عبيد الله بن عمر بن ميسرة

الكنية
أبو سعيد
النسب
الجشمي مولاهم، القواريري، البصري
الطبقة
العاشرة
الوفاة
233هـ أو 234هـ أو 235هـ
البلد
بغداد
ابن حجرثقة ثبت
الذهبيوكان يذكر مع مسدد والزهراني

ما قاله النقاد فيه، ٤١

  • أبو حاتم الرازي

    نا عبد الرحمن، قال: سئل أبي عن عبيد الله بن عمر القواريري، فقال: بصري صدوق

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 327) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صدوق.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صدوق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 23) الصفحة
  • أبو سعد السمعاني

    وقال السمعاني: كان ثقة حافظا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 55) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وكتب عنه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • أحمد بن سيار المروزي

    وقال أحمد بن سيار المروزي: لم أر في جميع من رأيت مثل مسدد بالبصرة، والقواريري ببغداد، وصدقة بمرو.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • أحمد بن سيار المروزي

    وقال أحمد بن سيار: لم أر في جميع من رأيت مثل مسدد بالبصرة، والقواريري ببغداد، وصدقة بمرو

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 23) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: حدثنا عنه الحسن بن سفيان وغيره. مات سنة (133)

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 23) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة ثبت

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 643) الصفحة
  • ابن خلفون

    وذكره بن خلفون في " الثقات "

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 55) الصفحة
  • ابن قانع

    وقال ابن قانع: ثقة ثبت

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 55) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الحافظ

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 358) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    سمع حماد بن زيد وأبا عوانة.

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 358) الصفحة
  • العجلي

    قال ابن معين والعجلي والنسائي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 23) الصفحة
  • العجلي

    قال عثمان بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن العجلي، والنسائي، وصالح بن محمد الأسدي وزاد: صدوق.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    قال ابن معين والعجلي والنسائي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 23) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    قال عثمان بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن العجلي، والنسائي، وصالح بن محمد الأسدي وزاد: صدوق.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • ثعلب النحوي

    وقال أبو بكر بن الأنباري: سمعت أحمد بن يحيى - يعني ثعلبا - يقول: سمعت من عبيد الله القواريري مائة ألف حديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 23) الصفحة
  • ثعلب النحوي

    وقال أبو بكر ابن الأنباري: سمعت أحمد بن يحيى ثعلبا يقول: سمعت من عبيد الله القواريري مائة ألف حديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • صالح جزرة

    قال عثمان بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن العجلي، والنسائي، وصالح بن محمد الأسدي وزاد: صدوق.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • صالح جزرة

    وقال صالح جزرة: ثقة صدوق. قال: وهو أثبت من الزهراني وأشهر، وأعلم بحديث البصرة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 23) الصفحة
  • صالح جزرة

    وقال عبد المؤمن بن خلف النسفي: سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول: القواريري أثبت من الزهراني وأشهر وأعلم بحديث البصرة، ما رأيت أحدا أعلم بحديث البصرة منه ومن علي ومن إبراهيم بن عرعرة، وقد سمعت القواريري يقول: ما رأيت أبا الربيع عند حماد بن زيد قط.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • عبد العزيز بن محمود الجنابذي

    وقال أبو محمد ابن الأخضر: كان ثقة مأمونا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 55) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال محمد بن سعد: كان ثقة، كثير الحديث.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • محمد بن سعد

    قال ابن سعد: ثقة كثير الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 23) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    قال مسلمة في كتاب " الصلة ": ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 55) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    وقال مسلمة بن قاسم: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 23) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وكتب عنه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال ابن معين والعجلي والنسائي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 23) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال عثمان بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن العجلي، والنسائي، وصالح بن محمد الأسدي وزاد: صدوق.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال عثمان بن سعيد الدارمي، وأبو بكر بن أبي خيثمة عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال أحمد بن عبد الله بن العجلي، والنسائي، وصالح بن محمد الأسدي وزاد: صدوق.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • يحيى بن معين

    ثنا عبد الرحمن، نا محمد بن هارون الفلاس المخرمي قال: سألت يحيى بن معين عن عبيد الله القواريري ومسدد، فقال: ما منهم إلا صدوق، قلت: ميز بينهما، قال: لا أميز

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 327) الصفحة
  • يحيى بن معين

    نا عبد الرحمن، أخبرنا يعقوب [بن إسحاق] [الهروي] فيما كتب إلي، قال: أنا عثمان [بن سعيد] قال: سمعت يحيى بن معين يقول: القواريري ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 327) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال محمد بن هارون الفلاس: سألت يحيى بن معين عن مسدد والقواريري، فقال: ما منهم إلا صدوق.

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 130) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سمع خَالِد بْن الحارث وحماد بْن زيد، هو الجشمي الْبَصْرِيّ وهو مولى بَنِي جشم

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 395) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    مولى بنى جشم كنيته أَبُو سعيد من أهل الْبَصْرَة سكن بَغْدَاد يروي عَنْ حَمَّاد بن زيد والبصريين ثَنَا عَنْهُ شُيُوخنَا الْحسن بْن سُفْيَان وَغَيره مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ

    الثقات الثقات (8/ 405) الصفحة
  • محمد بن سعد

    ويكنى أبا سعيد. وهو من أهل البصرة. وقدم بغداد فنزلها. وقد روى عن حماد بن زيد ويزيد بن زريع وعبد الرحمن ابن مهدي وغيرهم. وكان كثير الحديث ثقة. وتوفي ببغداد لثلاث عشرة ليلة خلت من ذي الحجة في أيام التشريق سنة خمس وثلاثين ومائتين. وحضره خلق كثير. ودفن بعسكر المهدى خارج الثلاثة الأبواب. وهو يوم توفي ابن أربع وثمانين سنة

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 251) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    المعروف بالقواريري. بصري سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن: حماد بن زيد وأبي عوانة، وعبد الوارث بن سعيد ومسلم بن خالد، وسفيان بن عيينة وهشيم ومعتمر بن سليمان، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، ومُحَمد بن جعفر غندر وخالد بن الحارث. رَوَى عنه أبو قدامة السرخسي، ومُحَمد بن إسحاق الصاغاني، وأبو داود السجستاني، وأبو زرعة، وأبو حاتم الرازيان وأحمد بن أبي خيثمة والحارث بن أبي أسامة وإبراهيم الحربي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل وصالح بن محمد جزرة، وأبو القاسم البغوي وغيرهم. أخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني عبيد الله بن عمر القواريري وحدثنا أبو الربيع الزهراني، قالا: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، قال: كان عكرمة بن أبي جهل يأخذ المصحف فيضعه على وجهه ويقول: كلام ربي، كلام ربي. قال: القواريري كتب عني أبو عبد الله أحمد بن حنبل هذا الحديث في الحبس وحديثا آخر، قال: وكتب عني يحيى بن معين أيضا حديثين. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: سمعت أبا القاسم علي بن الحسن بن زكريا القطيعي الشاعر، قال: سمعت أبا القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي يقول: سمعت عبيد الله بن عمر القواريري يقول: لم يكن يكاد تفوتني صلاة العتمة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت به؛ فخرجت أطلب الصلاة في قبائل البصرة فإذا الناس قد صلوا؛ فقلت في نفسي: روي عن النبي ﷺ أنه قال: صلاة الجميع تفضل على صلاة الفذ إحدى وعشرين درجة، وروي خمسة وعشرين درجة وروي سبعا وعشرين؛ فانقلبت إلى منزلي فصليت العتمة سبعا وعشرين مرة؛ ثم رقدت فرأيتني مع قوم راكبي أفراس وأنا راكب فرسا كأفراسهم ونحن نتجارى، وأفراسهم تسبق فرسي فجعلت أضربه لألحقهم فالتفت إلي آخرهم؛ فقال: لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا، قال: فقلت: ولم ذلك؟ قال: لأنا صلينا العتمة في جماعة. أخبرنا البرقاني، قال: في كتابي عن أبي الحسن المحمودي وأنا شاك في سماعه، قال: سمعت أبا بكر البسطامي يقول: سمعت أحمد بن سيار يقول: لم أر في جميع ما رأيت مثل مسدد بالبصرة والقواريري ببغداد وصدقة بمرو. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني، قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قال يحيى بن معين: القواريري ثقة. أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الحسين بن صدقة وأخبرني الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني قالا: حدثنا ابن أبي خيثمة، قال: سئل يحيى بن معين، عن عبيد الله بن عمر القواريري؛ فقال: ثقة. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا الوليد بن بكر، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قال: حدثني أبي، قال: عبيد الله القواريري بصري ثقة سكن بغداد. أخبرني الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: عبيد الله بن عمر القواريري من أهل البصرة قدم بغداد فنزلها، وتوفي ببغداد وحضره خلق كثير، ودفن بعسكر المهدي خارج الثلاثة الأبواب، وهو يوم توفي ابن أربع وثمانين سنة. أخبرني محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرني علي بن محمد الحبيبي بمرو، قال: وسألته يعني صالح بن محمد جزرة الحافظ، عن عبيد الله القواريري؛ فقال: ثقة صدوق. أخبرنا مُحَمد بن عَلي المُقرئ، قال: أخبرنا أبو مسلم بن مهران، قال: أخبرنا عبد المؤمن بن خلف النسفي، قال: سمعت أبا علي صالح بن محمد يقول: القواريري أثبت من الزهراني وأشهر وأعلم بحديث البصرة، وما رأيت أحدا أعلم بحديث البصرة منه ومن علي ابن المديني وإبراهيم بن عرعرة، وقد سمعت القواريري يقول: ما رأيت أبا الربيع عند حماد بن زيد قط. حدثنا محمد بن علي الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي بمصر، قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، قال: أخبرني أبي، قال: عبيد الله بن عمر القواريري ثقة. أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا أحمد بن إسحاق بن وهب البندار، قال: حدثنا أبو غالب علي بن أحمد بن النضر، قال: ومات القواريري في سنة خمس وثلاثين. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات أبو سعيد عبيد الله بن عمر القواريري يوم الخميس لاثني عشر يومًا مضين من ذي الحجة؛ سنة خمس وثلاثين ومائتين. أخبرنا أبو الغنائم محمد بن محمد بن محمد ابن الغزاء البصري ببيت المقدس، قال: حدثنا أحمد بن الحسين بن جعفر العطار بمصر، قال: حدثنا أبو إسحاق عبد الحميد بن أحمد الوراق، قال: أخبرنا عبد الله بن جعفر بن الورد، قال: حدثنا أبو عبد الله إسماعيل بن أبي اليمان الجاري، قال: سمعت حفص بن عمرو الربالي يقول: رأيت عبيد الله بن عمر القواريري في المنام؛ فقلت: ما صنع الله بك؟ قال: فقال: غفر لي وعاتبني، وقال: يا عبيد الله أخذت من هؤلاء القوم؟ وقال: قلت: يا رب أنت أحوجتني إليهم ولو لم تحوجني لم آخذ، قال: فقال لي: إذا قدموا علينا كافأناهم عنك، قال: ثم قال لي: أما ترضى أن كتبتك في أم الكتاب سعيدا؟

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (12/ 25) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    أبو سعيد البصرى نزيل بغداد. روى عن بشر بن المفضل، وبشر بن منصور، وجعفر بن سليمان، وحماد بن زيد، وسفيان بن عيينة، وعبد الله بن رجاء المكى، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وعبد الرحمن بن مهدى، وعبد الواحد بن زياد، وعبد الوارث بن سعيد، وحكام بن على العامرى، وفضيل بن سليمان النمرى، وفضيل بن عياض، ومحمد بن جعفر غندر، ومعاذ بن هشام الدستوائى، ومكى بن إبراهيم البلخى، وأبى عوانة الوضاح، ويحيى القطان، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، وأبى بكر الحنفى، وأبى عامر العقدى، وعليلة بنت الكميت العتكية، وآخرين. روى عنه البخارى، ومسلم، وأبو داود، وإبراهيم بن إسحاق الحربى، وإبراهيم بن أبى داود البرلسى، وأحمد بن أبى عمران الفقيه البغدادى، وأبو يعلى الموصلى، وبقية بن مخلد الأندلسى، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو زرعة الرازى، وأبو حاتم الرازى، ومحمد بن سعد كاتب الواقدى، ومات قبله، وآخرون كثيرون. وكتب عنه أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين. وعن يحيى: ثقة. وقال العجلى، والنسائى، وصالح بن محمد الأسدى: ثقة. وزاد صالح: صدوق. وقال ابن سعد: كان ثقة، كثير الحديث. وقال أبو حاتم: صدوق. قال أبو القاسم البغوى: مات سنة خمس وثلاثين ومائتين يوم الخميس لاثنى عشر يومًا مضت من ذى الحجة ببغداد، وهو ابن أربع وثمانين سنة، وروى له النسائى، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 282) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الحافظ الشهير أبو سعيد البصري: مولى بني جشم من كبار أئمة هذا العلم ببغداد سمع حماد بن زيد وعبد الوارث ومسلما الزنجي والدراوردي وطبقتهم، وعنه أبو زرعة والبخاري وأبو داود ومسلم وأبو يعلى والبغوي وخلق، قال ابن معين والنسائي: ثقة. وقال أحمد بن سيار: لم أر مثل مسدد بالبصرة. والقواريري ببغداد وذكر آخر. وقال صالح جزرة: ما رأيت أحدا أعلم بحديث البصرة من القواريري وابن المديني وابن عرعرة. قال ثعلب: سمعت من القواريري مائة ألف حديث، قلت: مات سنة خسم وثلاثين ومائتين١ رحمه الله تعالى يقع لنا حديثه عاليا في صفة المنافق وفي المخلصيات. أخبرنا علي بن أحمد الهاشمي أنا أبو الحسن القطيعي أنا أبو بكر المجلد "ح" وأخبرنا أبو المعالي الهمذاني أنا عمر بن محمد الزاهد أنا هبة الله القصار قالا أنا أبو نصر الزينبي أنا أبو طاهر الذهبي نا أبو القاسم البغوي نا عبيد الله بن عمر القواريري نا أبو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن جابر بن سمرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، وإذا هلك كسرى فلا كسرى بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله عز وجل" ٢

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 21) الصفحة
وبقية الأقوال، ١
  • شمس الدين الذهبي

    (٣٧٢) عبيد الله بن عمر بن ميسرة الإمام الحافظ محدث الإسلام أبو سعيد الجشمي مولاهم البصري القواريري الزجاج نزيل بغداد. ولد سنة اثنتين وخمسين ومئة تقريباً. وحدث عن حماد بن زيد وعبد الوارث وجعفر بن سليمان وعبد الواحد بن زياد ومعاوية بن عبد الكريم وعبد العزيز الدراوردي وفضيل بن سليمان وبشر بن المفضل وخالد بن الحارث وغندر وفضيل بن عياض وأبي عوانة ويزيد بن زريع وعبد الله بن جعفر المخرمي وسفيان بن عيينة ويوسف بن الماجشون وهشيم بن بشير ويحيى بن أبي زائدة وخلق كثير وجمع ودون. حدث عنه البخاري ومسلم وأبو داود وأبو زرعة وإبراهيم الحربي وأبو حاتم وعبد الله بن أحمد وبقي بن مخلد وجعفر الفريابي وأبو يعلى الموصلي وأبو أحمد بن علي المروزي وصالح بن محمد جزرة وخلق سواهم. وكتب عنه يحيى بن معين وأحمد بن حنبل وبن سعد. وثقه يحيى وصالح جزرة الحافظ والنسائي. وقال بن سعد ثقة كثير الحديث. وقال أبو حاتم صدوق. قال أحمد بن سيار لم أر في جميع من رأيت مثل مسدد بالبصرة والقواريري ببغداد وصدقة بن الفضل بمرو. عبد المؤمن بن خلف سمعت صالح بن محمد يقول القواريري أثبت من الزهراني وأشهر وأعلم بحديث البصرة ما رأيت أحداً أعلم بحديث البصرة منه ومن علي - يعني بن المديني - وإبراهيم بن عرعرة وقد سمعت القواريري يقول ما رأيت أبا الربيع عند حماد قط. بن الأنباري سمعت ثعلباً يقول سمعت من عبيد الله القواريري مئة ألف حديث. أنبأنا بن علان أخبرنا الكندي أخبرنا القزاز أخبرنا الخطيب أخبرنا بن رزقويه سمعت علي بن الحسن بن زكريا القطيعي الشاعر سمعت أبا القاسم البغوي سمعت عبيد الله القواريري يقول لم تكن تكاد تفوتني صلاة العتمة في جماعة فنزل بي ضيف فشغلت به فخرجت أطلب الصلاة في قبائل البصرة فإذا الناس قد صلوا فقلت في نفسي يروى عن النبي ﷺ أنه قال "صلاة الجميع تفضل على صلاة الفذ إحدى وعشرين درجة" وروي "خمساً وعشرين درجة" وروي "سبعاً وعشرين" (٣٧٣) فانقلبت إلى منزلي فصليت العتمة سبعاً وعشرين مرة ثم رقدت فرأيتني مع قوم راكبي أفراس وأنا راكب ونحن نتجارى وأفراسهم تسبق فرسي فجعلت أضربه لألحقهم فالتفت إلي آخرهم فقال لا تجهد فرسك فلست بلاحقنا قال فقلت ولم؟ قال لأنا صلينا العتمة في جماعة. وبه قال الخطيب أخبرنا أبو الغنائم بن الغزاء ببيت المقدس حدثنا أحمد بن الحسين بن جعفر العطار بمصر حدثنا عبد الحميد بن أحمد الوراق حدثنا عبد الله بن جعفر بن الورد حدثنا إسماعيل بن أبي اليمان الحارثي سمعت حفص بن عمرو الربالي يقول رأيت عبيد الله القواريري في المنام فقلت ما صنع الله بك؟ فقال لي غفر لي وعاتبني وقال يا عبيد الله أخذت من هؤلاء القوم؟ فقلت يا رب أنت أحوجتني إليهم ولو لم تحوجني لم آخذ قال فقال لي إذا قدموا علينا كافأناهم عنك ثم قال لي أما ترضى أن كتبتك في أم الكتاب سعيداً؟! قلت وقع لنا من عوالي القواريري في المخلصيات وفي جزء صفة المنافق. قال علي بن أحمد بن النضر الأزدي وعبد الله البغوي مات القواريري سنة خمس وثلاثين ومئتين زاد البغوي يوم الخميس لاثني عشر يوماً مضين من ذي الحجة. وقال الحسين بن قهم توفي ببغداد يوم الجمعة وحضره خلق كثير. وقد روى النسائي عن القاضي المروزي عنه حديثاً ولم يكتب القواريري الحديث إلا على كبر من السن ولو أنه بكر بالطلب لسمع من جرير بن حازم وأقرانه ولكن السماع واللقاء مقدر. قرأت على أحمد بن إسحاق أخبركم الفتح بن عبد السلام أخبرنا محمد بن عمر القاضي ومحمد بن أحمد الطرائفي ومحمد بن الداية قالوا أخبرنا أبو جعفر بن المسلمة أخبرنا عبيد الله بن عبد الرحمن أخبرنا جعفر الفريابي حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ومحمد بن أبي بكر المقدمي قالا حدثنا ديلم بن غزوان حدثنا ميمون الكردي عن أبي عثمان النهدي قال كنت عند عمر فسمعته يقول في خطبته سمعت رسول الله ﷺ يقول "أخوف ما أخاف على أمتي كل منافق عليم اللسان" (٣٧٤) . هذا حديث مقارب الإسناد لم يخرجوه في الكتب الستة وميمون فيه لين وقد قال يحيى بن معين لا بأس به وديلم صدوق تابعه على الحديث الحسن بن أبي جعفر. ومات مع القواريري محمد بن عباد المكي وأبو بكر بن أبي شيبة وسريج بن يونس ومنصور بن أبي مزاحم والحارث بن عبد الله الخازن بهمذان ومحمد بن حاتم بن ميمون السمين وعبد الصمد بن يزيد مردويه الصائغ وعبد الرحمن بن صالح الأزدي رافضي وأحمد بن عمر الوكيعي العبد الصالح وزكريا بن يحيى زحمويه الواسطي والحسين بن الحسن الشيلماني ببغداد وشجاع بن مخلد في صفر وشيبان بن فروخ في قول وإبراهيم بن العلاء زبريق وعبد الله بن عمر بن الرماح النيسابوري وسليمان بن أيوب صاحب البصري ومحمد بن سفيان بن زياد المعافري صاحب الليث وسهل بن عثمان العسكري الحافظ وإبراهيم بن المنذر الحزامي وقيل سنة ست

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (9/ 356) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢٠ · في أسانيدنا ٣٢

و١٢ غيرهم

تلاميذه

يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ٢

في كتبنا

  • مسند أبي يعلى الموصلي٢١٣ موضعًا
  • سنن أبي داود٤٩ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي٤٥ موضعًا
  • صحيح مسلم٤٢ موضعًا
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٤٠ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني٣٦ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين٢٢ موضعًا
  • مسند ابن الجعد١٨ موضعًا
  • سنن الدارقطني١٥ موضعًا
  • الصمت وآداب اللسان١١ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي١١ موضعًا
  • شرح معاني الآثار٩ مواضع
  • الدعاء للطبراني٨ مواضع
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين٦ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٦ مواضع
  • إكرام الضيف٤ مواضع
  • الإخوان٤ مواضع
  • سنن ابن ماجه٤ مواضع
  • مسند الموطأ للجوهريموضعان
  • حسن الظن باللهموضعان
  • هواتف الجنانموضعان
  • الهم والحزنموضعان
  • الورع لابن أبي الدنياموضعان
  • سنن الدارميموضعان
  • مسند أحمدموضعان
  • فضائل الأوقاتموضع واحد
  • طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد
  • مسند الشاميينموضع واحد
  • جزء أبي القاسم البغويموضع واحد
  • مسند أسامة بن زيدموضع واحد
  • المفاريد عن رسول الله صلى الله عليه وسلمموضع واحد
  • بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضع واحد
  • ذم المسكرموضع واحد
  • العقل وفضلهموضع واحد
  • التواضع والخمولموضع واحد
  • مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
  • صحيح البخاريموضع واحد