علي بن معبد بن نوح
- الكنية
- أبو الحسن
- اللقب
- الحافظ
- النسب
- الحافظ، البغدادي، ثم المصري
- الطبقة
- الحادية عشرة
- الوفاة
- 259 هـ
- البلد
- مصر
ما قاله النقاد فيه، ٢٣
- أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: كتبنا شيئا من حديثه، ولم يقض لنا السماع منه، وكان صدوقا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 194) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبنا شيئا من حديثه بمكة في سنة خمس وخمسين ومائتين، وكان حاجا، فلم يقض لنا السماع منه، وكان صدوقا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 142) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
كتبنا شيئا من حديثه بمكة في سنة ست وخمسين ومائتين، وكان حاجا فلم يقض السماع منه وكان صدوقا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 205) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: مستقيم الحديث
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 194) الصفحة - ابن حبان البستي
لما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ": قال: ليس هذا بعلي بن معبد بن شداد، وخرج حديثه في " صحيحه "، وكذا أستاذه إمام الأئمة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 378) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: مستقيم الحديث.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 142) الصفحة - ابن حبان البستي
مستقيم الحديث، وليس هذا بعلي بن معبد بن شداد الذي قد ذكرناه فيما قبل
الثقات الثقات (8/ 472) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 705) الصفحة - ابن خزيمة
لما ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ": قال: ليس هذا بعلي بن معبد بن شداد، وخرج حديثه في " صحيحه "، وكذا أستاذه إمام الأئمة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 378) الصفحة - العجلي
قال أحمد بن عبد الله العجلي: علي بن معبد، يكنى أبا الحسن، سكن مصر، ثقة، صاحب سنة، وكان أبوه واليا على أطرابلس المغرب.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 142) الصفحة - العجلي
قال العجلي: سكن مصر، ثقة، صاحب سنة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 194) الصفحة - العجلي
قال العجلي: ثقة صاحب سنة
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 459) الصفحة - محمد بن عمر ابن الجعابي
قال أبو بكر الجعابي: عنده عجائب
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 194) الصفحة - محمد بن عمر ابن الجعابي
وقال أبو بكر ابن الجعابي: علي بن معبد بن نوح نزل مصر، وأخوه عثمان بن معبد بن نوح نزل بغداد. عند علي عجائب.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 142) الصفحة - مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة في كتاب " الصلة ": حدثنا عنه علان ولم يذكره النسائي في شيوخه
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 378) الصفحة - جمال الدين المزي
قال المزي: لم أر ذلك، وابن جوصا والطحاوي.
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 459) الصفحة - جمال الدين المزي
قال المزي: لم أقف على روايته عنه إلا في " مسند مالك " عن زكريا بن يحيى السجزي عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 194) الصفحة - شمس الدين الذهبي
نزل مصر، وروى عن روح ، وأبي بدر، وخلق. وعنه النسائي ، والطحاوى، وعدة. قال العجلي: ثقة صاحب سنة، كان أبوه واليا على طرابلس الغرب. وقال ابن أبي حاتم: صدوق. وقال أبو بكر الجعابى: كان عنده عجائب. قيل: مات سنة تسع وخمسين ومائتين. أما
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 157) الصفحة - العجلي
يكنى أَبَا الْحسن سكن مصر صَاحب سنة وَكَانَ أَبوهُ واليا على طرابلس الغرب
الثقات الثقات (2/ 158) الصفحة - الخطيب البغدادي
وهو أخو عثمان بن معبد. سكن مصر، وحدث بها عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، ومكي بن إبراهيم، وعبد الوهاب بن عطاء، وأبي النضر هاشم بن القاسم، وأبي أحمد الزبيري، وأسود بن عامر، وخالد بن عمرو الكوفي، ومعلى بن منصور، وعلي ابن الحسن بن شقيق، وزيد بن يحيى بن عبيد. رَوَى عنه موسى بن هارون، وأبو جعفر الطحاوي، وجماعة من المصريين. أخبرنا يوسف بن رباح البصري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن إسماعيل المهندس بمصر، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا علي بن معبد بن نوح البغدادي أبو الحسن في شوال سنة أربع وخمسين ومائتين، قال: حدثنا زيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، قال: حدثنا سعيد بن بشير، عن قتادة، عن الحسن، عن عبد الرحمن بن سمرة، قال: قال رسول الله ﷺ : يا عبد الرحمن أعاذك الله من أمراء يكونون من بعدي من دخل عليهم فصدقهم وأعانهم على جورهم فليس مني، ولا يرد علي الحوض يا عبد الرحمن الصيام جنة والصلاة برهان، إن الله أبى علي أن يدخل الجنة لحما نبت من سحت النار أولى به. أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا الوليد بن بكر الأندلسي، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح، قال: حدثني أبي، قال: علي بن معبد يكنى أبا الحسن، سكن مصر، ثقة صاحب سنة، وكان أبوه واليا على أطرابلس المغرب. حدثت عن أحمد بن محمد بن علي الآبنوسي، قال: حدثنا القاضي أبو بكر ابن الجعابي، قال: علي بن معبد بن نوح نزل مصر، وأخوه عثمان بن معبد بن نوح نزل بغداد، عند علي عجائب. أخبرنا الصوري، قال: أخبرنا محمد بن عبد الرحمن الأزدي، قال: حدثنا عبد الواحد بن محمد بن مسرور، قال: حدثنا أبو سعيد بن يونس، قال: علي بن معبد بن نوح، يكنى أبا الحسن بغدادي، قدم مصر، وحدث بها عن عبد الوهاب بن عطاء الخفاف وغيره، وكان تاجرا، توفي بمصر يوم الخميس لخمس خلون من رجب سنة تسع وخمسين ومائتين آخر من حَدَّثَ عنه بمصر إبراهيم بن ميمون بن إبراهيم العسكري. قلت: وذكره ابن أبي حاتم، فقال: كتبنا شيئا من حديثه بمكة، وكان حاجا، فلم يقض السماع منه، وكان صدوقا
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (13/ 597) الصفحة - أبو الطيب نايف بن صلاح بن علي المنصوري
ثُمَّ المِصْرِيُّ. (ثِقَةٌ)
المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة المسالك القويمة بتراجم رجال ابن خزيمة (1/ 136) الصفحة - بدر الدين العيني
الصغير: أبو الحسن البغدادى، نزيل مصر، أخو عثمان بن معبد بن نوح المنقرى. روى عن أحمد بن حنبل، وأسود بن عامر شاذان، وروح بن عبادة، وعبد الوهاب بن عطاء، وعلى بن معبد بن شداد، ومكى بن إبراهيم، وهشام بن عمار، ويزيد بن هارون، ويعلى بن عبيد الطيالسى، وآخرين كثيرين. روى عنه أبو جعفر الطحاوى، وهو أحد مشايخه الذين روى عنهم بمصر، وروى عنه النسائى أيضًا، وإبراهيم بن ميمون الصواف العسكرى، وهو آخر من روى عنه، وأحمد بن عمير ابن يوسف بن جوصا، وزكريا بن يحيى السجزى، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، وأبو بكر محمد بن سعيد بن محمد البرجمى الحمصى، وآخرون كثيرون. وقال العجلى: ثقة صاحب سنة، وكان أبوه واليًا على طرابلس المغرب. وقال عبد الرحمن بن أبى حاتم: كتبنا أشياء من حديثه هكذا فى سنة خمس وخمسين ومائتين وكان حاجًا، فلم يقض لنا السماع منه، وكان صدوقًا. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: مستقيم الحديث. وقال أبو جعفر الطحاوى: مات فى رجب سنة تسع وخمسين ومائتين. وزاد ابن يونس فى تاريخ الغرباء: يوم الخميس لخمس خلون منه، وقال: بغدادى قدم مصر وحدث بها، وكان تاجرًا
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 362) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : الإمام، الحافظ، أبو الحسن البغدادي، ثم المصري الصغير. فيروي عن: عبد الوهاب الخفاف، وزيد بن يحيى بن عبيد الدمشقي، وروح بن عبادة، وعلي بن معبد بن شداد، وأبي النضر هاشم بن القاسم، ويعلى بن عبيد، ويزيد بن هارون، وأبي أحمد الزبيري، وأبي بدر السكوني، وطبقتهم، وله رحلة وبصر بهذا الشأن. حدث عنه: موسى بن هارون، وأبو العلاء محمد بن أحمد بن جعفر الوكيعي، وعلي بن سراج المصري وعلي بن سعيد الرازي، وزكريا خياط السنة، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة، ومحمد بن إسماعيل المهندس، وأبو بشر الدولابي، وأبو بكر محمد بن سعيد الترخمي، وعمر بن محمد بن بجير، وأبو الحسن بن جوصا، وأبو جعفر الطحاوي، وخلق كثير. قال أحمد بن عبد الله العجلي: ثقة، صاحب سنة، سكن مصر، وكان أبوه واليا على طرابلس المغرب، قلت: وكان أخوه عثمان بن معبد من القراء، ولكن ما عرفت على من قرأ. وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: كتبنا شيئا من حديث علي بن معبد بن نوح بمكة، وكان حاجًّا فلم يقض لنا السماع منه، وذلك في سنة خمس وخمسين ومائتين وكان صدوقًا. وقال أبو بكر بن الجعابي: نزل مصر، وعنده عجائب. وذكره ابن حبان في "الثقات" ، وقال: مستقيم الحديث. قلت: قول أبي بكر: عنده عجائب: عبارة محتملة للتليين، فلا تقبل إلا مفسرة، والرجل فثقة صادق صاحب حديث، ولكنه يأتي بغرائب عن من يحتملها. قال الطحاوي: مات في رجب سنة تسع وخمسين ومائتين، وكذا أرخه ابن يونس، وكان تاجرًا. قال شيخنا المزي: قيل: إن النسائي روى عنه، ولم أقف على ذلك. قلت: قد روى النسائي في "مسند مالك" ، عن زكريا، عنه
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (9/ 41) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ٢٠ · في أسانيدنا ٠
- إسماعيل بن عمر عند المزي
- الأسود بن عامر عند المزي
- خالد بن عمرو القرشي (خالد بن عمرو بن محمد بن عبد الله بن سعيد بن العاص بن سعيد بن العاص بن أمية.) عند المزي
- روح بن عبادة القيسي (روح بن عبادة بن العلاء بن حسان بن عمرو بن مرثد) عند المزي
- زيد بن يحيى بن عبيد عند المزي
- سعيد بن كثير بن عفير المصري (سعيد بن كثير بن عفير بن مسلم بن يزيد بن الأسود، وقد ينسب إلى جده) عند المزي
- شجاع بن الوليد بن قيس عند المزي
- عبد الوهاب بن عطاء عند المزي
- علي بن الحسن بن شقيق بن دينار بن مشعب عند المزي
- علي بن معبد بن شداد عند المزي
- عمرو بن هاشم عند المزي
- محمد بن عبد الله بن الزبير بن عمر بن درهم عند المزي
- معلى بن منصور عند المزي
- مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد (مكي بن إبراهيم بن بشير بن فرقد، ويقال: مكي بن إبراهيم بن فرقد بن بشير) عند المزي
- هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم عند المزي
- هشام بن عمار بن نصير بن ميسرة بن أبان عند المزي
- يزيد بن هارون بن زاذي (يزيد بن هارون بن زاذي، ويقال: زاذان بن ثابت.) عند المزي
- يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم العوفي (يعقوب بن إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف) عند المزي
- يعلى بن عبيد بن أبي أمية عند المزي
- يونس بن محمد بن مسلم عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٢ · في أسانيدنا ٠
في كتبنا
- شرح معاني الآثار١٣١ موضعًا
- المعجم الكبير للطبرانيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد