نصر بن علي بن نصر الجهضمي البصري
نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان ابن أبي الأزدي
- الكنية
- أبو عمرو
- النسب
- الأزدي، الجهضمي، البصري
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 250هـ، وقيل: 251هـ
- البلد
- البصرة
ما قاله النقاد فيه، ٢٧
- أبو حاتم الرازي
قال أبو حاتم: هو أوثق من الفلاس وأحفظ
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 392) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن نصر بن علي، وأبي حفص الصيرفي أيهما أحب إليك؟ قال: نصر أحب إلي وأوثق منه وأحفظ منه قلت: لأبي فما تقول في نصر بن علي؟ قال: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 355) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن نصر بن علي، وأبي حفص الصيرفي فقال: نصر أحب إلي وأوثق وأحفظ من أبي حفص، قلت: فما تقول في نصر ؟ قال: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 219) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن نصر بن علي، وأبي حفص الصيرفي أيهما أحب إليك ؟ قال: نصر أحب إلي، وأوثق منه، وأحفظ منه قلت لأبي: فما تقول في نصر بن علي قال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 471) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه فقال: ما به بأس، ورضيه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 219) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي عن نصر بن علي الجهضمي، فقال: ما به بأس ورضيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 355) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد [بن محمد] بن حنبل فيما كتب إلي قال: سألت أبي عن نصر بن علي الجهضمي فقال: ما به بأس. ورضيه
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (8/ 471) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة ثبت، طلب للقضاء فامتنع
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1000) الصفحة - ابن خراش
وقال النسائي، وابن خراش ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 355) الصفحة - ابن خراش
وقال النسائي، وابن خراش: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 219) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 392) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي، وابن خراش ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 355) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي، وابن خراش: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 219) الصفحة - عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني
وقال عبد الله بن محمد الفرهياني: نصر عندي من نبلاء الناس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 219) الصفحة - عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني
وقال عبد الله بن محمد الفرهياني: نصر عندي من نبلاء الناس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 355) الصفحة - محمد بن عبد السلام الخشني
وقال قاسم بن أصبغ: سمعت الخشني يقول: ما كتبت بالبصرة عن أحد أعقل من نصر بن علي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 219) الصفحة - محمد بن علي النيسابوري
وقال الحسين بن إدريس الأنصاري: سئل محمد بن علي النيسابوري عن نصر بن علي، فقال: حجة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 219) الصفحة - محمد بن علي النيسابوري
وبه، قال: أخبرنا أبو بكر الحافظ، قال: أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي، قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال: سئل محمد بن علي النيسابوري عن نصر بن علي، فقال: حجة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (29/ 355) الصفحة - مسلمة بن القاسم
فيما حكاه مسلمة بن قاسم. وقال: هو ثقة عند جميعهم
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 219) الصفحة - جعفر بن عبد الواحد
وقال أبو علي بن الصواف عن عبد الله بن أحمد لما حدث نصر بن علي بهذا الحديث، يعني حديث علي بن أبي طالب، أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيد حسن وحسين فقال: من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما، كان في درجتي يوم القيامة. أمر المتوكل بضربه ألف سوط، فكلمه فيه جعفر بن عبد الواحد وجعل يقول له: هذا من أهل السنة، فلم يزل به حتى تركه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 219) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
عَنْ نوح بْن قيس وسمع أباه روى عنه مُحَمَّد بْن يحيي ومحمد بن اسمعيل
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (8/ 106) الصفحة - ابن حبان البستي
كنيته أَبُو عَمْرو روى عَن بن عُيَيْنَة والمعتمر بن سُلَيْمَان حَدَّثنا عَنهُ شُيُوخنَا البخترى وَغَيره مَاتَ فِي ربيع الآخر سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
الثقات الثقات (9/ 217) الصفحة - الخطيب البغدادي
بن أبي أبو عمرو الجهضمي البصري. سمع نوح بن قيس، وحاتم بن وردان، ومعتمر بن سليمان، وسفيان بن عيينة، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الرحمن بن مهدي، وبشر بن المفضل، وغندرا، ويزيد بن زريع، وأبا داود الطيالسي، والأصمعي، وأبا أحمد الزبيري، وغيرهم. رَوَى عنه إسماعيل بن إسحاق القاضي، ومسلم بن الحجاج في صحيحه، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأحمد بن مسروق الطوسي، وأبو معشر الدارمي، وعبد الله بن محمد بن ياسين، ومُحَمد بن محمد الباغندي، وأبو خبيب البرتي، وأبو القاسم البغوي، ومُحَمد بن منصور الشيعي، وأحمد بن زنجويه القطان، وأبو بكر بن أبي داود في آخرين. وهو من أهل البصرة قدم بغداد، وحدث بها. أخبرنا عَبد الملك بن مُحَمد بن عبد الله الواعظ قال: حدثنا أبو علي محمد بن أحمد بن الحسن الصواف قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: حدثني نصر بن علي قال: أخبرني علي بن جعفر بن محمد بن علي بن حسين بن علي قال: حدثني أخي موسى بن جعفر، عن أبيه جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن أبيه، عن جده أن رسول الله ﷺ : أخذ بيد حسن وحسين فقال: من أحبني وأحب هذين وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة. قال أبو عبد الرحمن عبد الله: لما حدث بهذا الحديث نصر بن علي أمر المتوكل بضربه ألف سوط فكلمه جعفر بن عبد الواحد، وجعل يقول له: هذا الرجل من أهل السنة، ولم يزل به حتى تركه، وكان له أرزاق فوفرها عليه موسى. قلت: إنما أمر المتوكل بضربه لأنه ظنه رافضيا فلما علم أنه من أهل السنة تركه. أخبرنا محمد بن الحسن الأهوازي قال: سمعت أبا حكيم العسكري يقول: سمعت الزبيبي يعني إبراهيم بن عبد الله يقول: سمعت نصر بن علي يقول: دخلت على المتوكل فإذا هو يمدح الرفق فأكثر فقلت: يا أمير المؤمنين أنشدني الأصمعي [من السريع] : لم أرى مثل الرفق في لينه. . . أخرج للعذراء من خدرها من يستعن بالرفق في أمره. . . يستخرج الحية من جحرها فقال: يا غلام الدواة، والقرطاس فكتبهما. أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي قال: أخبرني عبد الله بن محمد الفرهياني قال: حضرت نصر بن علي، وسأله إبراهيم بن الأصبهاني، عن أحاديث في التفسير، عن الحكم بن أبان، عن عكرمة فأخذ يحدثه بها فلو تركه لقال في كلها، عن ابن عباس حتى قال: إبراهيم عن ابن عباس إنما هو في قوسين، والباقي عن عكرمة قال الفرهياني: وكان عندي نصر من نبلاء الناس. أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال: حدثنا الحسن بن رشيق قال: حدثنا عبد الكريم بن أحمد بن شعيب النسائي، عن أبيه، ثم أخبرني الصوري قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي قال: ناولني عبد الكريم، وكتب لي بخطه قال: سمعت أبي يقول: نصر بن علي بن نصر أبو عمرو ثقة. أخبرنا علي بن طلحة المقرئ قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش قال: نصر بن علي ثقة وأبوه صدوق. أخبرنا البرقاني قال: أخبرنا أبو حامد أحمد بن محمد بن حسنويه الهروي قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأنصاري قال: سئل محمد بن علي النيسابوري - كذا في كتاب البرقاني، وأحسبه محمد بن يحيى - عن نصر بن علي فقال: حجة. أخبرنا أبو عمر الحسن بن عثمان الواعظ قال: أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي قال: سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول: كان المستعين بالله بعث إلى نصر بن علي يشخصه للقضاء فدعاه عبد الملك أمير البصرة فأمره بذلك فقال: أرجع فأستخير الله فرجع إلى بيته نصف النهار فصلى ركعتين، وقال: اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضني إليك، فنام فأنبهوه فإذا هو ميت. أخبرنا القاضي أبو العلاء الواسطي قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن عثمان المزني بواسط قال: سمعت أبا عمر بكر بن محمد بن عبد الوهاب القزاز يقول: ومات نصر بن علي سنة خمسين. قرأت على البرقاني، عن أبي إسحاق المزكي قال: أخبرنا محمد بن إسحاق السراج قال: مات نصر بن علي أبو عمرو الجهضمي رأيته، وكان لا يخضب أبيض الرأس واللحية بالبصرة سنة خمسين ومائتين رأيته ببغداد، ولم يحدثنا. أخبرنا الأزهري قال: أخبرنا محمد بن العباس قال: قال لنا أبو إسحاق إبراهيم بن محمد الكندي الصيرفي: مات نصر بن علي الجهضمي في أحد الربيعين سنة خمسين ومائتين
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (15/ 389) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
(ثِقَةٌ ثَبْتٌ، طُلِبَ لِلْقَضَاءِ فَامْتَنَعَ)
المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 151) الصفحة - بدر الدين العيني
بن أبى الأزدى الجهضمى: أبو عمر البصرى الصغير، والد على بن نصر الجهضمى، وهو حفيد نصر بن على بن صهبان. روى عن أحمد بن موسى الخزاعى، وإسماعيل بن علية، وبشر بن عمر الزاهرى، وحماد بن أسامة، وخالد بن يزيد اللؤلؤى، وسفيان بن عيينة، وسالم بن قتيبة، وشجاع بن الوليد، وعبد الله بن داود الخريبى، وعبد الله بن يزيد المقرىء، وعبد الرحمن ابن مهدى، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعبد العزيز الدراوردى، وعبد الملك الأصمعى، وأبيه على بن نصر الجهضمى الكبير، وعمر بن على المقدمى، وعيسى بن يونس، ومحمد بن جعفر غندر، ومعتمر بن سليمان، والنعمان بن عبد الله الحنفى، ووكيع بن الجراح، ووكيع بن محرز، ويحيى القطان، ويزيد بن زريع، ويزيد بن هارون، ويوسف بن خالد السمتى، وأبو داود الطيالسى، وآخرين كثيرين. روى عنه الجماعة، وأحمد بن بن أيحونة القطان، وبقى بن مخلد الأندلسى، وزكريا بن يحيى الساهى، وعبد الله بن أحمد بن حنبل، وأبو بكر عبد الله بن أبى داود، وأبو بكر بن أبى الدنيا، وأبو القاسم البغوى، وأبو حاتم، وأبو زرعة الرازيان، وآخرون كثيرون. وعن أحمد: ما به بأس. وقال أبو حاتم، والنسائى، وابن حراش: ثقة. مات سنة خمسين ومائتين بالبصرة، وروى له أبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 116) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ العلامة أبو عمرو الأزدي الجهضمي البصري: حدث عن نوح بن قيس ويزيد بن زريع ومرحوم بن عبد العزيز العطار وبشر بن المفضل وفضيل بن سليمان وسفيان بن عيينة وخلق. عنه الجماعة وزكريا الساجي وابن خزيمة وابن أبي داود وابن صاعد ومحمد بن هارون الحضرمي وخلق. قال أحمد: ما به بأس. وقال أبو حاتم: هو أحب إلي من الفلاس وأحفظ منه وأوثق. قال النسائي: ثقة. وقال ابن أبي داود: أستخير الله فرجع وصلى ركعتين وقال: اللهم إن كان لي عندك خير فاقبضنى إليك, ثم نام فنبهوه فإذا هو ميت. مات سنة خمسين ومائتين في ربيع الآخر رحمه الله تعالى
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (2/ 78) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " ع" ابن نصر بن علي بن صهبان بن أبي، الحافظ، العلامة، الثقة، أبو عمرو الأزدي، الجهضمي البصري، الصغير، وهو حفيد الجهضمي الكبير. ولد سنة نيف وستين. وحدث عن: يزيد بن زريع، ومعتمر بن سليمان، ونوح بن قيس الحداني، وعبد ربه بن بارق، ويحيى بن أبي زائدة، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وسفيان بن عيينة، ودُرُسْت بن زياد، وبشر بن المفضل، والحارث بن وجيه، وعبد العزيز العمي، وعبد العزيز الدراوردي، وعمر بن علي، وابن علية، وعيسى بن يونس، ومرحوم بن عبد العزيز، وخلق كثير. وعنه ابنه؛ علي بن نصر، وأصحاب الكتب الستة، والذهلي، وابن أبي الدنيا، وأبو بكر أحمد بن علي المروزي، وبقي بن مخلد، وزكريا السجزي، وزكريا الساجي، وعبد الله بن أحمد، وعبدان الأهوازي، وابن خزيمة، وابن صاعد، وأبو حامد الحضرمي، ومحمد بن منصور الشيعي، ومحمد بن الحسين بن مكرم، وأمم سواهم. وكان من كبار الأعلام. قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه، فقال: ما به بأس، ورضيه. وقال: عبد الرحمن بن أبي حاتم: سألت أبي عن نصر بن علي، وعمرو بن علي الصيرفي: من أيهما أحب إليك? قال: نصر أحب إليَّ وأوثق وأحفظ، نصر ثقة. وقال النسائي، وابن خراش: ثقة. وقال عبد الله بن محمد الفرهياني: نصر عندي من نبلاء الناس. وقال إبراهيم بن عبد الله الزبيبي: سمعت نصر بن علي يقول: دخلت على المتوكل، فإذا هو يمدح الرفق، فأكثر، فقلت: يا أمير المؤمنين، أنشدني الأصمعي: لم أر مثل الرفق في لينه … أخرج للعذراء من خدرها من يستعن بالرفق في أمره … يستخرج الحية من جحرها فقال: يا غلام، الدواة والقرطاس، فكتبهما. عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثني نصر بن علي، أخبرني علي بن جعفر بن محمد حدثني أخي موسى، عن أبيه، عن أبيه، عن علي بن حسين، عن أبيه، عن جده أن النبي ﷺ أخذ بيد حسن، وحسين، فقال: "من أحبني، وأحب هذين، وأباهما وأمهما كان معي في درجتي يوم القيامة" . قلت: هذا حديث منكر جدًّا. ثم قال عبد الله بن أحمد: لما حدث نصر بهذا أمر المتوكل بضربه ألف سوط، فكلمه جعفر بن عبد الواحد، وجعل يقول له: الرجل من أهل السنة، ولم يزل به حتى تركه، وكان له أرزاق، فوفرها عليه موسى. قال أبو بكر الخطيب عقيبه: إنما أمر المتوكل بضربه لأنه ظنه رافضيًّا. قلت: والمتوكل سني، لكن فيه نصب. وما في رواة الخبر إلا ثقة ما خلا علي بن جعفر، فلعله لم يضبط لفظ الحديث، وما كان النبي ﷺ من حبه وبث فضيلة الحسنين ليجعل كل من أحبهما، في درجته، في الجنة، فلعله قال: فهو معي في الجنة. وقد تواتر قوله عليه السلام : "المرء مع من أحب" (١) . ونصر بن علي، فمن أئمة السنة الأثبات. أخبرنا المسلم بن علان، وغيره إذنًا، قالوا: أخبرنا الكندي، أخبرنا القزاز، أخبرنا الخطيب، أخبرنا الحسن بن عثمان الواعظ، أخبرنا جعفر بن محمد بن أحمد بن الحكم الواسطي، سمعت أبا بكر بن أبي داود يقول: كان المستعين بالله بعث إلى نصر بن علي يشخصه للقضاء، فدعاه عبد الملك أمير البصرة، وأمره بذلك، فقال: أرجع، وأستخير الله تعالى، فرجع إلى بيته نصف النهار، فصلى ركعتين، وقال: اللهم إن كان لي عندك خير، فاقبضني، فنام، فأنبهوه، فإذا هو ميت. قال السراج، وجماعة: مات سنة خمسين ومائتين. قال البخاري: في ربيع الآخر. زاد السراج: رأيته أبيض الرأس واللحية، كان لا يخضب، رأيته ببغداد ولم يحدثنا. قلت: فأما جده الثقة
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (9/ 501) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٥ · في أسانيدنا ٤١
- علي بن نصر بن علي بن صهبان بن أبي الجهضمي ٢٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم ٢٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) ١٩ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد (عبد الأعلى بن عبد الأعلى بن محمد، وقيل: ابن شراحيل) ١٩ مرة في أسانيدنا وحدها
- بشر بن المفضل بن لاحق ١٥ مرة في الاثنين
- يزيد بن زريع ١٣ مرة في الاثنين
- خالد بن الحارث الهجيمي أبو عثمان (خالد بن الحارث بن عبيد بن سليمان بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سكين، ويقال: خالد بن الحارث بن سليم بن عبيد بن سفيان بن مسعود بن سفيان.) ٧ مرة في الاثنين
- عيسى بن يونس بن أبي إسحاق ٧ مرة في أسانيدنا وحدها
- حماد بن أسامة بن زيد ٤ مرة في الاثنين
- معتمر بن سليمان بن طرخان ٤ مرة في الاثنين
- نوح بن قيس بن رباح ٣ مرة في الاثنين
- عبد الله بن داود بن عامر بن الربيع ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحارث بن وجيه ٢ مرة في الاثنين
- بشر بن عمر بن الحكم بن عقبة ٢ مرة في الاثنين
- سلم بن قتيبة ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- صفوان بن عيسى ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الصمد بن عبد الوارث بن سعيد بن ذكوان ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد العزيز بن عبد الصمد ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبيد الله بن عبد المجيد (عبيد الله بن عبد المجيد، وقال بعضهم في نسبه: عبيد الله بن عبد المجيد بن عبيد الله بن شريك) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عمر بن يونس بن القاسم ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- فضيل بن سليمان ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن بكر بن عثمان ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- خالد بن يزيد ١ مرة في الاثنين
- إسحاق بن يوسف بن مرداس ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- الهيثم بن الربيع ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- جرير بن عبد الحميد بن قرط ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- زكريا بن يحيى بن عمارة (زكريا بن يحيى بن عمارة، وقد ينسب إلى جده) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سفيان بن حبيب ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- شجاع بن الوليد بن قيس ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عامر بن أبي صالح بن رستم (عامر بن أبي صالح بن رستم، وهو: أبو بكر بن أبي عامر) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
و١٧ غيرهم
تلاميذه
يذكر المزي ٦ · في أسانيدنا ٤
- أحمد بن علي بن سعيد بن إبراهيم ٢ مرة في الاثنين
- مسلم بن الحجاج بن مسلم ١ مرة في الاثنين
- محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- يزيد بن زريع ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسماعيل بن إسحاق أبو إسحاق القاضي (إسماعيل بن إسحاق بن إسماعيل بن حماد بن زيد بن درهم) عند المزي
- زكريا بن يحيى السجزي خياط السنة (زكريا بن يحيى بن إياس بن سلمة بن حنظلة بن قرة) عند المزي
- عبد الله بن محمد بن عبيد بن سفيان بن قيس عند المزي
- محمد بن يحيى بن عبد الله الذهلي (محمد بن يحيى بن عبد الله بن خالد بن فارس بن ذؤيب) عند المزي
في كتبنا
- سنن ابن ماجه١٣٨ موضعًا
- جامع الترمذي٥٤ موضعًا
- صحيح مسلم٥٣ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٥٠ موضعًا
- سنن أبي داود٤٩ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٣٧ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٣٦ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٣٥ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين٣٣ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي٣٢ موضعًا
- صحيح ابن خزيمة٢٠ موضعًا
- سنن الدارمي١٩ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)١٨ موضعًا
- سنن الدارقطني١٢ موضعًا
- الآحاد والمثاني٨ مواضع
- الدعاء للطبراني٦ مواضع
- صحيح البخاري٥ مواضع
- مسند ابن الجعدموضعان
- مسند أحمدموضعان
- فضائل الأوقاتموضع واحد
- مسند الشهابموضع واحد
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- شعار أصحاب الحديثموضع واحد
- طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- مسند عائشةموضع واحد
- الذرية الطاهرة النبويةموضع واحد
- الرضا عن الله بقضائهموضع واحد
- الإخوانموضع واحد
- التواضع والخمولموضع واحد
- مكارم الأخلاق لابن أبي الدنياموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد