بديل بن ميسرة

وذكره ابن حبان في الثقات في الطبقة الثالثة

ذكره ابن حبان في جملة « الثقات » من أتباع التابعين، وهو مشعر بعدم صحة روايته عن الصحابة رضي الله عنهم عنده، الذي جزم المزي بروايته عنهم

وخرج البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأبو علي الطوسي

قلت: وقع ذكره في البخاري ضمنا، فإنه علق أثر الأحنف عن عمر في القراءة في الصبح، وهو موصول من طريق بديل هذا عن عبد الله بن شقيق عن الأحنف

ثقة

وذكره ابن شاهين في « جملة الثقات »

وقال أبو عمر في كتاب الإنصاف: هو حديث انفرد به بديل، عن أبي الجوزاء، ليس له إسناد غيره، وهما ثقتان لا يختلف فيهما إلا أنهم يقولون: إن أبا الجوزاء لا يعرف له سماع من عائشة، وحديثه عنها إرسال، وكذا قاله في التمهيد

وقال أبو حاتم: صدوق

سمعت أبي يقول: بديل بن ميسرة صدوق

وقال أبو حاتم: صدوق

ثقة

وقال العجلي: بصري ثقة

وقال العجلي: بصري ثقة

ذكره ابن حبان في جملة « الثقات » من أتباع التابعين، وهو مشعر بعدم صحة روايته عن الصحابة رضي الله عنهم عنده، الذي جزم المزي بروايته عنهم

وفي سنن ابن ماجه روايته عن صفية بنت شيبة، وفي سنن النسائي إدخال المغيرة بن حكيم بينهما

قال ابن سعد، وابن معين، والنسائي: ثقة

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال محمد بن سعد، والنسائي

قال ابن سعد، وابن معين، والنسائي: ثقة

وقال ابن سعد: له أحاديث

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال محمد بن سعد، والنسائي

وحكى البغوي عن محمد بن سعد أنه قال: ميسرة والد بديل هذا هو ميسرة الفجر صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال البغوي: وهو عندي وهم

قال ابن سعد، وابن معين، والنسائي: ثقة

قال إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين: ثقة، وكذلك قال محمد بن سعد، والنسائي

حدثنا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور، عن يحيى بن معين قال: بديل بن ميسرة ثقة

وقال البزار: لم يسمع من عبد الله بن الصامت، وإن كان قديما

روى عن عبد الله بن الصامت ولم يسمع منه كما ذكره البزار

. ولا نعلم أسند إسماعيل بن أبي خالد، عن بديل بن ميسرة إلا هذا الحديث، وبديل لم يسمع من عبد الله بن الصامت، وإن كان قديما

وقال البزار لم يسمع من عبد الله بن الصامت

وفي سنن ابن ماجه روايته عن صفية بنت شيبة، وفي سنن النسائي إدخال المغيرة بن حكيم بينهما

قلت: وقع ذكره في البخاري ضمنا، فإنه علق أثر الأحنف عن عمر في القراءة في الصبح، وهو موصول من طريق بديل هذا عن عبد الله بن شقيق عن الأحنف

وخرج البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأبو علي الطوسي

وخرج البستي حديثه في « صحيحه »، وكذلك الحاكم أبو عبد الله، وأبو علي الطوسي

وحكى البغوي عن محمد بن سعد أنه قال: ميسرة والد بديل هذا هو ميسرة الفجر صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال البغوي: وهو عندي وهم

سَمِعَ عَبْد اللَّه بْن شقيق وأبا الجوزاء قَالَ لِي عَمْرو بْن علي: مات سنة ثلاثين ومائة، روى عَنْهُ شُعْبَة وحماد بْن زيد، وَقَالَ لنا سُلَيْمَان بْن حرب قَالَ ثنا حماد بْن زيد قَالَ: مات بديل وعبد اللَّه الرومي في يوم واحد فدعى ايوب ليغسلهما فسكت ثم قال: جارى جاري فغسلَهُ فجاء وقد غسل بديل فأتى قبره فدعا، وَقَالَ لِي مُحَمَّد بْن مَحْبُوبٍ عَنْ عَبْدِ الْوَاحِدِ: عَنْ لَيْثٍ عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ امْرَأَةٍ مِنْهُمْ قَالَتْ: جَاوَرْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ سِنِينَ بِالْمَدِينَةِ فَنَهَانَا عَنِ النَّقْشِ وَالتَّطَارِيفِ وَقَالَ لَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ زَيْدٍ: عَنْ بُدَيْلٍ عَنْ عُمَرَ وَقَالَ حماد بْن سلمة عَنْ بديل: عَنْ [عمه وَقَالَ حماد بْن سلمة عَنْ بديل: عَنْ عطية، وقَالَ إِسْحَاق عَنْ جَرِيرٍ: عَنْ لَيْثٍ عَنْ بديل العقيلي عَنِ امرأة منهم: جاورت عُمَر سنة بهذا

من أهل الْبَصْرَة يروي عَن عَبْد الله بن شَقِيق وَأبي الجوزاء روى عَنهُ شُعْبَة وَحَمَّاد بْن زيد مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقد قيل سنة خمس وَعشْرين وَمِائَة

ثِقَة (بَاب برد وبريد وَبُرَيْدَة)

وكان ثقة له أحاديث

روى عن أنس بن مالك، وأبى الجوزاء أوس بن عبد الله الربعى، وشهر بن حوشب، وعطاء بن أبى رباح، وأبى العالية البراء، ودقرة بنت غالب، وصفية بنت شيبة، وقيل: عن المغيرة بن حكيم عنها. وروى عنه أبان ابن يزيد العطار، وإبراهيم بن طهمان، والحسن بن أبى جعفر الجفرى، وحسين بن ذكوان المعلم، وحماد بن زيد، وشعبة بن الحجاج، وابناه عبد الله وعبد الرحمن ابنا بديل ابن ميسرة، وعبد الله بن أحمد بن أبى مسوة المكى شيخ الطحاوى، وهشام الدستوائى، وأبو عمرو بن العلاء المازنى النحوى، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك عن ابن سعد والنسائى. وقال أبو حاتم: صدوق. وقال البخارى، عن ابن المدينى: مات سنة ثلاثين ومائة، وقيل: مات سنة خمس وعشرين ومائة، روى له الجماعة سوى البخارى، وأبو جعفر الطحاوى. * * * [باب الباء بعدها الراء]