عاصم بن سليمان

وقال ابن سعد: كان من أهل البصرة، وكان يتولى الولايات، فكان بالكوفة على الحسبة في المكاييل والأوزان، وكان قاضيا بالمدائن لأبي جعفر، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة

وقال إسحاق بن منصور، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. وقال ابن عمار في موضع آخر: موازين أصحاب الحديث من المدنيين، والكوفيين، عبد الملك بن أبي سليمان، وعاصم الأحول، وعبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري.

وقال إبراهيم بن محمد بن عرعرة: سمعت عبد الرحمن بن مهدي ذكر عاصما الأحول، فال: كان من حفاظ أصحابه.

وقال عبد الرحمن بن مهدي: كان من حفاظ أصحابه.

وقال أبو الشيخ: سمعت عبدان يقول: ليس في العواصم أثبت من عاصم الأحول.

وأنبأ جعفر الثقفي عن كتاب أبي منصور الخطيب ثنا عبد الله بن محمد أبو الشيخ قال: سمعت عبدان يقول: ليس في العواصم أثبت من عاصم الأحول.

ثنا عبد الرحمن قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: نا يحيى يعني ابن معين قال: كان يحيى بن سعيد يضعف عاصما الأحول

قال علي ابن المديني، عن القطان: لم يكن بالحافظ.

كان يحيى القطان قليل الميل إليه

وفي كتاب العقيلي: كان يحيى يستضعفه ولم يحدث عنه، وقال ابن إدريس: رأيته والى السوق يقول اضربوا هذا قيموا هذا فلا أروي عنه شيئا، وتركه وهيب لأنه رأى منه شيئا رابه وأنكر بعض سيرته.

قلت: وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: كان يحيى بن سعيد قليل الميل إليه

ولما ذكره ابن حبان في الثقات كناه أبا عبد الرحمن قال: وقيل: أبو عبد الله [ق216 ب] مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة، وكان يحيى بن سعيد قليل الميل إليه.

لم يتكلم فيه إلا القطان، وكأنه بسبب دخوله في الولاية

وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي ابن المديني: سمعت يحيى بن سعيد القطان، وذكر عنده عاصم الأحول، فقال: لم يكن بالحافظ.

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد يضعف عاصما الأحول.

نا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن محمد بن حنبل، نا علي يعني ابن المديني قال: سمعت يحيى يعني ابن سعيد القطان وذكر عنده عاصم الأحول فقال: لم يكن بالحافظ

حدثنا ابن حماد قال: ثنا صالح قال: ثنا علي قال: سمعت يحيى وذكر عنده عاصم الأحول، فقال يحيى: لم يكن بالحافظ

وذكر الخطيب أن يحيى بن معين تكلم فيه.

وقال أبو بكر المروذي: سألت أبا عبد الله عن عاصم الأحول، فقال: ثقة، قلت: إن يحيى بن معين تكلم فيه، فعجب، وقال: ثقة

وقال إسحاق بن منصور، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. وقال ابن عمار في موضع آخر: موازين أصحاب الحديث من المدنيين، والكوفيين، عبد الملك بن أبي سليمان، وعاصم الأحول، وعبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري.

وقال إسحاق بن منصور، وعثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، ومحمد بن عبد الله بن عمار، وأحمد بن عبد الله العجلي: ثقة. وقال ابن عمار في موضع آخر: موازين أصحاب الحديث من المدنيين، والكوفيين، عبد الملك بن أبي سليمان، وعاصم الأحول، وعبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري.

وقال إسحاق بن منصور، وعثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال ابن المديني، وأبو زرعة، والعجلي، وابن عمار. وذكره ابن عمار في موازين أصحاب الحديث. وقال ابن المديني مرة: ثبت

وقال إسحاق بن منصور، وعثمان الدارمي، عن ابن معين: ثقة. وكذا قال ابن المديني، وأبو زرعة، والعجلي، وابن عمار. وذكره ابن عمار في موازين أصحاب الحديث. وقال ابن المديني مرة: ثبت

وقال المروذي: قلت لأحمد: إن يحيى تكلم فيه فعجب، وقال: ثقة.

نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: عاصم بن سليمان الأحول ثقة

وفي كتاب العقيلي: كان يحيى يستضعفه ولم يحدث عنه، وقال ابن إدريس: رأيته والى السوق يقول اضربوا هذا قيموا هذا فلا أروي عنه شيئا، وتركه وهيب لأنه رأى منه شيئا رابه وأنكر بعض سيرته.

وقال ابن إدريس: رأيته أتى السوق، فقال: اضربوا هذا، أقيموا هذا، فلا أروي عنه شيئا، وتركه وهيب ؛ لأنه أنكر بعض سيرته

وفي كتاب العقيلي: كان يحيى يستضعفه ولم يحدث عنه، وقال ابن إدريس: رأيته والى السوق يقول اضربوا هذا قيموا هذا فلا أروي عنه شيئا، وتركه وهيب لأنه رأى منه شيئا رابه وأنكر بعض سيرته.

وذكره أبو العرب، والبلخي في جملة الضعفاء.

وذكره أبو العرب، والبلخي في جملة الضعفاء.

حدثنا أحمد بن محمد بن عمرو الخفاف النيسابوري قال: ثنا محمد بن إدريس قال: ثنا عبد الرحمن بن المبارك قال: قال ابن علية: من كان اسمه عاصم كان في حفظه شيء

وكان عاصم يقول: ما عقل دينه من لم يحفظه لسانه.

وقال عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه: إذا قال عاصم زعم، فهو الذي ليس فيه شك.

سمع انسا رضى الله عَنْهُ وحفصة والْحَسَن وابْن سيرين رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم، سَمِعَ منه الثوري وشُعْبَة، وَرَوَى مُعْتَمِر عَنْ ليث عَنْ عاصم: عَنْ أَبِي المتوكل ٢: عن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِذَا جامَعَ فأراد العود أو نحوه، وَقَالَ جرير عَنْ ليث عَنْ عَبْد الرَّحْمَن: عَنْ أَبِي المتوكل ٣: عَنْ أَبِي سَعِيد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعَنْ عَبْد الرَّحْمَن: عَنْ أَبِي عثمان عَنْ سلمان رضى الله عنه عن عمر رضى الله عَنْهُ، والمَعَروف عَنْ أَبِي المتوكل عَنْ أَبِي سعيد رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وعَنْ أَبِي عثمان عَنْ سلمان بْن ربيعة رضى الله عنه عن عمر رضى الله عَنْهُ قوله، وربما شك عاصم فِي حديث ابى سعيد رضى الله عَنْهُ، لا يتابع عليه، يُقَالُ: مولى بَنِي تميم ويقَالَ ٥: مولى عثمان بْن عفان رَضِيَ الله عَنْهُ، مات سنة ثنتين أو ثلاث وأربعين ومائة، في موته نظر

الثقة، أكبر شيوخه عبد الله بن سرجس.] وعنه شعبة، ويزيد بن هارون، وخلق. وثقه علي بن المديني وغيره. وكان على قضاء المدائن، وولى حسبة الكوفة. قال سيفان: حفاظ الناس أربعة: فذكر منهم عاصم بن سليمان. وروى الميموني، عن أحمد، قال: ثقة من الحفاظ. وقال ابن معين: كان ابن القطان لا يحدث عن عاصم الأحول، يستضعفه. عفان، حدثنا حماد بن سلمة، عن عاصم الأحول، حدثني حميد عن أنس - أن عمر نهى أن يجعل في الخاتم فص من غيره. قال حماد: فقلت لحميد: حدثني عاصم عنك بكذا. فلم يعرفه. وقال يحيى القطان: لم يكن بالحافظ. وقال عبد الرحمن بن المبارك: قال ابن علية: كل من اسمه عاصم في حفظه شئ. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالحافظ عندهم، ولم يحمل عنه ابن إدريس لسوء [حفظه و] ما في سيرته

مولى بنى تَمِيم وَقد قِيلَ مولى لآل زِيَاد كُنْيَتُهُ أَبُو عَبْد الرَّحْمَن وَقد قِيلَ أَبُو عَبْد اللَّه عداده فِي أهل الْبَصْرَة يروي عَن أنس بْن مَالك روى عَنهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة وَالنَّاس مَاتَ سنة إِحْدَى أَو اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَمِائَة وَكَانَ قَاضِيا على الْمَدَائِن كَانَ يحيى الْقطَّان قَلِيل الْميل إِلَيْهِ

تَابِعِيّ ثِقَة روى عَن أنس بن مَالك وَعبد الله بن سرجس وَكَانَ على سوق الْكُوفَة وقاصا لَهَا

ويكنى أبا عبد الرحمن. وكان مولى لبني تميم. وكان قاضيا بالمدائن في خلافة أبي جعفر. وكان على الكوفة على الحسبة في المكاييل والأوزان. وكان ثقة كثير الحديث. ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة

مولى بني تميم، ويقال: ، مولى عثمان بن عفان، ويقال: مولى آل زياد. سمع أنس بن مالك، وعبد الله بن سرجس، وصفوان بن محرز، وأبا عثمان النهدي، والحسن البصري، ومُحَمد بن سيرين، وأبا المتوكل الناجي. رَوَى عنه: قتادة، وسليمان التيمي، وداود بن أبي هند، وخالد الحذاء، وليث بن أبي سليم، وسفيان الثوري، وشعبة، وأبو عوانة، وحماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، وثابت بن يزيد، وابن المبارك، وعباد بن عباد، وإسماعيل بن زكريا، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الله بن إدريس، وحفص بن غياث، ومروان بن معاوية، وعبدة بن سليمان، ويزيد بن هارون، وأبو معاوية الضرير، وغيرهم. وكان قد ولي القضاء بالمدائن في خلافة المنصور، وحمل عنه حديث كثير. أخبرنا أبو سعيد بن حسنويه الأصبهاني، قال: قال لنا القاضي أبو بكر محمد بن عمر الجعابي: عاصم بن سليمان الأحول، يكنى: أبا عبد الرحمن، كان قاضي المدائن. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد بن مرابا، قال: أخبرنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عاصم الأحول كوفي، وكان بالمدائن. وقال في موضع آخر: سمعت يحيى يقول: كان عاصم الأحول بالمدائن على الموازين والمكاييل، يعني يحيى: كأنه كان محتسبا. قلت: قول يحيى فيه إنه كوفي أراد كونه بالكوفة، وإلا فأصله من البصرة. أخبرنا العتيقي، قال: حدثنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي، قال: سمعت أبا داود يقول: عاصم بن سليمان قاضي المدائن، وهو الأحول. أخبرنا محمد بن عمر بن بكير المقرئ، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد بن سمعان الرزاز، قال: حدثنا هيثم بن خلف، قال: حدثنا محمود بن غيلان، قال: حدثنا عبد العزيز بن أبي رزمة، قال: حدثنا ابن المبارك، عن سفيان الثوري، قال: أدركت حفاظ الناس أربعة: إسماعيل بن أبي خالد، وعاصم الأحول، ويحيى بن سعيد الأنصاري، قال: وأرى هشام الدستوائي منهم. أخ رني ابن الفضل، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا أبو همام، قال: سمعت علي بن مسهر يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: أدركت من الحفاظ أربعة: إسماعيل بن أبي خالد، وعاصما الأحول، ويحيى بن سعيد، وعبد الملك بن أبي سليمان. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصفار، قال: حدثنا جعفر بن محمد الوراق، قال: حدثنا زكريا بن يحيى، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: قال رجل لعاصم الأحول: إن أيوب، يعني: السختياني يروي عنك، قال: ما زال أصحابي لي مكرمين. أخبرنا الحسن بن أبي بكر، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الأنماطي، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: حدثنا حجاج، قال: قال سفيان: عاصم عن أبي عثمان أحب إلي من قتادة. كذا في كتابي، قال سفيان، وإنما هو، قال شعبة. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا عباس الدوري، قال: حدثنا يحيى بن معين، قال: قال حجاج بن محمد: قال شعبة: عاصم أحب إلي من قتادة في أبي عثمان، يعني: النهدي، لأنه أحفظهما. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: قال ابن عمار: موازين أصحاب الحديث من الكوفيين والمدنيين: عبد الملك بن أبي سليمان، وعاصم الأحول، وعبيد الله بن عمر، ويحيى بن سعيد الأنصاري. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر، قال: حدثنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قال: حدثني أبي، قال: عاصم بن سليمان الأحول بصري تابعي ثقة، روى عن أنس بن مالك، وعبد الله بن سرجس، وكان على سوق الكوفة، ثم ولي قضاء المدائن. أخبرني عبد الله بن يحيى السكري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا جعفر بن محمد بن الأزهر، قال: حدثنا ابن الغلابي، قال: قال أبو زكريا يحيى بن معين: وعاصم بن سليمان الأحول مولى بني عامر ابن لؤي كان يلي سوق المدائن شبيها بالقاضي. أخبرنا هبة الله الطبري، قال: أخبرنا أحمد بن عبيد الواسطي، قال: أخبرنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: حدثنا ابن الأصبهاني، قال: حدثنا حفص بن غياث، قال: قال ابن سيرين: ما أبالي أسمعت الحديث، أو حدثنيه عاصم الأحول. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد بن محمد الأشناني بنيسابور، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن الحسين بن أبي الحنين، قال: سمعت عمر بن حفص بن غياث يقول: سمعت أبي يقول: إذا قال عاصم زعم فهو الذي ليس فيه شك. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: حدثنا علي، وأخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا محمد بن أحمد ابن الصواف، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن عبد الله ابن المديني، قال: سمعت يحيى بن سعيد، وذكر عنده عاصم الأحول، فقال يحيى: لم يكن بالحافظ. أخبرنا هبة الله الطبري، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن أبي سعيد، قال: حدثنا أحمد بن سعد، قال: حدثنا إبراهيم بن عرعرة، قال: سمعت عبد الرحمن بن مهدي ذكر عاصما الأحول، فقال: كان من حفاظ أصحابه. أخبرنا أحمد بن محمد الأشناني، قال: سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: سألت يحيى بن معين، عن عاصم الأحول كيف حديثه؟ فقال: ثقة. أخبرنا أبو نعيم، قال: حدثنا موسى بن إبراهيم بن النضر العطار، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، قال: سمعت عليا، وهو ابن المديني، وسئل عن عاصم بن سليمان الأحول، فقال: كان ثقة. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة الإسفراييني، قال: حدثنا الميموني، قال: قال أبو عبد الله أحمد بن حنبل: وعاصم الأحول من الحفاظ للحديث، ثقة. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن حسنويه، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري، قال: حدثنا أبو داود سليمان بن الأشعث، قال: سمعت أحمد بن حنبل سئل: عامر الأحول أحب إليك، أو عاصم الأحول؟ قال: عاصم الأحول شيخ ثقة. وأخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق، قال: حدثنا أبو بكر المروذي، قال: سألت أبا عبد الله، عن عاصم الأحول، فقال: ثقة، قلت: إن يحيى بن معين تكلم فيه، فعجب، وقال: ثقة. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا ابن خميرويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: قال ابن عمار: عاصم الأحول ثقة. أخبرنا البرقاني، قال: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: عاصم الأحول عداده في البصريين، وعاصم بن أبي النجود في الكوفيين، والأحول أثبت، ثم قال لي: ابن أبي النجود في حفظه شيء. أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا إسماعيل الخطبي، وأبو علي ابن الصواف، وأحمد بن جعفر بن حمدان، قالوا: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثني يحيى بن سعيد، وأخبرنا الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد الكندي، قال: حدثنا أبو موسى محمد بن المثنى، قالا: مات عاصم الأحول في إحدى، أو اثنتين وأربعين، زاد ابن المثنى: ومِائَة. أخبرني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: حدثنا أحمد بن معروف، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد، قال: عاصم الأحول بن سليمان، ويكنى: أبا عبد الرحمن، مولى لبني تميم، وكان ثقة، وكان من أهل البصرة، وكان يتولى الولايات، فكان بالكوفة على الحسبة في المكاييل والأوزان، وكان قاضيا بالمدائن لأبي جعفر، ومات سنة إحدى، أو اثنتين وأربعين ومِائَة. أخبرنا علي بن أحمد الرزاز، قال: أخبرنا أبو علي ابن الصواف، قال: حدثنا بشر بن موسى، قال: حدثنا عمرو بن علي، قال: مات عاصم الأحول سنة ثنتين وأربعين ومِائَة. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: عاصم بن سليمان الأحول مات سنة ثنتين، أو ثلاث، وأربعين ومِائَة، في موته نظر

قال الأثرم قلت لأبي عبد الله يعني أحمد عاصم عن عبد الله بن شقيق عن بن عمر حديث بادروا بالصبح الوتر فقال عاصم لم يرو عن عبد الله بن شفيق شيئا ولم يرو هذا إلا بن أبي زائد وما أدرى

مولى بنى تميم، ويقال: مولى عثمان بن عفان، ويقال: مولى آل زياد، كان حبسًا بالمدائن، روى عن أنس ابن مالك، وبكر بن عبد الله المزنى، والحسن البصرى، وحماد بن أبى سليمان، وهو من أقرانه، وحميد بن هلال العدوى، ورفيع بن العالية الرياحى، وأبى جهمة زياد بن الحصين، وسلمان رجل من أهل الشام، وسميط أو شميط، وعامر الشعبى، وعبد الله ابن رباح الأنصارى، وأبى قلابة عبد الله بن زيد الجرمى، وعبد الله بن سرجس الصحابى، وأبى عثمان عبد الرحمن بن مكى النهدى، وعكرمة مولى ابن عباس، وعمرو ابن شعيب، ومحمد بن سيرين، ومورق العجلى، ونباتة بنت يزيد العبشمية، وحفصة بنت سيرين، ومعاية العدوية، وآخرين. روى عنه إسرائيل بن يونس، وإسماعيل بن علية، وأشعث بن عبد الملك الحمرانى، وبشر بن منصور، وأبو وكيع الجراح بن مليح، وجرير بن عبد الحميد، والحسن بن صالح بن حتى، وحماد بن زيد، وخالد الحذاء، وداود بن أبى هند، وزائدة بن أبى الرقاد، وزهير بن معاوية، وسعيد بن زربى، وسفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، وأبو خالد الأحمر، وشريك بن عبد الله النخعى، وشعبة بن الحجاج، وعبد الله بن المبارك، وأبو شهاب عبد ربه بن نافع الحناط، وقتادة، ومات قبله، وأبو معاوية الضرير، ومعمر ابن راشد، وهشام بن لاحق، وأبو عوانة الوضاح، ويزيد بن هارون، وآخرون كثيرون. قلت: وروى عنه أيضًا الإمام أبو حنيفة. قال البخارى، عن على بن المدينى: له نحو مائة وخمسين حديثًا. وقال عباس الدورى، عن يحيى بن معين: كان يحيى بن سعيد يضعف عاصمًا الأحول. وعن ابن مبارك، عن سفيان الثورى: أدركت حفاظ الناس أربعة: إسماعيل بن أبى خالد، وعاصم الأحول، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ورأى هشام الدستوائى منهم. وقال أبو داود، عن أحمد بن حنبل: عاصم الأحول شيخ ثقة. وقال أبو بكر المروذى: سألت أبا عبد الله عن عاصم الأحول، فقال: ثقة، قلت: إن يحيى بن معين تكلم فيه، فعجب وقال: ثقة. وقال إسحاق بن منصور، وعثمان بن سعيد الدارمى، عن يحيى بن معين، وأبى زرعة، ومحمد بن عبد الله بن العمار، وأحمد بن عبد الله العجلى: ثقة. وقال محمد بن عثمان بن أبى شيبة، عن على بن المدينى: كان ثقة. وقال غيره عن على: ثبت. وقال محمد بن سعد: كان ثقة، وكان من أهل البصرة، وكان يتولى الولايات، فكان فى الكوفة على الحسبة فى المكايل والأوزان، وكان قاضيًا بالمدائن، ومات سنة إحدى واثنتين وأربعين ومائة. وقال البخارى: مات سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

المدائن: حدث عن عبد الله بن سرجس وأنس بن مالك والشعبي وأبي العالية ومعاذة العدوية وخلق وعنه قتادة وشعبة وابن المبارك وأبو معاوية ويزيد بن هارون وخلق سواهم. وثقه على بن المديني وغيره وكان حافظا مكثرا وفي حفظه شيء لا يضر وحديثه في كتب الأئمة أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحمد قالا أنا موسى بن عبد القادر أنا بن البناء أنا على بن أحمد أنا أبو طاهر المخلص حدثنا عبد الله البغوي حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة حدثنا أبو معاوية عن عاصم عن أبي عثمان عن أسامة بن زيد قال دمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتى بابنة زينب ونفسها تقعقع كأنها في شن فقال له قيس بن عبادة تبكي وقد نهيت عن البكاء فقال "إنما هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء" توفي سنة اثنتين وأربعين ومائة١ رحمه الله تعالى. وقال سفيان الثوري: حفاظ الناس أربعة إسماعيل بن أبي خالد وعاصم الأحول ويحيى بن سعيد الأنصاري وعبد الملك بن أبي سليمان وأبى أن يجعل الأعمش معهم رحمهم الله قال أبو الربيع الزهراني حدثنا محمد بن عباد أنا أبي قال ربما كان عاصم الأحول صائما فيفطر فإذا صلى العشاء تنحى فلا يزال يصلي حتى يطلع الفجر

(١) : " ع" الإمام، الحافظ، محدث البصرة، أبو عبد الرحمن البصري، الأحول، محتسب المدائن قيل: ولاؤه لتميم وقيل: لبني أمية. روى عن: عبد الله بن سرجس، وأنس بن مالك وعن: رفيع أبي العالية، ومعاذة، وحفصة بنت سيرين، وعمرو بن سلمة الجرمي، وعبد الله بن شقيق العقيلي، وأبي قلابة، والشعبي، والنضر بن أنس، وأبي نضرة، وأبي الصديق الناجي، وبكر المزني، وسوادة بن عاصم، وأبي عثمان النهدي والحسن وابن سيرين، وأبي المتوكل الناجي، وأبي الوليد عبد الله بن يوسف بن عبد الله، وخلق سواهم. وكان من الحفاظ المعدودين. روى عنه: قتادة، وداود بن أبي هند، وسليمان التيمي، وشعبة، وشريك، ومعمر، وهشيم، وثابت بن يزيد الأحول، والحسن بن حي، وحماد بن زيد، وحفص بن غياث، وابن علية، وجرير بن عبد الحميد، وزهير، والسفيانات، وعباد بن عباد، وأبو معاوية، وعلي بن مسهر، وابن فضيل، ومروان بن معاوية، ويزيد بن هارون، وعبد الله بن نمير، وخلق كثير. قال ابن المديني: له نحو مائة وخمسين حديثًا. قال علي: سمعت يحيى بن سعيد يقول: عاصم الأحول لم يكن بالحافظ. وقال ابن معين: كان يحيى القطان يضعف عاصما الأحول. وقال حجاج بن محمد، عن شعبة: عاصم أحب إلي من قتادة في أبي عثمان النهدي لأنه أحفظهما. ابن المبارك، عن الثوري قال: أدركت حفاظ الناس أربعة اسماعيل بن أبي خالد وعاصم الأحول ويحيى بن سعيد قال: وارى هشاما الدستوائي منهم وروى نوفل بن مطهر، عن ابن المبارك، عن سفيان قال: حفاظ البصرة ثلاثة سليمان التيمي وعاصم الأحول وداود بن أبي هند. وقال: حفص بن غياث إذا قال عاصم زعم فهو الذي ليس بشك. وقال ابن مهدي: كان عاصم الأحول من حفاظ أصحابه. وقال أحمد بن حنبل وابن معين وأبو زرعة وطائفة: ثقة ووثقه: علي ابن المديني وقال مرة: ثبت. وقال يحيى القطان وابن مثنى وغيرهما: مات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة. وقال البخاري: مات سنة اثنتين أو ثلاث وأربعين ومائة. أخبرنا محمد بن عبد الوهاب، أخبرنا علي بن مختار "ح" وانبأنا علي بن محمد، أنبأنا جعفر بن منير قالا، أنبأنا أبو طاهر السلفي، أخبرنا القاسم بن الفضل، أخبرنا هلال بن محمد، حدثنا الحسين بن عياش، حدثنا أحمد بن المقدام، حدثنا حماد، عن عاصم بن سليمان، عن عبد الله بن سرجس قال: أتيت رسول الله ﷺ وهو جالس في أصحابه، فدرت من خلفه، فعرف الذي أريد، فألقى الرداء، عن ظهره فرأيت موضع الخاتم على نغض كتفه مثل الجمع حوله خيلان كأنها الثآليل فرجعت حتى استقبلته فقلت غفر الله لك يا رسول الله فقال: "ولك" فقال القوم استغفر لك رسول الله فقال: نعم ولكم ثم تلا ﴿وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَات﴾ [محمد: ١٩] (١)