عمر بن محمد بن زيد بن عمر بن الخطاب
عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب
- النسب
- القرشي، العدوي، المدني، العمري
- الطبقة
- السادسة
- الوفاة
- قبل 150 هـ
- البلد
- عسقلان
ما قاله النقاد فيه، ٦٠
- أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن ولد محمد بن زيد فقال هم خمسة أوثقهم عمر بن محمد وهو ثقة صدوق
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 131) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: هم خمسة أخوة أوثقهم عمر، وهو ثقة صدوق.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: هم خمسة أوثقهم عمر بن محمد، وهو ثقة صدوق
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال الآجري، عن أبي داود: قال عبد الله بن داود - يعني: الخريبي -: ما رأيت رجلا قط أطول منه، وبلغني أنه كان يلبس درع عمر فيسحبها.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال حنبل، عن أحمد: ثقة. وكذا قال ابن معين، والعجلي، وأبو داود.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - أبو داود السجستاني
وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو داود والعجلي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة - أبو داود السجستاني
ووثقه أحمد بن حنبل، وابن صالح، والبرقي، وأبو داود، والبزار، وابن معين، زاد أبو حاتم: صدوق.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 115) الصفحة - أبو عاصم النبيل
وقال يحيى بن حكيم المقوم عن أبي عاصم النبيل: كان من أفضل أهل زمانه، كان أكثر مقامه بالشام، قدم بغداد فانجفل الناس إليه، وقالوا: ابن عمر بن الخطاب، ثم قدم الكوفة فأخذوا عنه، وكان له قدر وجلالة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة - أبو عاصم النبيل
وقال يحيى بن حكيم، عن أبي عاصم: كان من أفضل أهل زمانه، كان أكثر مقامه بالشام، قدم إلى بغداد، فانجفل الناس إليه، وقالوا: ابن عمر بن الخطاب، ثم قدم الكوفة فأخذوا عنه، وكان له قدر وجلالة.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: قال أبي: عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 131) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: شيخ ثقة، ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: شيخ ثقة ليس به بأس، روى عنه الثوري، وأثنى عليه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - أحمد بن حنبل
ووثقه أحمد بن حنبل، وابن صالح، والبرقي، وأبو داود، والبزار، وابن معين، زاد أبو حاتم: صدوق.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 115) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال حنبل، عن أحمد: ثقة. وكذا قال ابن معين، والعجلي، وأبو داود.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو داود والعجلي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة - أحمد بن صالح المصري
ووثقه أحمد بن حنبل، وابن صالح، والبرقي، وأبو داود، والبزار، وابن معين، زاد أبو حاتم: صدوق.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 115) الصفحة - ابن البرقي
ووثقه أيضا العجلي، وابن البرقي، والبزار.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - ابن حبان البستي
بقي حتى كتب عنه العراقيون وهو الذي يروي عنه: ابن وهب ومحمد بن شعيب بن شابور
الثقات الثقات (7/ 165) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 115) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 727) الصفحة - ابن خلفون
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: قال ابن عبد الرحيم: ليس به بأس.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 115) الصفحة - ابن شاهين
وذكره ابن شاهين في كتاب " الثقات ".
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 115) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
وقال ابن عدي: هو في جملة من يكتب حديثه.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 115) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال الشيخ: وعمر بن محمد هذا وأبو عقال جميعا سكنا عسقلان، ودلوني بعسقلان على قبريهما، فمضيت إلى قبريهما فرأيت قبر عمر بن محمد مندرسا وقد بقي أثر منه قليل، ورأيت قبر أبي عقال مستويا، وقرأت على قبره: هذا قبر أبي عقال هلال بن زيد مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولأبي عقال من الحديث غير ما ذكرت شيء يسير، ولعمر بن محمد أيضا غير ما ذكرت من الحديث، وهو في جملة من يكتب حديثه
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 38) الصفحة - البزار
ووثقه أيضا العجلي، وابن البرقي، والبزار.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - البزار
ووثقه أحمد بن حنبل، وابن صالح، والبرقي، وأبو داود، والبزار، وابن معين، زاد أبو حاتم: صدوق.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 115) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صح
لسان الميزان لسان الميزان (9/ 381) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة جليل مرابط، من أطول الرجال
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 500) الصفحة - العجلي
ووثقه أيضا العجلي، وابن البرقي، والبزار.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - العجلي
وقال حنبل، عن أحمد: ثقة. وكذا قال ابن معين، والعجلي، وأبو داود.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - العجلي
وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو داود والعجلي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 115) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ليس به بأس.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - سفيان الثوري
روى عنه: سفيان الثوري وأثنى عليه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة - سفيان الثوري
وقال عبد الله بن أحمد، عن أبيه: شيخ ثقة ليس به بأس، روى عنه الثوري، وأثنى عليه.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - سفيان الثوري
وقال علي بن نصر [الجهضمي، عن عبد الله بن داود] الخريبي، عن سفيان الثوري: لم يكن في آل عمر أفضل من عمر بن محمد بن زيد العسقلاني.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - سفيان الثوري
وقال علي بن نصر الجهضمي عن عبد الله بن داود الخريبي: قال سفيان الثوري: لم يكن في آل ابن عمر أفضل من عمر بن محمد بن زيد العسقلاني
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة - سفيان بن عيينة
وقال محمد بن إسحاق الثقفي، عن محمد بن الصباح الجرجرائي: حدثنا سفيان بن عيينة، وقيل له: من حدثك ؟ فقال: حدثني الصدوق البر عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة
وبقية الأقوال، ٢٠
- سفيان بن عيينة
وقال ابن عيينة: حدثني الصدوق البر عمر بن محمد بن زيد.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - محمد بن سعد
ذكره محمد بن سعد في الطبقة الخامسة من أهل المدينة، وقال: كان ثقة قليل الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة - محمد بن سعد
قال ابن سعد: كان ثقة قليل الحديث، مات بعد أخيه أبي بكر بقليل.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - محمد بن عبد الرحيم صاعقة
وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات " وقال: قال ابن عبد الرحيم: ليس به بأس.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 115) الصفحة - يحيى بن معين
وقال حنبل بن إسحاق عن أحمد بن حنبل: ثقة. وكذلك قال إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين وأبو داود والعجلي
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة - يحيى بن معين
نا عبد الرحمن قال: ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى بن معين أنه قال: عمر بن محمد بن زيد ثقة
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 131) الصفحة - يحيى بن معين
ووثقه أحمد بن حنبل، وابن صالح، والبرقي، وأبو داود، والبزار، وابن معين، زاد أبو حاتم: صدوق.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 115) الصفحة - يحيى بن معين
وقال حنبل، عن أحمد: ثقة. وكذا قال ابن معين، والعجلي، وأبو داود.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - يحيى بن معين
ثنا ابن حماد، ثنا عباس، عن يحيى قال: عمر بن محمد بن زيد بن عمر بن الخطاب، وهو الذي يروي عنه أبو عاصم، كان ينزل عسقلان، وعمر بن حمزة بن عبد الله بن عمر يروي عنه أبو أسامة ومروان الفزاري، وعمر بن حمزة أضعفهما.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (6/ 38) الصفحة - يحيى بن معين
وقال الدوري، عن ابن معين: مات بعسقلان، وكان مرابطا بها، وكان ولده بها، وكان صالح الحديث.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 250) الصفحة - يحيى بن معين
وقال عباس الدوري عن يحيى بن معين: كان صالح الحديث
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 499) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ أباه وسالما، سَمِعَ منه يزيد بن زريع وأبو عاصم، روى عنه مالك والثوري، هو أخو واقد وعاصم وزيد وأَبِي بكر
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 190) الصفحة - شمس الدين الذهبي
بن الخطاب العمري المدني.] نزيل عسقلان، وأحد الثقات. روى عن جده، وسالم، ونافع، وحفص ابن عاصم. وعنه شعبة، وأبو عاصم، وخلق. وكان [من] أطول أهل زمانه. وثقه ابن سعد، وابن معين، وأحمد، وأبو داود. وقيل: لينه يحيى بن معين. وقال الثوري: لم يكن في آل [ابن] عمر أفضل منه. قلت: له جماعة إخوة، وحدث بالعراق، ومات سنة خمسين ومائة
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (3/ 220) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 170) الصفحة - محمد بن سعد
بن الخطاب. وأمه شعثاء. توفي بعد أخيه أبي بكر بن محمد بقليل. ولم يعقب. وقد روي عنه. وكان ثقة قليل الحديث
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (5/ 436) الصفحة - الخطيب البغدادي
بن الخطاب العدوي، وهو أخو واقد وعاصم، وزيد، وأبي بكر، بني محمد بن زيد. من أهل مدينة رسول الله ﷺ ، نزل عسقلان، وحدث عن أبيه محمد، وجده زيد، وعن سالم بن عبد الله بن عمر، ونافع مولى ابن عمر، وزيد بن أسلم. رَوَى عنه مالك بن أنس، وسفيان الثوري، وشعبة، ويزيد بن زريع، وعبد الله بن المبارك، وإسماعيل بن عياش، وعبد الله بن وهب، والوليد بن مسلم، ومُحَمد بن شعيب بن شابور، والوليد بن مزيد، وسفيان بن عيينة، وعمر بن عبد الواحد، وأبو بدر شجاع بن الوليد، وأبو عاصم الشيباني. وذكر أبو عاصم أنه، قدم بغداد، كذلك أخبرنا الحسين بن علي الصيمري، قال: حدثنا الحسين بن هارون الضبي، قال: أخبرنا محمد بن عمر بن سلم، قال: حدثني عبد الله بن إسحاق بن إبراهيم الأنماطي، قال: حدثنا يحيى بن حكيم، قال: حدثنا أبو عاصم، قال: كان عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر من أفضل أهل زمانه، قدم إلى بغداد، وكان أكثر مقامه بالشام، فانجفل الناس إليه، وقالوا: ابن عمر بن الخطاب، ثم قدم الكوفة، فأخذوا عنه، وكان له قدر وجلالة. أخبرنا هبة الله بن الحسن الطبري، قال: أخبرنا علي بن محمد بن عمر، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا علي ابن نصر، قال: سمعتُ ابن داود - يعني: عبد الله بن داود الخريبي - يقول: قال: سفيان الثوري: لم يكن في آل عمر أفضل من عمر بن محمد بن زيد العسقلاني. أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن إسحاق السراج الثقفي، قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: حدثنا سفيان، وقيل له: من حدثك؟ فقال: حدثني الصدوق البر عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر، عن أبيه. أخبرنا عَلي بن مُحمد بن عبد الله المعدل، قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن الحسن، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، قال: سمعت أبي يقول: عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، شيخ ثقة، ليس به بأس. رَوَى عنه سفيان الثوري وإسماعيل ابن علية. أخبرنا عبد الغفار بن محمد بن جعفر المؤدب، قال: أخبرنا عمر بن أحمد الواعظ، قال: حدثنا عبد الله بن سليمان ومكرم بن أحمد، قالا: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سمعت أبي يقول: عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، شيخ ثقة ليس به بأس، يروي عن الزهري. أخبرنا محمد بن عبد الواحد، قال: أخبرنا محمد بن العباس، قال: أخبرنا أحمد بن سعيد السوسي، قال: حدثنا عباس بن محمد، قال: سمعت يحيى بن معين يقول: عمر بن محمد بن زيد كان صالح الحديث، وكان ينزل عسقلان، وكان ولده بها، ومات بعسقلان مرابطا. أخبرنا حمزة بن محمد بن طاهر، قال: حدثنا الوليد بن بكر، قال: حدثنا علي بن أحمد بن زكريا الهاشمي، قال: حدثنا أبو مسلم صالح بن أحمد ابن عبد الله العجلي، قال: حدثني أبي، قال: وعمر بن محمد مدني ثقة. أخبرنا العتيقي، قال: أخبرنا محمد بن عدي البصري في كتابه، قال: حدثنا أبو عبيد محمد بن علي الآجري، قال: سألت أبا داود، عن عمر بن محمد بن زيد، فقال: ثقة. حَدَّثَ عنه شعبة، ومالك، وسفيان، وكان يكون بعسقلان
تاريخ بغداد تاريخ بغداد (13/ 5) الصفحة - يحيى بن معين
سَمِعت يحيى يَقُول عمر بن مُحَمَّد بن زيد كَانَ صَالح الحَدِيث وَكَانَ ينزل عسقلان وَكَانَ وَلَده بهَا وَمَات بعسقلان مرابطا
تاريخ ابن معين (رواية الدوري) تاريخ ابن معين (رواية الدوري) (1/ 241) الصفحة - أحمد بن حنبل
سَمِعت أبي يَقُول عمر بن مُحَمَّد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب شيخ ثِقَة لَيْسَ بِهِ بَأْس روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَإِسْمَاعِيل يَعْنِي بن عَلَيْهِ
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (1/ 254) الصفحة - أحمد بن حنبل
وَسَأَلت أبي عَن عمر بن مُحَمَّد بن زيد فَقَالَ لَا أعلم إِلَّا خيرا
العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 101) الصفحة - بدر الدين العيني
بن الخطاب القرشى العدوى المدنى: نزل عسقلان الشام، وهو أخو وافد، وعاصم، وزيد، وأبى بكر. روى عن أبيه، وجده، وعم أبيه سالم، وزيد بن أسلم، ونافع مولى ابن عمر، وإخوته أبى بكر، وزيد، وعبد الله بن يسار، والزهرى، وهلال بن زيد. روى عنه مالك بن أنس، والثورى، وشعبة، ويزيد بن زريع، وعبد الله بن وهب، وسفيان بن عيينة، وإسماعيل بن علية، وعبد الله بن المبارك، وأبو عاصم النبيل، وآخرون. قال أحمد، ويحيى بن معين، وأبو حاتم: ثقة. وقال الثورى: لم يكن فى آل ابن عمر بن الخطاب أفضل من عمر بن محمد ابن زيد العسقلانى. وحدث عنه حديثًا، فقال: حدثنى البرّ الصدوق. ومات بعسقلان مرابطًا. روى له البخارى، ومسلم، وأبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 383) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٠ · في أسانيدنا ١٠
- محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ١٣ مرة في الاثنين
- سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ٨ مرة في أسانيدنا وحدها
- نافع ٧ مرة في أسانيدنا وحدها
- حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب ٢ مرة في الاثنين
- زيد بن أسلم ١ مرة في الاثنين
- زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن يسار ١ مرة في الاثنين
- عمر بن عبد الله ١ مرة في الاثنين
- القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد الله بن واقد بن عبد الله (عبد الله بن واقد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسماعيل بن رافع بن عويمر (إسماعيل بن رافع بن عويمر، ويقال: ابن أبي عويمر) عند المزي
- زيد بن محمد (زيد بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر بن الخطاب) عند المزي
- محمد بن مسلم بن عبد الله بن شهاب (محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب بن عبد الله بن الحارث بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب) عند المزي
- هلال بن زيد بن يسار بن بولا عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ٨
- عبد الله بن وهب بن مسلم ١٩ مرة في أسانيدنا وحدها
- يزيد بن زريع ٧ مرة في الاثنين
- أبو عاصم النبيل الضحاك بن مخلد (الضحاك بن مخلد بن الضحاك بن مسلم ابن الضحاك بن رافع بن رفيع بن الأسود بن عمرو بن رالان بن هلال بن ثعلبة بن شيبان) ٢ مرة في الاثنين
- شعبة بن الحجاج بن الورد ٢ مرة في الاثنين
- سفيان بن سعيد بن مسروق ١ مرة في الاثنين
- شجاع بن الوليد بن قيس ١ مرة في الاثنين
- عبد الله بن المبارك بن واضح ١ مرة في الاثنين
- مالك بن أنس بن مالك (مالك بن أنس بن مالك بن أبي عامر بن عمرو بن الحارث بن غيمان بن خثيل بن عمرو بن الحارث) ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إسماعيل بن عياش بن سليم عند المزي
- الوليد بن مزيد عند المزي
- الوليد بن مسلم عند المزي
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران (سفيان بن عيينة بن أبي عمران: ميمون) عند المزي
- عبد العزيز بن أبي حازم (عبد العزيز بن أبي حازم: سلمة بن دينار) عند المزي
- عبد الله بن وهب بن زمعة (عبد الله بن وهب بن زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد بن عبد العزى بن قصي) عند المزي
- عمر بن عبد الواحد بن قيس عند المزي
- محمد بن ربيعة كوفي (محمد بن ربيعة بن سمير بن الحارث بن ربيعة بن عمرو بن مليل بن عبد الله بن أبي بكر بن كلاب) عند المزي
- محمد بن شعيب بن شابور عند المزي
- يحيى بن المتوكل عند المزي
في كتبنا
- المعجم الكبير للطبراني٢٤ موضعًا
- مسند أحمد٢١ موضعًا
- السنن الكبرى للبيهقي٢٠ موضعًا
- صحيح مسلم١٦ موضعًا
- صحيح البخاري١٥ موضعًا
- المستدرك على الصحيحين١١ موضعًا
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٥ مواضع
- مسند أبي يعلى الموصلي٤ مواضع
- الفتن لنعيم بن حماد٣ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٣ مواضع
- شرح معاني الآثارموضعان
- الأدب المفردموضعان
- مصنف ابن أبي شيبةموضعان
- سنن الدارميموضعان
- سنن ابن ماجهموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- أمالي المحاملي، رواية ابن يحيى البيعموضع واحد
- هواتف الجنانموضع واحد
- المنتخب من مسند عبد بن حميدموضع واحد
- الجهاد لابن المباركموضع واحد
- سنن الدارقطنيموضع واحد
- صحيح ابن خزيمةموضع واحد
- موطأ مالكموضع واحد
- سنن النسائي (المجتبى)موضع واحد
- سنن أبي داودموضع واحد