إسحاق بن يوسف بن مرداس
- الكنية
- أبو محمد، وكناه الخطيب أبا بكر
- اللقب
- الأزرق، الحافظ
- النسب
- الحافظ، المخزومي, الواسطي، القرشي، الشامي، الأزرق، الأعمى، المهري
- الشهرة
- الأزرق
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- 194 هـ، أو 195 هـ، أو 196 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٥
- أبو الوليد الباجي
وكذلك الباجي، قال ابن خلفون: وهو ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 122) الصفحة - أبو حاتم الرازي
سمعت أبي يقول: هو صحيح الحديث صدوق لا بأس به
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 238) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صحيح الحديث، صدوق، لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 496) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: صحيح الحديث صدوق لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 131) الصفحة - أحمد بن حنبل
قيل لأحمد: إسحاق الأزرق ثقة ؟ فقال: إي والله ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 131) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال الإمام أحمد بن حنبل - فيما ذكره الباجي -: كان حافظا، ولكنه كان كثير الخطأ عن سفيان
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 122) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أبو داود: سمعت أحمد بن حنبل يقول: إسحاق - يعني الأزرق - وعباد بن العوام ويزيد، كتبوا عن شريك بواسط من كتابه. قال: قدم عليهم في حفر نهر، وكان شريك رجلا له عقل، يحدث بعقله. قال أحمد: سماع هؤلاء أصح عنه. قيل: إسحاق الازرق ثقة ؟ قال: إي والله ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 496) الصفحة - ابن حبان البستي
قلت: ذكر ابن حبان في الثقات أنه روى عن إسماعيل بن أبي خالد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 131) الصفحة - ابن حبان البستي
البستي في كتاب «الثقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 122) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 133) الصفحة - ابن خلفون
وكذلك الباجي، قال ابن خلفون: وهو ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 122) الصفحة - ابن خلفون
ذكره ابن خلفون في « الثقات » ونسبه مهديا
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 122) الصفحة - البزار
وقال أبو بكر أحمد بن عمر بن عبد الخالق البزار: كان ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 122) الصفحة - البزار
وقال البزار: كان ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 131) الصفحة - الخطيب البغدادي
وقال الخطيب: كان من الثقات المأمونين
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 131) الصفحة - الخطيب البغدادي
قال أحمد بن علي: ورد بغداد، وحدث بها، وكان من الثقات المأمونين، وأحد عباد الله الصالحين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 496) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة عابد رفيع القدر إمام
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 106) الصفحة - العجلي
وقال ابن معين، والعجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 131) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: هو أروى الناس عن شريك لأنه سمع منه قديما
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (2/ 122) الصفحة - العجلي
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة وكذلك قال العجلي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 496) الصفحة - عبد الحميد بن بيان السكري
وقال أحمد بن علي الأبار: سألت عبد الحميد بن بيان عن إسحاق الأزرق، وكيف سمع من شريك. قال: سمع منه بواسط. قلت له: في أي شيء جاء إلى واسط ؟ قال: جاء في كري الأنهار، فأخذ إسحاق كتابه. قلت: أيهما أكثر سماعا من شريك، إسحاق أو يزيد بن هارون ؟ قال: إسحاق نحو من ثمانية آلاف، ويزيد نحو من ثلاثة آلاف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 496) الصفحة - محمد بن سعد
زاد ابن سعد: وكان ثقة، وربما غلط
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 131) الصفحة - محمد بن سعد
وقال خليفة بن خياط، ومحمد بن سعد، ومحمد بن حرب، ومحمد بن وزير: مات سنة خمس وتسعين ومائة زاد محمد بن سعد: في خلافة محمد بن هارون، وكان ثقة، وربما غلط.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 496) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن معين، والعجلي: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 131) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة وكذلك قال العجلي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 496) الصفحة - يحيى بن معين
حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق [الهروي] فيما كتب إلي، ثنا عثمان بن سعيد [الدارمي] قال: سألت يحيى بن معين قلت: إسحاق الأزرق ؟ قال: ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (2/ 238) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة: كان من أعلمهم بحديث شريك
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (1/ 131) الصفحة - يعقوب بن شيبة
وقال يعقوب بن شيبة في حديث رواه معاوية بن هشام عن شريك: وكان من أعلمهم بحديث شريك هو وإسحاق الأزرق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (2/ 496) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
قال يحيى ابن مُوسَى هو أَبُو مُحَمَّد، وقَالَ لِي مَحْمُود مات سنة خمس وتسعين ومائة سَمِعَ الأعمش والجريري والثوري، حدثني هارون بْن حميد الواسطي قَالَ مات إِسْحَاق سنة أربع وتسعين ومائة. ومن أفناء الناس
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 406) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل وَاسِط يروي عَن الْأَعْمَش وَابْن أبي خَالِد روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَأهل الْعرَاق مَاتَ سنة أَربع أَو خمس وَتِسْعين وَمِائَة
الثقات الثقات (6/ 52) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (1/ 220) الصفحة - محمد بن سعد
ويكنى أبا محمد. وكان ثقة وربما خلط. مات بواسط سنة خمس وتسعين ومائة في خلافة محمد بن هارون
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 228) الصفحة - بدر الدين العيني
جماعة، منهم إسحاق بن يوسف الأزرق وغيره
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 476) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ الثقة: حدث عن الأعمش وابن عون وفضيل بن غزوان ومسعر وعدة. وعنه أحمد بن حنبل وابن معين وأحمد بن منيع ومحمد بن مثنى وسعدان بن نصر وخلق سواهم. وكان من الأئمة العباد. ولد سنة سبع عشرة ومائة، ويقال مكث عشرين سنة لم يرفع رأسه إلى السماء وكان أعلم الناس بشريك فإنه أكثر عنه، وقرأ القرآن على حمزة. مات سنة خمس وتسعين ومائة رحمة الله عليه احتجوا كلهم به
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 233) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " ع" هو الإمام، الحافظ، الحجة، أبو محمد إسحاق بن يوسف بن مرداس القرشي، الواسطي، الأزرق. مولده سنه سبع عشرة ومائة. حدث عن: الأعمش، وابن عون، وفُضَيل بن غَزْوان، ومِسْعَر بن كِدَام، وسفيان، وشريك، وعدة. وكان من جلة المقرئين، تلا على: حمزة الزيات. وأخذ الحروف عن: أبي بكر بن عياش، وغيره، وله اختيار معروف. حمله عنه: إسماعيل ابن هود الواسطي، وعبد الله بن هانئ، وغيرهما. وكان من أئمة الحديث، روى عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأحمد بن منيع، ومحمد بن المثنى، وسعدان بن نصر، وأبو جعفر بن المنادي، وخلق. وكان حجة وفاقًا، له قدم راسخ في التقوى. قيل: إنه مكث عشرين سنة لم يرفع رأسه إلى السماء -رحمة الله عليه- وكان من أعلم الناس بشريك. قالوا: توفي سنة خمس وتسعين ومائة. روى عن شريك ستة آلاف حديث. أخبرنا إسماعيل بن عبد الرحمن، أخبرنا عبد لله بن أحمد، أخبرنا هبة الله بن هلال، أخبرنا عبد الله بن علي الدقاق سنة أربع وثمانين وأربعمائة، أخبرنا علي بن محمد المعدل، أخبرنا محمد بن عمرو الرزاز، حدثنا محمد بن عبيد الله، حدثنا إسحاق بن الأزرق، حدثنا زكريا بن أبي زائدة، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع بن جبير، عن أبيه: أن رسول الله ﷺ قال: "لا حلف في الإسلام، وأيما حلف كان في الجاهلية، لم يزده الإسلام إلا شدة" (٢)
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (7/ 576) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ١٦
- سفيان بن سعيد بن مسروق ١٨ مرة في الاثنين
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك (شريك بن عبد الله بن أبي شريك: الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) ٨ مرة في الاثنين
- عبد الملك بن أبي سليمان (عبد الملك بن أبي سليمان: ميسرة) ٥ مرة في الاثنين
- زكريا بن أبي زائدة (زكريا بن أبي زائدة: خالد، ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروز) ٤ مرة في الاثنين
- فضيل بن غزوان بن جرير ٤ مرة في الاثنين
- عوف بن أبي جميلة (عوف بن أبي جميلة: بندويه, ويقال: رزينة, ويقال: اسم أبيه أبي جميلة رزينة, واسم أمه بندويه) ٤ مرة في أسانيدنا وحدها
- هشام بن أبي عبد الله (هشام بن أبي عبد الله: سنبر) ٣ مرة في الاثنين
- ورقاء بن عمر بن كليب ٢ مرة في الاثنين
- الحسين بن ذكوان ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- داود بن أبي هند (داود بن أبي هند: دينار بن عذافر، ويقال: طهمان) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن عون بن أرطبان ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- أيوب بن أبي مسكين (أيوب بن أبي مسكين، ويقال: ابن مسكين) ١ مرة في الاثنين
- مسعر بن كدام الهلالي (مسعر بن كدام بن ظهير بن عبيدة بن الحارث بن هلال بن عامر بن صعصعة) ١ مرة في الاثنين
- العوام بن حوشب بن يزيد بن الحارث ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبيد الله بن عمر بن حفص العمري (عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- سعيد بن إياس عند المزي
- سليمان بن مهران عند المزي
- عمر بن ذر بن عبد الله بن زرارة عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٢٦ · في أسانيدنا ٢٦
- عبد الرحمن بن محمد بن سلام بن ناصح (عبد الرحمن بن محمد بن سلام بن ناصح، وقد ينسب إلى جده) ١٠ مرة في أسانيدنا وحدها
- أحمد بن منيع بن عبد الرحمن ٩ مرة في الاثنين
- محمد بن إسماعيل بن إبراهيم ابن علية (محمد بن إسماعيل بن إبراهيم بن مقسم المعروف أبوه بابن علية) ٧ مرة في الاثنين
- تميم بن المنتصر بن تميم (تميم بن المنتصر بن تميم بن الصلت بن تمام بن لاحق بن جبير) ٥ مرة في الاثنين
- زهير بن حرب بن شداد ٥ مرة في الاثنين
- محمد بن الوزير بن قيس ٥ مرة في أسانيدنا وحدها
- الحسن بن الصباح بن محمد ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن المثنى بن عبيد بن قيس بن دينار ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن سليمان وهو ابن أبي داود ٢ مرة في الاثنين
- محمد بن عبد الله بن المبارك ٢ مرة في الاثنين
- أحمد بن محمد بن موسى (أحمد بن محمد بن موسى، وربما نسب إلى جده) ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- أحمد بن خالد ١ مرة في الاثنين
- أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد ١ مرة في الاثنين
- الحسن بن خلف ابن شاذان بن زياد (الحسن بن خلف ابن شاذان بن زياد, وقد ينسب إلى جده) ١ مرة في الاثنين
- سريع بن عبد الله ١ مرة في الاثنين
- سفيان بن وكيع بن الجراح ١ مرة في الاثنين
- عبد الحميد بن بيان بن زكريا بن خالد بن أسلم (عبد الحميد بن بيان بن زكريا بن خالد بن أسلم، وقيل: ابن بيان بن أبان) ١ مرة في الاثنين
- عبيد الله بن سعيد بن يحيى بن برد ١ مرة في الاثنين
- عمرو بن عون بن أوس بن الجعد ١ مرة في الاثنين
- عمرو بن محمد بن بكير بن سابور ١ مرة في الاثنين
- محمد بن أحمد بن أبي خلف (محمد بن أحمد بن أبي خلف: محمد) ١ مرة في الاثنين
- أحمد بن إبراهيم النكري أبو عبد الله (أحمد بن إبراهيم بن كثير بن زيد بن أفلح بن منصور بن مزاحم) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن منيع ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن محمد المسندي (عبد الله بن محمد بن عبد الله بن جعفر بن اليمان بن أخنس بن خنيس) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن بشار بن عثمان بن داود بن كيسان ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- نصر بن علي بن نصر الجهضمي البصري (نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان ابن أبي الأزدي) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- أحمد بن سنان بن أسد بن حبان عند المزي
- القاسم بن كثير بن النعمان عند المزي
- سعيد بن يحيى بن الأزهر بن نجيح (سعيد بن يحيى بن الأزهر بن نجيح, وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- عبد الله بن محمد بن أبي شيبة (عبد الله بن محمد بن أبي شيبة: إبراهيم بن عثمان بن خواستي) عند المزي
و٤ غيرهم
في كتبنا
- مسند أحمد١٠٩ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٤٦ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٤٢ موضعًا
- السنن الكبرى للنسائي٣١ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة٢٨ موضعًا
- سنن الدارقطني٢٢ موضعًا
- سنن النسائي (المجتبى)١٩ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٨ موضعًا
- مسند أبي يعلى الموصلي١٧ موضعًا
- سنن ابن ماجه١٧ موضعًا
- جامع الترمذي١٦ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)١٣ موضعًا
- سنن أبي داود١١ موضعًا
- صحيح مسلم٨ مواضع
- صحيح ابن خزيمة٦ مواضع
- صحيح البخاري٦ مواضع
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهين٤ مواضع
- الآحاد والمثاني٤ مواضع
- الدعاء للطبرانيموضعان
- بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثموضعان
- سنن الدارميموضعان
- مسند الشهابموضع واحد
- فوائد العراقيينموضع واحد
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- مسند عبد الله بن أبي أوفىموضع واحد
- حسن الظن باللهموضع واحد
- الصمت وآداب اللسانموضع واحد