بشر بن منصور
- الكنية
- أبو محمد، أبو منصور قاله الطبراني
- النسب
- السليمي، البصري، العابد، الأزدي، الزاهد
- الطبقة
- الثامنة
- الوفاة
- 180 هـ
- البلد
- البصرة
ما قاله النقاد فيه، ٤٤
- شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 164) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال أبو حاتم [والنسائي] : ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 232) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال أبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 151) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال أبو زرعة: ثقة مأمون، كان عبد الرحمن بن مهدي يقدمه ويفضله ويحدث عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 151) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
سئل أبو زرعة عن بشر بن منصور، فقال: ثقة مأمون، كان عبد الرحمن بن مهدي يقدمه، ويفضله، ويحدث عنه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 365) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وفي « كتاب المنتجالي »: قال أحمد: هو رجل صالح، وقال: قال ابن مهدي: كان من الذين إذا رؤوا ذكر الله، كنت إذا رأيت وجهه ذكرت الآخرة، رجل منبسط ليس بمتماوت ذكي فقيه، وما رأيته فاته التكبيرة الأولى، وما رأيته يصلي في الصف الثاني قط ولا [....] سائل قط إلا أعطاه وأوصى بذلك أهله.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال ابن مهدي: ما رأيت أحدا أقدم في الرقة والورع مثله.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
قال أبو بكر بن أبي الأسود، عن خاله عبد الرحمن بن مهدي: ما رأيت أحدا أقدمه في الرقة والورع على بشر بن منصور
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 151) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وذكره ابن شاهين في جملة « الثقات » وقال: قال أحمد: كان ابن مهدي معجبا به.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وفي « تاريخ » ابن أبي خيثمة قال ابن مهدي: لو ترك لي أمر ما عدلت عن بشر بن منصور.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال ابن أبي خيثمة: ثنا سليمان بن أيوب سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول: ما رأيت أجمع من ابن المبارك ولا من بشر بن منصور.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - عبيد الله بن عمر القواريري
وقال عبيد الله بن عمر القواريري: هو من أفضل من رأيت من المشايخ.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 151) الصفحة - عبيد الله بن عمر القواريري
وقال القواريري: هو من أفضل من رأيت من المشايخ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 232) الصفحة - عثمان ابن أبي شيبة
وقال عثمان بن أبي شيبة فيما ذكره عنه ابن شاهين: صدوق
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - علي ابن المديني
قال ابن المديني: ما رأيت أخوف لله منه، كان يصلي كل يوم خمسمائة ركعة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 164) الصفحة - علي ابن المديني
قال ابن المديني: ما رأيت أحدا أخوف لله منه، وكان يصلي كل يوم خمس مائة ركعة، وكان ورده ثلث القرآن
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 232) الصفحة - علي بن نصر الجهضمي الصغير
وقال [علي بن] نصر بن علي الجهضمي: ثبت في الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 232) الصفحة - علي بن نصر الجهضمي الصغير
وقال علي بن نصر بن علي الجهضمي: ثبت في الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 151) الصفحة - أحمد بن حنبل
وفي « كتاب المنتجالي »: قال أحمد: هو رجل صالح، وقال: قال ابن مهدي: كان من الذين إذا رؤوا ذكر الله، كنت إذا رأيت وجهه ذكرت الآخرة، رجل منبسط ليس بمتماوت ذكي فقيه، وما رأيته فاته التكبيرة الأولى، وما رأيته يصلي في الصف الثاني قط ولا [....] سائل قط إلا أعطاه وأوصى بذلك أهله.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - أحمد بن حنبل
حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد [بن حنبل] قال: قال أبي: بشر منصور ثقة ثقة، وزيادة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 365) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة ثقة وزيادة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 151) الصفحة - إسماعيل ابن علية
وقال ابن علية: بصري خيار، وكان بشر يقبض على لحيته ويقول: أطلب الرئاسة بعد سبعين سنة ؟.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - ابن حبان البستي
خرج أبو حاتم البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني، وأبو عبد الله بن البيع
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - ابن حبان البستي
مات سنة ثمانين ومائة بعد ما عمي، وكان من خيار أهل البصرة وعبادهم
الثقات الثقات (8/ 140) الصفحة - ابن حبان البستي
وقال ابن حبان في الثقات: كان من خيار أهل البصرة وعبادهم، مات بعدما عمي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 232) الصفحة - ابن حبان البستي
ولما ذكره [ق 18 أ] ابن حبان في « جملة الثقات » قال: كان من خيار أهل البصرة وعبادهم، مات بعد ما عمي سنة ثمانين ومائة.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق عابد زاهد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 171) الصفحة - ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في « الثقات ».
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في جملة « الثقات » وقال: قال أحمد: كان ابن مهدي معجبا به.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سمعت أبي - وسئل عن بشر بن منصور - فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 365) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم [والنسائي] : ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 232) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم، والنسائي: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 151) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة مأمون، كان عبد الرحمن بن مهدي يقدمه ويفضله ويحدث عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 151) الصفحة - أبو زرعة الرازي
سئل أبو زرعة عن بشر بن منصور، فقال: ثقة مأمون، كان عبد الرحمن بن مهدي يقدمه، ويفضله، ويحدث عنه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 365) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: ثقة مأمون
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 232) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
خرج أبو حاتم البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني، وأبو عبد الله بن البيع
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - الحاكم النيسابوري
خرج أبو حاتم البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك أبو عوانة الإسفرائيني، وأبو عبد الله بن البيع
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة السدوسي: كان أحد المذكورين بالعبادة، والخوف، والزهد
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (4/ 151) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: كان قد سمع، ولم يكن له عناية بالحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 232) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة في « مسنده » الفحل: كان قد سمع، ولم يكن له عناية بالحديث كعناية من خالفه، وله أخبار منها: أن ابن المبارك قال كان قد سمع ودفن كتبه، ما رأيت أخوف لله تعالى منه، كان يصلي كل يوم خمسمائة ركعة وكان قد حفر قبره وختم فيه القرآن، وكان ورده كل يوم ثلث القرآن، وكان ضيغم صديقا له، صير الليل أثلاثا: ثلت يصلي فيه، وثلث يدعو، وثلث ينام، مات ضيغم وبشر في يوم واحد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 412) الصفحة
وبقية الأقوال، ٤
- شمس الدين الذهبي
عن الجريري، وأيوب، وعاصم الأحول، وطائفة - فوثقوه. قال القواريري: هو أفضل من رأيت من المشايخ. قلت: خرج له مسلم وأبو داود والنسائي
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 325) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَأَلت أبي عَن بشر بن مَنْصُور فَقَالَ ثِقَة ثِقَة كَانَ بن مهْدي معجبا بِهِ رجل صَالح بن مهْدي حدث عَنهُ
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (1/ 531) الصفحة - بدر الدين العيني
والد إسماعيل بن بشر بن منصور، وسليمة من ولد مالك بن فهم من الأزد، روى عن أيوب السختيانى، وثور بن يزيد الحمصى، وسعيد بن إياس الجريرى، وسفيان الثورى، وشعبة بن الحجاج، وابن جريح، ومحمد بن عجلان، وقزعة بن سويد، وآخرين، روى عنه أحمد بن عبيد الله الغُدَانى، وابنه إسماعيل بن بشر بن منصور، وبشر بن الحارث الحافى، وسليمان بن حرب، وعلى بن المدينى، وأبو كامل الجحدرى، وفضيل بن عياض، وهو من أقرانه، ويحيى بن بسطام، وآخرون كثيرون. وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة ثقة وزيادة. وقال على بن المدينى: ما رأيت أحدًا أخوف لله من بشر بن منصور، وكان يصلى كل يوم خمسمائة ركعة، وكان قد حفر قبره وختم فيه القرآن، وكان ورده ثلث القرآن. وقال أبو زرعة: ثقة مأمون، كان عبد الرحمن بن مهدى يقدمه ويفضله ويحدث عنه. وقال أبو حاتم والنسائى: ثقة. وقال على بن بشر بن منصور: مات أبى سنة ثمانين ومائة وأنا ابن ست عشرة سنة، روى له مسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 100) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " م، د، س" الإمام، المحدث، الرباني، القدوة، أبو محمد الأزدي، السليمي، البصري، الزاهد. روى عن: أيوب السختياني، وشعيب بن الحبحاب، وعاصم الأحول، وسعيد الجريري، وطبقتهم. حدث عنه: ابنه إسماعيل، وبشر الحافي، وعلي بن المديني، وعبد الأعلى بن حماد، وعبيد الله القواريري، وعبد الرحمن بن مهدي. وحدث عنه من أقرانه: الفضيل بن عياض. قال ابن مهدي: ما رأيت أحدًا أقدمه عليه في الورع والرقة. قال علي بن المديني: ما رأيت أخوف لله منه، كان يصلي كل يوم خمس مائة ركعة. وقال القواريري: هو أفضل من رأيت من المشايخ. وقال الإمام أحمد: هو ثقة وزيادة. قال ابن المديني: حفر قبره، وختم فيه القرآن، وكان ورده ثلث القرآن. وكان ضيغم صديقًا له، فتوفيا في يوم. قال غسان الغلابي: كنت إذا رأيت وجه بشر بن منصور ذكرت الآخرة، رجل منبسط، ليس بمتماوت، فقيه، ذكي. وقال عباس النرسي: ربما قبض بشر بن منصور على لحيته، وقال: أطلب الرياسة بعد سبعين سنة? وعن بشر - وقيل له: أتحب أن لك مائة ألف- قال: لأن تندر عيناي أحب إلي من ذلك. قال غسان: حدثني ابن أخي بشر، قال: ما رأيت عمي فاتته التكبيرة الأولى، وأوصاني في كتبه أن أغسلها، أو أدفنها. قال غسان: وكنت أراه إذا زاره الرجل من إخوانه، قام معه حتى يأخذ بركابه، وفعل بي ذلك كثيرًا. رواها أحمد الدَّورقي، عنه. قال علي ابن المديني: ما رأيت أحدًا أخوف لله من بشر بن منصور، كان يصلي كل يوم خمسمائة ركعة. الدورقي: حدثنا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي، حدثني عبد الخالق أبو همام، قال: قال بشر بن منصور: أقِلَّ من معرفة الناس، فإنك لا تدري ما يكون، فإن كان - يعني: فضيحة- غدًا، كان من يعرفك قليلا. قال: وحدثنا سهل بن منصور، قال: كان بشر يصلي فيطول، ورجل وراءه ينظر، ففطن له، فلما انصرف، قال: لا يعجبك ما رأيت مني، فإن إبليس قد عبد الله دهرًا مع الملائكة. وعن بشر بن منصور، قال: ما جلست إلى أحد فتفرقنا، إلا علمت أني لو لم أقعد معه، كان خيرًا لي. سيَّار بن حاتم: حدثنا بشر بن المفضل، قال: رأيت بشر بن منصور في المنام، فقلت: ما صنع الله بك? قال: وجدت الأمر أهون مما كنت أحمل على نفسي. قلت: توفي هذا الإمام -رحمة الله عليه- في سنة ثمانين ومائة، وله نيف وسبعون سنة. وكان في عصره: بشر بن منصور الحنَّاط، كوفي، قليل الرواية. أخذ عنه عبد الرحمن بن مهدي، وأبو سعيد الأشج. والحناط: بمهملة، ثم نون. وبشر بن المفضل البصري، الحافظ، وبشر بن السري الواعظ الأفوه، بصري أيضًا. وبشر بن عمر الزهراني، بصري، حافظ بعد المائتين. وبشر بن بكر التِّنِّيسي، أحد الثقات. وبشر بن آدم الضرير، بغدادي، ثقة. ثم بشر بن شُعيب، محدث حمص. وبشر بن الحارث، الحافي، الزاهد. وبشر بن الحكم العبدي، النيسابوري. وبشر بن محمد المروزي، السختياني، شيخ للبخاري. وبشر بن معاذ العقدي، الضرير. وبشر بن هلال، وعدة. ومن رءوس المبتدعة: بشر بن غياث المريسي. وبشر بن المعتمر
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (7/ 352) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٧ · في أسانيدنا ٥
- عاصم بن سليمان ٢ مرة في الاثنين
- سعيد بن إياس ١ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن إسحاق المدني (عبد الرحمن بن إسحاق بن عبد الله بن الحارث بن كنانة) ١ مرة في الاثنين
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ١ مرة في الاثنين
- محمد بن عجلان ١ مرة في الاثنين
- أيوب بن أبي تميمة (أيوب بن أبي تميمة: كيسان) عند المزي
- ثور بن يزيد بن زياد عند المزي
- زهير بن محمد عند المزي
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
- شعبة بن الحجاج بن الورد عند المزي
- شعيب بن الحبحاب عند المزي
- عبد العزيز بن أبي رواد (عبد العزيز بن أبي رواد: ميمون، وقيل: أيمن, وقيل: أيمن بن بدر) عند المزي
- عبيد الله بن عمر بن حفص العمري (عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب) عند المزي
- عمر بن محمد بن المنكدر عند المزي
- عمر بن نبهان عند المزي
- قزعة بن سويد بن حجير بن بيان عند المزي
- واصل بن عبد الرحمن عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٥
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن ٢ مرة في الاثنين
- عبد العزيز بن السري ١ مرة في الاثنين
- عبيد الله بن عمر بن ميسرة ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن عبد الله الرقاشي (محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الملك بن مسلم) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- يوسف بن حماد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أحمد بن عبيد الله بن سهيل بن صخر (أحمد بن عبيد الله بن سهيل بن صخر, ويقال: أحمد بن عبد الله) عند المزي
- أزهر بن مروان عند المزي
- إسماعيل بن بشر بن منصور عند المزي
- الحسين بن حفص بن الفضل بن يحيى بن ذكوان عند المزي
- سيار بن حاتم عند المزي
- شيبان بن فروخ (شيبان بن فروخ، وهو شيبان بن أبي شيبة) عند المزي
- عمرو بن محمد بن أبي رزين عند المزي
- فضيل بن حسين بن طلحة عند المزي
- قطن بن نسير عند المزي
- محمد بن خلاد بن كثير عند المزي
في كتبنا
- مسند أبي يعلى الموصلي٤ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- سنن أبي داود٣ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضعان
- سنن النسائي (المجتبى)موضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- العلم لأبي خيثمةموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- المستدرك على الصحيحينموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد
- صحيح مسلمموضع واحد