سنن ابن ماجه ٨٤٣
محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
««كُنَّا نَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ، بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- محمد بن يزيد ابن ماجه القزويني
- حدثنا محمد بن يحيى ثقة حافظ جليل
- حدثنا سعيد بن عامر ثقة صالح
- حدثنا شعبة ثقة حافظ, متقن
- عن مسعر ثقة ثبت فاضل
- عن يزيد الفقير ثقة
- عن جابر بن عبد الله صحابي
النص كما طُبع
٨٤٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ يَزِيدَ الْفَقِيرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «كُنَّا نَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ خَلْفَ الْإِمَامِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ الْأُولَيَيْنِ، بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةٍ وَفِي الْأُخْرَيَيْنِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح وهو موقوف كما قال المزي في "التحفة"»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٨٤٣ص 28 https://shamela.ws/book/98138/598 - محمد ناصر الدين الألباني
«صحيح»
على الحديثتحقيق محمد فؤاد عبد الباقي ٨٤٣ص 275 https://shamela.ws/book/1198/1086
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح وهو موقوف كما قال المزي في "التحفة"
ص 28 https://shamela.ws/book/98138/598