شجاع بن الوليد بن قيس
- الكنية
- أبو بدر
- النسب
- السكوني، الكوفي
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- 203 هـ، أو 204 هـ، أو 205 هـ
- البلد
- بغداد
ما قاله النقاد فيه، ٦١
- أحمد بن حنبل
وقال المروذي أيضا: قلت له: أبو بدر ثقة هو ؟ قال: أرجو أن يكون صدوقا قد جالس قوما صالحين
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال حنبل بن إسحاق: قال أبو عبد الله: كان أبو بدر شيخا صالحا صدوقا كتبنا عنه قديما، قال: ولقيه يحيى بن معين يوما فقال له: يا كذاب، فقال له الشيخ: إن كنت كذابا وإلا فهتكك الله. قال أبو عبد الله: فأظن دعوة الشيخ أدركته
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو بكر المروذي: سمعت أبا عبد الله يقول: كان أبو بدر لا يقول: حدثنا، ولقد أرادوه على أن يقول: حدثنا خصيف، فأبى، وقال: أوذى أقول خصيف!
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أحمد بن حنبل، عن أبيه: كنا عند حفص بن غياث وذكروا عنده شجاع بن الوليد، فقلت لحفص: حدث عن مغيرة وعطاء بن السائب، قال لي حفص: أي شيء حدث عن مغيرة ؟ قلت: حدث عن مغيرة بكذا وكذا. فسكت حفص فما تكلم بشيء، وإلى جانب حفص رجل كان يجالس حفصا من كندة، فجعل يقع في أبي بدر ويتكلم فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال حنبل: قال أبو عبد الله: كان أبو بدر شيخا صالحا صدوقا، كتبنا عنه قديما. قال: ولقيه ابن معين يوما، فقال له: يا كذاب، فقال له الشيخ: إن كنت كذابا وإلا فهتكك الله، قال أبو عبد الله: فأظن دعوة الشيخ أدركته
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال المروذي: فقلت لأحمد: ثقة هو ؟ قال: أرجو أن يكون صدوقا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: يروي عن إسماعيل بن أبي خالد، ويحيى بن سعيد الأنصاري، مات سنة (4) أو (205) .
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، ومحمد بن إسحاق إمام الأئمة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في « جملة الثقات »
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق, ورع، له أوهام
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 432) الصفحة - ابن خلفون
ولما ذكره ابن خلفون في « الثقات » قال: هو عندي في الطبقة الثالثة من المحدثين وكان عابدا زاهدا،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 322) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 566) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الصالح
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (2/ 566) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: كوفي، ليس به بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - العجلي
وقال أحمد بن عبد الله العجلي: كوفي لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - أبو زرعة الرازي
وقال أبو زرعة: لا بأس به
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - أبو زرعة الرازي
نا عبد الرحمن، قال: سئل أبو زرعة عن شجاع بن الوليد أبي بدر فقال: لا بأس به
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 378) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
ونقل ابن خلفون، عن ابن نمير توثيقه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - محمد بن عبد الله بن نمير
وقال ابن نمير: شجاع بن الوليد ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أحمد بن حنبل: كنت مع يحيى بن معين فلقي أبا بدر فقال له: اتق الله يا شيخ، وانظر هذه الأحاديث لا يكون ابنك يعطيك، قال أبو عبد الله: فاستحييت وتنحيت ناحية
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - يحيى بن معين
وقال أيضا: قال أبو عبد الله: كنت مع يحيى بن معين فلقي أبا بدر فقال له: اتق الله يا شيخ وانظر هذه الأحاديث لا يكون ابنك يعطيك. قال أبو عبد الله: فاستحييت وتنحيت ناحية فبلغني أنه قال: إن كنت كاذبا ففعل الله بك وفعل
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - يحيى بن معين
وقال ابن أبي خيثمة، عن ابن معين: شجاع بن الوليد: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن، أنا أبو بكر بن أبي خيثمة فيما كتب إلي قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو بدر شجاع بن الوليد ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 378) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عبد الخالق بن منصور وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: شجاع بن الوليد ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عبد الخالق بن منصور وأبو بكر بن أبي خيثمة، عن يحيى بن معين: شجاع بن الوليد ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: روى حديث « قابوس في العرب » وهو حديث منكر، وشجاع لين الحديث إلا أنه عن محمد بن عمرو بن علقمة روى أحاديث صحاح،
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم الرازي: عبد الله بن بكر السهمي أحب إلي منه، وهو شيخ ليس بالمتين لا يحتج بحديثه.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: عبد الله بن بكر السهمي أحب إلي منه، وهو شيخ ليس بالمتين، لا يحتج بحديثه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: روى حديث قابوس في العرب وهو منكر، وشجاع لين الحديث، إلا أنه عن محمد بن عمرو بن علقمة روى أحاديث صحاحا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن أبي بدر شجاع بن الوليد أحب إليك أو عبد الله بن بكر السهمي ؟ فقال: عبد الله أحب إلي ؛ لأن أبا بدر روى حديث قابوس في العرب ؛ هو حديث منكر
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 378) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: قيل لأبي: فما قولك فيه ؟ فقال: هو لين الحديث، شيخ ليس بالمتين، لا يحتج به، إلا أن عنده (294 م 3) ، عن محمد بن عمرو بن علقمة أحاديث صحاح
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (4/ 378) الصفحة - وكيع بن الجراح
وقال ابن خراش، عن محمد بن عبد الله المخرمي: سئل وكيع عنه، فقال: كان جارنا ها هنا ما عرفناه بعطاء بن السائب ولا المغيرة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - وكيع بن الجراح
وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، عن محمد بن عبد الله المخرمي: سئل وكيع عن أبي بدر شجاع بن الوليد وأنا حاضر، فقال: كان جارنا هاهنا ما عرفناه بعطاء بن السائب ولا بمغيرة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - أبو علي الطوسي كردوش
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، ومحمد بن إسحاق إمام الأئمة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - أبو عوانة الإسفراييني
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، ومحمد بن إسحاق إمام الأئمة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - رجل كان يجالس حفصا من كندة
وقال أحمد بن حنبل، عن أبيه: كنا عند حفص بن غياث وذكروا عنده شجاع بن الوليد، فقلت لحفص: حدث عن مغيرة وعطاء بن السائب، قال لي حفص: أي شيء حدث عن مغيرة ؟ قلت: حدث عن مغيرة بكذا وكذا. فسكت حفص فما تكلم بشيء، وإلى جانب حفص رجل كان يجالس حفصا من كندة، فجعل يقع في أبي بدر ويتكلم فيه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - سفيان الثوري
وقال أحمد، عن أبي نعيم: لقيت سفيان بمكة فكان أول شيء سألني: كيف شجاع ؟
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - سفيان الثوري
قال وكيع: سمعت سفيان يقول: ليس بالكوفة أعبد منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة
وبقية الأقوال، ٢١
- سفيان الثوري
قال أحمد بن عبد الصمد، عن وكيع: سمعت سفيان الثوري يقول: ليس بالكوفة أعبد من شجاع بن الوليد
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - محمد بن إسحاق
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، ومحمد بن إسحاق إمام الأئمة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - محمد بن سعد
وقال أبو حسان الزيادي، ومحمد بن سعد: مات سنة أربع ومائتين ببغداد. زار محمد بن سعد: في رمضان في خلافة المأمون، وكان ورعا كثير الصلاة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: كان كثير الحديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - محمد بن سعد
وقال ابن سعد: مات سنة أربع ومائتين في رمضان، وكان ورعا كثير الصلاة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (2/ 153) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وذكره في شيوخه أيضا ابن عدي
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
وصاحب « الزهرة » وقال: روى عنه البخاري ثلاثة أحاديث
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - الحاكم النيسابوري
وخرج أبو عوانة حديثه في « صحيحه »، وكذلك ابن حبان، والطوسي، والحاكم، ومحمد بن إسحاق إمام الأئمة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (6/ 219) الصفحة - الحسن بن عثمان الزيادي
وقال أبو حسان الزيادي، ومحمد بن سعد: مات سنة أربع ومائتين ببغداد. زار محمد بن سعد: في رمضان في خلافة المأمون، وكان ورعا كثير الصلاة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (12/ 382) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
كَانَ يكون ببغداد الكوفِي، سَمِعَ قابُوسا والأعمش، مات سنة خمس ومائتين
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (4/ 261) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ.] صدوق مشهور. روى عن مغيرة بن مقسم، وليث. وعنه ابنه الوليد، وأبو خيثمة، وخلق. وثقه ابن معين، وغيره وقال أبو زرعة: لا بأس به. وقال أبو حاتم: لين الحديث، شيخ ليس بالمتين، لا يحتج به، إلا أنه عنده عن محمد بن عمرو أحاديث صحاح. وقال المروزي: قلت لابي عبد الله: أبو بدر ثقة؟ قال: أرجو أن يكون صدوقا، قد جالس الصالحين. قال: وكان لا يقول حدثنا، لقد أرادوه على أن يقول حدثنا فأبى، وقال: أوذا أقول خصيف، وكنت مع ابن معين ، فلقى أبا بدر فقال له يا شيخ، اتق الله وانظر هذه الأحاديث لا يكون ابنك يعطيك. قال أحمد: فاستحييت وتنحيت، فبلغني أنه قال: إن كنت كاذبا فعل الله بك وفعل. وروى وكيع، عن الثوري قال: ليس بالكوفة أعبد من أبي بدر. وروى نحوها حنبل عن أحمد، فزاد فيها احمد فاظن دعوة الشيخ أدركته
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (2/ 264) الصفحة - العقيلي
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَحْرٍ الْوَاسِطِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ السَّكُونِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا قَابُوسُ بْنُ أَبِي ظَبْيَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَلْمَانَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا سَلْمَانُ لَا تُبْغِضْنِي فَتُفَارِقَ دِينَكَ» قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، كَيْفَ أُبْغِضُكَ وَبِكَ هَدَانَا اللَّهُ؟ قَالَ: «تُبْغِضُ الْعَرَبَ فَتُبْغِضُنِي» حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ، وَذُكِرَ عِنْدَهُ أَبُو بَدْرٍ شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ، فَقُلْتُ لِحَفْصٍ: حَدَّثَ عَنْ مُغِيرَةَ، وَعَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ؟ قَالَ لِي حَفْصٌ: إِيشْ حَدَّثَ عَنْ مُغِيرَةَ؟ قُلْتُ: حَدَّثَ عَنْ مُغِيرَةَ، بِكَذَا وَكَذَا، فَسَكَتَ حَفْصٌ فَمَا تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ، وَإِلَى جَانِبِ حَفْصٍ رَجُلٌ كَانَ يُجَالِسُ حَفْصًا مِنْ كِنْدَةَ، فَجَعَلَ يَقَعُ فِي أَبِي بَدْرٍ فَيَتَكَلَّمُ فِيهِ وَسَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: كُنْتُ أَنَا وَيَحْيَى بْنُ مَعِينٍ، فَلَقِينَا أَبَا بَدْرٍ فِي الطَّرِيقِ، فَدَنَا إِلَيْهِ يَحْيَى فَقَالَ لَهُ: يَا شَيْخُ، كُنْتَ حَدَّثْتَنَا عَنْ خُصَيْفٍ بِوَاحِدٍ، ثُمَّ قَدْ حَدَّثْتَ بِآخَرَ، انْظُرْ لَا يَكُونَ ابْنُكَ يَجِيئُكَ بِهَذِهِ الْأَحَادِيثِ، قَالَ أَبِي: فَدَعَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ يَبْهَتُنِي فَافْعَلْ بِهِ، وَدَعَا عَلَيْهِ، قَالَ: ثُمَّ لَمْ آتِهِ بَعْدُ، اسْتَحْيَيْتُ مِنْهُ، وَذَهَبَ إِلَيْهِ يَحْيَى بَعْدَ ذَلِكَ قُلْتُ لِأَبِي: وَأَيْشِ الَّذِي حَدَّثَ بِهِ بَعْدُ عَنْ خُصَيْفٍ؟ قَالَ: قَالَ أَبُو بَدْرٍ: سَأَلَ زَائِدَةَ خُصَيْفٌ قَالَ أَبِي: إِنَّمَا كَانَ يَقُولُ لَنَا: ذَكَرَهُ سُلَيْمَانُ بْنُ مِهْرَانَ، وَلَمْ يَكُنْ يَقُولُ: الْأَعْمَشُ، وَذَكَرَهُ مُغِيرَةُ، وَذَكَرَهُ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، وَلَمْ يَكُنْ يَكَادُ يَقُولُ لَنَا: حَدَّثَنَا، فَقُلْتُ لِأَبِي: فَإِنَّ أَبَا خَيْثَمَةَ يَرْوِي عَنْهُ يَقُولُ: أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ؟ قَالَ: أَنَا تَرَكْتُهُ حِينَ لَمْ آتِهِ، سَمَاعِي مِنْهُ قَدِيمٌ، ثُمَّ كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ يَقُولُ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، وَحَدَّثَنَا فُلَانٌ، وَلَمْ يَكُنْ يَقُولُ لَنَا إِلَّا: ذَكَرَهُ مُغِيرَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ شُجَاعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ: حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: أَحْسَبُهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّ الْحَصَا لَتُنَاشِدُ صَاحِبَهَا الَّذِي يُخْرِجُهَا مِنَ الْمَسْجِدِ» وَهَذَا يُرْوَى مِنْ حَدِيثِ الْأَعْمَشِ، وَأَبَى حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ، مَوْقُوفًا
الضعفاء الكبير الضعفاء الكبير (2/ 184) الصفحة - ابن حبان البستي
من أهل الْكُوفَة سكن بَغْدَاد يروي عَن إِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَيحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَالْأَعْمَش مَاتَ سنة أَربع أَو خمس وَمِائَتَيْنِ روى عَنهُ ابْنه أَبُو همام الْوَلِيد بن شُجَاع وَأهل الْعرَاق
الثقات الثقات (6/ 451) الصفحة - العجلي
لَا بَأْس بِهِ
الثقات الثقات (1/ 450) الصفحة - محمد بن سعد
واسمه شجاع بن الوليد. بن قيس السكوني. روى عن الأعمش وهشام بن عروة وخصيف وغيرهم. وكانت له سن قد جاوز التسعين. وكان كثير الصلاة ورعا. وتوفي ببغداد سنة أربع ومائتين وذلك في شهر رمضان في خلافة المأمون
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 240) الصفحة - الخطيب البغدادي
سَكَن بَغداد، وحَدَّث بها عن قابوس بن أبي ظبيان، وعطاء بن السائب، ومغيرة بن مقسم، وليث بن أبي سليم، ومُحَمد بن عمرو، وأبي خالد الدالاني، وسليمان الأعمش، وموسى بن عقبة، وعبيد الله بن عمر، وزياد بن خيثمة، وخصيف بن عبد الرحمن. رَوَى عنه ابنه الوليد، ومسلم بن إبراهيم، ويحيى بن أيوب المقابري، ويحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، وأبو عبيد القاسم بن سلام، وأبو خيثمة زهير بن حرب، وعلي ابن المديني، ومُحَمد بن إسحاق الصاغاني، ومُحَمد بن عبيد الله ابن المنادي، وعبد الله بن محمد بن أيوب المخرمي، وسعدان بن نصر، وغيرهم. أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا محمد بن عمرو بن البختري الرزاز، قال: حدثنا سعدان بن نصر، ومُحَمد بن عبيد الله بن يزيد، وعبد الله بن روح، ويحيى بن جعفر قالوا: حدثنا أبو بدر، عن قابوس بن أبي ظبيان، عن أبيه، عن سلمان قال: قال رسول الله ﷺ : يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك، قال: قلت: وكيف أبغضك وقد هدانا الله بك؟ قال: تبغض العرب فتبغضني. أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى بن الفضل الصيرفي بنيسابور، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن أحمد الصفار الأصبهاني إملاء، قال: حدثنا محمد بن سليمان الباغندي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا شجاع بن الوليد، قال: حدثنا قابوس بإسناده نحوه. حدثني الصوري، قال: أخبرنا الخصيب بن عبد الله القاضي، قال: أخبرنا عبد الكريم بن أبي عبد الرحمن النسائي، قال: أخبرني أبي قال: أبو بدر شجاع بن الوليد بن قيس كوفي سكن بغداد. أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثنا أحمد بن عبد الصمد، قال: سمعت وكيعا يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: ليس بالكوفة أعبد من شجاع بن الوليد. أخبرنا الحسن بن علي التميمي، قال: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حمدان، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: حدثني أبي قال: قال أبو نعيم: لقيت سفيان بمكة فأول من سألني عنه قال: كيف شجاع؟ يعني أبا بدر. أخبرنا أحمد بن محمد العتيقي، قال: أخبرنا يوسف بن أحمد بن يوسف الصيدلاني بمكة، قال: حدثنا محمد بن عمرو العقيلي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد قال: سمعت أبي يقول: كنا عند حفص بن غياث، وذكروا عنده شجاع بن الوليد، فقلت لحفص: حَدَّثَ عَن مغيرة، وعطاء بن السائب، قال لي حفص: أي شيء حَدَّثَ عَن مغيرة؟ قلت: حَدَّثَ عَن مغيرة بكذا وكذا، فسكت حفص فما تكلم بشيء، وإلى جانب حفص رجل كان يجالس حفصا من كندة، فجعل يقع في أبي بدر ويتكلم فيه. أخبرنا علي بن طلحة المقرئ، قال: أخبرنا أبو الفتح محمد بن إبراهيم الغازي، قال: أخبرنا محمد بن محمد بن داود الكرجي، قال: حدثنا عبد الرحمن بن يوسف بن خراش، قال: حدثنا المخرمي محمد بن عبد الله بن المبارك، قال: سئل وكيع عن أبي بدر شجاع بن الوليد وأنا حاضر، فقال: كان جارنا هاهنا ما عرفناه بعطاء بن السائب ولا بمغيرة. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفراييني، قال: حدثنا أبو بكر المروذي، قال: سمعت أبا عبد الله يقول: كان أبو بدر لا يقول: حدثنا، ولقد أرادوه على أن يقول: حدثنا خصيف، فأبى وقال: أليس هو ذا أقول خصيف. وقال المروذي: قال أبو عبد الله كنت مع يحيى بن معين، فلقي أبا بدر، فقال له: اتق الله يا شيخ وانظر هذه الأحاديث لا يكون ابنك يعطيك، قال أبو عبد الله: فاستحييت وتنحيت ناحية، فبلغني أنه قال: إن كنت كاذبا ففعل الله بك وفعل. أخبرني علي بن الحسن بن محمد الدقاق، قال: أخبرنا أحمد بن إبراهيم، قال: حدثنا عمر بن محمد بن شعيب الصابوني، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق قال: قال أبو عبد الله: وكان أبو بدر شجاع، يعني ابن الوليد، شيخا صالحا صدوقا، كتبنا عنه قديما، قال: ولقيه يحيى بن معين يوما، فقال له: يا كذاب، فقال له الشيخ: إن كنت كذابا فهتكك الله، قال أبو عبد الله: فأظن دعوة الشيخ أدركته. أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا الحسين بن علي التميمي، قال: حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق، قال: حدثنا أبو بكر المروذي قال: قلت له، يعني لأحمد بن حنبل: أبو بدر ثقة هو؟ قال: أرجو أن يكون صدوقا، قد جالس قوما صالحين. أخبرنا عبد الغفار بن محمد المؤدب، قال: أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ. وأخبرنا عبيد الله بن عمر، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا الحسين بن صدقة، قال: حدثنا ابن أبي خيثمة. وأخبرني الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن أبي خيثمة، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أبو بدر شجاع بن الوليد ثقة. أخبرنا علي بن الحس ن صاحب العباسي، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن عمر الخلال، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الفارسي، قال: حدثنا بكر بن سهل، قال: حدثنا عبد الخالق بن منصور، قال: سئل يحيى بن معين عن شجاع ابن الوليد، فقال: ثقة. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر، قال: حدثنا الوليد بن بكر، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قال: حدثني أبي قال: شجاع بن الوليد أبو بدر كوفي لا بأس به. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي قال: سنة ثلاث ومائتين فيها مات أبو بدر شجاع بن الوليد. أخبرنا الأزهري، قال: حدثنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن معروف الخشاب، قال: حدثنا الحسين بن فهم، قال: حدثنا محمد بن سعد قال: أبو بدر شجاع بن الوليد، كان ورعا كثير الصلاة، وتوفي ببغداد سنة أربع ومائتين، وذلك في شهر رمضان في خلافة المأمون. أخبرني الحسن بن أبي بكر قال: كتب إلي محمد بن إبراهيم الجوري من شيراز يذكر أن أحمد بن حمدان بن الخضر أخبرهم، قال: حدثنا أحمد بن يونس الضبي، قال: حدثني أبو حسان الزيادي قال: ومات أبو بدر شجاع بن الوليد ببغداد، ودفن بها سنة أربع ومائتين. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا علي بن إبراهيم المستملي، قال: حدثنا أبو أحمد بن فارس، قال: حدثنا البخاري، قال: شجاع بن الوليد بن قيس السكوني أبو بدر، سكن بغداد، مات سنة خمس ومائتين. قرأت على الحسن بن أبي بكر، عن أحمد بن كامل القاضي، قال: مات شجاع بن الوليد السكوني أبو بدر، سكن بغداد، سنة خمس ومائتين
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (10/ 342) الصفحة - يحيى بن معين
وَسمعت يحيى يَقُول أَبُو بدر شُجَاع بن الْوَلِيد ثِقَة
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 270) الصفحة - بدر الدين العيني
والد أبى همام بن الوليد ابن شجاع، سكن بغداد، روى عن إسماعيل بن عياش، وحارثة بن أبى الرجال، وخلف بن حوشب، وزياد بن خيثمة، وشريك بن عبد الله النخعى، وعبد السلام بن شداد، وعطاء بن السائب، وليث بن أبى سليم، ومحمد بن عمرو بن علقمة، وهشام بن عروة، وأبى خالد الدولابى، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن موسى الرازى، وأحمد بن أبى سريح الرازى، وأحمد بن حنبل، وإسحاق بن راهويه، وبقية بن الوليد، ومات قبله، وعبد الله بن أيوب المخرمى، وعبد الله بن محمد النفيلى، وعلى بن المدينى، وعلى بن معبد بن نوح المصرى، وأبو عبيد القاسم بن سلام، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومحمد ابن بحر بن مطر البغدادى، وابنه أبو همام الوليد بن شجاع، ويحيى بن أيوب المقابرى، ويحيى بن معين، وأبو بشر الرقى شيخ الطحاوى، وآخرون. وقال المروذى: قلت لأبى عبد الله: أبو بدر ثقة هو؟ قال: أرجو أن يكون صدوقًا، قد جالس قومًا صالحين. وقال حنبل بن إسحاق: قال أبو عبد الله: كان أبو بدر شيخًا صالحًا صدوقًا، كتبنا عنه قديمًا، قال: ولقيه يحيى بن معين يومًا، فقال له: يا كذاب، فقال له الشيخ: إن كنت كذابًا وإلا فهتكك الله. قال أبو عبد الله: فأظن دعوة الشيخ أدركته. وقال عبد الخالق بن منصور، وأبو بكر بن أبى خيثمة، عن يحيى بن معين: شجاع بن الوليد ثقة. وقال العجلى: كوفى لا بأس به. وقال أبو حاتم: شيخ ليس بالمتين، لا يحتج بحديثه. وقال محمد بن سعد: مات سنة أربع ومائتين ببغداد فى رمضان فى خلافة المأمون، وكان ورعًا كثير الصلاة. وقال أحمد بن كامل القاضى: مات سنة خمس ومائتين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى. * * * [باب الشين بعدها الدال]
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (1/ 472) الصفحة - بدر الدين العيني
اسمه شجاع بن الوليد الكوفى، وقد تقدم
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (3/ 277) الصفحة - شمس الدين الذهبي
الحافظ الثقة الفقيه أبو بدر السكوني الكوفي الرجل الصالح: حدث عن عطاء بن السائب ومغيرة بن مقسم وقابوس بن أبي ظبيان وخصيف والأعمش وهشام بن عروة وعدة. حدث عنه ابنه أبو همام وأحمد وإسحاق ويحيى وعلي وأبو بكر الصاغاني ويحيى بن أبي طالب وخلق. قال أحمد: صدوق. وقال ابن سعد: كان أبو بدر كثير الصلاة ورعا, وقال الثوري: لم يكن عندي بالكوفة أعبد من أبي بدر وقال أحمد بن زهير وغيره عن يحيى بن معين: ثقة. فأما أبو حاتم فقال: لين الحديث، قلت: قد احتج به الستة. ومات سنة أربع ومائتين١. وقد بقي من حفاظ هذه الطبقة طائفة تأخروا فذكروا في الطبقة الآتية. وكان في زمان هؤلاء خلائق من أصحاب الحديث ومن أئمة المقرئين كورش -واليزيدي والكسائي وإسماعيل بن عبيد الله المكي القسط. وخلق من الفقهاء كفقيه العراق محمد بن الحسن وفقيه مصر عبد الرحمن بن القاسم. وخلق من مشايخ القوم كشقيق البلخي، وصالح المري الواعظ، والفضيل المذكور. والدولة لهارون الرشيد والبرامكة. ثم بعدهم اضطربت الأمور وضعف أمر الدولة بخلافة الأمين رحمه الله فلما قتل واستخلف المأمون على رأس المائتين نجم التشيع وأبدى صفحته وبزغ فجر الكلام وعربت حكمة الأوائل ومنطق اليونان وعمل رصد الكواكب ونشأ للناس علم جديد مرد مهلك لا يلائم علم النبوة ولا يوافق توحيد المؤمنين قد كانت الأمة منه في عافية وقويت شوكة الرافضة والمعتزلة وحمل المأمون المسلمين على القول بخلق القرآن ودعاهم إليه فامتحن العلماء فلا حول ولا قوة إلا بالله إن من النبلاء أن تعرف ما كنت تنكر وتنكر ما كنت تعرف وتقدم عقول الفلاسفة ويعزل منقول أتباع الرسل ويماري في القرآن ويتبرم بالسنن والآثار. وتقع في الحيرة فالفرار قبل حلول الدمار وإياك ومضلات الأهواء ومجاراة العقول ومن يعتصم بالله قد هدى إلى صراط مستقيم. [الطبقة السابعة من الكتاب] من حفاظ العلم النبوي وهم عدد كثير اقتصرت منهم على الأعلام وعدتهم مائة نفس
تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (1/ 239) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " ع" ابن قيس، الإمام، المحدث، العابد الصادق أبو بدر السكوني الكوفي نزيل بغداد. حدث عن: عطاء بن السائب وليث بن أبي سليم، ومغيرة بن مقسم، وقابوس بن أبي ظبيان وسليمان الأعمش وهشام بن عروة، وموسى بن عقبة، وخصيف وطبقتهم. حدث عنه: ولده أبو همام الوليد بن شجاع، ويحيى بن معين، وأحمد، وإسحاق وعلي، وأبو عبيد وسعدان بن نصر وأبو بكر الصغاني، وعبد الله بن روح المدائني، ومحمد بن عبيد الله المنادى، ويحيى بن أبي طالب، وعدد كثير. وكان إمامًا ربانيًا من العلماء العاملين، وحديثه في دواوين الإسلام وقع لنا جملة صالحة من عواليه. قال أحمد بن حنبل: صدوق. وقال محمد بن سعد: كان كثير الصلاة ورعًا. وقال سفيان الثوري: لم يكن بالكوفة أحد أعبد منه. وقال المروذي: قال أبو عبد الله: كنت مع ابن معين فلقي أبا بدر فقال له: يا شيخ! اتق الله، وانظر هذه الأحاديث لا يكون ابنك يعطيك. قال أبو عبد الله: فاستحييت، وتنحيت فبلغني أنه قال: إن كنت كاذبًا ففعل الله وفعل. ثم قال أبو عبد الله بن حنبل: أرجو أن يكون صدوقًا. قلت: ثم إن يحيى بن معين وثقه، وأنصفه نقل عن يحيى توثيقه أحمد بن أبي خيثمة. وقد كان ابنه أبو همام من الثقات العلماء أيضًا. وأما أبو حاتم فقال: أبو بدر لين الحديث لا يحتج به. قلت: قد قفز القنطرة، واحتج به أرباب الصحاح. ثم قال أبو حاتم: إلَّا أن عنده عن محمد بن عمرو أحاديث صحاحًا. قلت: لكن محمد بن عمرو مع صدقه وعلمه فيه لين ما، ولم يحتج به الشيخان وبعض الأئمة احتج به. قال محمد بن سعد وأبو حسان الزيادي: توفي أبو بدر سنة أربع ومائتين. وقال البخاري: سنة خمس ومائتين. قلت: كان معمرًا من أبناء التسعين
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (8/ 94) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٠ · في أسانيدنا ١٢
- زياد بن خيثمة ٣ مرة في الاثنين
- أبو خيثمة زهير بن معاوية الجعفي (زهير بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة) ٢ مرة في الاثنين
- إسماعيل بن عياش بن سليم ١ مرة في الاثنين
- الرحيل بن معاوية أخي زهير بن معاوية (رحيل بن معاوية بن حديج بن الرحيل بن زهير بن خيثمة) ١ مرة في الاثنين
- شريك بن عبد الله بن أبي شريك (شريك بن عبد الله بن أبي شريك: الحارث بن أوس بن الحارث بن الأذهل بن وهبيل بن سعد بن مالك بن النخع) ١ مرة في الاثنين
- علي بن عبد الأعلى بن عامر ١ مرة في الاثنين
- قابوس بن أبي ظبيان (قابوس بن أبي ظبيان: حصين بن جندب) ١ مرة في الاثنين
- موسى بن عقبة بن أبي عياش ١ مرة في الاثنين
- هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص (هاشم بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص، ويقال: هاشم بن هاشم بن هاشم) ١ مرة في الاثنين
- أبو خالد (أبو خالد، يقال: يزيد بن عبد الرحمن بن أبي سلامة: عاصم، ويقال: هند، ويقال: واسط، ويقال: سابط) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد السلام بن أبي حازم (عبد السلام بن أبي حازم: شداد) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عمر بن محمد بن زيد بن عمر بن الخطاب (عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- المغيرة بن مقسم عند المزي
- حارثة بن أبي الرجال (حارثة بن أبي الرجال: محمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن حارثة بن النعمان) عند المزي
- خصيف بن عبد الرحمن عند المزي
- خلف بن حوشب عند المزي
- سعيد بن المرزبان عند المزي
- سليمان بن مهران عند المزي
- عبيد الله بن عمر بن حفص العمري (عبيد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب) عند المزي
- عطاء بن السائب بن مالك (عطاء بن السائب بن مالك, ويقال: زيد، ويقال: يزيد) عند المزي
- ليث بن أبي سليم بن زنيم (ليث بن أبي سليم بن زنيم، واسم أبي سليم أيمن، ويقال: أنس، ويقال: زيادة، ويقال: عيسى.) عند المزي
- هشام بن عروة بن الزبير بن العوام عند المزي
- يحيى بن أبي حية (يحيى بن أبي حية: حي) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٢٧ · في أسانيدنا ١٢
- علي بن الحسين بن إبراهيم بن الحر بن زعلان ٣ مرة في الاثنين
- هارون بن عبد الله بن مروان ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- أحمد بن منيع بن عبد الرحمن ١ مرة في الاثنين
- الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس (الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس: ابن أبي بدر) ١ مرة في الاثنين
- محمد بن إسحاق بن جعفر (محمد بن إسحاق بن جعفر، ويقال: محمد بن إسحاق بن محمد) ١ مرة في الاثنين
- محمد بن حاتم بن سليمان ١ مرة في الاثنين
- محمد بن عبد الرحيم بن أبي زهير ١ مرة في الاثنين
- محمد بن عيسى بن نجيح بن الطباع ١ مرة في الاثنين
- محمد بن قدامة بن أعين بن المسور ١ مرة في الاثنين
- نصر بن علي بن نصر الجهضمي البصري (نصر بن علي بن نصر بن علي بن صهبان ابن أبي الأزدي) ١ مرة في الاثنين
- إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر (إسحاق بن إبراهيم بن مخلد بن إبراهيم بن مطر، وقال ابن حزم: ابن عبد الله بن مطر بن عبيد الله بن غالب بن الوارث بن عبيد الله بن عطية بن مرة بن كعب بن همام بن أسد بن مرة بن عمرو بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- محمد بن يحيى بن أبي حاتم (محمد بن يحيى بن أبي حاتم: عبد الكريم بن نافع) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان عند المزي
- أحمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن أسد عند المزي
- القاسم بن سلام عند المزي
- القاسم بن كثير بن النعمان عند المزي
- المغيرة بن عبد الرحمن بن عون بن حبيب بن الريان عند المزي
- زهير بن حرب بن شداد عند المزي
- سعدان بن نصر بن منصور (سعدان بن نصر بن منصور، اسمه سعيد، فلقب بسعدان) عند المزي
- عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان عند المزي
- عبد الله بن سعيد بن حصين عند المزي
- عبد الله بن محمد بن أيوب بن صبيح عند المزي
- علي بن الحسين بن مطر عند المزي
- علي بن معبد بن شداد عند المزي
- علي بن معبد بن نوح عند المزي
- عمر بن شبة بن عبيدة بن زيد بن رائطة عند المزي
- محمد بن عبد الله بن نمير عند المزي
- محمد بن عبيد الله بن يزيد بن المنادى عند المزي
- مسلم بن إبراهيم عند المزي
- يحيى بن أيوب عند المزي
في كتبنا
- السنن الكبرى للبيهقي٣٢ موضعًا
- شرح معاني الآثار١٨ موضعًا
- مسند أحمد١٥ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١٢ موضعًا
- سنن ابن ماجه١١ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني٩ مواضع
- سنن الدارقطني٩ مواضع
- سنن أبي داود٧ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٦ مواضع
- سنن الدارمي٤ مواضع
- جامع الترمذي٣ مواضع
- صحيح مسلم٣ مواضع
- مسند سعد بن أبي وقاصموضعان
- السنن الكبرى للنسائيموضعان
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضعان
- الأربعون الصغرىموضع واحد
- فوائد العراقيينموضع واحد
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- مسند الشاميينموضع واحد
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- مسند ابن الجعدموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
- صحيح البخاريموضع واحد