عمر بن عبد الواحد بن قيس
- الكنية
- أبو حفص
- اللقب
- الأفطس
- النسب
- السلمي، الدمشقي، مولى بني أمية
- الطبقة
- التاسعة
- الوفاة
- 200 هـ، أو 201 هـ، وذكر إسحاق بن إبراهيم بن عبد الرحمن الهروي أنه مات سنة 187 هـ ووهمه المزي. وقيل 180 هـ
ما قاله النقاد فيه، ٢٨
- إبراهيم بن يوسف الهسنجاني
وقال العجلي، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 241) الصفحة - إبراهيم بن يوسف الهسنجاني
وقال أحمد بن عبد الله العجلي وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 448) الصفحة - ابن حبان البستي
ذكره ابن حبان في " الثقات "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 95) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 448) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات ".
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 241) الصفحة - ابن حبان البستي
وخرج ابن حبان حديثه في " صحيحه "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 95) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
ثقة
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 724) الصفحة - ابن خلفون
ذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 95) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع: عمر بن عبد الواحد صالح – يعني – في الحديث.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 95) الصفحة - ابن قانع
وقال ابن قانع: صالح
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 241) الصفحة - العجلي
وقال العجلي: ثقة
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (10/ 95) الصفحة - العجلي
وقال العجلي، وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني: ثقة
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 241) الصفحة - العجلي
وقال أحمد بن عبد الله العجلي وإبراهيم بن يوسف الهسنجاني: ثقة
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 448) الصفحة - دحيم
وقال دحيم: ثقة أصح حديثا من ابن أبي العشرين بكثير
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 241) الصفحة - عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني
وقال أبو بكر الإسماعيلي: وسألته - يعني عبد الله بن محمد الفرهياني - من أوثق أصحاب الأوزاعي ؟ فقال: عمر بن عبد الواحد، لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 448) الصفحة - عبد الله بن محمد بن سيار الفرهاذاني
وقال الإسماعيلي: وسألته - يعني: عبد الله بن محمد بن سيار الفرهياني - عن أوثق أصحاب الأوزاعي، فقال: عمر بن عبد الواحد لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 241) الصفحة - عثمان بن سعيد بن خالد السجستاني
وقال عثمان بن سعيد الدارمي عن دحيم: ثقة، أصح حديثا من ابن أبي العشرين بكثير، وابن أبي العشرين ضعيف
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 448) الصفحة - محمد بن سعد
قال ابن سعد: كان ثقة، وقد روي عنه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 241) الصفحة - محمد بن سعد
ذكره محمد بن سعد في الصغير في الطبقة الخامسة، وذكره في الكبير في الطبقة السادسة من أهل الشام. قال: وكان ثقة وقد روي عنه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 448) الصفحة - مروان بن محمد الطاطري
وذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة السادسة، وقال عباس بن الوليد الخلال عن مروان بن محمد الطاطري: نظرنا في كتب أصحاب الأوزاعي فما رأينا أحدا أصح حديثا عن الأوزاعي من عمر بن عبد الواحد
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (21/ 448) الصفحة - مروان بن محمد الطاطري
نا عبد الرحمن، حدثني أبي، نا عباس بن الوليد بن صبح الخلال، سمعت مروان بن محمد يقول: نظرنا في كتب أصحاب الأوزاعي فما رأيت أحدا أصح حديثا عن الأوزاعي من عمر بن عبد الواحد
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 122) الصفحة - مروان بن محمد الطاطري
وقال مروان بن محمد الطاطري: نظرنا في كتب أصحاب الأوزاعي فما رأينا أحدا أصح حديثا عن الأوزاعي من عمر بن عبد الواحد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 241) الصفحة - شمس الدين الذهبي
وسمع النعمان بن راشد
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 494) الصفحة - محمد بن إسماعيل البخاري
سَمِعَ الأوزاعي سَمِعَ منه دحيم
التاريخ الكبير التاريخ الكبير (6/ 176) الصفحة - ابن حبان البستي
يروي عَن الْأَوْزَاعِيّ روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم وَأهل الشَّام كَانَ مولده سنة ثَمَان عشرَة وَمِائَة وَمَات سنة مِائَتَيْنِ
الثقات الثقات (8/ 441) الصفحة - العجلي
ثِقَة
الثقات الثقات (2/ 169) الصفحة - محمد بن سعد
وكان ثقة. وقد روي عنه
الطبقات الكبرى الطبقات الكبرى (7/ 327) الصفحة - بدر الدين العيني
قرأ القرآن بحرف ابن عامر على يحيى بن وئاب، وروى عنه وعن الأوزاعى، وعبد الرحمن بن يزيد ابن جابر، والنعمان بن المنذر، ومالك بن أنس، وأبى إسحاق الفزارى، وآخرين. روى عنه محمود بن خالد، وسليمان بن عبد الرحمن، وإبراهيم بن موسى، وعبد الرحمن بن إبراهيم دحيم، والوليد بن عتبة، وآخرون. وقال عبد الله بن محمد بن سيار: هو أوثق أصحاب الأوزاعى. قال دحيم: ولد سنة مائتين. روى له أبو داود، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى
مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 380) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ٥
- عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو (عبد الرحمن بن عمرو بن أبي عمرو: يحمد) ١١ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ٢ مرة في الاثنين
- سعيد بن بشير ١ مرة في الاثنين
- سعيد بن عبد العزيز بن أبي يحيى ١ مرة في الاثنين
- يحيى بن الحارث ١ مرة في الاثنين
- إبراهيم بن محمد أبو إسحاق الفزاري (إبراهيم بن محمد بن الحارث بن أسماء بن خارجة بن حصن بن حذيفة بن بدر بن عمرو بن جؤية بن لوذان بن ثعلبة بن عدي بن فزارة بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان) عند المزي
- إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة (إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة: عبد الرحمن بن الأسود بن سوادة، ويقال: الأسود بن عمرو بن رياش، ويقال: كيسان) عند المزي
- النعمان بن المنذر عند المزي
- الوليد بن سليمان بن أبي السائب عند المزي
- عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان عند المزي
- هقل بن زياد بن عبيد الله (هقل بن زياد بن عبيد الله, ويقال: ابن عبيد, وقيل: اسمه محمد، وقيل: عبد الله) عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ١٢ · في أسانيدنا ٤
- محمود بن خالد بن أبي خالد (محمود بن خالد بن أبي خالد: يزيد) ١١ مرة في الاثنين
- عبد الرحمن بن إبراهيم بن عمرو بن ميمون ٣ مرة في أسانيدنا وحدها
- يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار ١ مرة في الاثنين
- سليمان بن عبد الرحمن بن عيسى بن ميمون ١ مرة في أسانيدنا وحدها
- إبراهيم بن موسى بن يزيد بن زاذان عند المزي
- أبو عامر موسى بن عامر بن خريم (موسى بن عامر بن عمارة بن خريم الناعم بن عمرو بن الحارث بن خارجة بن سنان بن أبي حارثة بن مرة بن نشبة بن غيظ بن مرة بن عوف بن سعد بن ذبيان بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس عيلان) عند المزي
- الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس (الوليد بن شجاع بن الوليد بن قيس: ابن أبي بدر) عند المزي
- الوليد بن عتبة عند المزي
- داود بن رشيد عند المزي
- سليمان ويقال سلمان بن توبة عند المزي
- صفوان بن صالح بن صفوان بن دينار عند المزي
- عبد الأعلى بن مسهر بن عبد الأعلى بن مسهر عند المزي
- محمد بن المبارك بن يعلى عند المزي
- محمد بن عائذ بن أحمد (محمد بن عائذ بن أحمد، ويقال: محمد بن عائذ بن سعيد، ويقال: محمد بن عائذ بن عبد الرحمن بن عبد الله) عند المزي
في كتبنا
- السنن الكبرى للنسائي١٦ موضعًا
- مصنف ابن أبي شيبة١٥ موضعًا
- سنن الدارمي١٤ موضعًا
- سنن ابن ماجه٩ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٨ مواضع
- سنن أبي داود٨ مواضع
- صحيح ابن حبان (الإحسان)٧ مواضع
- السنن الكبرى للبيهقي٦ مواضع
- المعجم الكبير للطبراني٥ مواضع
- مسند الشاميين٣ مواضع
- سنن الدارقطنيموضعان
- ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
- طرق حديث من كذب علي متعمداموضع واحد
- شرح معاني الآثارموضع واحد
- الآحاد والمثانيموضع واحد