حميد بن الأسود بن الأشقر
- الكنية
- أبو الأسود.
- النسب
- البصري، الكرابيسي.
- الطبقة
- الثامنة.
- الوفاة
- 190 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٤
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في "الثقات"
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 350) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 492) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق يهم قليلا،
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 273) الصفحة - الأزدي
وقال الساجي والأزدي: صدوق عنده مناكير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 492) الصفحة - علي بن عمر الدارقطني
وقال الحاكم، عن الدارقطني: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 492) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 290) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 320) الصفحة - الساجي
وقال الساجي والأزدي: صدوق عنده مناكير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 492) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ثقة. وقال غيره: كان عفان يحمل عليه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 492) الصفحة - أبو حاتم الرازي
حدثنا عبد الرحمن، قال: سألت أبي عن حميد بن الأسود فقال: ثقة.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 218) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ثقة.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 350) الصفحة - عبيد الله بن عمر القواريري
قال القواريري: كان صدوقا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 350) الصفحة - عبيد الله بن عمر القواريري
وعبيد الله القواريري، وقال: كان صدوقا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 492) الصفحة - عبيد الله بن عمر القواريري
حدثنا عبد الرحمن، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي، قال: نا عبيد الله بن عمر يعني القواريري، نا أبو الأسود حميد بن الأسود، وكان صدوقا.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (3/ 218) الصفحة - عفان بن مسلم الصفار
وقال غيره: كان عفان يحمل عليه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (7/ 350) الصفحة - عفان بن مسلم الصفار
وقال أبو حاتم: ثقة. وقال غيره: كان عفان يحمل عليه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 492) الصفحة - عفان بن مسلم الصفار
وقال العقيلي في " الضعفاء ": كان عفان يحمل عليه؛ لأنه روى حديثا منكرا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 492) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال الأثرم عن أحمد: سبحان الله، ما أنكر ما يجيء به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 492) الصفحة - العقيلي
وقال العقيلي في " الضعفاء ": كان عفان يحمل عليه؛ لأنه روى حديثا منكرا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 492) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وأخرجه البخاري مقرونا بغيره في موضعين.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 492) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
صاحب الكرابيس سَمِعَ ابْن عون سَمِعَ منه ابْن المبارك وابْن ابنه عَبْد اللَّه بْن أَبِي الأسود
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (2/ 357) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن سهيل، وحبيب بن الشهيد، وطبقتهما. وعنه حفيده أبو بكر عبد الله بن محمد بن أبي الأسود، وعلى بن المديني، ومسدد. وثقه أبو حاتم وغيره، وكان عفان يحمل عليه. وقال أحمد بن حنبل: سبحان الله! ما أنكر ما يجئ به
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 609) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنِي الْخَضِرُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ هَانِئٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللَّهِ: تَحْفَظُ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا تَحِلُّ الْحُدُودُ فَوْقَ ثَلَاثٍ» يَعْنِي الْإِحْدَادَ فَعَجِبَ مِنْهُ وَقَالَ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، ثُمَّ قَالَ مِنْ غَيْرِ حَنْظَلَةَ، قُلْتُ: حُمَيْدُ بْنُ الْأَسْوَدِ قَالَ: كَانَ عَفَّانُ يَحْمِلُ عَلَى هَذَا الشَّيْخِ، وَكَانَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ خَتَنَهُ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (1/ 268) الصفحة - بدر الدين العيني
روى عن عبد الله بن عون، وحجاج الصواف، وعبد الله بن سعيد بن أبى هند، وأسامة بن زيد، والضحاك ابن عثمان، روى عنه عبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدى، ومسدد، ونصر بن على، وعبيد الله بن عمر القواريرى، ومحمد بن أبى بكر المقدمى، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة، روى له البخارى، وأبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 246) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٤ · في أسانيدنا ٥
- حبيب بن الشهيد ٢ مرة في الاثنين
- أسامة بن زيد ١ مرة في الاثنين
- سهيل بن أبي صالح (سهيل بن أبي صالح: ذكوان) ١ مرة في الاثنين
- مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير بن العوام ١ مرة في الاثنين
- حجاج بن صفوان بن أبي يزيد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاصي (إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف) عند المزي
- الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام عند المزي
- حجاج بن أبى عثمان (حجاج بن أبى عثمان: ميسرة، وقيل: سالم) عند المزي
- عبد العزيز بن صهيب عند المزي
- عبد الله بن سعيد بن أبي هند عند المزي
- عبد الله بن عون بن أرطبان عند المزي
- عيسى بن أبي عيسى (عيسى بن أبي عيسى: ميسرة) عند المزي
- محمد بن أبي حميد (محمد بن أبي حميد: إبراهيم) عند المزي
- محمد بن عمرو بن علقمة بن وقاص عند المزي
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٤
- مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد (مسدد بن مسرهد بن مسربل بن مستورد، ويقال: اسمه عبد الملك بن عبد العزيز) ٢ مرة في الاثنين
- عبد الله بن محمد بن أبي الأسود (عبد الله بن محمد بن أبي الأسود: حميد بن الأسود, وقد ينسب إلى جده) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحسن بن قزعة بن عبيد ١ مرة في الاثنين
- حميد بن مسعدة بن المبارك ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسماعيل بن مسلمة بن قعنب عند المزي
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن عند المزي
- عبد الله بن المبارك بن واضح عند المزي
- عبيد الله بن عمر بن ميسرة عند المزي
- محمد بن أبي بكر بن علي بن عطاء بن مقدم عند المزي
في كتبنا
- سنن الدارمي٤ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٣ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبةموضعان
- المستدرك على الصحيحينموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- سنن أبي داودموضعان
- صحيح البخاريموضعان
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- العقل وفضلهموضع واحد
- الأدب المفردموضع واحد
- السنن الكبرى للنسائيموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
- جامع الترمذيموضع واحد