يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار
- الكنية
- أبو سليمان، ويقال: أبو زكرياء، وقيل: أبو عمرو
- النسب
- القرشي، الحمصي
- الطبقة
- العاشرة
- الوفاة
- 255 هـ، أو 257 هـ، وقيل بضع و 250هـ
ما قاله النقاد فيه، ٣٨
- إبراهيم بن محمد الطيان
وقال إبراهيم بن محمد بن متويه: حدثنا يحيى بن عثمان وكان يقال: إنه من الأبدال
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - إبراهيم بن محمد الطيان
وقال إبراهيم بن محمد بن متويه: حدثنا يحيى بن عثمان، وكان يقال إنه من الأبدال
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 377) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: كان رجلا صالحا صدوقا.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 377) الصفحة - أبو حاتم الرازي
وقال أبو حاتم: كان رجلا صالحا صدوقا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - أبو حاتم الرازي
نا عبد الرحمن قال: سألت أبي عن يحيى بن عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار فقال: كان رجلا صالحا [ثقة] صدوقا
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 174) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد بن أبي الحواري: سمعت أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن عثمان نعم الشيخ هو
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - أحمد بن حنبل
قال أحمد بن أبي الحواري عن أحمد: نعم الشيخ هو، يروي عن محمد بن عوف، قال: رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان. قال ابن عوف: كان عمرو بن عثمان، ويحيى بن عثمان ثقتان، ولكن يحيى كان عابدا، وعمرو أبصر بالحديث منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 377) الصفحة - أحمد بن حنبل
وقال أبو القاسم: بلغني عن محمد بن عوف الحمصي، قال: رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان ويقدمه في الصلاة. وسئل محمد بن عوف أيما أحب إليك عمرو بن عثمان أو يحيى بن عثمان ؟ فقال: كلاهما ثقة في الحديث، ولكن يحيى كان عابدا وعمرو أبصر بالحديث منه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - أحمد بن حنبل
نا عبد الرحمن، نا أبي، نا أحمد (1141 ك) بن أبي الحواري قال: سمعت أحمد بن حنبل يقول: ليحيى بن عثمان، نعم الشيخ هو
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 174) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في " الثقات "، وقال: كان عابدا ورعا
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 377) الصفحة - ابن حبان البستي
وكان عابدا ورعا
الثقات الثقات (9/ 265) الصفحة - ابن حبان البستي
وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات "، وقال: كان عابدا ورعا
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - ابن حجر العسقلاني
صدوق عابد
تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 1062) الصفحة - الحسين بن محمد بن إبراهيم السكوني
وقال الحسين بن محمد بن إبراهيم السكوني: حدثنا يحيى بن عثمان المختار العدل الرضى
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - الحسين بن محمد بن إبراهيم السكوني
وقال الحسين بن محمد بن إبراهيم السكوني: حدثنا يحيى بن عثمان المختار العدل الرضي
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 377) الصفحة - الدولابي
وقال الدولابي: حدثنا يحيى بن عثمان الشيخ العابد
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 377) الصفحة - الدولابي
وقال أبو بشر الدولابي: حدثنا يحيى بن عثمان الشيخ العابد
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - شمس الدين الذهبي
ثقة عابد من الأبدال
الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (4/ 492) الصفحة - شمس الدين الذهبي
صدوق
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 464) الصفحة - جمال الدين المزي
الرجل الصالح
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 377) الصفحة - أحمد بن شعيب النسائي
وقال النسائي: ثقة. وقال في موضع آخر: لا بأس به
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - محمد بن عوف بن سفيان
قال أحمد بن أبي الحواري عن أحمد: نعم الشيخ هو، يروي عن محمد بن عوف، قال: رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان. قال ابن عوف: كان عمرو بن عثمان، ويحيى بن عثمان ثقتان، ولكن يحيى كان عابدا، وعمرو أبصر بالحديث منه
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 377) الصفحة - محمد بن عوف بن سفيان
وقال أبو القاسم: بلغني عن محمد بن عوف الحمصي، قال: رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان ويقدمه في الصلاة. وسئل محمد بن عوف أيما أحب إليك عمرو بن عثمان أو يحيى بن عثمان ؟ فقال: كلاهما ثقة في الحديث، ولكن يحيى كان عابدا وعمرو أبصر بالحديث منه
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - مسلمة بن القاسم
وقال مسلمة بن قاسم: ثقة مأمون، روى عنه بقي بن مخلد.
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 377) الصفحة - مسلمة بن القاسم
قال مسلمة بن قاسم في «الصلة»: توفي سنة سبع وخمسين ومائتين، وكان ثقة مأمونا، روى عنه بقي بن مخلد.
إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (12/ 347) الصفحة - الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري
قال أبو أحمد بن عدي: وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ الشام، ولم أر أحدا يطعن فيه غير ابن أبي معشر، وهو معروف بالصدق، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك، وأبوهما عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، وهم من أهل بيت الحديث بحمص، وليس بهم بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري
لينه أبو عروبة الحراني وحده، فقال: لا يسوى، نواة في الحديث، كان يتلقن كل شيء، وكان يعرف بالصدق، توفي سنة 255.
لسان الميزان لسان الميزان (8/ 464) الصفحة - الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري
قال الشيخ: وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ " الشام "، ولم أر أحدا يطعن فيه غير ابن أبي معشر، وهو معروف بالصدق، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك، وأبو همام عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، وهم من أهل البيت الحديث بـ" حمص "، وليس بهم بأس.
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (9/ 119) الصفحة - الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري
، سمعت الحسين بن أبي معشر يقول: يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث، كان يتلقن كل شيء، وكان يعرف بالصدق
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (9/ 119) الصفحة - الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري
وقال ابن عدي: قال لنا أبو عروبة: يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث، كان يتلقن كل شيء، وكان يعرف بالصدق
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 377) الصفحة - الحسين بن محمد بن أبي معشر الجزري
وقال أبو أحمد بن عدي، عن أبي عروبة الحسين بن أبي معشر الحراني: يحيى بن عثمان هذا لا يسوى نواة في الحديث، كان يتلقن كل شيء، وكان يعرف بالصدق.
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال أبو أحمد بن عدي: وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ الشام، ولم أر أحدا يطعن فيه غير ابن أبي معشر، وهو معروف بالصدق، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك، وأبوهما عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار، وهم من أهل بيت الحديث بحمص، وليس بهم بأس
تهذيب الكمال تهذيب الكمال (31/ 459) الصفحة - ابن عدي الجرجاني
قال ابن عدي: وليحيى بن عثمان أحاديث صالحة عن شيوخ الشام، ولم أر أحدا يطعن فيه غير أبي عروبة، وهو معروف بالصدق، وأخوه عمرو بن عثمان كذلك وأبوهما، وليس بهم بأس
تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (4/ 377) الصفحة - ابن أبي حاتم الرازي
كتب عنه أبي بحمص في الرحلة الثانية
الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (9/ 174) الصفحة - المسيب بن واضح التلمنسي
وسمعت المسيب بن واضح يقول: رأيت في النوم كأنه آت أتاني فقال: إن كان ـ يعني من الأبدال أحد ـ فيحيى بن عثمان الحمصي
الكامل في ضعفاء الرجال الكامل في الضعفاء (9/ 119) الصفحة - شمس الدين الذهبي
أخو عمرو بن عثمان.] صدوق. لينه أبو عروبة الحراني وحده، فقال: لا يسوى نواة في الحديث، كان يتلقن كل شئ. وكان يعرف بالصدق. قلت: مات سنة خمس وخمسين ومائتين
ميزان الاعتدال ميزان الاعتدال (4/ 396) الصفحة - شمس الدين الذهبي
(١) : " د، س، ق" العبد الصالح الولي، أبو سليمان. سمع: بقية بن الوليد، ووكيعًا، والوليد بن مسلم، ومحمد بن حمير، وجماعة. حدث عنه: أبو داود، والنسائي، وابن ماجه أيضًا، وإبراهيم بن متويه، وأبو زرعة، وأبو حاتم، وأبو عروبة الحراني، وابن أبي داود، وأبو بشر الدولابي، وعبد الغافر بن سلامة، وابن جوصا، وعدة. قال أبو حاتم: سمعت أحمد بن حنبل يقول: يحيى بن عثمان الحمصي، نعم الشيخ هو. قال أبو حاتم: كان صالحًا صدوقًا. وسئل محمد بن عوف عن يحيى وأخيه عمرو، فقال: كلاهما ثقة، ولكن يحيى كان عابدًا، وعمرو أبصر منه في الحديث. وقال النسائي: ثقة. وقال أبو عروبة: سمعت المسيب بن واضح يقول: رأيت في النوم كأن آتيًا أتاني، فقال: إن كان بقي من الأبدال أحد، فيحيى بن عثمان الحمصي. قال ابن عدي: هو وأخوه وأبوهما لا بأس بهم، لم أر من يطعن في يحيى غير أبي عروبة، سمعته يقول: كان يحيى لا يسوى نواة في الحديث، وكان يتلقن كل شيء، قال: وكان يعرف بالصدق. وقال محمد بن عوف: رأيت أحمد بن حنبل يجل يحيى بن عثمان، ويقدمه في الصلاة. قلت: توفي سنة خمس وخمسين ومائتين
سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (10/ 28) الصفحة
شيوخه
يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ٥
- محمد بن حمير بن أنيس ٤ مرة في الاثنين
- بقية بن الوليد بن صائد بن كعب بن حريز ٢ مرة في الاثنين
- شريح بن يزيد ٢ مرة في أسانيدنا وحدها
- عبد القدوس بن الحجاج ١ مرة في الاثنين
- عمر بن عبد الواحد بن قيس ١ مرة في الاثنين
- الوليد بن مسلم عند المزي
- حيوة بن شريح (حيوة بن شريح: أبى حيوة بن يزيد) عند المزي
- زيد بن أبي الزرقاء (زيد بن أبي الزرقاء: يزيد، ويقال بريد) عند المزي
- زيد بن يحيى بن عبيد عند المزي
- سويد بن عبد العزيز بن نمير عند المزي
- عبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد عند المزي
- عبد الوهاب بن سعيد بن عطية عند المزي
- عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار عند المزي
- عقبة بن علقمة بن حديج عند المزي
- مروان بن محمد بن حسان عند المزي
- وكيع بن الجراح بن مليح عند المزي
- يحيى بن صالح عند المزي
تلاميذه
يذكر المزي ٤ · في أسانيدنا ٠
- سليمان بن كثير عند المزي
- عبيد الله بن عبد الكريم بن يزيد بن فروخ عند المزي
- محمد بن إدريس بن المنذر بن داود بن مهران عند المزي
- محمد بن عوف بن سفيان عند المزي
في كتبنا
- مسند الشاميين١٤ موضعًا
- سنن ابن ماجه١١ موضعًا
- المعجم الكبير للطبراني١٠ مواضع
- السنن الكبرى للنسائي٩ مواضع
- سنن النسائي (المجتبى)٨ مواضع
- الآحاد والمثانيموضعان
- سنن الدارقطنيموضعان
- سنن أبي داودموضعان
- القراءة خلف الإمام للبيهقيموضع واحد
- مسند الشهابموضع واحد
- الدعاء للطبرانيموضع واحد
- السنن الكبرى للبيهقيموضع واحد
- صحيح ابن حبان (الإحسان)موضع واحد