سنن أبي داود ٢٣٠٤
سليمان بن الأشعث السجستاني
«الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنَ الثِّيَابِ، وَلَا الْمُمَشَّقَةَ، وَلَا الْحُلِيَّ، وَلَا تَخْتَضِبُ، وَلَا تَكْتَحِلُ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ثقة ثبت
- نا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ثقة.
- نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ثقة يغرب، تكلم فيه للإرجاء، ويقال: رجع عنه
- حدثني بُدَيْلٌ ثقة
- عن الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ثقة
- عن صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ لها رؤية
- عن أُمِّ سَلَمَةَ أم المؤمنين
- رسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٢٣٠٤ - حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ ، حَدَّثَنِي بُدَيْلٌ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: «الْمُتَوَفَّى عَنْهَا زَوْجُهَا لَا تَلْبَسُ الْمُعَصْفَرَ مِنَ الثِّيَابِ، وَلَا الْمُمَشَّقَةَ، وَلَا الْحُلِيَّ، وَلَا تَخْتَضِبُ، وَلَا تَكْتَحِلُ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح. يحيى بن أبي بُكَير: هو الكرماني، وبُدَيل: هو ابن مَيسَرة. وأخرجه النسائي في "المجتبى"»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٢٣٠٤ص 612 https://shamela.ws/book/117359/1882
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده صحيح. يحيى بن أبي بُكَير: هو الكرماني، وبُدَيل: هو ابن مَيسَرة. وأخرجه النسائي في "المجتبى"
ص 612 https://shamela.ws/book/117359/1882