سعيد بن عامر
- الكنية
- أبو محمد
- النسب
- الضبعي, البصري، العجيفي مولاهم
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- 208 هـ أو 210 هـ
- البلد
- ضبيعة البصرة
ما قاله النقاد فيه، ٤٤
- أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي يقول ذلك. وسمعته يقول: هو صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 48) الصفحة - أبو حاتم الرازي
قال ابنه: وسئل (أبو) سعيد بن عامر: سعيد أحب إليك أو القاسم بن يزيد الموصلي؟ فقال: سعيد أحب إلي، وكان في حديثه بعض الغلط
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 316) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن قال: سئل أبي عن سعيد بن عامر أحب إليك أو القاسم بن يزيد الموصلي ؟ فقال: سعيد بن عامر أحب إلي، وكان سعيد رجلا صالحا، وكان في حديثه بعض الغلط
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 48) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: كان رجلا صالحا، وكان في حديثه بعض الغلط، وهو صدوق.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 27) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ربما وهم
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 381) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم الرازي: صدوق،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 316) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم الرازي: كان رجلا صالحا، وكان في حديثه بعض الغلط، وهو صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 510) الصفحة - أحمد بن الفرات الضبي
وقال أبو مسعود وزياد بن أيوب: ما رأيت بالبصرة مثله
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 27) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 510) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: كان مولده سنة (122) ومات لأربع بقين من شوال سنة (208) .
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 27) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة صالح
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 381) الصفحة - ابن خلفون
وذكره أبو عبد الله بن خلفون في «الثقات»
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 316) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع: ثقة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 27) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع: كان ينزل ضبيعة وهو مولى جعفي: ثقة،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 316) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أحد الأعلام
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 486) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة رجل صالح من خيار الناس
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 316) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة رجل صالح من خيار الناس.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 27) الصفحة - دلويه زياد بن أيوب
وقال أبو مسعود وزياد بن أيوب: ما رأيت بالبصرة مثله
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 27) الصفحة - دلويه زياد بن أيوب
وقال زياد بن أيوب: ما رأيت بالبصرة مثل سعيد بن عامر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 510) الصفحة - صالح جزرة
وفي «تاريخ قرطبة»: قال ابن وضاح: ثنا صالح بن محمد، قال: ثنا سعيد بن عامر الضبعي سيد أهل البصرة غير مدافع
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 316) الصفحة - عبد الرحمن بن مهدي
وقال ابن مهدي لابنه يحيى: الزمه، فلو حدثنا كل يوم حديثا لأتيناه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 27) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: سعيد بن عامر العجيفي: كان ثقة صالحا،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 316) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان ثقة صالحا.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 27) الصفحة - محمد بن سعد
وقال محمد بن سعد: كان ثقة صالحا.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 510) الصفحة - يحيى القطان
قال محمد بن الوليد البسري، عن يحيى بن سعيد: هو شيخ المصر منذ أربعين سنة. وقال يحيى أيضا: إني لأغبط جيرانه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 27) الصفحة - يحيى القطان
قال محمد بن الوليد البسري: سمعت يحيى بن سعيد وذكر عنده سعيد بن عامر فقال: هو شيخ المصر منذ أربعين سنة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 510) الصفحة - يحيى القطان
وقال أبو عبيد الآجري، عن أبي داود، قال يحيى بن سعيد: إني لأغيظ جيران سعيد بن عامر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 510) الصفحة - يحيى القطان
قال يحيى القطان: هو شيخ البصرة منذ أربعين سنة، قال ابن معين: ثقة مأمون
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 486) الصفحة - يحيى بن عبد الرحمن بن مهدي
وقال عبد الله بن عمر الزهري أخو رستة، عن يحيى بن عبد الرحمن بن مهدي: لما طابت نفس سعيد بن عامر أن يحدث، وكان يحدث الناس قلت لأبي: يا أبة، إن سعيد بن عامر، هو ذا يحدث الناس، قال سعيد بن عامر يحدث: يا بني، الزمه، فلو حدثنا سعيد كل يوم حديثا لأتيناه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 510) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] [فيما كتب إلي] قال: أنا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال: سألت يحيى بن معين فقلت: سعيد بن عامر ؟ فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 48) الصفحة - يحيى بن معين
وكذلك قال أبو مسعود الرازي: وقال أحمد بن سعد بن إبراهيم الزهري، عن يحيى بن معين: حدثنا سعيد بن عامر الثقة المأمون، فذكر عنه حديثا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (10/ 510) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين: حدثنا سعيد بن عامر الثقة المأمون.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 27) الصفحة - يحيى بن معين
قال يحيى القطان: هو شيخ البصرة منذ أربعين سنة، قال ابن معين: ثقة مأمون
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 486) الصفحة - أبو الشيخ الأصبهانى
قال أبو الشيخ: لو جلست إليه لم يرفع رأسه إلى السماء متخشعا، وكان مشغولا بتفكره،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 316) الصفحة - عفان بن مسلم الصفار
قال عفان: كنت أكتب عنه الزهد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 316) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال أبو بكر الخطيب في «الكفاية»: سعيد بن عامر لم يدرك قابوس لأن قابوس روى عنه كبار الكوفيين، ومن آخر من أدركه جرير بن عبد الحميد، وليس لسعيد رواية إلا عن البصريين، خاصة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (5/ 316) الصفحة - الخطيب البغدادي
قال أبو بكر الخطيب: حدث عنه ابن المبارك، ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز، وبين وفاتيهما مائة وتسع سنين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 27) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ شُعْبَة، قَالَ مُحَمَّد بْن عُمَر بْن علي سَمِعت سَعِيد بْن عامر يَقُولُ: ولدت سنة ثنتين وعشرين ومائة ومات وهو ابْن ست وثمانين لأربع مضين من شوال وهو مولى بني العجيف وأخوالُهُ بنو ضبيعة، كناه ابْن منصور
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (3/ 502) الصفحة - ابن حبان البستي
مولى بنى العجيف من أهل الْبَصْرَة وأخواله بنى ضبيعة يروي عَن مُحَمَّد بن عَمْرو وَشعْبَة روى عَنهُ بنْدَار وَأَبُو مُوسَى كَانَ مولده سنة ثِنْتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَة وَمَات سنة ثَمَان وَمِائَتَيْنِ وَهُوَ بن سِتّ وَثَمَانِينَ لأَرْبَع مضين من شَوَّال
الثقات الثقات (8/ 264) الصفحة - العجلي
ثِقَة رجل صَالح من خِيَار النَّاس
الثقات الثقات (1/ 401) الصفحة
وبقية الأقوال، ٤
- محمد بن سعد
وكان ينزل في بني ضبيعة. ويكنى أبا محمد. وكان ثقة صالحا. وقال عفان: اكتب عنه الزهد. ومات بالبصرة في شوال سنة ثمان ومائتين
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 216) الصفحة - بدر الدين العيني
أبو محمد البصرى، يقال: مولى عجيف، وأخواله بنو ضبيعة. روى عن أبان بن أبى عياش، وخاله جريرة بن أسماء الضبعى، وحبيب بن الشهداء، وسعيد بن أبى عروبة، وشعبة بن أبى الحجاج، وصالح بن رستم، وهمام بن يحيى، وغيرهم. روى عنه إبراهيم بن مرزوق البصرى نزيل مصر، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وإسحاق بن منصور الموسج، والحسن بن على الخلال، وعباس بن عبد العظيم العنبرى، وعباس بن محمد الدورى، وعبد الله بن الصباح العطار، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعبد بن حميد، ومحمد بن بشار بندار، ويحيى بن معين، وآخرون. أبو يحيى بن سعيد: هو شيخ المصر منذ أربعين سنة. وعن يحيى بن معين: حدثنا سعيد بن عامر الثقة المأمون. وقال أبو حاتم الرازى: كان رجلاً صالحًا، وكان فى حديثه بعض الغلط، وهو صدوق. وقال محمد بن سعد: كان ثقة صالحًا. ذكره ابن حبان فى الثقات، كان مولده سنة اثنتين وعشرين ومائة، ومات لأربع بقين من شوال سنة ثمان ومائتين، وهو ابن ست وثمانين سنة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 393) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الإمام أبو محمد الضبعي البصري: عن حبيب بن الشهيد ويونس بن عبيد ومحمد بن عمرو وابن أبي عروبة. وعنه أحمد وإسحاق وابن معين وعبد "بن حميد" والحارث بن أبي أسامة وخلق. قال يحيى القطان: هو شيخ المصري منذ أربعين سنة. إني لأغبط جيرانه. وقال ابن الفرات: ما رأيت بالبصرة مثله. وقال أحمد: ما رأيت أفضل منه ومن حسين الجعفي وقال أبو حاتم: صدوق يغلط. وقال ابن معين: ثقة مأمون. قيل: مات في شوال سنة ثمان ومائتين عن ست وثمانين سنة يقع عواليه في الغيلانيات. حدثنا الكديمي ثنا سعيد بن عامر عن شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم عن أبيه عن عائشة قالت: كان لنا ثوب فيه تصاوير فجعلته بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يصلي فنهاني؛ قالت: وكره ذلك فجعلته وسادتين -م- عن ابن راهويه عنه
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 257) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " ع" الضبعي البصري الزاهد، الحافظ، أبو محمد مولى بني عجيف وأخواله من بني ضبيعة. ولد بعد العشرين ومائة. حدث عن: شبيل بن غزرة صاحب أنس وقال: حملني على كتفه فسمعت شبيلًا يقول. وحدث أيضًا عن: حبيب بن الشهيد، ومحمد بن عمرو بن علقمة ويونس بن عبيد، وسعيد بن أبي عروبة وحميد بن الأسود وهمام بن يحيى، وصالح بن رستم وعدة. حدث عنه: علي بن المديني وأحمد، ويحيى بن معين، وابن راهويه، وبندار، والدارمي وعبد بن حميد ومحمود بن غيلان، وعبد الله بن محمد بن مضر الثقفي، والحارث بن أبي أسامة ومحمد بن أحمد بن أبي العوام، وأحمد بن الفرات الرازي، وعدد كثير. قال محمد بن الوليد البسري: سمعت يحيى القطان يقول: سعيد ابن عامر شيخ المصر منذ أربعين سنة. وقال أبو داود السجستاني: إني لأغبط جيران سعيد بن عامر. قال زياد بن أيوب: ما رأيت بالبصرة مثل سعيد الضبعي. وكذا قال: أحمد بن الفرات. وقال يحيى بن معين: حدثنا سعيد بن عامر الثقة المأمون. وقال أحمد بن حنبل: ما رأيت أفضل منه ومن حسين الجعفي. قال أبو حاتم الرازي: كان سعيد بن عامر رجلًا صالحًا صدوقًا، في حديثه بعض الغلط. قال أبو بكر الخطيب: حدث عنه: عبد الله بن المبارك ومحمد بن يحيى بن المنذر القزاز، وبين موتهما مائة وتسع سنين. قلت: القزاز توفي سنة تسعين، ومائتين. قال أبو حاتم البستي: مات سعيد بن عامر لأربع بقين من شوال سنة ثمان ومائتين، وله ست وثمانون سنة رحمه الله . يقع من عواليه في الغيلانيات: أخبرنا أحمد بن سلامة إذنًا عن خليل بن بدر، ومسعود الخياط، قالا: أخبرنا أبو علي المقرئ، أخبرنا أبو نعيم الحافظ، حدثنا محمد بن جعفر بن الهيثم حدثنا محمد ابن أحمد بن أبي العوام، حدثنا سعيد بن عامر حدثنا شبيل بن عزرة، عن أنس رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ : "مثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يصبك من عطره أو قال: يعطك من عطره أصبت من ريحه، ومثل الجليس السوء مثل القين، إن لم يحرق ثوبك أصابك من ريحه" . هذا حديث صحيح الإسناد غريب. وشبيل: صدوق من أئمة العربية. أخرجه: أبو داود في سننه (٢) عن عبد الله بن الصباح عن سعيد بن عامر فوقع لنا بدلًا عاليًا بدرجتين
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (8/ 114) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٨
- شعبة بن الحجاج بن الورد ٦ مرة في الاثنين
- همام بن يحيى بن دينار ٤ مرة في الاثنين
- سعيد بن أبي عروبة (سعيد بن أبي عروبة: مهران) ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص ٢ مرة في الاثنين
- يحيى بن أبي الحجاج (يحيى بن أبي الحجاج: عبد الله بن الأهتم) ٢ مرة في الاثنين
- جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق (جويرية بن أسماء بن عبيد بن مخارق، ويقال: مخراق) ١ مرة في الاثنين
- شبيل بن عزرة بن عمير ١ مرة في الاثنين
- هشام بن حسان ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أبان بن أبي عياش (أبان بن أبي عياش: فيروز، أو قيس، ويقال: دينار) عند المزي
- حبيب بن الشهيد عند المزي
- حميد بن الأسود بن الأشقر عند المزي
- صالح بن رستم عند المزي
- معلى بن زياد عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٢٢ · في أسانيدنا ١٧
- عقبة بن مكرم بن أفلح بن جراد ٣ مرة في الاثنين
- سليمان بن سيف بن يحيى بن درهم ٢ مرة في الاثنين
- عبد بن حميد بن نصر (عبد بن حميد بن نصر، قيل اسمه: عبد الحميد) ٢ مرة في الاثنين
- محمود بن غيلان ٢ مرة في الاثنين
- الحسن بن علي بن محمد ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسحاق بن منصور بن بهرام ١ مرة في الاثنين
- عباس بن عبد العظيم بن إسماعيل بن توبة ١ مرة في الاثنين
- عباس بن محمد بن حاتم بن واقد ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن الصباح بن عبد الله ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي (عبد الله بن عبد الرحمن بن الفضل بن بهرام بن عبد الصمد) ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن منير ١ مرة في الاثنين
- علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح ١ مرة في الاثنين
- محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية (محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم المعروف أبوه بابن علية) ١ مرة في الاثنين
- أبو عبدة بن عبد الله بن أبي السفر الهمداني (أحمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن أبي السفر: سعيد بن يحمد) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر (إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر، وقال ابن حزم: ابن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- زياد بن أيوب بن زياد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن عمر بن علي بن عطاء بن مقدم ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن مرزوق بن دينار عند المزي
- إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق عند المزي
- أحمد بن الأزهر بن منيع بن سليط بن إبراهيم عند المزي
- أحمد بن سنان بن أسد بن حبان عند المزي
- زهير بن حرب بن شداد عند المزي
- علي بن مسلم بن سعيد عند المزي
- محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم عند المزي
- محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان عند المزي
- محمد بن يونس بن موسى القرشي (محمد بن يونس بن موسى بن سليمان بن عبيد بن ربيعة بن كديم) عند المزي
- نصر بن علي بن نصر الجهضمي البصري (نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان ابن أبي الأزدي) عند المزي
في كتبنا
- سنن الدارمي١٤٨ موضعًا
- شرح معاني الآثار٣٩ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٣٩ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٣٦ موضعًا
- مسند ابن الجعد١٧ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي١٦ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١٠ مواضع
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث٩ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٩ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٨ مواضع
- جامع الترمذي٧ مواضع
- المنتخب من مسند عبد بن حميد٦ مواضع
- سنن ابن ماجه٦ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٥ مواضع
- صحيح مسلم٤ مواضع
- الآحاد والمثاني٣ مواضع
- الصمت وآداب اللسان٣ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٣ مواضع
- مسند أحمد٣ مواضع
- سنن أبي داود٣ مواضع
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضعان
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضعان
- مصنف ابن أبي شيبةموضعان
- صحيح البخاريموضعان
- الرخصة في تقبيل اليدموضع واحد
- شعار أصحاب الحديثموضع واحد
- الرضا عن الله بقضائهموضع واحد
- العقل وفضلهموضع واحد
- الورع لابن أبي الدنياموضع واحد