عبد الله بن عبيد بن عمير الليثي
عبد الله بن عبيد بن عمير بن قتادة بن سعد بن عامر بن جندع بن ليث
- الكنية
- أبو هاشم
- النسب
- الليثي، المكي، ثم الجندعي، وزعم ابن قانع في كتاب " الوفيات ": أنه من بني عتوارة بن ليث بن بكر
- الطبقة
- الثالثة
- الوفاة
- 112 هـ، أو 113 هـ
- البلد
- الشام، مكة
ما قاله النقاد فيه، ٣٨
- أبو حاتم الرازي
قال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو حاتم: يحتج بحديثه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 259) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وثقه أبو حاتم
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 148) الصفحة - أبو حاتم الرازي
روى عنه [الزهري] ، وثابت، والأوزاعي، وهارون بن أبي إبراهيم البربري الثقفي. سمعت أبي يقول ذلك. وسألته عنه، فقال: ثقة يحتج بحديثه.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 101) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: ثقة، يحتج بحديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 379) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة، وأبو حاتم: ثقة. زاد أبو حاتم: يحتج بحديثه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 259) الصفحة - أبو زرعة الرازي
قال أبو زرعة: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 379) الصفحة - أبو زرعة الرازي
عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن عبد الله بن عبيد بن عمير، فقال: مكي ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (5/ 101) الصفحة - ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: قال لي ابن عبد الرحيم ثقة ليس به بأس.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين أيضا في كتاب " الثقات ".
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »، وقال: كان مستجاب الدعوة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 379) الصفحة - ابن حبان البستي
وكان مستجاب الدعوة، كانت السحابة ربما مرت به: أقسمت عليك ألا تمطرين، فتمطر
الثقات الثقات (5/ 10) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج ابن حبان [ق 293\أ] حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم، وأبو عوانة، والطوسي، وأبو محمد الدارمي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " وقال: كان مستجاب الدعوة وكانت السحابة ربما مرت به فيقول: أقسمت عليك إلا تمطرين فتمطر
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
أبيه، وقيل: لم يسمع منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 379) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 524) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: تابعي، مكي، ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 379) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: تابعي مكي ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 379) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 259) الصفحة - الواقدي
وقال محمد بن عمر: وتوفي بمكة سنة ثلاث عشرة وكان ثقة صالحا له أحاديث.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - الواقدي
وقال محمد بن عمر: كان ثقة صالحا، له أحاديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 379) الصفحة - محمد بن عبد الرحيم صاعقة
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: قال لي ابن عبد الرحيم ثقة ليس به بأس.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال أبو داود: لم يرو عنه شعبة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 379) الصفحة - شعبة بن الحجاج
وقال أبو داود: لم يرو عنه شعبة. قال: عندي في " الصلاة على الجنائز " بضعة عشر بابا.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 259) الصفحة - مغلطاي
روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط: لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - داود ابن النصراني
وفي كتاب " الطبقات " لابن سعد عن داود العطار: كان عبد الله بن عبيد بن بن عمير من أفصح أهل مكة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - جمال الدين المزي
وأبيه عبيد بن عمير (ت عس ق) - وقيل: لم يسمع منه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (15/ 259) الصفحة - ابن حزم
وقال ابن حزم في « المحلى »: لم يسمع من عائشة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 379) الصفحة - ابن حزم
وفي " المحكم " لابن حزم: لم يسمع من عائشة رضي الله عنها.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وقال البخاري في « التاريخ الأوسط »: لم يسمع من أبيه شيئا، ولا يذكره
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 379) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
روى عن أبيه وقيل لم يسمع منه نظر، لأني لم أر أحدا قال سمع منه والذي قاله البخاري في الأوسط: لم يسمع منه شيئا ولا يذكره
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج ابن حبان [ق 293\أ] حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم، وأبو عوانة، والطوسي، وأبو محمد الدارمي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - الدارمي
وخرج ابن حبان [ق 293\أ] حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم، وأبو عوانة، والطوسي، وأبو محمد الدارمي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - أبو علي الطوسي كردوش
وخرج ابن حبان [ق 293\أ] حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم، وأبو عوانة، والطوسي، وأبو محمد الدارمي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج ابن حبان [ق 293\أ] حديثه في " صحيحه " وكذلك الحاكم، وأبو عوانة، والطوسي، وأبو محمد الدارمي.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 47) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنِ ابْنِ عُمَرَ وَسَمِعَ أَبَاهُ، سَمِعَ مِنْهُ الزُّهْرِيُّ وَثَابِتٌ، هُوَ الْمَكِّيُّ أَبُو هَاشِمٍ، كَنَّاهُ عَلِيٌ، عَلِيُّ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفيُّ حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُمَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ: كُنْتُ مَعَ ابى زمن ابن الزبير رضى الله عَنْهُمَا إِلَى جَنْبِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، خَالِدٌ حَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ حُدَيْرٍ عَنْ بُدَيْلٍ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُبَيْدٍ اللَّيْثِيُّ قَالَ: بُدَيْلٌ وَلَمْ يَسْمَعْهُ مِنْ أَبِيهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الإِسْلامُ طِيبُ الْكَلامِ، قال سليمان حدثنا السرى ابن يَحْيَى حَدَّثَنَا عَبْد اللَّه بْن عُبَيْد بْن عمير: خرجت مَعَ أَبِي
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (5/ 143) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 45) الصفحة - محمد بن سعد
قال: أخبرنا شهاب بن عباد العبدي عن داود العطار قال: كان عبد الله بن عبيد بن عمير من أفصح الناس من أهل مكة. قال: أخبرنا عارم بن الفضل قال: حدثنا حماد بن زيد عن أيوب قال: حدثني رجل كان عند عبد الله بن عبيد بن عمير في مرضه فقيل له: ما تشتهي؟ فقال: ما أشتهي إلا رجلا مؤنق القراءة يقرأ عندي. قال محمد بن عمر: مات عبد الله بن عبيد بن عمير بمكة سنة ثلاث عشرة ومائة. وكان ثقة صالحا له أحاديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (6/ 25) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٠ · في أسانيدنا ٨
- عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار (عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، وقد ينسب إلى جده) ٥ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عباس بن عبد المطلب ٢ مرة في الاثنين
- عبد الله بن عمر بن الخطاب ٢ مرة في الاثنين
- عبيد بن عمير بن قتادة الليثي (عبيد بن عمير بن قتادة بن سعيد بن عامر بن جندع بن ليث) ٢ مرة في الاثنين
- أم كلثوم ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحارث بن عبد الله أبي ربيعة (الحارث بن عبد الله أبي ربيعة، ويقال: ابن عياش بن أبي ربيعة: عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم) ١ مرة في الاثنين
- عائشة بنت أبي بكر الصديق ١ مرة في الاثنين
- أبو علقمة ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- ثابت بن أسلم عند المزي
- طلق بن حبيب عند المزي
- عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن (عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام بن المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم) عند المزي
- محارب بن دثار السدوسي (محارب بن دثار بن كردوس بن قرواش بن جعونة بن سلمة بن صخر بن ثعلبة بن سدوس) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٩ · في أسانيدنا ٩
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- عطاء بن السائب بن مالك (عطاء بن السائب بن مالك, ويقال: زيد، ويقال: يزيد) ٣ مرة في الاثنين
- بديل بن ميسرة ٢ مرة في الاثنين
- هارون بن رئاب ٢ مرة في الاثنين
- الضحاك بن عثمان بن عبد الله بن خالد بن حزام ١ مرة في الاثنين
- جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع ١ مرة في الاثنين
- عبد الكريم بن أبي المخارق (عبد الكريم بن أبي المخارق: قيس، ويقال: طارق) ١ مرة في الاثنين
- عبيد الله بن أبي زياد ١ مرة في الاثنين
- الحارث بن عبد الله أبي ربيعة (الحارث بن عبد الله أبي ربيعة، ويقال: ابن عياش بن أبي ربيعة: عمرو بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن ميمون عند المزي
- إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاصي (إسماعيل بن أمية بن عمرو بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف) عند المزي
- الحسين بن واقد عند المزي
- سويد بن إبراهيم عند المزي
- طلحة بن عمرو بن عثمان عند المزي
- عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو (عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو: يحمد) عند المزي
- عبيد الله بن الوليد عند المزي
- عثمان بن الأسود بن موسى بن باذان عند المزي
- عكرمة بن عمار اليمامي (عكرمة بن عمار بن عقبة بن حبيب بن شهاب بن ذباب بن الحارث بن حمصانة بن الأسعد بن جذيمة بن سعد بن عجل) عند المزي
- ليث بن أبي سليم بن زنيم (ليث بن أبي سليم بن زنيم، واسم أبي سليم أيمن، ويقال: أنس، ويقال: زيادة، ويقال: عيسى.) عند المزي
- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب (محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) عند المزي
- معقل بن عبيد الله عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٢٤ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة٢٠ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٢٠ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي١٧ موضعًا
- سنن الدارمي٩ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٨ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٧ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٧ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٧ مواضع
- سنن ابن ماجه٧ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٦ مواضع
- سنن الدارقطني٥ مواضع
- جامع الترمذي٥ مواضع
- سنن أبي داود٤ مواضع
- شرح معاني الآثار٣ مواضع
- الجهاد لابن المبارك٣ مواضع
- مصنف عبد الرزاق٣ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٣ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضعان
- مسند الشافعيموضعان
- صحيح مسلمموضعان
- الأحاديث الطوالموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- ذم المسكرموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- الكرم والجود وسخاء النفوسموضع واحد
- الفتن لنعيم بن حمادموضع واحد