محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة

محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، وهو محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، ويقال: ابن محمد بدل عبد الله، ويقال: محمد بن عبد الرحمن بن أسعد بن زرارة، نسبة إلى جده لأمه

النسب
الأنصاري، النجاري، المدني
الطبقة
السادسة
الوفاة
124هـ
البلد
اليمامة، المدينة
ابن حجرثقة

ما قاله النقاد فيه، ١٧

  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات"

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 609) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات ".

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 625) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    يحتمل أن يكون هو محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، فيكون نسب في هذه الرواية إلى جده. قلت: هذا لا محيد عنه، فإن مصعبا معروف بالرواية عنه

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 570) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 869) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 625) الصفحة
  • أحمد بن شعيب النسائي

    وقال النسائي: ثقة

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 609) الصفحة
  • محمد بن سعد

    قال ابن سعد: توفي سنة أربع وعشرين ومائة، وهو ثقة، وله أحاديث

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 625) الصفحة
  • محمد بن سعد

    ذكره محمد بن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة. وقال: توفي سنة أربع وعشرين ومائة، وهو ثقة، وله أحاديث

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 609) الصفحة
  • مصعب بن عبد الله بن مصعب الزبيري

    وقال ابن أبي خيثمة: مصعب بن عبد الله يقول: كان محمد بن عبد الرحمن واليا على اليمامة لعمر بن عبد العزيز، وكان رجلا صالحا

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 625) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    روى عن قيس بن سعد بن عبادة، روايته عنه في سنن أبي داود وغيره. قال المزي: والصحيح أن بينهما رجلا

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 454) الصفحة
  • جمال الدين المزي

    وقيس بن سعد بن عبادة (د سي) على خلاف فيه

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (25/ 609) الصفحة
  • أبو زرعة العراقي

    روى عن قيس بن سعد بن عبادة، روايته عنه في سنن أبي داود وغيره. قال المزي: والصحيح أن بينهما رجلا

    تحفة التحصيل في المراسيل تحفة التحصيل في المراسيل (1/ 454) الصفحة
  • محمد بن إسماعيل البخاري

    سَمِعَ منه يحيى بْن سَعِيد الْأَنْصَارِيّ، وقَالَ يونس بن يحيى عن عبيد الله بْن موهب عَنْ مُحَمَّد سَمِعَ أبا سَعِيد الخدري، وَقَالَ لَنَا أَبُو نُعَيْمٍ عَنْ شَيْبَانَ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي زُرَارَةَ عَنْ بِنْتِ حَارِثَةَ بْنِ النُّعْمَانِ حَفِظْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ق عَلَى الْمِنْبَرِ فِي الْجُمَعِ، وَقَالَ لِي الْمُسْنَدِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عن محمد بن عبد الرحمن ابن زُرَارَةَ وَكَانُوا يَقُولُونَ هَذَا عَامِلُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ وَأَنَا ابْنُ خَمْسَ عَشْرَةَ سَنَةً قَالَ سَمِعْتُ امْرَأَةً تَقُولُ حَفِظْتُ ق مِنْ فِي النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِمَّا يَقْرَأُ ، ورَوَاهُ عَبْد اللَّه بْن أَبِي بكر عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن زرارة عَنْ عَبْد اللَّه بْن عَامِرِ بْن رَبِيعَةَ عَنْ حفصة: صلى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، وقَالَ مُحَمَّد بْن جَعْفَر حَدَّثَنَا شُعْبَة عَنْ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سَعْدِ بْن زُرَارَةَ سمعت عمي وما أدركت رجلا منا بِهِ شبيه أن أسعد بن زرارة وهو جد مُحَمَّد من قبل أمه أخذه الوجع، وَقَالَ لِي إِسْحَاق أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ قَالَ أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنِي محمد بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ وهو ابْنُ أَخِي عَمْرَةَ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُخَفِّفُ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ، وَقَالَ لَنَا أَحْمَدُ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَن عَنْ عَمْرَةَ نَحْوَهُ، وقَالَ غُنْدَرٌ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الرحمن عن عمته عُمَرة، ويقَالَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن سعد، وقَالَ سُلَيْمَان عَنْ يَحْيَى بْن سَعِيد عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ سَمِعَ سالما قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وقَالَ همام عَنْ يحيى بْن أَبِي كثير سَمِعَ مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن ابى زرارة سَمِعَ عُمَرة عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ القطع فِي ربع دينار، وقَالَ زكريا حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرَارَةَ سمع ابن كعب عَنْ أَبِيه قَالَ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا ذئبان جائعان، وقَالَ لَنَا آدَمُ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَالَ نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ سَمِعْتُ عَمَّتِي سَمِعْتُ عَائِشَةَ قالت كسر عظم الميت ككسره حيا، وعن عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَوْلَهَا، وَرَفَعَهُ سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ وَحَارِثَةُ عَنْ عَمْرَةَ عَنْ عَائِشَة عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَرَوَى سُلَيْمَانُ وَالدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ سَعْدٍ وَلَمْ يَرْفَعَاهُ، قَالَ أَبُو عبد الله وغير مَرْفُوعٌ أَكْثَرُ، ورَوَاهُ عُرْوَةُ وَالْقَاسِمُ عَنْ عَائِشَةَ قَوْلَهَا

    التاريخ الكبير التاريخ الكبير (1/ 148) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    يروي عَن جَابر بْن عَبْد اللَّه وأَبِي سَعِيد الْخُدْرِيّ روى عَنهُ يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ

    الثقات الثقات (5/ 375) الصفحة
  • ابن أبي حاتم الرازي

    بن اسعد بن زرارة الانصاري ابن اخى عمرة روى عن عمته عمرة بنت عبد الرحمن وعبد الرحمن الاعرج وابنة حارثة بن النعمان وعن محمد بن عمرو بن الحسن الهاشمي روى عنه يحيى بن سعيد الانصاري وشعبة بن الحجاج وعبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب سمعت أبي يقول ذلك، قال أبو محمد وكان واليا على المدينة في زمن عمر بن عبد العزيز

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل (7/ 316) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    بن معَاذ عَن جَابر وَعنهُ عمَارَة بن غزيَّة قلت إِنَّمَا جد أَبِيه سعد بن زُرَارَة لَا سعد بن معَاذ وَهُوَ مَذْكُور فِي التَّهْذِيب وَنسب سُفْيَان أَبَاهُ الى جده فَقَالَ عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن زُرَارَة وَكَانُوا يَقُولُونَ هَذَا عَامل عمر بن عبد الْعَزِيز فَجَلَست اليه حَكَاهُ البُخَارِيّ عَن المسندي عَن سُفْيَان

    تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة تعجيل المنفعة بزوائد رجال الأئمة الأربعة (2/ 191) الصفحة
  • محمد بن سعد

    بن سعد بن زرارة بن عدس بن عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك بن النجار. وأمه هند بنت زيد بن أبي عامر الراهب وهو عبد عمرو بن صيفي بن النعمان بن مالك بن أمية بن ضبيعة بن زيد من بني عمرو بن عوف من الأوس. فولد محمد بن عبد الرحمن: إبراهيم. وعبد الملك. وأمة الحميد وأمهم أم ولد. وعمرة بنت عبد الرحمن بن سعد. وهي عمة أبي محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد. وكان محمد ثقة له أحاديث. وتوفي سنة أربع وعشرين ومائة

    الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 401) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ٧ · في أسانيدنا ٧

تلاميذه

يذكر المزي ٩ · في أسانيدنا ٦

في كتبنا

  • مسند أحمد١٣ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني٥ مواضع
  • السنن الكبرى للنسائي٥ مواضع
  • مصنف ابن أبي شيبة٤ مواضع
  • سنن ابن ماجه٤ مواضع
  • سنن النسائي (المجتبى)٤ مواضع
  • صحيح مسلم٤ مواضع
  • صحيح البخاري٤ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٣ مواضع
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)٣ مواضع
  • سنن أبي داود٣ مواضع
  • الآحاد والمثانيموضعان
  • المستدرك على الصحيحينموضعان
  • سنن الدارميموضعان
  • شرح معاني الآثارموضع واحد
  • الذرية الطاهرة النبويةموضع واحد
  • مسند أبي يعلى الموصليموضع واحد
  • سنن الدارقطنيموضع واحد
  • صحيح ابن خزيمةموضع واحد
  • موطأ مالكموضع واحد
  • جامع الترمذيموضع واحد