زكريا بن أبي زائدة

حدثنا عبد الرحمن، قال: قرئ على العباس بن محمد الدوري، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: زكرياء بن أبي زائدة صويلح

حدثنا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي، نا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: قلت ليحيى بن معين زكرياء - يعني ابن أبي زائدة - أحب إليك أو ابن أبي ليلى ؟ قال: زكرياء بن أبي زائدة أحب إلي في كل شيء، وابن ليلى ضعيف الحديث

وقال عباس عن ابن معين: صالح

وقال عثمان، عنه: زكريا أحب إلي في كل شيء، وابن أبي ليلى ضعيف

وقال عباس الدوري، عن يحيى بن معين: صالح

وقال عثمان بن سعيد الدارمي: قلت ليحيى بن معين: زكريا أحب إليك أو ابن أبي ليلى ؟ قال: زكريا أحب إلي في كل شيء، وابن أبي ليلى ضعيف الحديث

قال يحيى بن زكريا: لو شئت سميت لك من بين أبي وبين الشعبي

قال يحيى بن زكريا: لو شئت لسميت لك من بين أبي وبين الشعبي

وفي «كتاب الآجري» عن أبي داود: زكريا أعلى من أخيه بكثير، وكان أسن منه، وكان يرى القدر. وسمعت أحمد بن حنبل يقول: زعموا أن يحيى بن زكريا يقول: لو أردت أن أسمي لكم كل من بين أبي وبين الشعبي لفعلت

قال صالح جزرة: في روايته عن الشعبي نظر ؛ لأن زكريا كان يدلس

وقال أبو حاتم: لين الحديث، كان يدلس، وإسرائيل أحب إلي منه، يقال: إن المسائل التي يرويها زكريا عن الشعبي لم يسمعها منه إنما أخذها عن أبي حريز

قال أبو حاتم: كان يدلس عن الشعبي وابن جريج

حدثنا عبد الرحمن، قال: سمعت أبي يقول: كان زكرياء بن أبي زائدة لين الحديث، كان يدلس، وإسرائيل أحب إلي منه، يقال: إن المسائل التي يرويها زكريا لم يسمعها من عامر إنما أخذها من أبي حريز

وقال أبو حاتم: لين الحديث، كان يدلس، وإسرائيل أحب إلي منه. ويقال: إن المسائل التي كان يرويها عن الشعبي لم يسمعها منه، إنما أخذها عن أبي حريز

ووصفه الدارقطني بالتدليس

وخرج حديثه: ابن خزيمة، وابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم

وخرج حديثه: ابن خزيمة، وابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم

وخرج حديثه: ابن خزيمة، وابن حبان، وأبو عوانة، والحاكم

هو ابْن خَالِد أَبُو يحيى الهمداني الأعمى الكوفي، سَمِعَ الشَّعْبِيّ وأبا إِسْحَاق وسماكا، روى عنهُ الثوري ووكيع وابنه يحيى، وقال أَبُو نعيم: مات سنة ثمان وأربعين ومائة، وقال يحيى القطان: لَيْسَ بِهِ بأس

صاحب الشعبي. صدوق مشهور حافظ. روى عنه شعبة، ويحيى القطان، وأبو نعيم. قال أحمد: ثقة حلو الحديث، ما أقربه من إسماعيل بن أبي خالد. وقال ابن معين: صالح. وقال أبو زرعة: صويلح يدلس كثيرا عن الشعبي. وقال أبو حاتم: لين الحديث يدلس. وقال أبو داود: ثقة، لكنه يدلس. وقال أحمد بن حنبل: حدث زكريا وإسرائيل عن أبي إسحاق، لين، سمعا منه بأخرة. قيل: مات سنة تسع وأربعين ومائة

كنيته أَبُو يحيى وَاسم أبي زَائِدَة فَيْرُوز وَقد قيل خَالِد من أهل الْكُوفَة يروي عَن الشّعبِيّ وَأبي إِسْحَاق روى عَنهُ الثَّوْريّ ووكيع وَابْنه يحيى بن زَكَرِيَّا مَاتَ سنة ثَمَان أَو تسع وَأَرْبَعين وَمِائَة

ثِقَة من أَصْحَاب الشّعبِيّ إِلَّا أَن سَمَاعه من أبي إِسْحَاق السبيعِي بِأخرَة بَعْدَمَا كبر أَبُو إِسْحَاق وَرِوَايَته وَرِوَايَة زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَإِسْرَائِيل بن يُونُس عَن أبي إِسْحَاق قريب من السوَاء وَيُقَال إِن شَرِيكا أقدم سَمَاعا من أبي إِسْحَاق من هَؤُلَاءِ

سَمِعت يحيى يَقُول زَكَرِيَّا بن أَبى زَائِدَة هُوَ زَكَرِيَّا بن مَيْمُون بن فَيْرُوز

سَمِعت يحيى يَقُول زَكَرِيَّا بن أَبى زائده وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة وَإِسْرَائِيل حَدِيثهمْ عَن أَبى إِسْحَاق قريب من السوَاء وَإِنَّمَا أَصْحَاب أَبى إِسْحَاق سُفْيَان وَشعْبَة

وَسَأَلته عَن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة فَقَالَ ثِقَة مَا أقربه من إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد

سَأَلت أبي عَن زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة وَعمر بن أبي زَائِدَة فَقَالَ هما أَخَوان وَعمر أسن من زَكَرِيَّا بن أبي زَائِدَة عمر حدث عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ وَعَن الشّعبِيّ وَالْحسن ومدرك بن عمَارَة وزكرياء إِنَّمَا يحدث عَن الشّعبِيّ وَأبي إِسْحَاق وعطية عمر أقدم سنا سمع من قيس وزكرياء أحب إِلَيّ من عمر مَعَ أَن عمر لَيْسَ بِهِ بَأْس وَكَانَ عمر يرى الْقدر

قَالَ أبي زَكَرِيَّا بْن أَبِي زَائِدَة ثِقَة حُلْو الحَدِيث شيخ ثِقَة

واسمه خالد بن ميمون بن فيروز، وقال نجسل: اسمه هبيرة الهمدانى الوادعى، أبو يحيى الكوفى، أخو عمرو بن أبى زائدة، ووالد يحيى بن زكريا بن أبى زائدة مولى عمرو بن عبد الله الوادعى أبو يحيى الكوفى، ويقال: مولى محمد بن المنتشر الهمدانى. روى عن خالد بن سلمة، وسعد بن إبراهيم، وسماك بن حرب، وصالح بن أبى صالح، والشعبى، والعباس بن دربح، وعبد الملك بن عمير، ومصعب بن شيبة، وأبى إسحاق السبيعى، وآخرين. روى عنه أسباط بن محمد القرشى، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وحماد بن أسامة، وسفيان الثورى، وابن عيينة، وشعبة، وابن المبارك، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، وابنه يحيى بن زكريا، ويحيى بن سعيد القطان، وزيد بن هارون، وآخرون. قلت: وروى عنه الإمام أبو حنيفة، وذكره أصحابنا من جملة الأئمة الحنفية على ما سطروه فى طبقاتهم. وعن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة، حلو الحديث. وعن يحيى: صالح. وقال العجلى: زكريا من أصحاب الشافعى، وكان ثقة. وقال أبو زرعة: صويلح يدلس كثيرًا عن الشعبى. وقال أبو حاتم: لين الحديث، وإسرائيل أحب إلىَّ منه. وقال النسائى: ثقة، مات سنة سبع وأربعين ومائة. وقال محمد بن سعد: توفى سنة تسع وأربعين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

(١) : " ع" قاضي الكوفة، أبو يحيى الهمداني، الكوفي. حدث عن: الشعبي، ومصعب بن شيبةو وخالد بن سلمة، وسعيد بن أبي بردة، وجماعة. يعد في صغار التابعين بالإدراك وإلا فما علمت له شيئًا، عن الصحابة. روى عنه ولده الحافظ يحيى وشعبة والثوري وابن المبارك والقطان ووكيع وأبو نعيم وعبيد الله. قال أحمد: ثقة، حلو الحديث وقال أبو زرعة: صويلح وقال أبو حاتم: لين الحديث يدلس. قلت: توفي في سنة تسع وأربعين ومائة، وحديثه قوي