أحمد بن سنان بن أسد بن حبان

الكنية
أبو جعفر
اللقب
الحافظ
النسب
الحافظ، القطان, الواسطي, وقال الحاكم في " رجال البخاري ": هروى
الطبقة
الحادية عشرة
الوفاة
قال النسائي: قيل: 256 هـ، وقيل: 258 هـ، وقيل: 259 هـ. وفي سؤالات السلفي خميسا الحوزي: 254 هـ، قال ابن حجر: الصواب 259 هـ، وقال ابن حبان: 250 هـ أو قبلها أو بعدها بقليل
البلد
واسط
ابن حجرثقة حافظ
الذهبيالحافظ, وقال ابن أبي حاتم: هو إمام أهل زمانه

ما قاله النقاد فيه، ٣٥

  • أبو علي الجياني

    وقال أبو علي الغساني: ثقة جليل القدر

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    وقال ابنه عبد الرحمن بن أبي حاتم: إمام أهل زمانه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 322) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    وابن أبي حاتم وقال: هو إمام أهل زمانه

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 17) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ، وابن حبان البستي بعد ذكره في " الثقات "

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في (الثقات)

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 25) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة حافظ

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 90) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ونقل المزي عن ابن أبي حاتم أنه قال فيه: إمام أهل زمانه، وهو وهم فليس هذا في الجرح والتعديل، وقد نقله اللالكائي بسنده إلى أبي حاتم نفسه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 25) الصفحة
  • ابن ماكولا

    وقال الأمير أبو نصر بن ماكولا، وأبو الحسن علي بن عمر الدارقطني: كان من الثقات الأثبات

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • الآجري

    وقال الآجري: سألت أبا داود عنه فقدمه على بندار، وليس له عند البخاري سوى حديث واحد، وقد روى النسائي عنه في السنن الكبرى عدة أحاديث في الحدود، والطلاق، وغير ذلك

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 25) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وقال الحاكم في " فضائل الشافعي ": أحمد بن سنان القطان المحدث بواسط ثقة مأمون له مسند مخرج على الرجال، حدث عنه أئمة الحديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    ولما خرج الدارقطني حديثه في " الصوم " صححه في كتابه " السنن ". وقال في كتاب " النزول " عن الشافعي: كان ابن سنان أحد الثقات المتثبتين

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الدارقطني: كان من الثقات الأثبات

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 25) الصفحة
  • علي بن عمر الدارقطني

    وقال الأمير أبو نصر بن ماكولا، وأبو الحسن علي بن عمر الدارقطني: كان من الثقات الأثبات

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الحافظ

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 17) الصفحة
  • الشافعي

    ولما خرج الدارقطني حديثه في " الصوم " صححه في كتابه " السنن ". وقال في كتاب " النزول " عن الشافعي: كان ابن سنان أحد الثقات المتثبتين

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 25) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    قال النسائي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 322) الصفحة
  • خميس الحوزي

    وفي سؤالات الخميس الحوزي: مات سنة أربع وخمسين، جمع المسند، وكان في الحفظ والعدالة إلى حد لا مزيد، خرج عنه البخاري في " صحيحه " حديثا واحدا لم يخرج عنه غيره وهو تقبيل الحجر

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • عبد العزيز بن محمود الجنابذي

    وقال ابن الأخضر الحافظ: وهو ثقة صدوق، وذكر للبغوي رواية عنه في " مشيخته "

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    قال مسلمة في كتاب " الصلة ": أحمد بن سنان بن حبان بن أسد جليل ثنا عنه غير واحد. وكذا ذكره في باب ابنه جعفر أخر أسدا وقدم حبان

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • إبراهيم بن أرمة بن سياوش

    وحدثني أبو محمد ثنا علي بن أحمد سمعت إبراهيم بن أرمة الحافظ يقول: ما كتبناه عن أبي موسى وبندار أعدناه على أحمد بن سنان، وما كتبناه عن أحمد بن سنان لم نعده على غيره

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • إبراهيم بن أورمة

    وقال إبراهيم بن أورمة: أعدنا عليه ما سمعناه من بندار وأبي موسى، يعني: لإتقانه وضبطه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 322) الصفحة
  • إبراهيم بن أورمة

    وقال إبراهيم بن أورمة: أعدنا عليه ما سمعناه منه من بندار، وأبي موسى، يعني لإتقانه، وحفظه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 25) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: ثقة صدوق

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (1/ 322) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وأبو حاتم. وقال: ثقة صدوق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 25) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    سمعت أبي يقول: كتبت عنه وكان ثقة [صدوقا]

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 53) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عن أحمد بن سنان وبندار فقدم ابن سنان على بندار. وفي موضع آخر: سمعت أبا داود يقول: ابن سنان أحمد الثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    حدثنا عبد الرحمن قال: سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك، قال: وسمعت أبا زرعة يقول: أدركته ولم أكتب عنه

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 53) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال أبو زرعة: أدركته ولم أكتب عنه

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • أبو إسحاق الصريفيني

    وفي " كتاب الصريفيني ": صنف المسند وحديث الأعمش

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • إبراهيم الأصبهاني

    قال الباجي عن إبراهيم الأصبهاني: ما كتبناه عن أحمد بن سنان لم نجده عن غيره

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 50) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل وَاسِط يروي عَن بن عُيَيْنَة وَيزِيد بن هَارُون ثَنَا عَنهُ ابْنه جَعْفَر بن أَحْمد بن سِنَان سَمِعت إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عباد بِالْبَصْرَةِ يَقُول سَمِعت أَحْمد بن سِنَان يَقُول سَمِعت الشَّافِعِي يَقُول مَا أشبه رأى أبي حنيفَة إِلَّا بخيط السحارة يمده كَذَا فتراه أصفر ويمده كَذَا فتراه أَحْمَر مَاتَ أَحْمد بن سِنَان سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ أَو قبلهَا أَو بعْدهَا بِقَلِيل

    الثقات الثقات (8/ 33) الصفحة
  • أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

    (ثِقَةٌ حَافِظٌ)

    المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 117) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الحجة أبو جعفر الواسطي القطان صاحب المسند: سمع أبا معاوية الضرير ووكيعا وعبد الرحمن بن مهدي وطبقتهم حدث عنه الجماعة سوى الترمذي وولده جعفر بن أحمد وابن خزيمة وابن صاعد وعلي بن عبد الله بن مبشر وعبد الرحمن بن أبي حاتم قال أبو حاتم: ثقة صدوق، وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: هو إمام أهل زمانه قال جعفر: سمعت أبي أحمد بن سنان يقول: ليس في الدنيا مبتدع إلا يبغض أصحاب الحديث إذا ابتدع الرجل بدعة نزعت حلاوة الحديث من قلبه. قيل مات سنة ست وخمسين ومائتين وقيل بعدها١. رحمه الله تعالى. أخبرنا أبو الحسين اليونينى وأبو العباس الظاهري والعز أحمد بن عبد الهادي وأحمد بن يوسف السمسار وعدة قالوا: أنا عبد الله بن عمر أنا سعيد بن أحمد حضورا "ح" وأخبرنا الابرقوهى أنا أكمل العلوي أنا سعيد بن البناء أنا محمد بن محمد بن محمد الزينبي أنا محمد بن عمر الوراق نا أبو بكر عبد الله بن أبي داود نا أحمد بن سنان نا يزيد أنا شريك عن محمد بن جحادة عن عطاء عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مسيرة خمس مائة عام"

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 80) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    (١) : " خ، م، د، ق" ابن أسد بن حبان الإمام الحافظ المجود أبو جعفر الواسطي القطان. ولد بعد السبعين ومائة. سمع أبا معاوية الضرير، ووكيع بن الجراح، وعبد الرحمن بن مهدي، ويحيى القطان، ويزيد بن هارون، وهذه الطبقة، وصنف "المسند" . حدث عنه: البخاري، ومسلم، وأبو داود، وابن ماجه، وابنه؛ جعفر بن أحمد، وابن خزيمة، والنسائي في جمعه لحديث مالك، ويحيى بن صاعد، وعلي بن عبد الله بن مبشر، وعبد الرحمن بن أبي حاتم، وخلق سواهم. وقال فيه ابن أبي حاتم: هو إمام أهل زمانه. وقال أبوه أبو حاتم: ثقة، صدوق. وقال إبراهيم بن أورمة: ما كتبناه عن أبي موسى وبندار، أعدناه عن أحمد بن سنان، وما كتبناه عن أحمد، لم نعده عن غيره. قال جعفر بن أحمد بن سنان: سمعت أبي يقول: ليس، في الدنيا مبتدع إلا يبغض أصحاب الحديث، وإذا ابتدع الرجل بدعة نزعت حلاوة الحديث من قلبه. قال الحافظ أبو القاسم بن عساكر: توفي أحمد بن سنان سنة ست وخمسين، ويقال: سنة ثمان وخمسين، ويقال: سنة تسع وخمسين ومائتين. أخبرنا أحمد بن يوسف، وعلي بن محمد، وابن الظاهري، قالوا: أخبرنا عبد الله بن عمر، أخبرنا سعيد بن البناء حضورًا، أخبرنا محمد بن محمد، أنبأنا محمد بن عمر، حدثنا أبو بكر بن أبي داود، حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا يزيد، أخبرنا شريك، عن محمد بن جحادة، عن عطاء، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ : "الجنة مائة درجة ما بين كل درجتين مسيرة خمسمائة عام" (٢)

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (9/ 569) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ٦

تلاميذه

يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠

في كتبنا

  • سنن الدارقطني٨٢ موضعًا
  • سنن ابن ماجه٤٠ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي٢١ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني١٥ موضعًا
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)١٥ موضعًا
  • سنن أبي داود٦ مواضع
  • المستدرك على الصحيحين٤ مواضع
  • صحيح ابن خزيمة٣ مواضع
  • صحيح مسلمموضعان
  • الدعاء للطبرانيموضع واحد
  • مسند عبد الله بن أبي أوفىموضع واحد
  • السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
  • صحيح البخاريموضع واحد