محمد بن إسحاق بن جعفر
محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال: محمد بن إسحاق بن محمد
- الكنية
- أبو بكر
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- الخراساني، الصغاني، ويقال الصاغاني، البغدادي
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الوفاة
- 270 هـ
- البلد
- بغداد
ما قاله النقاد فيه، ٢٥
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم الرازي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 502) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سمعت منه مع أبي، وهو ثبت صدوق من الحفاظ
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 195) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي، وهو ثبت صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 396) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
سمعت منه مع أبي، وهو ثبت صدوق من الحفاظ
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 195) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
قال ابن أبي حاتم: سمعت منه مع أبي، وهو ثبت صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 502) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 502) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 396) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
وكان أحد الحفاظ الرحالين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 502) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة ثبت
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 824) الصفحة - ابن خراش
وقال ابن خراش: ثقة مأمون
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 396) الصفحة - ابن خراش
قال ابن خراش: ثقة مأمون
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 81) الصفحة - ابن خراش
وقال ابن خراش: ثقة مأمون
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 502) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال أبو بكر الخطيب: كان أحد الأثبات المتقنين مع صلابة في الدين، واشتهار بالسنة، واتساع في الرواية. رحل في طلب العلم وكتب عن أهل بغداد، والبصرة، والكوفة، والمدينة، ومكة، والشام، ومصر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 396) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان أحد الأثبات المتقنين مع صلابة في الدين، واشتهار بالسنة، واتساع في الرواية
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 502) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة وفوق الثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 396) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة، وفوق الثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 502) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال السلمي عن الدارقطني: هو وجه مشايخ بغداد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 502) الصفحة - جمال الدين المزي
أحد الثقات الحفاظ الرحالين، وأعيان الجوالين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 396) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: لا بأس به. وقال في موضع آخر ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 396) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 502) الصفحة - مسلمة بن القاسم
قلت: وقال مسلمة في " الصلة ": كان ثقة مأمونا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 502) الصفحة - موسى بن عبيد الله الخاقاني
وبلغني عن أبي مزاحم الخاقاني أنه قال: كان الصاغاني يشبه يحيى بن معين في وقته
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (24/ 396) الصفحة - موسى بن عبيد الله الخاقاني
قال: وبلغني عن أبي مزاحم الخاقاني قال: كان الصاغاني يشبه يحيى بن معين في وقته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 502) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل بَغْدَاد يروي عَن أبي عَاصِم والعراقيين روى عَنهُ أهل بَلَده
الثقات الثقات (9/ 136) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقيل: محمد بن إسحاق بن محمد، أبو بكر الصاغاني، ساكن بغداد. كان أحد الأثبات المتقنين مع صلابة في الدين واشتهار بالسنة واتساع في الرواية، ورحل في طلب العلم، وكتب عن أهل بغداد والبصرة والكوفة والمدينة ومكة والشام ومصر، وسمع يعلى بن عبيد الطنافسي، وجعفر بن عون العمري، وعبيد الله بن موسى العبسي، ومحاضر بن المورع، ويزيد بن هارون، وروح بن عبادة، وعبد الوهاب بن عطاء، وعبد الله بن يوسف التنيسي، وسعيد بن أبي مريم المصري، وأبا اليمان الحمصي، وأبا مسهر الدمشقي، وخلقا كثيرا من طبقتهم. حدث عنه موسى بن هارون، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وجعفر الفريابي، وأحمد بن هارون البرديجي، وعبد الله بن محمد البغوي، ويحيى بن محمد بن صاعد، والحسين بن إسماعيل المحاملي، ومحمد بن مخلد الدوري، ومحمد بن أحمد الحكيمي، وإسماعيل بن محمد الصفار، وأبو الحسين ابن المنادي وغيرهم، وحدث عنه أيضا مسلم بن الحجاج النيسابوري، وأبو عيسى الترمذي، وأبو عبد الرحمن أحمد بن شعيب النسائي، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة النيسابوري، في كتبهم الصحاح. وبلغني عن أبي مزاحم الخاقاني، قال: كان الصاغاني يشبه يحيى بن معين في وقته. وقال الدارقطني: وكان ثقة وفوق الثقة. أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن أحمد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي، قال: حدثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي إملاء، قال: حدثنا الصاغاني، قال: حدثنا أبو همام، قال: حدثنا القاسم بن مالك، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله ﷺ : لا تدعوا الركعتين قبل الفجر؛ فإن فيهما الرغائب. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، قال: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن إسحاق بن محمد الصاغاني، وسأله أبي فقال له: إلى أي قبيلة تنسب يا أبا بكر؟ فقال: إن جدي كان في الصحراء فاستقبله رجل، فقال له: أسلم، فأسلم وقطع الزنار. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ، قال: أخبرنا الحسن بن رشيق، قال: أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، عن أبيه. ثم حدثني محمد بن علي الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي، قال: ناولني عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن، وكتب لي بخطه، قال: سمعت أبي يقول: محمد بن إسحاق صاغاني ثقة، وكنيته أبو بكر. أخبرنا علي بن محمد بن الحسين الدقاق، قال: قرأنا على الحسين بن هارون الضبي، عن أبي العباس بن سعيد، قال: سمعت عبد الرحمن بن يوسف بن خراش يقول: أبو بكر بن إسحاق ثقة مأمون. أخبرنا أحمد بن أبي جعفر، قال: أخبرنا محمد بن مظفر، قال: قال عبد الله بن محمد البغوي: مات محمد بن إسحاق الصاغاني في صفر سنة سبعين. قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي. وأخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر البزاز، قال: حدثنا محمد بن العباس الخزاز، قال: قرئ على أبي الحسين أحمد بن جعفر بن محمد بن عبيد الله المنادي، وأنا أسمع، قالا: مات محمد بن إسحاق الصاغاني لسبع خلون من صفر سنة سبعين ومائتين. زاد ابن المنادي: وذلك يوم الخميس
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (2/ 44) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٤١ · في أسانيدنا ٢٠
- سعيد بن الحكم بن محمد بن سالم ١٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحكم بن نافع ٧ مرة في الاثنين
- روح بن عبادة القيسي (روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد) ٤ مرة في الاثنين
- أحوص بن جواب ٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- عفان بن مسلم بن عبد الله ٣ مرة في الاثنين
- الأسود بن عامر ٢ مرة في الاثنين
- سعيد بن كثير بن عفير المصري (سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود، وقد ينسب إلى جده) ٢ مرة في الاثنين
- عمرو بن الربيع بن طارق الهلالي (عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك بن مجاهد) ٢ مرة في الاثنين
- منصور بن سلمة بن عبد العزيز بن صالح ٢ مرة في الاثنين
- يحيى بن عبد الله بن بكير (يحيى بن عبد الله بن بكير، وقد ينسب إلى جده) ٢ مرة في الاثنين
- أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن عرعرة السامي (إبراهيم بن محمد بن عرعرة بن البرند بن النعمان بن علجة بن الأقفع بن كزمان بن الحارث بن حارثة بن مالك بن سعد بن عبيدة بن الحارث بن سامة بن لؤي بن غالب) ١ مرة في الاثنين
- أبو إسحاق أحمد بن إسحاق الحضرمي (أحمد بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق) ١ مرة في الاثنين
- الحسن بن موسى ١ مرة في الاثنين
- شجاع بن الوليد بن قيس ١ مرة في الاثنين
- عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر ١ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن غزوان ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن يوسف ١ مرة في الاثنين
- قدامة بن محمد بن قدامة بن خشرم بن يسار ١ مرة في الاثنين
- محمد بن جعفر ١ مرة في الاثنين
- سعيد بن الربيع ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبو عقرب (أبو عقرب: خويلد بن بحير، وقيل: عويج بن خويلد بن خالد بن بحير بن عمرو، وقيل: ابن خالد بن عمرو بن حماس بن عويج بن بكر بن عبد مناة بن كنانة) عند المزي
- الفضل بن دكين (الفضل بن دكين: عمرو بن حماد بن زهير بن درهم) عند المزي
- النضر بن عبد الجبار بن نضير عند المزي
- جعفر بن عون بن جعفر بن عمرو بن حريث عند المزي
- حسان بن عبد الله بن سهل عند المزي
- خليفة بن خياط بن خليفة بن خياط عند المزي
- سريج بن النعمان بن مروان عند المزي
- سعيد بن عامر عند المزي
- عبد الله بن صالح بن محمد بن مسلم عند المزي
- عبد الملك بن عمرو عند المزي
و١٤ غيرهم
في كتبنا
- السنن الكبرى للبيهقي٣١٧ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٢٢٨ موضعًا
- صحيح مسلم٣٧ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١٨ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)١٢ موضعًا
- سنن الدارقطني٩ مواضع
- إثبات عذاب القبر٧ مواضع
- فضائل الأوقات٤ مواضع
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين٣ مواضع
- مسند الشهابموضعان
- جامع الترمذيموضعان
- القراءة خلف الإمام للبيهقيموضع واحد
- ما رواه الأكابر عن مالك بن أنسموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد