحاق بن راهويه، وجمعة بن عبد الله البجلى، وداود بن رشيد، وشريح بن يونس، وسعيد بن منصور، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعلى بن المدينى، وعمرو بن محمد الناقد، وقتيبة بن سعيد، ومجاهد بن موسى، ومحمد بن حاتم الجرجانى، ومحمد بن العلاء، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومحمود بن خداش، وهارون بن عباد الأزدى، ويحيى بن معين، ويوسف بن موسى القطان، وآخرون كثيرون. وقال أحمد: ثقة، ما كان أحفظه. وقال يحيى، ويعقوب بن شيبة، والنسائى: ثقة. وقال العجلى: ثقة ثبت، ما حدث عن المعروفين فصحيح. وقال: ما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه، وليس بشىء. وقال أبو حاتم: صدوق، لا يدفع عن صدق، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين. وقال دحيم: مات فجأة سنة ثلاث وتسعين ومائة، قبل يوم التروية بيوم. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

بن حصن الحافظ المحدث الثقة أبو عبد الله الفزاري الكوفي نزيل مكة ثم دمشق: حدث عن عاصم الأحول وحميد الطويل وأبي مالك سعد بن طارق وإسماعيل بن أبي خالد وموسى الجهني ومحمد بن سوقة وعدة. وعنه أحمد وإسحاق وأبو خيثمة والحسين بن حريث ودحيم وأبو كريب وابن عرفة ومحمد بن هشام بن خلاس النميري وخلق كثير. ذكره أحمد بن حنبل فقال: ثبت حافظ كان يحفظ حديثه كله. وقال ابن المديني: ثقة فيما روى عن المعروفين. وقال ابن معين: كان يلتقط شيوخا من السكك. قيل مات فجاءة بمكة في عشر ذي الحجة سنة ثلاث وتسعين ومائة وما أعلى حديثه في الأربعين لعبد المنعم الفراوي وقيل: كان فقيرا معيلا فكان الناس يبرّونه

(١) : " ع" ابن الحارث، بن عثمان بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر، الإمام، الحافظ، الثقة، أبو عبد الله الفزاري، الكوفي، ثم الدمشقي. أخبرنا أحمد بن إسحاق، أخبرنا أحمد بن أبي الفتح، والفتح بن عبد السلام، وأخبرنا أبو حفص الطائي، عن أبي اليمن الكندي، قالوا: أخبرنا أبو الفضل الأرْمَوي، وأخبرنا أحمد بن هبة الله، عن عبد المعز بن محمد، أخبرنا يوسف بن أيوب الزاهد، قالا: أخبرنا أحمد بن محمد البزاز، أخبرنا علي بن عمر السكري، أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار، حدثنا يحيى بن معين سنة سبع وعشرين ومائتين، حدثنا مروان بن معاوية، حدثنا هلال بن سويد الأحمري: سمعت أنسًا يذكر أن النبي ﷺ أهدي له ثلاث طوائر، فأطعم خادمه طيرًا، فلما كان الغداة، أتاه به. فقال رسول الله ﷺ : "ألم أنهك أن تخبأ شيئًا لغد؟ فإن الله -تعالى- يأتي برزق كل غد" (١) . حديث غريب. وهلال واه، ويقال: هو أبو ظلال. مروان هو ابن عم الإمام أبي إسحاق الفزاري، وكان ينبغي أن يلصق به؛ لأنه في طبقته. ولد في خلافة هشام بن عبد الملك. وحدث عن: حميد الطويل، وعاصم الأحول، وسليمان التيمي، وأبي مالك الأشجعي، وعوف الأعرابي، وسعد بن عبيد، والحسن بن عمرو الفُقَيمي، ويحيى بن سعيد الأنصاري، وهاشم بن هاشم بن عتبة، ويزيد بن كيسان، وإسماعيل بن أبي خالد، والأعمش، وبهز بن حكيم، وأيمن بن نابل، ورشدين بن كُرَيب، وطلحة بن يحيى، وعبد الله بن عبد الرحمن الطائفي، وعبيد الله بن عبد الله الأصم، وعطاء بن عجلان، ومحمد بن سوقة، وابن إسحاق، وهلال بن عامر، وخلق كثير. كان جوالا في طلب الحديث. حدث عنه: الحميدي، وزكريا بن عدي، وسعيد بن منصور، ويحيى بن معين، وابن راهويه، وأبو خَيْثَمة، وعلي بن المديني، وابن نمير، وأحمد بن منيع، ومحمد بن سلام البيكندي، وأبو بكر بن أبي شيبة، ودُحَيم، وعمرو الناقد، وأبو كُرَيب، ومحمد بن يحيى العدني، ويعقوب الدَّورقي، ومحمد بن هشام بن ملاس، وأبو عمار الحسين بن حريث، وزياد بن أيوب، والحسن بن عرفة، وسليمان بن عبد الرحمن، وسويد بن سعيد، وعمرو بن رافع القزويني، وعمرو بن عثمان، وكثير بن عبيد، وأمم سواهم. وحديثه يروى اليوم بعلو في "جزء ابن عرفة" . روى أبو بكر الأسدي، عن أحمد بن حنبل، قال: ثبت، حافظ. وروى: أبو داود، عن أحمد، قال: ما كان أحفظه! كان يحفظ حديثه. وروى عثمان الدارمي، عن يحيى: ثقة وكذا وثقه النسائي، وغير واحد. وقال علي بن المديني: ثقة فيما روى عن المعروفين، وضعفه فيما روى عن المجهولين. قلت: إنما الضعف من قبلهم، كان يروى عن كل ضرب، وقد كان سفيان الثوري مع جلالته يفعل كذلك. وقال علي بن الحسين بن الجُنيد: قال ابن نمير: كان مروان يلتقط الشيوخ من السكك. وقال العجلي: ثقة، ثبت، ما حدث عن المعروفين، وما حدث عن المجهولين ففيه ما فيه، وليس بشيء. وقال أبو حاتم: صدوق، لا يدفع عن صدق، وتكثر روايته عن الشيوخ المجهولين. وقال عباس الدُّوري: سألت يحيى بن معين عن حديث مروان بن معاوية، عن علي بن أبي الوليد، فقال: هذا هو علي بن غُراب، والله ما رأيت أحيل للتدليس منه. قال دُحَيم، وغيره: مات فجأة، سنة ثلاث وتسعين ومائة، قبل التروية بيوم