عبد الله بن محمد بن أبي الأسود
عبد الله بن محمد بن أبي الأسود: حميد بن الأسود, وقد ينسب إلى جده
- الكنية
- أبو بكر
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- البصري, الحافظ، القاضي
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 223 هـ
- البلد
- بغداد
ما قاله النقاد فيه، ١٩
- ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 46) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في « الثقات »
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 421) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة حافظ، سماعه من أبي عوانة وهو صغير
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 541) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان حافظا متقنا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 421) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال أبو بكر الخطيب: سكن بغداد، وحدث بها، وكان حافظا متقنا.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 46) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 187) الصفحة - مغلطاي
وفي " تاريخ " عبد الخالق بن منصور: لا بأس به لم يزد. والمزي ذكر: ولكنه سمع من أبي عوانة. . . . إلى آخره في رواية عبد الخالق وليس جيدا، إنما هو في رواية ابن محرز وكذا نص عليه الحافظ الخطيب أيضا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 170) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن أبي خيثمة: كان يحيى سيئ الرأي فيه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 421) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن أبي خيثمة: كان يحيى سيئ الرأي في ابن الأسود. وفي رواية أحمد بن القاسم بن محرز عنه: ما أرى به بأسا.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 170) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن أبي خيثمة: كان يحيى سيئ الرأي في ابن الأسود. وفي رواية أحمد بن القاسم بن محرز عنه: ما أرى به بأسا.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 170) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن محرز، عن ابن معين: ما أرى به بأسا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 421) الصفحة - يحيى بن معين
قال عبد الخالق بن منصور، عن يحيى بن معين: لا بأس به، ولكنه سمع من أبي عوانة وهو صغير، وقد كان يطلب الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 46) الصفحة - يحيى بن معين
قال عبد الخالق بن منصور، عن ابن معين: لا بأس به، ولكنه سمع من أبي عوانة وهو صغير، وقد كان يطلب الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 421) الصفحة - علي ابن المديني
قال الخطيب لما روى قول ابن المديني: ذهب ابن المديني إلى أن سماعه من أبي عوانة ضعيف
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 421) الصفحة - علي ابن المديني
وفي " تاريخ " الخطيب: ذهب علي ابن المديني إلى أن سماعه من أبي عوانة ضعيف.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 170) الصفحة - علي ابن المديني
وقال علي بن المديني: مات أبو عوانة وأنا في الكتاب، وبيني وبين ابن أبي الأسود ستة أشهر.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (16/ 46) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال صاحب " الزهرة ": روى عنه يعني البخاري عشرين حديثا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (8/ 170) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
(١) أبو بكر وهو عبد الله ابن الأسود ابن أخت عبد الرحمن بن مهدي بصري روى عن أبي عوانة وحماد بن زيد سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وروى (١٦ م ٤) عن احمد بن موسى اللؤلؤي روى عنه [أبو بكر الآدمي - ٢] احمد ابن محمد بن المعلى البصري
الجرح والتعديل الجرح والتعديل (5/ 159) الصفحة - شمس الدين الذهبي
هو الحافظ المجود أبو بكر عبد الله بن محمد بن حميد البصري قاضى همذان بن أخت عبد الرحمن بن مهدى: سمع مالكا وأبا عوانة وجعفر بن سليمان ويزيد بن زريع وجده أبا الأسود حميد بن الأسود حدث عنه البخاري وأبو داود وابن أبي الدنيا ويعقوب الفسوي وخلق قال أبو بكر الخطيب كان حافظا متقنا وقال بن معين لا بأس به سمع من أبي عوانة وهو صغير وكان يطلب الحديث. قلت: مات أبو بكر في جمادى الآخرة سنة ثلاث وعشرين ومائتين وله ستون سنة رحمه الله تعالى
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 60) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٨ · في أسانيدنا ١٤
- معتمر بن سليمان بن طرخان ٤ مرة في الاثنين
- حرمي بن عمارة بن أبي حفصة (حرمي بن عمارة بن أبي حفصة: نابت، ويقال: ثابت) ٣ مرة في الاثنين
- حميد بن الأسود بن الأشقر ٢ مرة في الاثنين
- معاذ بن هشام بن أبي عبد الله (معاذ بن هشام بن أبي عبد الله: سنبر) ٢ مرة في الاثنين
- يزيد بن زريع ٢ مرة في الاثنين
- الفضل بن العلاء ١ مرة في الاثنين
- أنس بن عياض بن ضمرة (أنس بن عياض بن ضمرة، ويقال: ابن عياض بن جعدبة، ويقال: ابن عياض بن عبد الرحمن) ١ مرة في الاثنين
- حاتم بن إسماعيل ١ مرة في الاثنين
- عبد العزيز بن عبد الصمد ١ مرة في الاثنين
- عبد الواحد بن زياد ١ مرة في الاثنين
- محمد بن عمر بن مطرف بن أبي الوزير ١ مرة في الاثنين
- يحيى بن سعيد بن فروخ ١ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- حماد بن أسامة بن زيد ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الوضاح بن عبد الله عند المزي
- بشر بن المفضل بن لاحق عند المزي
- جعفر بن سليمان عند المزي
- حماد بن زيد بن درهم عند المزي
- خالد بن خداش بن عجلان عند المزي
- ديلم بن غزوان عند المزي
- زكريا بن يحيى بن عمارة (زكريا بن يحيى بن عمارة، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- سعيد بن عامر عند المزي
- سليمان بن داود بن الجارود عند المزي
- عبد الرحمن بن مهدي بن حسان بن عبد الرحمن عند المزي
- عبد الملك بن قريب الأصمعي (عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن أصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس بن أعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن أعصر بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) عند المزي
- قريش بن أنس عند المزي
- مؤمل بن إسماعيل عند المزي
- محمد بن عبيد بن أبي أمية (محمد بن عبيد بن أبي أمية: عبد الرحمن، وقيل: إسماعيل) عند المزي
- وهب بن جرير بن حازم (وهب بن جرير بن حازم بن زيد بن عبد الله بن شجاع) عند المزي
- يوسف بن خالد بن عمير عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٥ · في أسانيدنا ٠
- عباس بن محمد بن حاتم بن واقد عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
- محمد بن سليمان وهو ابن أبي داود عند المزي
- محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب) عند المزي
- يعقوب بن سفيان بن جوان عند المزي
في كتبنا
- صحيح البخاري١٩ موضعًا
- مسند ابن الجعد٤ مواضع
- الأدب المفرد٤ مواضع
- الورع لابن أبي الدنياموضع واحد
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد