سنن أبي داود ٤٧٧٨
سليمان بن الأشعث السجستاني
«مَلَأَهُ اللهُ أَمْنًا وَإِيمَانًا لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ دَعَاهُ اللهُ، زَادَ وَمَنْ تَرَكَ لُبْسَ ثَوْبِ جَمَالٍ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ قَالَ بِشْرٌ: أَحْسِبُهُ قَالَ: تَوَاضُعًا كَسَاهُ اللهُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ، وَمَنْ زَوَّجَ لِلهِ تَوَّجَهُ اللهُ تَاجَ الْمُلْكِ»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ثقة
- نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ثقة ثبت حافظ، عارف بالرجال والحديث
- عن بِشْرٍ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ صدوق، عابد، زاهد
- عن مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
- عن سُوَيْدِ بْنِ وَهْبٍ مجهول
- عن رَجُلٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ
- عن أَبِيهِ صحابي لم يُسمَّ
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٧٧٨ - حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ مُكْرَمٍ ، نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ ، عَنْ بِشْرٍ يَعْنِي ابْنَ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَبْنَاءِ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: نَحْوَهُ، قَالَ: «مَلَأَهُ اللهُ أَمْنًا وَإِيمَانًا لَمْ يَذْكُرْ قِصَّةَ دَعَاهُ اللهُ، زَادَ وَمَنْ تَرَكَ لُبْسَ ثَوْبِ جَمَالٍ وَهُوَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ قَالَ بِشْرٌ: أَحْسِبُهُ قَالَ: تَوَاضُعًا كَسَاهُ اللهُ حُلَّةَ الْكَرَامَةِ، وَمَنْ زَوَّجَ لِلهِ تَوَّجَهُ اللهُ تَاجَ الْمُلْكِ» .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل من أبناء الصحابة. وهو عند البيهقي في "الشعب"»
على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٧٧٨ص 158 https://shamela.ws/book/117359/4047
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة الرجل من أبناء الصحابة. وهو عند البيهقي في "الشعب"
ص 158 https://shamela.ws/book/117359/4047