إبراهيم بن مرزوق بن دينار
- الكنية
- أبو إسحاق
- النسب
- الأموي مولاهم، البصري، الثقفي مولاهم
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الوفاة
- 270 هـ
- البلد
- مصر
ما قاله النقاد فيه، ٢٨
- أبو سعد السمعاني
وقال السمعاني في " أماليه ": هو محدث ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 290) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
كتبت عنه وهو ثقة صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 137) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبت عنه وهو ثقة صدوق
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 290) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: كتبت عنه، وهو ثقة صدوق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في الثقات
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
هـ
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 250) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة، عمي قبل موته فكان يخطئ ولا يرجع
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 115) الصفحة - ابن خلفون
وقال ابن خلفون: ثقة مشهور. قال: وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب فقال: كان ثقة ثبتا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 290) الصفحة - ابن يونس المصري
قلت: وقال ابن يونس في تاريخ الغرباء: توفي بمصر، وكان ثقة ثبتا، وكان قد عمي قبل موته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - ابن يونس المصري
وقال أبو سعيد بن يونس في " تاريخ الغرباء ": توفي بمصر، وصلى عليه بكار القاضي، وكان عمي قبل وفاته بشيء يسير، وكان ثقة ثبتا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 290) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال ابن خلفون: ثقة مشهور. قال: وذكره الحافظ أبو بكر الخطيب فقال: كان ثقة ثبتا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 290) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة. إلا أنه كان يخطئ، فيقال له، فلا يرجع
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 197) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الدارقطني: ثقة إلا أنه كان يخطئ فيقال له فلا يرجع
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صدوق
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 75) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: صالح. وقال في موضع آخر: لا بأس به. وقال في موضع آخر: ليس لي به علم
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 197) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وفي " أسماء شيوخ أبي عبد الرحمن النسائي " لما ذكره قال: ليس لي به علم، وقد كتبت عنه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 290) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
قال النسائي: صالح. وقال في موضع آخر: لا بأس به، وفي موضع آخر: ليس لي به علم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - سعيد بن عثمان
وقال أبو عمر الصدفي: قال لي سعيد بن عثمان: إبراهيم بن مرزوق بصري ثقة، روى عنه ابن عبد الحكم، وأخرجه في كتبه، وشهر اسمه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 290) الصفحة - سعيد بن عثمان
وقال الصدفي: قال لي سعيد بن عثمان: إبراهيم بن مرزوق ثقة روى عنه ابن عبد الحكم، وشهر اسمه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 85) الصفحة - حمزة بن محمد الكناني
قال حمزة الكناني: لم يحدث عنه أحد
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 290) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج الحاكم حديثه في " مستدركه "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (1/ 290) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ أَبِيه عَنِ ابْن الزبير أَنَّهُ كَانَ إذا غابت الشمس صلى ركعتين، قَالَهُ لِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، قَالَ يحيى بْن مَعِين عَنْ إِبْرَاهِيم عَنْ أَبِيه
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 330) الصفحة - شمس الدين الذهبي
نزيل مصر. عن روح والخريبي . وعنه ابن صاعد، وأبو عوانة، والأصم. وقيل: روى عن النسائي. قال الدارقطني: ثقة لكنه يخطئ، ويصر ، ولا يرجع
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 65) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن أَبِيه عَن بْن الزبير روى عَنْهُ أَبُو بكر بن أبي الْأسود
الثقات الثقات (6/ 22) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْبَصْرَة سكن مصر يروي عَن يزِيد بن هَارُون وَأهل الْعرَاق حَدَّثنا عَنهُ المصريون
الثقات الثقات (8/ 86) الصفحة - العجلي
قَالَ أَبُو مُسلم سَأَلت أبي أَحْمد يعْنى الْعجلِيّ قلت روى بن مَرْزُوق عَن هَارُون بن إِسْمَاعِيل الخزاز ثَنَا على بن الْمُبَارك ثَنَا يحيى بن أبي كثير ثَنَا هِلَال بن أبي مَيْمُونَة أَن عَطاء بن يسَار حَدثهُ أَن عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ حَدثهُ قَالَ أَقبلنَا قَالَ أَخطَأ إِنَّمَا هَذَا رِفَاعَة
الثقات الثقات (1/ 206) الصفحة - بدر الدين العيني
نزيل مصر، روى عن أبى عامر العقدى، وعبد الصمد بن عبد الوارث، ووهب بن جرير، وعمر بن حبيب، وعبد الله بن خلف الطفاوى، وعمر بن يونس اليمامى، وعبد الله بن داود الخريبى، وأبى داود الطيالسى، وروح بن عبادة. روى عنه أبو جعفر الطحاوى، والنسائى، وقال: كتبت عنه، وليس لى به علم، ويحيى بن محمد، وأبو العباس الأصم. وقال الدارقطنى: ثقة، إلا أنه كان يخطىء، يقال له فلا يرجع. قال أبو سعيد بن يونس: مات فى جمادى الآخرة سنة سبعين ومائتين
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 19) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " س" ابن دينار، الحافظ الحجة أبو إسحاق، البصري نزيل مصر سمع أبا داود الطيالسي وعثمان بن عمر ومكي بن إبراهيم وعبد الصمد بن عبد الوارث وأبا عامر العقدي وطبقتهم. حدث عنه: النسائي -فيما ذكره الحافظ ابن عساكر وحده- وأبو جعفر الطحاوي، وابن صاعد وأبو عوانة وعمر بن بجير، وأبو العباس الأصم وأبو الفوارس السندي وآخرون. قال النسائي: صالح. وقال ابن يونس: كان ثقة، ثبتًا. مات في جمادى الآخرة، سنة سبعين ومائتين سكن مصر. أخبرنا أبو الفداء إسماعيل بن عبد الرحمن في سنة اثنتين وتسعين وستمائة: أخبرنا الحسن بن علي الأسدي أخبرنا جدي أبو القاسم الحسين بن البن أخبرنا علي بن محمد الفقيه أخبرنا محمد بن الفضل أخبرنا، أحمد بن محمد بن السندي حدثنا إبراهيم بن مرزوق، حدثنا مكي بن إبراهيم البلخي حدثنا موسى بن عبيدة عن السمط بن عبد الله عن موسى بن وردان عن كعب الأحبار قال: إن في الجنة عمودًا من ياقوتة حمراء عليها كذا، وكذا غرفة وهو منزل المتحابين في الله عز وجل (٢)
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (10/ 58) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ٠
- أبو محمد يعقوب بن إسحاق بن يزيد الحضرمي (يعقوب بن إسحاق بن زيد بن عبد الله بن أبي إسحاق.) عند المزي
- القاسم بن كثير بن النعمان عند المزي
- حبان بن هلال عند المزي
- روح بن أسلم عند المزي
- روح بن عبادة القيسي (روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد) عند المزي
- سليمان بن داود بن الجارود عند المزي
- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان عند المزي
- عبد الله بن خلف عند المزي
- عبد الله بن هارون بن أبي عيسى عند المزي
- عبد الملك بن عمرو عند المزي
- عمر بن يونس بن القاسم عند المزي
- مسلم بن إبراهيم عند المزي
- معاذ بن فضالة عند المزي
- وهب بن جرير بن حازم (وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع) عند المزي
- يزيد بن هارون بن زاذي (يزيد بن هارون بن زاذي، ويقال: زاذان بن ثابت.) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠
- أبو بكر بن إسحاق بن يسار عند المزي
- أحمد بن أبي الطيب (أحمد بن أبي الطيب: سليمان) عند المزي
في كتبنا
- شرح معاني الآثار٥٢٢ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١١٩ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٩٥ موضعًا
- الذرية الطاهرة النبوية٥ مواضع
- سنن الدارقطني٣ مواضع
- إثبات عذاب القبرموضعان
- فضائل الأوقاتموضع واحد