إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاصي

إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف

النسب
الأموي، القرشي، المكي
الطبقة
السادسة
الوفاة
139 هـ، أو 144 هـ
ابن حجرثقة ثبت
الذهبيثقة

ما قاله النقاد فيه، ٤٨

  • أبو حاتم الرازي

    [سمعت أبي يقول: إسماعيل بن أمية صالح

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 159) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال ابن معين، والنسائي، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو حاتم: رجل صالح

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 144) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 45) الصفحة
  • أبو داود السجستاني

    وقال الآجري: وسألته - يعني أبا داود - عن: أيوب بن موسى وإسماعيل بن أمية فقال: سمعت أحمد بن حنبل يقدم إسماعيل.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 154) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    سئل أبو زرعة عن إسماعيل بن أمية، فقال: مدني ثقة]

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 159) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال ابن معين، والنسائي، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو حاتم: رجل صالح

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 144) الصفحة
  • أبو زرعة الرازي

    وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 45) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    حدثنا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سئل أبي عن إسماعيل بن أمية وابن خثيم، فقال: إسماعيل أحب إلي من ابن خثيم، إسماعيل بن أمية قوي أثبت في الحديث من أيوب بن موسى

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 159) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال أحمد: إسماعيل أكبر من أيوب، وأحب إلي، وفي رواية: أقوى وأثبت

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 144) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال ابن أبي حاتم: ثنا عبد الله بن أحمد فيما كتب إلي: سئل أبي عن إسماعيل بن أمية وابن خثيم فقال: إسماعيل أحب إلي من ابن خثيم

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 154) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال أبو طالب، عن أحمد بن حنبل: أيوب ابن عم إسماعيل، وإسماعيل أكبر منه، وأحب إلي

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 45) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    حدثنا عبد الرحمن، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال: سمعت أبا طالب قال: سألت أحمد بن حنبل عن إسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى، فقال: أيوب ابن عم إسماعيل، وإسماعيل أكثر منه، وأحب إلي

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 159) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: إسماعيل أقوى وأثبت في الحديث من أيوب

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 45) الصفحة
  • ابن الجوزي

    وقال ابن الجوزي: ثقة نبيل

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 154) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    ذكره أبو حاتم ابن حبان في كتاب « الثقات »

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 154) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة ثبت

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 137) الصفحة
  • ابن شاهين

    وفي كتاب « الثقات » لابن شاهين: إذا حدث عنه الثقات فهو ثقة. قاله ابن معين

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 154) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    صح

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 259) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    مجمع على ثقته

    لسان الميزان لسان الميزان (9/ 259) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    ثقة

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 113) الصفحة
  • العجلي

    وقال أحمد بن صالح العجلي: مكي ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 154) الصفحة
  • العجلي

    وقال العجلي: مكي ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 144) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال ابن معين، والنسائي، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو حاتم: رجل صالح

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 144) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 45) الصفحة
  • سفيان الثوري

    وفي « كتاب ابن خلفون »: قال أبو عبد الله الذهلي: ثنا علي، قال: سمعت سفيان قال: كان إسماعيل حافظا للعلم مع ورع وصدق

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 154) الصفحة
  • سفيان بن عيينة

    وقال علي، عن سفيان بن عيينة: لم يكن عندنا قرشيان مثل إسماعيل بن أمية، وأيوب بن موسى

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 45) الصفحة
  • سفيان بن عيينة

    حدثنا عبد الرحمن، نا صالح بن أحمد بن حنبل، نا علي - يعني: ابن المديني - قال: سمعت سفيان يقول: لم يكن عندنا قرشيين (؟) مثل إسماعيل بن أمية وأيوب بن موسى

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 159) الصفحة
  • سفيان بن عيينة

    وقال الذهلي: حدثنا علي هو ابن المديني سمعت سفيان قال: كان إسماعيل حافظا للعلم مع ورع وصدق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 144) الصفحة
  • سفيان بن عيينة

    قال علي عن ابن عيينة: لم يكن عندنا قرشيان مثل إسماعيل بن أمية، وأيوب بن موسى

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 144) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال محمد بن سعد: كان ثقة كثير الحديث، مات سنة أربع وأربعين ومائة، وليس له عقب

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 45) الصفحة
  • محمد بن سعد

    وقال ابن سعد: كان ثقة كثير الحديث: مات سنة (144)

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 144) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال ابن معين، والنسائي، وأبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو حاتم: رجل صالح

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 144) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وقال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين، وأبو زرعة، وأبو حاتم والنسائي: ثقة. زاد أبو حاتم: صالح

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 45) الصفحة
  • يحيى بن معين

    حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق [بن منصور] الكوسج، عن يحيى بن معين أنه قال: إسماعيل بن أمية ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 159) الصفحة
  • يحيى بن معين

    وفي كتاب « الثقات » لابن شاهين: إذا حدث عنه الثقات فهو ثقة. قاله ابن معين

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 154) الصفحة
  • علي ابن المديني

    قال البخاري، عن علي ابن المديني: له نحو ستين حديثا أو أكثر

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (3/ 45) الصفحة
  • علي ابن المديني

    وذكره ابن المديني في الطبقة الثالثة من أصحاب نافع

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 144) الصفحة
  • الزبير بن بكار

    وقال الزبير بن بكار: كان فقيه أهل مكة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 144) الصفحة
  • الزبير بن بكار

    وقال الزبير: كان فقيه أهل مكة حبسه داود في سلطان بني العباس، وأمه أم ولد

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 154) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    عن عثمان بن مطر. كوفي. ضعفه الدارقطني

    ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (1/ 222) الصفحة
وبقية الأقوال، ٨
  • ابن حبان البستي

    بْن سعيد بْن الْعَاصِ بْن أُميَّة الْأمَوِي الْقرشِي من أهل مَكَّة يروي عَن الزُّهْرِيّ وَنَافِع روى عَنهُ الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة مَاتَ فِي حبس دَاوُد بن عَليّ سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَمِائَة

    الثقات الثقات (6/ 29) الصفحة
  • العجلي

    ثِقَة

    الثقات الثقات (1/ 224) الصفحة
  • محمد بن سعد

    بن أبي أحيحة سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس. وأمه أم ولد. وليس لإسماعيل بن أمية عقب. ومات سنة أربع وأربعين ومائة. وكان ثقة كثير الحديث

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 369) الصفحة
  • يحيى بن معين

    سَمِعت يحيى يَقُول إِسْمَاعِيل بن أُميَّة بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ قَتله دَاوُد بن على

    تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 149) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قَالَ أَبِي هُوَ مُرْسَلٌ أُرَاهُ بَيْنَهُمَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أُمَيَّةَ

    العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 189) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    سَمِعت أبي يَقُول إِسْمَاعِيل بن أُميَّة بن عَمْرو بن سعيد بن الْعَاصِ

    العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 391) الصفحة
  • العلائي

    تقدم في الباب الذي قبل هذا حديثه عن عياض بن عبد الله عن أبي سعيد في صدقة الفطر عند مسلم وإن الدارقطني اعترض بإدخال بعضهم بينهما الحارث بن أبي ذياب وأكد ذلك بأنه أيضا روى عن سعيد المقبري عن عياض عن أبي سعيد حديث أخوف ما أخاف عليكم ثم قال الدارقطني ولا نعلم إسماعيل روى عن عياض نفسه شيئا

    جامع التحصيل في أحكام المراسيل جامع التحصيل في أحكام المراسيل (ص 144) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    بن سعيد بن أمية بن عبد شمر بن عبد مناف القرشى الأموى المكى: سمع أباه، وسعيد بن المسيب، وأبا سلمة بن عبد الرحمن، وعكرمة مولى ابن عباس، ونافعًا مولى ابن عمر، والزهرى، وغيرهم، روى عنه الثورى، وابن عيينة، وأبو جريح، ومسلم بن خالد الزنجى، ومحمد بن إسحاق بن بشار، وآخرون. قال سفيان بن عيينة: لم يكن عندنا فى القرشيين مثل إسماعيل بن أمية. وقال ابن معين: هو ثقة. وقال البخارى عن على بن المدينى: له نحو ستين حديثًا أو أكثر. قال ابن سعد: مات سنة أربع وأربعين ومائة، وكان ثقة كثير الحديث، وقيل: مات سنة تسع وثلاثين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. وقيل: مات سنة تسع وثلاثين ومائة، روى له الجماعة

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 58) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٢٩ · في أسانيدنا ١٨

و٢ غيرهم

تلاميذه

يذكر المزي ٢٢ · في أسانيدنا ١٤

في كتبنا

  • مسند أحمد٥٢ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي٣٤ موضعًا
  • مصنف ابن أبي شيبة٢٦ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين٢٦ موضعًا
  • صحيح مسلم٢١ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي١٩ موضعًا
  • سنن الدارقطني١٧ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني١٦ موضعًا
  • سنن النسائي (المجتبى)١٥ موضعًا
  • سنن أبي داود١٤ موضعًا
  • سنن ابن ماجه١٢ موضعًا
  • مصنف عبد الرزاق١١ موضعًا
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)١٠ مواضع
  • سنن الدارمي٩ مواضع
  • شرح معاني الآثار٦ مواضع
  • مسند أبي يعلى الموصلي٦ مواضع
  • الآحاد والمثاني٥ مواضع
  • مسند الشافعي٥ مواضع
  • صحيح ابن خزيمة٥ مواضع
  • صحيح البخاري٥ مواضع
  • جامع الترمذي٤ مواضع
  • الدعاء للطبرانيموضعان
  • المنتخب من مسند عبد بن حميدموضعان
  • الفتن لنعيم بن حمادموضعان
  • إثبات عذاب القبرموضع واحد
  • الفوائد لابن مندهموضع واحد
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
  • وفاة النبي صلى الله عليه وسلمموضع واحد
  • الجهاد لابن المباركموضع واحد