هاشم بن القاسم بن مسلم بن مقسم

ثنا ابن أبي عصمة، ثنا أحمد بن أبي يحيى، سمعت يحيى بن معين يقول: أول من كتب عن أبي النضر أنا وأحمد، فقال لنا: إن عندي كتابا لشعبة نحو من ثمانمائة حديث، سألت شعبة عنها فحدثني بها، وما عندي غير هذه لست أجترئ عليها، ثم حضرته بعد وقد أخرج تلك الأحاديث الباقية، فكان يقول فيها: ثنا شعبة والحديث فتنة فكانت نحوا من أربعة آلاف.

وقال ابن أبي خيثمة: سمعت يحيى بن معين يقول: أول ما كتبنا عن أبي النضر قال: إن عندي كتابا لشعبة، نحوا من ثمان ومائة حديث، سألت عنها شعبة، فحدثنا بها، وعندي غير هذه، لست أجترئ عليها، ثم حضرناه من بعد ذلك يقول في تلك الأحاديث الباقية: حدثنا شعبة، والحديث فتنة، وكان حديثه نحوا من أربعة آلاف حديث، كذا قال يحيى

وقال ابن معين، وابن المديني، وابن سعد، وأبو حاتم: ثقة

وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن يحيى بن معين: ثقة. وكذلك قال علي ابن المديني، ومحمد بن سعد، وأبو حاتم

أنا يعقوب بن إسحاق الهروي فيما كتب إلي، نا عثمان بن سعيد الدارمي قال: قلت ليحيى بن معين: هاشم بن القاسم] ما حاله ؟ فقال: ثقة

وفي تاريخ بغداد: قال أبو نعيم: أما يتقي الله قيصر يحدث عن الأشجعي بكتاب سفيان.

وشعبة بن الحجاج (م سي) سمع منه ما أملاه ببغداد، وهو أربعة آلاف حديث

وهو الَّذِي يقال لَهُ قيصر سَمِعَ شُعْبَة وشيبان والأشجعي مات سنة سبع ومائتين أو قريبا منها ويقال الليثي (ويقال تميمي خراساني نزل بغداد

محدث بغداد - فقال العجلي: ثقة صاحب سنة، كانوا يفخرون به

من أهل خُرَاسَان سكن بَغْدَاد هُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ قَيْصر اللَّيْثِيّ التَّمِيمِي يروي عَن شُعْبَة وسُفْيَان روى عَنهُ يحيى بن معِين وَأهل الْعرَاق مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة خمس وَمِائَتَيْنِ وَقيل سنة سبع وَمِائَتَيْنِ

من الْأَبْنَاء سكن بَغْدَاد صَاحب سنة ثِقَة وَكَانَ أهل بَغْدَاد يفخرون بِهِ

ويكنى أبا النضر. وكان من بني ليث من أنفسهم. وهو من أهل خراسان ونزل بغداد. وكان ثقة. روى عن سليمان بن المغيرة وشعبة والمسعودي وابن أبي ذيب وحريز بن عثمان وزهير بن معاوية ومحمد بن طلحة ابن مصرف وأبي جعفر الرازي وشريك وغيرهم. وتوفي ببغداد لغرة ذي القعدة سنة سبع ومائتين في خلافة المأمون ودفن في مقابر عبد الله بن مالك

من بني ليث بن كنانة من أنفسهم، خراساني الأصل. سمع: شعبة بن الحجاج، وشيبان بن عبد الرحمن، وسليمان بن المغيرة، وعبد الرحمن المسعودي، وأبا مالك النخعي، وليث بن سعد، وزهير بن معاوية، وعبيد الله الأشجعي. رَوَى عنه: أحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وأبو خيثمة، وإسحاق بن راهويه، ومُحَمد بن إسحاق الصاغاني، وعباس الدوري، ومُحَمد بن عبيد الله المنادي، ويعقوب بن شيبة، والحسن بن مكرم، وأحمد بن الخليل البرجلاني، والحارث بن أبي أسامة، وكان يلقب قيصرا. أخبرنا محمد بن عمر بن القاسم النرسي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا الحارث بن محمد، قال: حدثنا أبو النضر هاشم بن القاسم الكناني من بني ليث من أنفسهم، وهو من أهل خراسان، وكان يلقب قيصرا، وإنما لقب بقيصر أن نصر بن مالك بن الهيثم الخزاعي، وكان على شرطة هارون الرشيد دخل الحمام في وقت صلاة العصر وقال للمؤذن: لا تقم الصلاة حتى أخرج. فجاء أبو النضر إلى المسجد وقد أذن المؤذن، فقال له أبو النضر: ما لك لا تقيم الصلاة؟ قال: أنتظر أبا القاسم، فقال له أبو النضر: أقم، فأقام الصلاة، فصلوا، فلما جاء نصر بن مالك قال للمؤذن: ألم أقل لك لا تقم حتى أخرج؟ قال: لم يدعني هاشم بن القاسم وقال لي: أقم. فقال نصر: ليس هذا هاشم، هذا قيصر تمثل بملك الروم. فبقي هذا اللقب على أبي النضر. وقال الحارث: كان أحمد بن حنبل يقول: أبو النضر شيخنا من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله المعدل، قال: حدثنا أبو علي بن الصواف، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: سمعت أبي يقول: قال أبو النضر: ولدت سنة أربع وثلاثين ومِائَة. أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: حَدَّثَنَا عبد الله بن محمد بن جعفر القزويني قال: سمعت علي بن سهل بن المغيرة قال: قال لي أبو نعيم: أما يتقي الله قيصر يحدث عن الأشجعي بكتاب سفيان؟ يعني بقيصر أبا النضر. أخبرنا الصيمري، قال: حدثنا علي بن الحسن الرازي، قال: حدثنا محمد بن الحسين الزعفراني، قال: حدثنا أحمد بن زهير قال: سمعت يحيى بن معين يقول: أول ما كتبنا عَن أبي النضر هاشم بن القاسم قال: إن عندي كتابا لشعبة نحوا من ثمانمِائَة حديث، سألت عنها شعبة فحدثنا بها، وقال: عندي غير هذه لست أجترئ عليها، ثم حضرناه من بعد في تلك الأحاديث الباقية، فكان يقول فيها: حدثنا شعبة، والحديث فتنة، وكانت نحوا من أربعة آلاف. كذا قال يحيى. أخبرنا أبو بكر أحمد بن محمد الأشناني قال: سمعت أحمد بن محمد بن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول: قلت - يعني ليحيى بن معين-: فهاشم بن القاسم ما حاله؟ فقال: ثقة. أخبرني الأزهري، قال: أخبرنا محمد بن المظفر، قال: حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر قال: سمعت أحمد بن منصور الرمادي يقول: اجتمعت ليلة مع محمد بن مسلم بن وارة فذكرنا أصحاب شعبة فقلت أنا: أبو النضر أثبت من وهب بن جرير، وقال هو: وهب بن جرير أثبت، فغدونا على أبي عبد الله أحمد بن حنبل فقال: أبو النضر كتب عن شعبة إملاء. حدثت عن عبد العزيز بن جعفر الحنبلي قال: أخبرنا أبو بكر الخلال، قال: أخبرني محمد بن علي، قال: حدثنا مهنى، قال: سمعت أحمد يقول: أبو النضر أثبت من شاذان. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر، قال: حدثنا الوليد بن بكر، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد بن عبد الله العجلي، قَالَ: حدثني أبي قال: وأبو النضر هاشم بن القاسم من الأبناء، يسكن بغداد، ثقة صاحب سنة، وكان أهل بغداد يفخرون به. أخبرنا محمد بن عمر النرسي، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، قال: حدثنا الحارث بن محمد، قال: حدثنا محمد بن واضح وغيره: أن رجلا جاء إلى أبي النضر فسأله أن يكلم له عبد الله بن مالك فقال له أبو النضر: قد مضيت إليه مع رجل وسألته له فاعتذر، وقال: فقال الرجل لأبي النضر: لعل ذاك لم يرزق، وأنا أرزق، فثقل على أبي النضر العود إلى عبد الله بن مالك، فأشار إلى وجهه وقال: أخلقه ليوم تجدد فيه الوجوه. وأخبرنا النرسي، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا الحارث قال: مات أبو النضر ببغداد سنة سبع ومائتين. أخبرنا ابن الفضل، قال: أخبرنا جعفر الخلدي، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي قال: سنة سبع ومائتين فيها مات هاشم بن القاسم. قلت: وذكر محمد بن جرير الطبري أنه دفن في مقابر عبد الله بن مالك بالجانب الشرقي

سَمِعت يحيى يَقُول قَالَ أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم عَن شُعْبَة قَالَ لم يسمع الْحسن من سَمُرَة

سَمِعت يحيى يَقُول كَانَ أَبُو النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم يرْوى عَن شيخ يُقَال لَهُ عَنْبَسَة بن سعيد بن كثير كوفى وَهُوَ ثِقَة وَلَيْسَ هُوَ الْأمَوِي

خرسانى الأصل، من بنى ليث بن كنانة، من أنفسهم، ويقال: التميمى، ولقبه قيصر، وهو والد أبى بكر بن أبى النضر، ويقال: جده رأى سفيان الثورى يتوضأ بمكة. وروى عن إبراهيم بن سعد بكر ابن حنيش، وزهير بن معاوية، وشريك النخعى، وشعبة بن الحجاج، سمع منه ما أملاه ببغداد وهو أربعة آلاف حديث، وعبد الصمد بن حبيب، وعبد العزيز بن أبى سلمة الماجشون، والليث بن سعد، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد ابن حنبل، وأحمد بن منيع البغوى، وإسحاق بن راهويه، والحسن بن الصباح البزاز، وعباس بن محمد الدورى، ومحمد بن بحر بن مطر البغدادى البزار شيخ الطحاوى، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعلى بن المدينى، ويحيى بن معين، وآخرون كثيرون. وقال أحمد: أبو النضر من متثبتى بغداد، وكان يقول: أبو النضر شيخنا من الآمرين بالمعروف والناهين عن المُنكر. وعنه: أبو النضر أثبت من شاذان. وقال يحيى، وابن المدينى، ومحمد بن سعد، وأبو حاتم: ثقة. وعن أحمد: ولد سنة أربع وثلاثين ومائة. وقال ابن حبان: مات فى ذى القعدة سنة خمس أو سبع ومائتين ببغداد. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى

ثم البغدادي الحافظ ويقال له قيصر: روى عن شعبة وابن أبي ذئب وحريز بن عثمان وطبقتهم. وعنه أحمد وإسحاق ويحيى وابن المديني وعبد بن حميد وعباس الدوري وابن الفرات وخلق كثير. قال أحمد: كان من الآمرين بالمعروف والناهين عن المنكر. وقال ابن المديني: ثقة. وقال العجلي: ثقة صاحب سنة يفخر به أهل بغداد. وقيل مولده سنة أربع وثلاثين ومائة ومات على الصحيح في ذي القعدة سنة سبع ومائتين رحمه الله تعالى. أنبأنا ابن قدامة وغيره قالوا أنا ابن طبرزذ أنا ابن الحصين أنا ابن غيلان أنا أبو بكر الشافعي نا الحارث بن محمد نا أبو النضر أنا أبو معاوية يعنى شيبان عن عاصم عن أبي صالح عن أبي هريرة قال: لا تقوم الساعة حتى ينزل عيسى بن مريم إماما عادلا وقاضيا مقسطا حين تبتر قريش الإمارة - يقتل الخنزير والقردة ويكسر الصليب ويكون السجدة لله رب العالمين. لم يرفعه