إسحاق بن منصور بن بهرام

الكنية
أبو يعقوب
اللقب
الكوسج، الحافظ
النسب
الحافظ، التميمي, المروزي، الكوسج
الشهرة
الكوسج
الطبقة
الحادية عشرة
الوفاة
251 هـ
البلد
نيسابور
ابن حجرثقة، ثبت
الذهبيالحافظ

ما قاله النقاد فيه، ٣١

  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صدوق

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 474) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وقال أبو حاتم: صدوق

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 127) الصفحة
  • أبو حاتم الرازي

    وسئل أبي عنه، فقال: صدوق

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 234) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال الحاكم أبو عبد الله: مولده بمرو، ومنشؤه بنيسابور، وبها توفي وأعقب، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد والمتمسكين بالسنة، سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول: سمعت مشايخنا يذكرون: أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه، قال: فجمعها في جراب، وحمله على ظهره، وخرج راجلا إلى بغداد، وهي على ظهره، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه عنها، فأقر له بها ثانيا، وأعجب بذلك أحمد من شأنه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 474) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    وقال صالح بن أحمد: قلت لأبي: بلغني أن إسحاق بن منصور يأخذ على تلك المسائل دراهم. فقال لو صح عندي لرجعت عنها.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 112) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات ». وكذلك ابن شاهين.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 112) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    قال البخاري: مات بنيسابور يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لعشر خلون من جمادى الأولى سنة (251) . قلت: وكذا قال ابن حبان في الثقات

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 127) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة، ثبت

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 132) الصفحة
  • ابن شاهين

    وذكره ابن حبان في كتاب « الثقات ». وكذلك ابن شاهين.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 112) الصفحة
  • ابن شاهين

    وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 127) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وقال الحاكم أبو عبد الله: مولده بمرو، ومنشؤه بنيسابور، وبها توفي وأعقب، وهو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد والمتمسكين بالسنة، سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه يقول: سمعت مشايخنا يذكرون: أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه، قال: فجمعها في جراب، وحمله على ظهره، وخرج راجلا إلى بغداد، وهي على ظهره، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه عنها، فأقر له بها ثانيا، وأعجب بذلك أحمد من شأنه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 474) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وقال الحاكم: هو أحد الأئمة من أصحاب الحديث، من الزهاد، والمتمسكين بالسنة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 127) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    وقال الخطيب: كان فقيها عالما

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 127) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    وقال أبو بكر الخطيب: كان فقيها عالما، وهو الذي دون عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه المسائل

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 474) الصفحة
  • الخليلي

    قال الخليلي في « الإرشاد »: عالم بهذا الشأن وكتب عنه أحمد بن حنبل المسائل، وعرضها على إسحاق فكتب عنه.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 112) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الحافظ

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 103) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة ثبت

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 474) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة ثبت

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 127) الصفحة
  • عثمان ابن أبي شيبة

    قال وقال عثمان بن أبي شيبة: إسحاق بن منصور ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 112) الصفحة
  • عثمان ابن أبي شيبة

    وقال ابن شاهين في الثقات: قال عثمان بن أبي شيبة: ثقة صدوق، وكان غيره أثبت منه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 127) الصفحة
  • مسلم

    قال مسلم: ثقة مأمون، أحد الائمة من أصحاب الحديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 474) الصفحة
  • مسلم

    قال مسلم: ثقة مأمون أحد الأئمة من أصحاب الحديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 127) الصفحة
  • مسلمة بن القاسم

    وقال مسلمة بن قاسم: مروزي ثقة.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 112) الصفحة
  • صاحب الزهرة

    وقال صاحب « الزهرة »: روى عنه البخاري تسعين حديثا، ومسلم مائة حديث وخمسة أحاديث

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 112) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    أحمد بن محمد بن حنبل (ت سي) ، وله عنه مسائل مفيدة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 474) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وإسحاق بن راهويه (ت) كذلك

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 474) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    هو الكوسج أَبُو يعقوب المروزي سَمِعَ ابْن عيينة ويحيى بْن سَعِيد وعبد الرَّحْمَن بْن مهدي مات سنة إحدى وخمسين ومائتين

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 404) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    كنيته أَبُو يَعْقُوب من أهل مرو يروي عَن بن عُيَيْنَة وَيحيى الْقطَّان وَهُوَ الَّذِي يرْوى عَن أَحْمد بن إِسْحَاق الْمسَائِل مَاتَ بنيسابور يَوْم الْإِثْنَيْنِ وَدفن يَوْم الثُّلَاثَاء لعشر خلون من جُمَادَى الأولى سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَتَيْنِ

    الثقات الثقات (8/ 118) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    ولد بمرو، ورحل إلى العراق والحجاز والشام، فسمع سفيان بن عيينة ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي ووكيع بن الجراح، وأبا أسامة والنضر بن شميل وأبا اليمان الحكم بن نافع. وورد بغداد وحدث بها، فروى عنه من أهلها إبراهيم بن إسحاق الحربي، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، واستوطن إسحاق نيسابور، وبها كانت وفاته. أخبرنا أحمد بن عبد الله بن الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: أخبرنا عمر بن جعفر بن محمد بن سلم، قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الحربي، قال: حدثنا إسحاق بن منصور المروزي ومُحَمد بن عبد الملك قالا: حدثنا أبو اليمان، قال: حدثنا شعيب بن أبي حمزة، قال: حدثنا عبد الله بن أبي حسين، عن نوفل بن مساحق، عن سعيد بن زيد قال: قال رسول الله ﷺ : أربى الربا الاستطالة في عرض المسلم بغير حق. وكان إسحاق بن منصور عالما فقيها، وهو الذي دون عن أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه المسائل في الفقه. أخبرنا القاضي أبو محمد الحسن بن الحسين بن رامين الإستراباذي، قال: حدثنا أبو محمد عبد الرحمن بن محمد بن جعفر الجرجاني، قال: حدثنا عبد الملك بن محمد، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم قال: سمعت أحمد بن الربيع بن دينار، وهو من أصدقاء أحمد بن حنبل قال: قال أحمد: بلغني أن الكوسج يروي عني مسائل بخراسان اشهدوا أني رجعت عن ذلك كله. أخبرني الحسين بن محمد أخو الخلال، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عمر أبو صادق القزاز بإستراباذ، قال: أخبرنا أبو نعيم بن عدي الحافظ، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم مثله سواء. قال أبو نعيم: قلت لصالح بن أحمد بن حنبل: عندنا شيخ يروي حكاية عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل أنه قال: قد رجعت عما رواه إسحاق الكوسج عني، وذكرت له هذه الحكاية فقال لي صالح: إني قلت لأبي: بلغني أن إسحاق بن منصور يروي بخراسان هذه المسائل التي سألك عنها ويأخذ عليها الدراهم، فغضب أبي من ذلك واغتم مما أعلمته فقال: تسألوني عن المسائل ثم تحدثون بها وتأخذون عليها؟ وأنكر إنكارا شديدا. قال صالح: فقلت له: إن أبا نعيم الفضل بن دكين كان يأخذ على الحديث فقال: لو علمت هذا ما رويت عنه شيئا. قال صالح: ثم إن إسحاق بن منصور قدم بعد ذلك بغداد فصار إلى أبي فأعلمته أنه على الباب، فأذن له ولم يتكلم معه بشيء من ذلك. أخبرنا مُحَمد بن عَلي المُقرئ، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله النيسابوري الحافظ قال: سمعت أبا الوليد حسان بن محمد يقول: سمعت مشايخنا يذكرون أن إسحاق بن منصور بلغه أن أحمد بن جنبل رجع عن بعض تلك المسائل التي علقها عنه قال: فجمع إسحاق بن منصور تلك المسائل في جراب، وحملها على ظهره وخرج راجلا إلى بغداد، وهي على ظهره، وعرض خطوط أحمد عليه في كل مسألة استفتاه فيها فأقر له بها ثانيا، وأعجب بذلك أحمد من شأنه. أخبرنا محمد بن أحمد بن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم الضبي، قال: أخبرني عبد الله بن أحمد أبو جعفر، عن أبي حاتم السلمي أنه سأل مسلم بن الحجاج، عن إسحاق بن منصور فقال: ثقة مأمون. أخبرني محمد بن علي الصوري، قال: أخبرنا عبيد الله بن قاسم الهمذاني بطرابلس، قال: أخبرنا أبو عيسى عبد الرحمن بن إسماعيل الخشاب العروضي بمصر، قال: حدثنا أبو عبد الرحمن النسائي قال: إسحاق بن منصور الكوسج مروزي ثقة. أخبرنا ابن الفضل القطان، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري قال: مات إسحاق بن منصور الكوسج سنة إحدى وخمسين ومائتين. أخبرنا ابن يعقوب، قال: أخبرنا محمد بن نعيم، قال: حدثنا أبو الفضل محمد بن إبراهيم المزكي، قال: حدثنا الحسين بن محمد بن زياد القباني قال: مات إسحاق بن منصور بن بهرام أبو يعقوب الكوسج بنيسابور يوم الخميس، ودفن يوم الجمعة لعشر بقين من جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومائتين

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (7/ 385) الصفحة
  • أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري

    (ثِقَةٌ ثَبْتٌ)

    المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 121) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الإمام الفقيه أبو يعقوب إسحاق بن منصور المروزي الفقيه نزيل نيسابور: سمع سفيان بن عيينة ويحيى ين سعيد القطان ووكيع بن الجراح وعبد الرزاق والفريابي وطبقتهم وتخرج بأحمد وإسحاق. روى عنه الجماعة سوى أبي داود، وأبو العباس السراج وابن خزيمة وأحمد بن حمدون الأعمشي وخلق كثير. قال مسلم: ثقة مأمون. وقال النسائي: ثقة ثبت. وقال الخطيب: هو الذي دون عن أحمد بن حنبل وإسحاق المسائل في الفقه. وقال حسان بن محمد الفقيه. سمعت مشايخنا يذكرون أن إسحاق الكوسج بلغه أن أحمد بن حنبل رجع عن بعض تلك المسائل فحملها في جراب على كتفه وسافر راجلا إلى أحمد ثم عرض خطوط أحمد على كل مسألة استفتاه عنها فأقر له بها وأعجب به. توفي في جمادى الأولى سنة إحدى وخمسين ومائتين رحمه الله تعالى

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 82) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٤٩ · في أسانيدنا ٥٥

و٣٣ غيرهم

تلاميذه

يذكر المزي ٣ · في أسانيدنا ٦

في كتبنا

  • صحيح مسلم٩٧ موضعًا
  • السنن الكبرى للنسائي٩٤ موضعًا
  • صحيح البخاري٧٤ موضعًا
  • سنن النسائي (المجتبى)٥٩ موضعًا
  • جامع الترمذي٥٢ موضعًا
  • سنن ابن ماجه٤٧ موضعًا
  • السنن الكبرى للبيهقي١٤ موضعًا
  • المستدرك على الصحيحين٨ مواضع
  • صحيح ابن خزيمة٧ مواضع
  • مصنف ابن أبي شيبة٤ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٣ مواضع
  • المعجم الكبير للطبرانيموضعان
  • القراءة خلف الإمام للبيهقيموضع واحد
  • مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيمموضع واحد
  • مسند الشاميينموضع واحد
  • خلق أفعال العبادموضع واحد
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد