عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار

الكنية
أبو عمرو
النسب
القرشي مولاهم، الحمصي، الاموى مولاهم
الطبقة
التاسعة
الوفاة
209 هـ
ابن حجرثقة، عابد
الذهبيوكان ثقة من العابدين

ما قاله النقاد فيه، ٢٥

  • أحمد بن حنبل

    نا عبد الرحمن، أنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل فيما كتب إلي قال: سمعت أبي يقول: عثمان بن سعيد يعني ابن كثير بن دينار ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 152) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال أحمد، وابن معين: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 61) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 377) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات ". وقال: توفي سنة تسع ومائتين، وخرج حديثه في صحيحه.

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    وذكره ابن حبان في " الثقات

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 61) الصفحة
  • ابن حجر العسقلاني

    ثقة، عابد. من التاسعة

    تقريب التهذيب تقريب التهذيب (1/ 663) الصفحة
  • ابن خلفون

    وذكره ابن خلفون في كتاب " الثقات "

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة
  • ابن قانع

    ولما ذكر ابن قانع وفاته سنة تسع ومائتين قال: صالح

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    ولما خرجه الحاكم قال: عثمان بن سعيد بن كثير هذا ثقة

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة
  • الحاكم النيسابوري

    وقال الحاكم في " المستدرك ": ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 61) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    وكان ثقة من العابدين

    الكاشف الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستة (3/ 385) الصفحة
  • عبد الوهاب بن نجدة

    قال ابن أبي خيثمة: سمعت عبد الوهاب بن نجدة الحوطي يقول: عثمان بن سعيد بن كثير ريحانة الشام عندنا

    إكمال تهذيب الكمال إكمال تهذيب الكمال (9/ 148) الصفحة
  • عبد الوهاب بن نجدة

    وقال عبد الوهاب بن نجدة: كان يقال: هو من الأبدال

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 377) الصفحة
  • عبد الوهاب بن نجدة

    وقال عبد الوهاب بن نجدة: كان يقال: هو من الأبدال.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 61) الصفحة
  • عبد الوهاب بن نجدة

    وقال صالح: وقال عبد الوهاب بن نجدة: هو ريحانة الشام عندنا.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 61) الصفحة
  • يحيى بن معين

    نا عبد الرحمن، أنا يعقوب بن إسحاق فيما كتب إلي قال: أنا عثمان بن سعيد قال: قلت ليحيى بن معين: عثمان بن سعيد بن كثير بن دينار كيف هو ؟ قال: ثقة

    الجرح والتعديل الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (6/ 152) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال أحمد، وابن معين: ثقة.

    تهذيب التهذيب تهذيب التهذيب (3/ 61) الصفحة
  • يحيى بن معين

    قال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة. وكذلك قال عثمان بن سعيد الدارمي عن يحيى بن معين

    تهذيب الكمال تهذيب الكمال (19/ 377) الصفحة
  • ابن حبان البستي

    من أهل حمص يروي عَن شُعَيْب بن أبي حَمْزَة وأبى غَسَّان مُحَمَّد بن مطرف روى عَنهُ ابناه عَمْرو وَيحيى بن عُثْمَان مَاتَ سنة تسع وَمِائَتَيْنِ

    الثقات الثقات (8/ 449) الصفحة
  • الخطيب البغدادي

    التمار. حَدَّثَ عن أحمد بن منصور زاج. رَوَى عنه أبو بكر بن بخيت. أخبرنا أبو الفرج عبد الوهاب بن الحسين بن عمر بن برهان البغدادي بصور، قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن خلف بن بخيت الدقاق، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن سعيد التمار، قال: حدثنا أحمد بن منصور المروزي زاج سنة ست وخمسين ومائتين، قال: حدثنا محمد بن مصعب القرقساني، عن عمر بن إبراهيم بن خالد القرشي، عن عيسى بن علي، عن أبيه، عن جده عبد الله بن عباس قال: لما نزلت: (إِذَا جَاء نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ) جاء العباس إلى علي، فقال: قم بنا إلى رسول الله ﷺ فصارا إلى رسول الله ﷺ فسألاه عن ذلك، فقال: يا عباس يا عم رسول الله، إن الله جعل أبا بكر خليفتي على دين الله ووحيه، فاسمعوا له تفلحوا، وأطيعوه ترشدوا، قال العباس: فأطاعوه والله فرشدوا. أخبرناه محمد بن أحمد بن رزق، قال: حدثنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الختلي، قال: حدثنا عمر بن إبراهيم بن خالد بن عبد الرحمن، قال: حدثنا عيسى بن علي بن عبد الله بن العباس، عن أبيه، عن جده العباس، قال: قال رسول الله ﷺ : يا عم، إن الله جعل أبا بكر خليفتي على دين الله ووحيه، فأطيعوه بعدي تهتدوا، واقتدوا به ترشدوا، قال ابن عباس: ففعلوا فرشدوا

    تاريخ بغداد تاريخ بغداد (13/ 177) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    سَمِعت أَبِي يَقُول عُثْمَان بن سعيد يَعْنِي بن كثير بن دِينَار ثِقَة

    العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (2/ 409) الصفحة
  • أحمد بن حنبل

    سَمِعت أبي يَقُول عُثْمَان بن سعيد بن كثير بن دِينَار ثِقَة

    العلل ومعرفة الرجال العلل ومعرفة الرجال (3/ 252) الصفحة
  • بدر الدين العيني

    والد عمرو ابن عثمان، ويحيى بن عثمان، مولى بنى أمية. روى عن إسماعيل بن عياش، وجابر بن غانم السلفى، وجرير بن عثمان، وحسن بن نوح، وشعيب بن أبى حمزة، وشهاب بن خراش، وعبد الله بن لهيعة، وعمر بن جعثم القرشى، ومحمد بن عبد الرحمن بن عوف، ومعاوية بن سلام، وآخرين. روى عنه أحمد بن سعيد بن يعقوب الحمصى، وحبيش بن يزيد بن معدى كرب الرعينى، وعبد الوهاب بن نجدة الحوطى، وعثمان بن سعيد الدارمى، وابنه يحيى بن عثمان الحمصى، وآخرون. وعن أحمد: ثقة. وعن يحيى كذلك، وكان يقال: هو من الأبدال. قال الحضرمى: مات سنة تسع ومائتين. روى له أبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى

    مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار مغاني الأخيار في شرح أسامي رجال معاني الآثار (2/ 302) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    الداني الحافظ الإمام شيخ الإسلام أبو عمرو عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر الأموي مولاهم, القرطبي المقرئ صاحب التصانيف: وعرف بالداني لسكناه بدانية، قال: ولدت سنة إحدى وسبعين وثلاثمائة وابتدأت بطلب العلم سنة ست وثمانين ورحلت إلى المشرق سنة سبع وتسعين فكنت بالقيروان أربعة أشهر ودخلت مصر في شوالها فمكثت بها سنة وحججت ورجعت إلى الأندلس في ذي القعدة سنة تسع وتسعين وثلاثمائة. قلت: قرأ بالروايات على عبد العزيز بن جعفر الفارسي وغيره بقرطبة، وعلى أبي الحسن بن غلبون وخلف بن خاقان المصري وأبي الفتح فارس بن أحمد, وسمع من أبي مسلم الكاتب وهو أكبر شيخ له وأحمد بن فراس العبقسي وعبد الرحمن بن عثمان القشيري وحاتم بن عبد الله البزاز وأحمد بن فتح بن الرسان وعبد الرحمن بن عمر بن النحاس المصري وأبي الحسن علي بن محمد القابسي وخلق كثير بالحجاز ومصر والمغرب والأندلس، تلا عليه خلق منهم أبو الدؤاد مفرج الإقبالي وأبو داود بن نجاح وأبو الحسين بن التنار وأبو الحسن بن الدوش، وحدث عنه خلق كثير منهم خلف بن إبراهيم الطليطلي. قال أبو محمد بن عبيد الله الحجري الحافظ: أبو عمرو الداني ذكر بعض الشيوخ أنه لم يكن في عصره ولا بعد عصره أحد يضاهيه في حفظه وتحقيقه وكان يقول: ما رأيت شيئًا قط إلا كتبته ولا كتبته إلا حفظته ولا حفظته فنسيته. قال ابن بشكوال: كان أبو عمرو أحد الأئمة في علم القراءات ورواياته وتفسيره ومعانيه وطرقه وإعرابه، وجمع في ذلك كله تواليف حسانًا، وله معرفة بالحديث وطرقه وأسماء رجاله، وكان حسن الخط والضبط من أهل الحفظ والذكاء والتفنن، وكان أديبًا فاضلًا ورعًا سنيًّا. وقال المغامي: كان أبو عمرو مجاب الدعوة مالكي المذهب. وقال الحميدي: محدث مكثر ومقرئ متقدم. قلت: إلى أبي عمرو المنتهى في إتقان القراءات، والقراء خاضعون لتصانيفه واثقون بنقله في القراءات والرسم والتجويد والوقف والابتداء وغير ذلك، وله مائة وعشرون مصنفًا. روى عنه بالإجازة رجلان: أحمد بن محمد بن عبد الله الخولاني وأبو العباس أحمد بن عبد الملك بن أبي حمزة، وقد استوفيت أخباره في تاريخ القراء وفي تاريخي الكبير، وكانت وفاته بدانية في نصف شوال سنة أربع وأربعين وأربعمائة، رحمة الله عليه. وقع لنا القراءات من طريقه تلاوة وسماعًا.

    تذكرة الحفاظ تذكرة الحفاظ (3/ 211) الصفحة
  • شمس الدين الذهبي

    من أصحاب حريز بن عثمان، وشعيب بن أبي حمزة. وهو صدوق، صاحب حديث. روى عنه: ابناه، وعباس الترقفي، ومحمد بن عوف الطائي، وعثمان بن سعيد الدارمي. وثقه أحمد وابن معين، واحتج به النسائي وغيره. قال عبد الوهاب بن نجدة: كان يقال: إنه من الأبدال. قلت: موته قريب من أبي اليمان

    سير أعلام النبلاء سير أعلام النبلاء (10/ 29) الصفحة

شيوخه

يذكر المزي ١٦ · في أسانيدنا ٧

تلاميذه

يذكر المزي ١١ · في أسانيدنا ٥

في كتبنا

  • السنن الكبرى للنسائي٢٦ موضعًا
  • سنن النسائي (المجتبى)٢٢ موضعًا
  • صحيح ابن حبان (الإحسان)١٩ موضعًا
  • المعجم الكبير للطبراني١٤ موضعًا
  • سنن ابن ماجه١٢ موضعًا
  • مسند الشاميين١١ موضعًا
  • الآحاد والمثاني٨ مواضع
  • المستدرك على الصحيحين٨ مواضع
  • سنن أبي داود٨ مواضع
  • سنن الدارقطني٥ مواضع
  • السنن الكبرى للبيهقي٤ مواضع
  • الذرية الطاهرة النبويةموضعان
  • ناسخ الحديث ومنسوخه لابن شاهينموضع واحد
  • الدعاء للطبرانيموضع واحد
  • من حديث خيثمة بن سليمان الأطرابلسيموضع واحد
  • هواتف الجنانموضع واحد