محمد بن أبي حفصة
محمد بن أبي حفصة: ميسرة
- الكنية
- أبو سلمة
- النسب
- البصري
- الطبقة
- السابعة
- الوفاة
- 141 هـ: 160 هـ
- البلد
- مكة
ما قاله النقاد فيه، ٣٤
- أبو داود السجستاني
وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود، عن محمد بن أبي حفصة فقال: ثقة حدث عنه معاذ غير أن يحيى بن سعيد لم يكن له فيه رأي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 85) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: ثقة غير أن يحيى بن سعيد لم يكن له فيه رأي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 544) الصفحة - ابن حبان البستي
يخطئ
الثقات الثقات (7/ 407) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"، وقال: يخطئ
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 85) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال يخطئ
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 544) الصفحة - علي ابن المديني
وقال علي ابن المديني: ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 544) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا ابن أبي بكر، ثنا عباس، سألت يحيى بن معين عن محمد بن أبي حفصة، فقال: ثقة
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 508) الصفحة - يحيى بن معين
قرئ على العباس بن محمد الدوري قال: سألت يحيى بن معين عن محمد بن أبي حفصة فقال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 241) الصفحة - يحيى بن معين
قال الدوري، عن ابن معين: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 544) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: صالح
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 85) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: صالح
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 544) الصفحة - يحيى بن معين
قال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 85) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا محمد بن علي، ثنا عثمان، سألت يحيى قلت: محمد بن أبي حفصة ؟ قال: صويلح ليس بالقوي
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 508) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي، قال: نا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: محمد بن أبي حفصة - يعني في الزهري - فقال: صويلح ليس بالقوي.
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (7/ 241) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ضعيف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 85) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وثقه غير واحد، وقال النسائي: ضعيف، ولينه القطان
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 99) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 544) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: محمد بن أبي حفصة هو ابن ميسرة، ضعيف
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 508) الصفحة - معاذ بن معاذ بن نصر
حدثنا ابن حماد، حدثني صالح، ثنا علي، سمعت معاذ بن معاذ، كتبت عنه، يعني محمد بن أبي حفصة، عن الزهري، ورغبت عنه. قيل لمعاذ: لم ؟ قال: رأيته يأتي أشعث بن عبد الملك، فإذا قمنا جلس إلى صبيان فأملوها عليه، قال: فقلت لمعاذ: من هذا يا أبا المثنى ؟ قال: محمد بن أبي حفصة
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 508) الصفحة - معاذ بن معاذ بن نصر
قال: وسمعت معاذ بن معاذ يقول: كتبت عنه ثم رغبت عنه لأني رأيته يأتي أشعث بن عبد الملك، فإذا قام أتى إلى صبيان فأملوها عليه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 544) الصفحة - يحيى القطان
وثقه غير واحد، وقال النسائي: ضعيف، ولينه القطان
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 99) الصفحة - يحيى القطان
قال: وقلت ليحيى بن سعيد: هل كتبت عنه ؟ فقال: كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد، وهو نحو صالح بن أبي الأخضر
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 544) الصفحة - يحيى القطان
ثنا ابن حماد، ثنا صالح، ثنا علي، قلت ليحيى: حملت عن محمد بن أبي حفصة ؟ قال: نعم، كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد ذلك، قال يحيى: هو نحو صالح بن أبي الأخضر
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 508) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وابن أبي حفصة هذا له حديث كثير، وخاصة عنه الزهري. وروى عن إبراهيم بن طهمان عن الزهري نسخة طويلة قدر مائة حديث. حدثنا بها طاهر بن علي النيسابوري، عن أحمد بن حفص، عن أبيه، عن ابن طهمان. وروى عنه الثقات من الناس، مثل: سعيد بن أبي عروبة، ويزيد بن زريع، وأبو معاوية الضرير، وغيرهم، وهو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (7/ 508) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 544) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وثقه غير واحد، وقال النسائي: ضعيف، ولينه القطان
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 99) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق يخطئ
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 838) الصفحة - شمس الدين الذهبي
عن الزهري، شيخ بصر، يكنى أبا سلمة، وأبو ميسرة. فيه شئ، ولهذا وثقه ابن معين مرة، وقال - مرة: صالح. وقال - مرة: ليس بالقوى. وقال - مرة: ضعيف. وقال أحمد : صالح الحديث. وقال النسائي: ضعيف الحديث. وقال ابن عدي: هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم. روح بن عبادة، حدثنا محمد بن أبي حفصة، عن عمرو بن دينار، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: ما أذن الله لشئ كإذنه لرجل حسن الترنم بالقرآن. قال ابن عدي: روى إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن أبي حفصة، عن الزهري نسخة قريبا من مائة حديث. ومن غرائبه ما رواه مسلم: يا رسول الله، أفضت قبل أن أرمى؟ قال: لا حرج. قلت: [مر] سالم بن أبي حفصة الكوفي [و] ما هو أخا لهذا
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 525) الصفحة - العقيلي
وَهُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مَيْسَرَةَ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا صَالِحٌ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قُلْتُ لِيَحْيَى بْنِ مَعِينٍ: حَمَلَتْ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ , كَتَبَ لِي حَدِيثَهُ كُلَّهُ , ثُمَّ رَمَيْتُ بِهِ بَعْدَ ذَاكَ , قَالَ: هُوَ نَحْوُ صَالِحِ بْنِ أَبِي الْأَخْضَرِ. حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ، حَدَّثَنَا صَالِحٌ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، سَمِعْتُ مُعَاذَ بْنَ مُعَاذٍ قَالَ: مَا كَتَبْتُ عَنْهُ , قُلْتُ لِمُعَاذٍ: لِمَ؟ قَالَ: لِأَنِّي رَأَيْتُهُ يَأْتِي أَشْعَثَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ , فَإِذَا قُمْنَا جَلَسَ إِلَى صِبْيَانٍ فَأَمْلَوْهَا عَلَيْهِ , فَقُلْتُ لِمُعَاذٍ: مَنْ هُوَ يَا أَبَا الْمُثَنَّى؟ قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَفْصَةَ
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (4/ 142) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
ضَعِيف هُوَ بن ميسرَة
الضعفاء والمتروكون الضعفاء والمتروكون (ص 95) الصفحة - يحيى بن معين
سَأَلت يحيى عَن مُحَمَّد بن أَبى حَفْصَة فَقَالَ ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 60) الصفحة - يحيى بن معين
قَالَ يحيى وَمُحَمّد بن أبي حَفْصَة أحب إِلَى من صَالح بن أبي الْأَخْضَر
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (2/ 291) الصفحة - بدر الدين العيني
جماعة منهم محمد بن أبى حفصة، وسالم بن أبى حفصة، وعمارة بن أبى حفصة
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 342) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " خ، م، س" الإمام، المحدث، أبو سلمة بن ميسرة المدني، نزيل البصرة. حدث عن: أبي جمرة الضبعي، والزهري، وقتادة، وابن جدعان، وطائفة. وعنه: سفيان الثوري، وحماد بن زيد، وابن المبارك، وروح بن عبادة، وأبو معاوية الضرير. وهو قديم الموت توفي في حدود الخمسين ومائة. وثقه يحيى بن معين مرةً ثم توقف، وقال: ليس بالقوي. وقال يحيى القطان: ضعيف.، وكذا قال النسائي مع كونه روى له في سننه، وروى له الشيخان في المتابعات ما أظن أن، واحدًا منهما جعله حجةً، وقد قال ابن عدي: هو من الضعفاء الذين يكتب حديثهم. قال ابن المديني: قلت ليحيى بن سعيد: حملت عن محمد بن أبي حفصة? قال: نعم كتبت حديثه كله ثم رميت به بعد ذلك ثم قال: هو نحو صالح بن أبي الأخضر. قلت: بالجهد أن يعد حديثه حسنًا، وليس هو بالمكثر. وقال العقيلي: حدثنا محمد، حدثنا صالح، حدثنا علي: سمعت معاذ بن معاذ قال: كتبت عنه. قلت لمعاذ: لم? قال: لأني رأيته يأتي أشعث بن عبد الملك فإذا قمنا جلس إلى صبيان فأملوها عليه. فقلت لمعاذ: من هو يا أبا المثنى? قال محمد بن أبي حفصة. أورده العقيلي في محمد بن ميسرة
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (6/ 508) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٠ · في أسانيدنا ١
تلاميذه
يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٣
- روح بن عبادة القيسي (روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد) ٢ مرة في الاثنين
- عبد الله بن المبارك بن واضح ٢ مرة في الاثنين
- سعيد بن يحيى بن صالح ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن سليمان بن رزين (إبراهيم بن سليمان بن رزين، وقيل: إبراهيم بن إسماعيل بن رزين) عند المزي
- إبراهيم بن طهمان بن شعبة عند المزي
- أبو المثنى معاذ بن معاذ العنبري (معاذ بن معاذ بن نصر بن حسان بن الحر بن مالك بن الخشخاش) عند المزي
- حماد بن زيد بن درهم عند المزي
- سفيان بن سعيد بن مسروق عند المزي
في كتبنا
- مسند أحمد٣٩ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١٢ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٥ مواضع
- شرح معاني الآثار٣ مواضع
- مصنف ابن أبي شيبة٣ مواضع
- صحيح مسلم٣ مواضع
- سنن الدارقطنيموضعان
- سنن الدارميموضعان
- صحيح البخاريموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- الآحاد والمثانيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد